🕌⚜️🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️ ⚜️ #شوال_المکرم_١٤٤٢ #عمارة_الحرم #مبحث_چهارم #حق_عمارت ✨ ا❁﷽❁ا ✨ ⚜️ «مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ ۚ أُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ‏» ⚜️ مشركان حق ندارند مساجد خدا را آباد كنند، درحالى‌ كه بر كفر خويش گواهند! آن‌ها اعمالشان نابود [و بى‌ارزش] شده و در آتش [دوزخ]، جاودانه خواهند بود. 📓 سوره مبارکه توبه، آیه ۱۷ ☑️ حرمت عمارت و تولیت حرم به دست مشركین ✍️ عمارت و تولیت حرم حقّی انحصاری است که شرافت آن به عده ای خاص از مؤمنین تفویض شده، و در مقابل، این حق نه تنها از مشرکین سلب شده، بلکه با استفاده از شریفه های ۱۷ و ۲۸ سوره توبه، به حرمت این فعل از سوی مشرکین حکم شده است. و قرینه آن، عبارتِ «وَ فِي النَّارِ هُمْ خالِدُون‏» می باشد؛ خلود مشرکین و کفار در آتش جهنم علاوه بر کفر و شرک شان، به این دلیل است که همۀ اعمال و عبادات آنها معصیت است و خاصه فعل عمارت از سوی آنان موجب تنجيس مسجد شده که خود معصیتی دیگر است و لذا به عقوبت همه آنها عذاب مي شوند. ▪️ سلب حق عمارت و تولیت از مشرکین ➖ جملۀ " ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ " در آیه مبارکۀ مذکور، حق و ملك را نفى مى ‏كند، چون حرف لام براى افاده ملك و حق است. ▪️ سلب از قدیم زمانی ➖ كلمه " كان " كه گذشته را مى ‏رساند، افاده مى ‏كند كه مشركين موجبات داشتن چنين حقى را از سابق واجد نبودند و از ابتدا آنان حق عمارت حرم نداشته اند. ▪️ علت سلب حق عمارت از مشرکین ➖ علت سلب این حق از آنان در عبارت " أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَ فِي النَّارِ هُمْ خالِدُون ‏" آمده است؛ یعنی عمارت حرم به سبب کفر و شرکِ مشرکین و کافرین، عملی حبط و بی ثمر است و در دین مبین اسلام، هیچ عمل لغو و بی فایده ای تشریع نشده، بلکه فعل آنان ضِرار است، چون آنچه از خبیث و فاسد صادر می شود، چیزی نیست الا خبث و فساد، حتی اگر صورت ظاهر آن عمل خیر باشد، به همین دلیل از فعل ماضی (حبطت) استفاده شده، یعنی نه اینکه عمل صادر شود و بعد حبط شود، بلکه اعمال آنان از اصل حبط و نابود است و به حکم جلیلۀ «إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرام‏» آنان حق قرابت به حرم را ندارند تا چه رسد به امر عظیم عمارت. 👈 چنانچه در شأن نزول آیه مبارکه تصریح شده که وقتی مومنین در جنگ بدر، عده ای از قریش را اسیر کردند، آنان را به سبب جنگ با رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و قطع رحم با ایشان توبيخ می کردند. در مقابل آنان عرضه داشتند: بدي هاى ما را بخاطر مى ‏آوريد امّا خوبي هايمان را كتمان مى ‏كنيد؟ (و منظور آنان عمارت مسجد الحرام و سقایت و پرده داری کعبه معظمه بود). خداوند متعال در پاسخ اینان چنین نازل فرمود: «أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ»؛ به این معنا که جمیع افعال به ظاهر عبادى مشركان از قبيل عمارت مسجد، سقايت حاج و پرده ‏دارى كعبه معظمه و ... باطل و بى ‏ارزش است. 📓 مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، ج ‏۲، ص ۶۹ ⚜️ 🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️🕌⚜️

🕌⚜️🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️ ⚜️ #شوال_المکرم_١٤٤٢ #عمارة_الحرم #مبحث_چهارم #حق_عمارت ▪️ لزوم دفاع و تعظیم حرم در برابر مشرکین ➖ لذا جمله " ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ‏ " به نحو التزامی دلالت می کند كه مؤمنين بايد از آنها جلوگيرى كنند، زيرا خود مشركين كه از اين امر اطاعت نمي كنند، پس مومنین باید مانع ورود و اقدامات بعدی آنان شوند. 📓 الميزان في تفسير القرآن، ج‏ ۹، ص ۲۰۰ و ۲۰۱؛ اطيب البيان فى تفسير القرآن، ج ‏۶، ص ۱۹۳ 👈 همانگونه که در کریمه «وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ» جهاد با مشرکین (هادمین حرم و منّاعین ذکر الله در بیوت الله؛ ... وَ سَعی فِی خَرابِها خَرَابِ تِلْکَ الْمَسَاجِدِ لِئَلَّا یُقَامَ فِیهَا بِطَاعَهِ اللَّهِ) برای دفاع از حرم واجب شده است. ✔️ چنانچه حضرت أمیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در تفسیر آیه مبارکه، به وجوب قتال با آن مشرکین تصریح فرمودند: ▪️ «أَیُّهَا النَّاس ... إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَیْکُمْ جِهَادَ أَهْلِ الْبَغْیِ وَ الْعُدْوَانِ مِنْ أُمَّتِکُمْ عَلَی بَغْیِهِمْ وَ فَرَضَ نُصْرَهًْ أَوْلِیَائِهِ الدَّاعِینَ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَی کِتَابِهِ قَالَ وَ لَیَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِیٌّ عَزِیز»؛ ▪️ای مردم! خداوند متعال جهاد با اهل بغی و ستم و دشمنی را به سبب ستمگریشان لازم شمرده و کمک به اولیای حق را که به سوی خدا و حضرت قرآن دعوت می کنند، واجب فرموده است، همانطور که در حضرت قرآن می فرماید: ... وَ لَیَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ. 📓 بحار الأنوار، ج ۴۶، ص ۲۰۶ 👈 از تشریح این آیات مبارکات به دست می آید که وضعیت امروز سرزمین البقعة المبارکة و وقایع پیش آمده بر حرم های مقدس آن، ماحصل غفلت و ترک واجب مسلمین بوده است. همانطور که دفاع و جهاد از حریم ولایت و امر حضرت ربّ واجب می باشد، جبران مافات آن نیز واجب است. فلذا، امروز بر عهدۀ جمیع مسلمین جهان است که جبران مافات غفلت گذشته را کنند و شکوه و عظمت بهشت بقیع را با عمارت حرم، باری دیگر به نمایش بگذارند و در این راه از هیچ تلاشی دریغ نکنند که این مهم بنا به وعده لایتخلف الهی به نصرت مومنین منتهی خواهد شد؛ «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ» و «لِهَؤُلَاءِ الْمُشْرِکِینَ فِی الدُّنْیا خِزْیٌ وَ هُوَ طَرْدُهُ إِیَّاهُمْ عَنِ الْحَرَمِ وَ مَنْعُهُمْ أَنْ یَعُودُوا إِلَیْهِ». ⚜️ 🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️🕌⚜️