🔻اجمالی از مواضع و دیدگاه های جمعیت دفاع از ارزش ها🔻 1⃣اعتقــاد بــه فراتــر بــودن ولــی فقیــه از قانــون اساســی 2⃣مشــروط بــودن رای مــردم 3⃣ جامعیـت دیـن در اداره امـور 4⃣ لازمـه اداره قـدرت، حـزب اسـت. 5⃣طرفـداری از جریـان آزاد اطلاع رسـانی در کشـور 6⃣لـزوم تغییـر نظـام بیـن الملـل 7⃣طرفـدار سیاسـت تهاجمـی و مخالــف رابطــه بــا آمریــکا 8⃣خود اتکایــی اقتصــادی، الگــوی مطلــوب اقتصــاد 9⃣توســعه مبتنـی بـر ارزش هـا 0⃣1⃣نـه اقتصـاد دولتـی و نـه اقتصـاد آزاد؛ از واگـذاری اقتصـاد بـه عامـه مــردم حمایــت مــی کــرد. 1⃣1⃣ عدالــت اجتماعــی؛ هــدف از عدالــت اجتماعــی، جابــه جایــی قـدرت و مکنـت از طبقـه ای بـه طبقـه دیگـر نیسـت، بلکـه رسـاندن حـق بـه ذی حـق اسـت. 2⃣1⃣ در صـدر امـور بـودن فرهنـگ. اعضـای اصلـی جمعیـت دفـاع از ارزش ها عبـارت بودنـد از: محمـد محمـدی ری شـهری، روح الله حسـینیان، محمـد حسـن ابوترابـی، علـی غیـوری، احمـد پـور نجاتـی، محمـدی عراقـی و.... عـلاوه بـر ایـن دو گـروه یعنـی مدرسـه حقانـی و جمعیـت دفـاع از ارزش ها مـی تـوان از افـرادی ماننـد محسـن رضایـی کـه نماد هـای جریـان سـوم درون نظـام کـه همـواره خـود را خـارج از دو جریـان چـپ و راسـت تعریـف مـی کنـد، نـام بـرد. 💠جریان سوم؛ مخالف و منتقد نظام جمهوری اسلامی نهضت آزادی ایران 🔰در ایـن بخـش دربـاره نهضـت آزادی در دوره جمهـوری اسـلامی و در دو مقطـع زمانـی، یکـی فعالیــت #نهضــت تــا دوران حیــات مهنــدس بــازرگان و دیگــری فعالیــت نهضــت #آزادی پــس از فـوت بـازرگان تاکنـون و نیـز نظـر و مواضـع حضـرت امـام دربـارٔ ایـن حـزب، بحـث و بررسـی مـی شـود.

🔻نهضت آزادی (۱۳۷۳_۱۳۵۷) فعالیـت نهضـت آزادی ایـران بعـد از پیـروزی 🔸انقـلاب اسلامی ایـران را مـی تـوان بـه چنـد دوره و یـا مرحلـه تقسـیم بنـدی کـرد. ایـن دوره اوج فعالیـت هـای #نهضـت تـا در گذشـت بـازرگان را در بـر مـی گیـرد. اولیـن اقـدام نهضـت آزادی، تصـدی پسـت نخسـت وزیـری توسـط مهنـدس بـازرگان در دولـت موقـت بـود. 🔹بـه طـور کلـی بایـد گفـت دولـت موقـت اصـولاً دارای سرشـت انقلابـی نبـود و بـه جایگزینـی روش ها و راهکار هـای #انقلابـی بـرای اداره امـور کشـور بـه جـای روش هـای گذشـته باور نداشـت، از ایــن رو در اولیــن روز هــای روی کار آمــدن بــازرگان، اولیــن چالــش میــان دولــت موقــت و نهادهـای انقلابـی ماننـد کمیتـه ای انقلابـی پدیـد آمـد کـه مهنـدس بـازرگان آنهـا را دولتـی درون دولـت توصیـف کـرد. دولـت موقـت نسـبت بـه شـورای انقـلاب معتـرض بـود و بـه عـلاوه بـازگان و یارتـش بـه کنـاره گیـری روحانیـت از اداره امـور کشـور بـاور داشـت. 🔸از طرفـی اعـلام نظـر دولـت موقـت دربـاره برخـب از مسـائل کلیـدی ماننـد محاکمـه سـران رژیـم سـتم شـاهی و مصـادره امـوال و امـلاک آنـان و همچنیـن رابطـه بـا #آمریـکا بـه عنـوان حامـی و متحـد اصلـی رژیـم شـاه، شـکی در یـاران حضـرت امـام باقـی نگذاشـت کـه بـه ایـن گـروه نبایـد اجـازه حضـور در عرصـه انقـلاب داده شـده و بدیـن ترتیـب، در حالـی کـه دولـت موقـت، دیـدار بـازرگان و برژینسـکی مشـاور امنیـت ملـی آمریـکا در الجزایـر را طبیعـی جلـوه مـی داد، نیرو هـای انقلابـی ایـن عمـل را بـه مثابـه علامتـی از تـوان همزیسـتی ایـن گـروه بـا آمریـکا تلقـی کردنـد. 🔹در ایـن میـان اقـدام دانشـجویان مسـلمان پیـرو خـط امـام در تسـخیر سـفارت آمریـکا در تهـران بـا اعتـراض دولـت موقـت رو بـه رو شـد کـه بـه همیـن دلیـل و همچنیـن بـه علـت انباشـته شـدن #اختلافـات و سـوء تفاهـم هـا و همچنیـن بـه علـت انباشـتن اختلافـات و سـوءتفاهم هـا و همچنیـن علنـی شـدن مواضـع نهضـت آزادی و نـگاه لیبرالیسـتی آن در قبـال پدیـده انقـلاب اسـلامی، از کار کنـاره گیـری کـرد. 🔸نهضـت آزادی پـس از کنـاره گیـری از قـدرت، نقـش مخالـف و #اپوزیسـیون نظـام را بـه دسـت آورد و از همـان زمـان مخالـف خوانـی خـود را آغـاز و بـه صـورت منتقـد جـدی سیاسـت هـای اعـلام شـده از سـوی دولـت هـای انقلابـی در آمـد. 🔹در ایـن دوره نهضـت آزادی بـا انتقاد هـای گزنـده و صریـح بـه ویـژه در طـول سـال های جنـگ تحمیلـی و نیـز بـا انتشـار جـزوه و کتـاب بـه تبییـن دیدگاه های خـود در قبـال مسـائل جـاری مـی پرداخـت. 🔸بـه طـور کلـی مـی تـوان گفـت ایـن گـروه از آزادی عمـل قابـل ملاحظـه ای در ابـراز عقایـد و دیدگاه هـای خـود برخـوردار بـوده اسـت و بـه جـز برخورد هـای مقطعـی کـه بـه تعطیلـی موقـت موقـت دفتـر ایـن گـروه انجامیـد، فعالیـت آن ادامـه یافـت و بیشـتر فعالیـت خویـش را معطـوف فضـای دانشـگاه ها نمـود و در ایـن عرصـه بـه فعالیـت برخواسـت. 🔹در آسـتانه سـومین دوره انتخابـات مجلـس شـورای اسـلامی، در بحبوحـه #جنـگ، نهضـت آزادی در مقابـل تجـاوز همه جانبـه قدرت هـای جهانـی بـه رهبـری صـدام کامـلا علیـه ادامـه جنـگ موضــع داشــتند و بیانیه هــای مخالفت شــان بــا جنــگ همه جــا پخــش می شــد و در خانه هــا جلسـه سـخنرانی می گذاشـتند. و در ایـن جلسـات هـم بـرای مجلـس سـوم و راهیابـی بـه آن برنامه هایـی همچـون ارائـه لیسـت داشـتند. 🔸در ایــن شــرایط و بــا توجــه بــه این کــه تــا انتخابــات مجلــس ســوم در فروردیــن ۶۷ زمــان زیـادی باقـی نمانـده بـود، علی اکبـر محتشـمی پور وزیر کشـور کـه مسـئول #امنیـت کشـور نیـز بــه حســاب می آمــد، بــه ایــن نتیجــه رســید کــه نهضت آزادی هــا کــه اکنــون تریبونــی در دستشــان نیســت و در مجلــس نیســتند، این گونــه بــا آرمــان مــردم می ســتیزند، اگــر بــه مجلـس راه یابنـد، چـه خواهنـد کـرد. 🔹بــه اعتقــاد محتشــمی پور اعــلام مواضــع نهضت آزادی هــا علیــه رزمنده هــا در حالــی بــود کــه در هیــچ کشــوری از دنیــا در زمــان جنــگ بــه هیــچ حزبــی اجــازه فعالیــت داده نمیشــد و کوچک تریــن حــرف علیــه نظامیــان مســاوی نابــودی آنهاســت، ولــی این هــا ( نهضت آزادی هــا) هــر روز علیــه رزمنــدگان حــرف میزدنــد و از پشــت خنجــر میزدنــد؛ آن وقــت بــه مجلــس هــم می خواســتند برونــد. گرچــه ممکــن بــود رأی هــم نیاورنــد، امــا احتمــال داشــت چنــد نیــروی آن هــا بــه مجلــس بــرود و آن وقــت نمیشــد اوضــاع را جمــع کــرد. 🔻بـر همیـن اسـاس در سـی ام بهمـن مـاه سـال، ۱۳۶۶ سـید علـی اکبـر محتشـمی پـور وزیـر وقـت کشـور نامه های بـه همـراه مواضـع و اطلاعیه هـای #نضهـت_آزادی را خدمـت امـام خمینـی (ر

ه) ارسال کرد. او با اشاره به عملکـرد «نهضـت آزادی»، از ایشـان در خصـوص صلاحیـت آنـان بـرای شـرکت در انتخابـات مجلـس شـورای اسـلامی کسـب تکلیـف کـرد و امـام نیـز در پاسخ پیامی صـادر کردند که برخی از نکات از ایـن قـرار اسـت: 🔹در موضـوع #نهضـت بـه اصطـلاح آزادي مسـائل فراوانـي اسـت كـه بررسـي آن محتـاج بـه وقـت زيـاد اسـت. آنچـه بايـد اجمـالا گفـت آن اسـت كـه پرونـده ايـن نهضـت و هميـن طـور عملكـرد آن در دولـت موقـت اول انقـلاب شـهادت مي دهـد كـه نهضـت بـه اصطـلاح آزادي طرفـدار جـدي وابسـتگي كشـور ايران به آمريکا اسـت، و در اين بـاره از هيچ كوششي فروگذار نكرده است ........... 🔸نهضـت بـه اصطـلاح آزادي صلاحيـت بـراي هيـچ امـري از امـور دولتـي يـا قانون گـذاري يـا قضايـي را ندارنـد ؛ و ضـرر آن هـا، بـه اعتبـار آن كـه متظاهـر بـه اسـلام هسـتند و بـا ايـن حربـه جوانـان عزيـز مــا را #منحــرف خواهنــد كــرد و نيــز بــا دخالــت بي مــورد در تفســير قــرآن كريــم و احاديــث شــريفه و تاويل هــاي جاهلانــه موجــب فســاد عظيــم ممكــن اســت بشــوند، از ضــرر گروهك هــاي ديگــر، حتــي منافقين اين فرزندان عزيز مهندس بازرگان، بيش تر و بالا تر است. 🔹نهضـت آزادي «و افـراد آن از اسـلام اطلاعـي ندارنـد و بـا #فقـه اسـلامي آشـنا نيسـتند. از ايـن جهـت، گفتار هــا و نوشــتار هاي آنهــا كــه منتشــر كرده انــد مســتلزم آن اســت كــه دســتورات حضــرت مولــي الموالـي اميـر المومنيـن را در نصـب #ولایت و اجـراي تعزيـرات حكومتـي كـه گاهـي بـر خـلاف احـكام اوليـه و ثانويـه اسـلام اسـت، بـر خـلاف اسـلام دانسـته و آن بزرگـوار را -نعـوذ بـالله- تخطئـه، بلكـه مرتـد بداننـد! و يـا آن كـه همـه ايـن امـور را از وحـي الهـي بداننـد كـه آن هـم بـر خـلاف ضـرورت اسـلام است.نتيجه آن كـه نهضـت بـه اصطـلاح آزادي و افـراد آن چـون موجـب گمراهـي بسـياري از كسـاني كـه بي اطـلاع از مقاصـد شـوم آنـان هسـتند مي گردنـد، بايـد بـا آنهـا برخـورد قاطعانـه شـود، و نبايـد رسميت داشته باشند.