#ذوالحجة_الحرام #سالروز_شهادت_امام_باقر (علیه السلام) ☑️ معرفة الإمام، مناط قبولی أعمال ✍️ حضرت مولانا امام محمد بن علی الباقر (علیه أفضل صلواة الله) فرمودند: ▪️ «نَحْنُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى الَّتِي لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِمَعْرِفَتِنَا»؛ ▫️ ما اهل بیت (علیهم السلام) بهترین و نیکوترین اسم های الهی هستیم که خداوند عملی را از بندگان جز با معرفت ما قبول نخواهد کرد. 📓بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۵، ص ۴

#ذوالحجه_الحرام ✨«وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏» {و ما فديه دادیم او را به ذبحی عظیم} (سوره مبارکه صافات ،آیه ۱۰۷) ⚜«يوم النحر» که عید الأضحی (عید قربان) نیز خوانده می شود، ظرف زمان اقامه اولين مجلس عزاداري براي حضرت اباعبدالله الحسين (علیه السلام) بر روی زمین است. بدین دلیل این روز، مبارك و عيد نامیده می شود و به بركت اين اقامه، شکر خداوند متعال به جا آورده می شود. 🕋مطابق تفسير ذیل شریفه «وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏» ، آن هنگام که حضرت ابراهیم (علی نبينا و آله و عليه السلام) در یوم النحر، بدل ذبح عزیزترین فرزندش، مأذون به ذبح کبشی شد، خداوند عزوجل روضه و مقتل حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را بر او خواند و ابراهیم خلیل الرحمن، با حمل مصائب کربلا، به مرتبه بکاء بر حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) نائل آمد. اين درجه حمل مصيبت به اندازه اي بود كه جايگاه مصيبت بر فرزند را به جناب ابراهيم (علیه السلام) فديه داد و قرباني او را پذيرفته كرد. خداوند عزوجل به او وحی نمود: ▫️يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ فَدَيْتُ‏ جَزَعَكَ عَلَى ابْنِكَ إِسْمَاعِيلَ لَوْ ذَبَحْتَهُ بِيَدِكَ بِجَزَعِكَ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَكَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَى الْمَصَائِبِ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه‏ (۱) ▪️ای ابراهیم! جزع تو بر قتل حضرت حسین (علیه السلام) را معادل ناراحتی تو بر فرزندت اسماعیل، در صورتی که او را ذبح می کردی، قرار می دهم و با این کار تو را به بالاترین درجه اهل ثواب در مصیبت رساندم [و این است معنای شریفه «وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‏»(سوره صافات، آیه ۱۰۷)]. 🖋 لذا یوم النحر، روز إقامة شدن عزای حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است که به شکرانه ی (۲) این اقامه عزا، «عید» خوانده می شود. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱).عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، ج‏۱، ص ۲۰۹؛ بحارالانوار ج۱۲ ص۱۲۵ (۲). به جا آوردن حمد و شکر، بر اقامه شدن عزای حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) و اینکه بنده توفیق یافته تا با بکاء بر مصائب ایشان، در زمره ی اهل مصیبت قرار گیرد، در زیارت (حدیث قدسی) عاشورا اینگونه مورد تصریح واقع شده است: ✨اَللَّـهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاكِرينَ لَكَ عَلي مُصابِهِمْ، اَلْحَمْدُ للهِِ عَلي عَظيمِ رَزِيَّتي.. #راه_ما_روشن_است

#ذوالحجه_الحرام #خطبه_مفاخره #انا_من_یغفر_الله_به_الذنوب ✨«وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا» {مالكيت و حاكميت آسمان‌ها و زمين از آن خداست هركس را بخواهد [و شايسته بداند] مى‌بخشد، و هركس را بخواهد مجازات مى‌كند و خداوند آمرزنده و رحيم است} (سوره فتح، آیه ۱۴) ا┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅ا 🕋قال مولانا أميرالمؤمنين علي (علیه السلام) : ▫️أَنَا لَيْثُ الْحُرُوبِ من قهرمان جنگ ها هستم 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨أَنَا مَنْ يَغْفِرُ اللَّهُ بِهِ الذُّنُوب‏ ▫️من کسی هستم که خداوند عزوجل گناهان را به (سبب) او می بخشد 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۰ ا┅═✧❁ ✨ ❁✧═┅ا 📜حضرت مولاتنا و سیدتنا، أم الائمة الأطهار، فاطمة الزهراء (عليها السلام) در فرازی از خطبه گران‌سنگ مفاخره که در مصادر متقن شیعی وارد شده است (۱)، یکی از شئونات و مناقب ذاتی شان را «بخشوده شدن گناهان به واسطه وجود مقدسه شان» معرفی نموده اند. ☑️مطابق آیات حضرت قرآن، گناهان به جهت بخشش، می بایست متعلق مشيت الهی مبنی بر غفران (بخشوده شدن) قرار گیرند؛ لذا شاء الهی مبنی بر این امر باید وجود داشته باشد (۱). خداوند عزوجل، در شریفه ۲۹ سوره مبارکه تکویر، شاء ذوات مقدسه آل الله (علیهم السلام) را همان شاء الله می داند (۲) و در شریفه ۷ سوره مبارکه رعد، تغییر در مشيت الهی یعنی محو آنچه که ثبت شده و یا ثبت آنچه که نبوده است را بر اساس «أم الکتاب» معرفی می نماید. 🖋«أم الکتاب» از القاب مبارک حضرت أم الائمه الاطهار، صدیقه کبري (سلام الله علیها) است (۴)و این بدان معنی است که خداوند عزوجل بر اساس خواست و اراده و شاء حضرت صدیقه کبري (سلام الله علیها)، مشيت می نماید و آنچه را مشيت شده، به قدرو قضاء و امضاء می رساند. لذا به شاء سینه ی حضرت مادر (سلام الله علیها)، گناهان نیز متعلق غفران الهی قرار گرفته و بخشوده می شوند. 📔منابع: (۱).از جملۀ این مصادر موسوعه «سَفینَةُ البِحار و مَدینَةُ الحِکَمِ و الآثار» متعلق به محدث خبير، حاج شيخ عباس قمى است. (۲).سوره آل عمران، آیه ۱۲۹؛ سوره فتح، آیه ۱۴ (۳).یمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتاب‏ (سوره رعد، آيه ۳۹) (۴).و ما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمين‏ (سوره تکویر، آيه ۲۹)؛ امام کاظم (علیه السلام) در تفسیر این شریفه فرمودند: «إنَّ اللَّهَ جَعَلَ قُلُوبَ الْأَئِمَّةِ مَوْرِداً لِإِرَادَتِهِ فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شَيْئاً شَاءُوهُ..» : خداوند عزوجل قلوب ائمه را محل نزول مشیت الهی قرار داده، پس هر زمان که خداوند چيزي را بخواهد، آنان نیز همان را می خواهند. تفسير القمي ؛ ج‏٢؛ ص۴٠٩؛ بحار الأنوار ؛ ج‏۵ ؛ ص١١۴ (۵).عوالم العلوم و المعارف، ج۱۱،‌ص ۹۰؛ لمعة البیضاء ص۵۰ #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

#ذوالحجه_الحرام #خطبه_مفاخره #انا_ابنة_سید_العالم ✨إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَر همانا ما به تو کوثر عطا نمودیم (سوره کوثر آیه ۱) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🕋قال مولانا أميرالمؤمنين علي (علیه السلام): ▫️أنَا الْمُتَصَدَّقُ بِالْخَاتَمِ من آن تصدّق دهنده ی انگشتری [در نماز] هستم 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨و أَنَا ابْنَةُ سَيِّدِ الْعَالَم و من دختر سیّدِ عالَم هستم 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۱ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 📜حضرت سیدة نساء‌العالمین، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در فرازی از خطبه مبارکه مفاخره یکی دیگر از مناقب خویش را با شأن سیادت پدرشان بر عالَم معرفی می فرمایند. «سید» به معنای پیشوا، سرور، مقدّم و مهتر عظیم و مَلِک قوم (۱)، در تفاسیر به «رَئِيساً فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ طَاعَتِه‏» (۲) یعنی آنکه در اطاعت خداوند، پیشوا و رییس بر کسانیست که از او اطاعت می‌کنند، و نیز به «مَنِ افْتُرِضَتْ‏ طَاعَتُه» (۳)؛ یعنی آنکه طاعتش فریضه واجب است‏ ، تعبیر شده است. ☑️یکی از وجوه تسمیه حضرت سید الأنبياء و المرسلین (صلی الله علیه و اله و سلم) به نام مبارک «محمد» نیز بر همین معنا دلالت می نماید: «إِنَّكِ قَدْ وَلَدْتِ سَيِّدَ النَّاسِ فَسَمِّيهِ مُحَمَّدا» (۴): همانا تو [ای آمنة بنت وهب (سلام الله علیها]) سید و آقای مردمان را به دنیا آورده ای؛ پس او را «محمد» نام گذار. ✔️سیادت حضرت سیدّ الخلق اجمعین (صلی الله علیه و اله و سلم) از طریق دخترشان حضرت کوثرالرسول، فاطمة بنت محمد (سلام الله علیها) در عالَم به کثرت رسیده است و لذا در این فراز حضرت سیدة نساء العالمین (سلام الله علیها) مبنای سیادت و جوهره آن را با وجود مقدس خودشان تعریف می نمایند. 🖋چنانکه شأن نزول سوره مبارکه کوثر نیز مثبت این حقیقت می باشد (۵) و حضرت ابالحسن موسی بن جعفر الکاظم (علیه السلام) نیز یکی از وجوه تسمیه ی حضرت کوثر الرسول (سلام الله علیها) به نام مبارک «فاطمة» را اینگونه بیان نمودند که خداوند عزوجل به سبب وجود مبارک آن حضرت، دست طمع دیگران را از أمر ولایت قطع و جدا کرد و میراث ولایت را تنها در ذریة ی حضرت کوثر الرسول (سلام الله علیها) که فرزندان طاهرینشان «سادات الخلق اجمعین» می باشند، قرار داد: ▫️«عَلِمَ مَا كَانَ قَبْلَ كَوْنِهِ فَعَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلوات الله علیه يَتَزَوَّجُ فِي الْأَحْيَاءِ وَ أَنَّهُمْ يَطْمَعُونَ فِي وِرَاثَةِ هَذَا الْأَمْرِ فِيهِمْ مِنْ قِبَلِهِ فَلَمَّا وُلِدَتْ فَاطِمَةُ سَمَّاهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فَاطِمَةَ لِمَا أَخْرَجَ مِنْهَا وَ جَعَلَ فِي وُلْدِهَا فَقَطَعَهُمْ عَمَّا طَمِعُوا فَبِهَذَا سُمِّيَتْ فَاطِمَةَ لِأَنَّهَا فَطَمَتْ طَمَعَهُمْ وَ مَعْنَى فَطَمَتْ قَطَعَتْ» (۶) ▪️حقّ تبارك و تعالى به تمام حوادث پيش از وقوعشان آگاه و عالم است، او مى ‏دانست رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) در بين اقوام و طوائف ازدواج خواهد نمود و تمامشان طمع دارند كه امر ولايت به وراثت به آنها برسد، لذا وقتى فاطمه (سلام اللَّه عليها) متولّد شد، حقّ تعالى نامش را فاطمه گذارد، زيرا فرزندانى از آن بانو خارج شده و بارى تعالى امر ولايت را در بين آنها نهاد و بدين وسيله طوائف را از طمعى كه داشتند قطع و جدا نمود چه آن كه معناى فطمت يعنى قطع و جدا نمود. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱).شرح الكافي-الأصول و الروضة (للمولى صالح المازندراني)، ج‏ ۲، ص ۳۷ و ج ۷، ص ۱۴۷ و ۲۰۰ (۲). چنانکه حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) در تبیین معنای «سید» در شریفه ۳۹ سوره مبارکه آل عمران «... أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‏ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحين‏» فرمودند: سیِّداً؛ یَعْنِی رَئِیساً فِی طَاعَهًْ اللَّهِ عَلَی أَهْلِ طَاعَتِهِ :آنکه در اطاعت خداوند، پیشوا و رییس بر کسانیست که از او اطاعت می‌کنند [التفسیر المنسوب الی الامام العسکری (علیه السلام) ص۶۶۰]. (۳). المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية)، ص ۳۳۶ (۴). روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، ج‏ ۱، ص ۶۶ (۵).تفسير القمي، ج‏ ۲، ص ۴۴۵ (۶). علل الشرائع، ج ۱، ص ۱۷۸ #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

⚜✨⚜✨⚜ #ذوالحجه_الحرام ✨«إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ» {شمار ماه‌ها در نزد خدا، در كتاب خدا از آن روز كه آسمانها و زمين را بيافريده، دوازده است. چهار ماه، ماه‌هاى حرامند. این همان دین قیّم و استوار است؛ در آن ماه‌ها بر خويشتن ستم مكنيد؛ و همچنان كه مشركان همگى به جنگ شما برخاستند، همگى به جنگ ايشان برخيزيد و بدانيد كه خدا با پرهيزگاران است} (سوره مبارکه توبه ،آیه ۳۶) ا┅═✧❁🔸❁✧═┅ا ✍عن أبي جعفر (عليه‌السلام) : ▫️شُهُورُهَا اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فَهُوَ.. اثْنَا عَشَرَ إِمَاماً.. و «الْأَرْبَعَةُ الْحُرُمُ» الَّذِينَ هُمُ الدِّينُ الْقَيِّمُ، أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ يَخْرُجُونَ بِاسْمٍ وَاحِدٍ: عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، وَ أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيُّ ابْنُ مُوسَى، وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیهم اجمعین) ، فَالْإِقْرَارُ بِهَؤُلاَءِ هُوَ الدِّينُ الْقَيِّمُ، فَلاَ تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ، أَيْ قُولُوا بِهِمْ جَمِيعاً تَهْتَدُوا 🔸«ماه های حرام» ، چهار وجود مبارک اند که از وجود مقدس أئمه اثنی عشر (علیهم السلام)، آنانکه حقیقتِ «دین قیّم» می باشند‌، با اسمی واحد [ یعنی با نام مقدس عليّ] به ظهور می رسند: علی أميرالمؤمنين (علیه السلام)، علی بن الحسین (علیه السلام)، علی بن موسی (علیه السلام) و علی بن محمد [الهادی النقی] (علیه السلام)؛ اقرار به وجود مقدس ایشان، همان دین قیّم و استوار است؛ «پس در آن ماه ها به خود ظلم نکنید» ، یعنی به همگی آنان ایمان آورید تا هدایت شوید. 📓 البرهان في تفسير القرآن، ج۲ ص۷۷۴ بحار الأنوار، ج۲۴، ص۲۴۰ الغيبة للطوسی، ص۱۴۹ ⚜✨⚜✨⚜✨ #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝

#ذوالحجه_الحرام #خطبه_مفاخره #انا_ابنة_من_انزل_علیه_القرآن ✨إنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْر {همانا ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم} (سوره مبارکه قدر آیه ۱) ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 🕋قالَ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله و سلم): ▫️لَا تُكَلِّمِي عَلِيّاً فَإِنَّهُ ذُو الْبُرْهَانِ ➖با علی (علیه السلام) سخن مگوی که او صاحب برهان است 🕋قالت مولاتنا و سیدتنا فاطمة الزهراء (سلام الله علیها): ✨أنَا ابْنَةُ مَنْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآن‏ ▫️من دختر کسی هستم که قرآن بر او نازل شده است 📓خطبه مفاخره (لإبن شاذان قمی) ص۸۱ ا┅═✧❁ ⚜️ ❁✧═┅ا 📜حضرت أم الائمة و الأبرار، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در فراز فوق از خطبه مبارکه مفاخره (۱) به نزول حضرت قرآن اشاره نموده و وجود مقدسه شان را دختر حضرت اول شخص عالَم امکان ، محمد مصطفی (صلی الله علیه و اله و سلم) معرفی می نمایند که قلب مبارکشان محمل کلام الله بود. ☑️إنزال (نزول دفعی) حضرت قرآن در ظرف «لیلة القدر» بر قلب مبارک حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و اله و سلم) صورت پذیرفت؛ به گونه ای که اگر لیلة القدر نمی بود، حضرت قرآن نازل نمی شد: «لَوْ رُفِعَتْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَرُفِعَ الْقُرْآنُ» (۲). به عبارت دیگر حضرت قرآن به «سبب» لیلة القدر نازل شد و همانطور که در کلام حضرات تراجمة وحی الله (علیهم السلام) وارد شده است، لیلة القدر ، شأنی از شئون حضرت أمّ الکتاب، فاطمة الزهرا (سلام الله علیها) می باشد : «اللَّيْلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ، فمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ» (۳) 🖋لذا حضرت قرآن به سبب وجود مقدس کوثر عالَم، حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) بر قلب مبارک رسول اکرم (صلی الله علیه و الله و سلم) نازل شده است. ا┅═✧❁ 📔منابع ❁✧═┅ا (۱). یکی از مصادر خطبه مبارکه مفاخره، کتاب «عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال» شيخ عبد الله بحرانى اصفهانى، شيخ محدّث ماهر، متتبّع جليل، متبحّر نبيل از فقها و محدّثان نام آور شيعه سده يازدهم و دوازدهم هجري مي باشد که جمله علماي رجال در آثار خويش به تبحر او در علم حديث و تتبع او در استخراج علوم آل محمد (عليهم السلام) تصريح كرده اند. (۲).الكافي ؛ ج‏۴ ؛ ص١۵٨؛ بحار الأنوار ؛ ج‏٩۴ ؛ ص١٧ (۳) .تفسیر فرات الکوفی ص۵۸۱؛ بحار الأنوار، ج۴۳، ص۶۵ #راه_ما_روشن_است ╔═🔹☀️🔹══╗ 🆔 @rahroshaan ╚═══🔹☀️🔹╝