🔘 انگیزه‌های سیاسی و هیجانی در کشف حجاب‌ 📌 دکتر عبدالرسول علم‌الهدی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 به‌نظر می‌رسد بعد از قضایای اخیر، کشف حجاب با دو انگیزه در‌حال رخ‌دادن است. اول، انگیزه‌های هیجانی نوجوانی و جوانی است که کاملاً تحلیل‌پذیر هستند و در روان‌شناسی به آن کنجکاوی‌های نوجوانی گفته می‌شود. اما شاید در این اوضاع نتوان به آن کنجکاوی گفت و آن را بیشتر انگیزه‌های احساسی و هیجانی تلقی کرد. 🔖 انگیزۀ دیگر، واقعاً اعتراض‌های سیاسی است که کشف حجاب را به عمل اجتماعی معناداری تبدیل کرده است؛ یعنی ماهیت آن را می‌توان این‌گونه تفسیر کرد که این اعتراض، به اصل وجود نظام حاکمیت است. 🔖 این را بگذارید یک طرف ماجرا و یک طرف دیگر ماجرا هم این است که ممکن است بدحجابی با عنوان زیبایی‌طلبی یا حتی هویت‌طلبی هم جلوه‌گری کرده و ظهور پیدا کند. 🔖 اما وضعیت کنونی چون به اغتشاش انجامیده و اوضاع اعتراض سیاسی را پررنگ‌تر کرده، ما داریم بدحجابی و کشف حجاب را با این اعتراض سیاسی تفسیر می‌کنیم. درحالی که مطمئنم اگر پژوهش میدانی انجام شود، بخشی از این مسئله قطعاً اعتراض سیاسی است و بخش عمدۀ آن هم هیجانات و احساسات نوجوانی و جوانی است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #عبدالرسول_علم‌الهدی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 مشارکت سیاسی زمانی معنا پیدا می‌کند که بر مدار نظریۀ امامت و ولایت‌فقیه باشد 📌حجت‌الاسلام والمسلمین محمدجواد نوروزی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 نکته‌ای در باب مشارکت سیاسی، این است که این مشارکت زمانی معنا پیدا می‌کند که بر مدار نظریۀ امامت و ولایت‌فقیه باشد؛ یعنی وقتی گروهی با نظام اسلامی مقابله می‌کند، باغی و شورشی و آشوبگر می‌شود؛ اما اگر گروهی قبل از انقلاب، در مقابل رژیم پهلوی می‌ایستاد، اسم آن مشارکت سیاسی بود. 🔖 مفهومی که از مشارکت سیاسی ارائه می‌کنیم، باید این مختصات را در خود داشته باشد؛ یعنی آن نظریۀ امامت یا ولایت‌فقیه باید قاعدتاً بر مدار آن باشد تا مشارکت معنا پیدا کند. لذا مثلاً اگر گروهی قبل از انقلاب در‌مقابل رژیم طاغوتی می‌ایستاد، حکمش از نگاه آن رژیم اعدام بود؛ او برای خودش مبنای توجیهی مشروعیت ولو غیرعقلانی دارد که مثلاً همان وراثت است. اما از نگاه ما مشارکت سیاسی است؛ چون براساس معیار ولایت‌فقیه حرکت سیاسی اتفاق می‌افتد. 🔖 بنابراین برای ارزیابی و سنجش مشارکت سیاسی مهم این است که اگر در حاکمیت طاغوتی اعتراضی صورت گیرد ولو خشونت‌بار باشد، اسم آن را مشارکت سیاسی می‌گذاریم؛ چون هدف این است که قدرت غصب‌شده به وسیلۀ نظام سیاسی موجود به کانون اصلی خود برگردد؛ یعنی همان تشکیل حاکمیت دینی. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #محمدجواد_نوروزی 🌐 @rahyaft_andisheh

📘 چهارمین شماره فصلنامۀ رهیافت اندیشه منتشر شد 📌 آنچه در این شماره می‌خوانید: 🔖 پرونده‌هایی با عناوین: 🔹 فرهنگ و مشارکت سیاسی در اسلام و ایران؛ نظام‌سازی تربیتی؛ نظام‌های اجتماعی جدید و تحولات آن در خانواده؛ تربیت، جذابیت و ترویج در رسانه؛ تحول علوم انسانی؛ چالش‌های نظام اداری در حکمرانی دوران گذار؛ تأمین اجتماعی و معیشت کارگران؛ چالش‌ها و موانع پیش روی صنعت گاز کشور؛ سیاست‌گذاری در حوزۀ اقتصاد بین‌الملل. 🔖 گفت‌وگو با اساتید و کارشناسان: 🔹 دکتر غلامرضا خواجه‌سروی، حجت‌الاسلام مهدی ابوطالبی، دکتر معصومه نصیری، دکتر محسن شاکری‌نژاد، حجت‌الاسلام سیدنقی موسوی، علی خدایی، دکتر مونا زینالو، حجت‌الاسلام محمد عشایری‌منفرد، دکتر فاضل مریدی، دکتر سیدسالار اجتهدنژاد کاشانی، محسن باقری، حجت‌الاسلام حمید رفیعی‌هنر، دکتر محمدصادق نصراللهی، دکتر مجتبی حسنی، دکتر عابد رضایی. 🔖 یادداشت‌های تحلیلی 🔲 با ما همراه باشید 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 اتاق بازرگانی؛ به مثابه پارلمان بخش خصوصی 📌 مصطفی رناسی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 اتاق بازرگانی به‌عنوان پارلمان بخش خصوصی است؛ یعنی کارش این است که نظرات بخش خصوصی و مشکلات و پیشنهادهای آنان را چه از جنبۀ مثبت و چه جنبۀ منفی جمع‌آوری کند و آن را به‌صورت متمرکز با مقامات دولتی در میان بگذارد. این یکی از وظایف اتاق بازرگانی است. 🔖اینکه در سیاست خارجی کشور یک‌صدایی باشد، زیرا ممکن است دولت تصمیمی بگیرد و این تصمیم برای صنف یا صنعتی خوب باشد و برای صنف یا صنعت دیگر بد باشد. وظیفۀ اتاق بازرگانی درحقیقت به‌عنوان پارلمان بخش خصوصی این است که آنچه را که به نفع اقتصاد کشور و کل جامعۀ صنعت و تجارت و کشاورزی است جمع‌بندی کند و نظری که می‌دهد، نظر بهینه‌ای است. 🔖 حال ممکن است این نظر برای برخی خوب باشد و برای برخی دیگر بد؛ ولی قاعدتاً اگر کارش را درست انجام دهد، برای مملکت و کل جامعۀ صنعت و تجارت و کشاورزی باید بهترین نظریات مشورتی را به دولت و ارگان‌های دولتی بدهد. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #مصطفی_رناسی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 وابستگی توسعۀ صنایع کوچک به وجود زیرساخت 📌رضا محتشمی‌پور در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 موضوعی که کمتر به آن دقت کرده‌اند، عمده مشاغل اشتغال‌زا در شهرهای پرجمعیت و کلان‌شهرهاست؛ مثلاً صنعت پوشاک، صنعتی اشتغال‌زاست و لذا سهم و هزینۀ نیروی انسانی از هزینۀ تمام‌شدۀ آن خیلی بیشتر است. حال گران‌ترین کارگر در کجاست؟ تهران. ولی قلب صنعت پوشاک هم در همین تهران است. 🔖 چرا شما شغلی را که بیشترین سهم کارگربری دارد، در شهری می‌گذارید که گران‌ترین کارگر را دارد؟ چرا آن را در ایلام یا سیستان و بلوچستان قرار نمی‌دهید؟ علت این است که صنعت پوشاک در قالب بنگاه‌های کوچک است و این بنگاه‌های کوچک توان کشیدن بار آن عناصر پشتیبان را ندارند. لذا این‌ها باید جایی رشد ‌کنند که آن عناصر پشتیبان باشد. 🔖 اساساً صنایع کوچک نمی‌توانند در جایی که زیرساخت وجود ندارد، توسعه پیدا کنند. این‌ها به‌شدت به زیرساخت وابسته هستند و زیرساخت آماده لازم دارند؛ ولی درصنایع بزرگ اساساً این‌گونه نیست. لذا در صنایع کوچک با بحران‌های بیشتری مواجهید و از بحران‌ها بیشتر آسیب می‌پذیرید. کارگاه‌ها با هر نوسانی در کلان اقتصاد دچار بحران می‌شوند؛ اما صنایع بزرگ به‌طور کل فرق می‌کنند و مسائلشان هم متفاوت است. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #رضا_محتشمی‌پور 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 اهمیت رویکرد تأسیسی در بحث علم دینی 📌دکتر محمدعلی رمضانی فرانی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 علم اسلامی ضمن اینکه از مزایای علوم غربی باید استفاده کند، سیستم کامل‌تری است؛ چون از علم الهی بهره می‌برد. اشکال اینجاست که اگر پاسخ فقهی استخراج و ارائه کردیم، در عمل اگر پاسخ مثبت از آن نگیریم، به دل‌زدگی از اصل اسلام منجر می‌شود. 🔖 اما در دیدگاه تأسیسی می‌گوییم علم اقتصادی ارائه می‌کنیم که از دین الهام گرفته است. نمی‌گوییم این مُرّ خود دین است. ممکن است دیدگاهی که از دین الهام گرفته شده، اشتباه باشد. این مسئله به نظریه‌پرداز برمی‌گردد تا خود دین. کما اینکه در خود فقه هم همین است. 🔖 پیامبر گرامی اسلام(ص) می‌فرمایند: اگر آن مجتهد حکم خدا را درست فهمیده باشد، دو اجر دارد. اگر خطا کند، اجر واحد دارد؛ چون می‌گوید بشر از ظرفیت عقل و اجتهاد خود استفاده کرده و بیشتر نتوانسته است. خداوند هم که تکلیف مالایطاق نمی‌کند. 🔖 بنابراین در علم دینی هم اگر از دین الهام گرفتیم و بعداً ابطال شد، به رد دین منجر نمی‌شود؛ چراکه شخص، آن را الهام گرفته است. اما اگر دیدگاه کامل فقهی و دینی شد، شکست آن هم به پای دین نوشته می‌شود. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #رمضانی_فرانی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 قلمرو وجودی متفاوت میان مرد و زن 📌 دکتر حبیب‌الله قاسمی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 ما سرزمین وسیعی باعنوان سرزمین وجود داریم. این سرزمین به وسعت کرانه‌هاست. وسط این سرزمین در قله‌ای قرار دارد و تمام تلاش‌مان این است که از این قله بالا برویم و به نقطۀ اوج برسیم. 🔖 خداوند برای هرکدام از ما طبعی اعم از دَمَوی، صَفراوی، سودایی و بلغمی قرار داده است؛ یعنی اگر این قله در‌نظر گرفته شود، از چهار طرف می‌توان از آن بالا رفت و به قله رسید. برای مثال کسی که طبع گرم و خشک دارد، از دامنۀ کویری به طرف قله می‌رود و در این راه طراوت و سرسبزی جنگل و آب و هوای شمال وجود ندارد و سختی‌های خودش را دارد. یکی دیگر از دامنۀ دریایی آن بالا می‌رود و یکی دیگر هم از دامنۀ سرد و خشک آن بالا می‌رود و از باد و برف و سوز عبور می‌کند.‌ 🔖 باید اشاره کرد که ازدواج نوعی تفاهم است و سرزمین وجودِ پسر با سرزمین وجود دختر که دو سرزمین متفاوت است، می‌خواهند با ازدواج کنار هم قرار بگیرند. این دو سرزمین وقتی می‌خواهند کنار هم قرار بگیرند، باید از ضلعی به هم بچسبند. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #حبیب‌الله_قاسمی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 ضرورت حل مسائل صنعت نفت و گاز به صورت ترکیبی 📌دکتر علی طاهری‌فرد در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 مهم‌ترین مسئلۀ تحریم، سرمایه‌گذاری خارجی و تأمین مالی در صنعت نفت و گاز است و تا زمانی که تأمین مالی حل نشود، واقعاً کارها به‌سمت جلو حرکت نمی‌کند. الآن تمام پروژه‌های بزرگ ما گیر است. چون پول نیست. 🔖 به هرحال این مسائل را باید به طریقی حل کرد و به این مسائل باید به‌صورت ترکیبی نگریست و نگاه تک‌بعدی به آن‌ها جواب نمی‌دهد. این‌ها همه باهم است و توانایی داخلی از دل همین مسائل بیرون می‌آید. گاهی اصرار می‌شود که فلان‌پروژه را به یک شرکت داخلی بدهیم؛ درحالی که توانمندی فناورانۀ آن وجود ندارد. 🔖 بهتر آن است که زمینۀ سرمایه‌گذاری و عملیات مشترک بین شرکت‌های داخلی و خارجی مهیا شود. همکاری در فناوری خیلی مهم است و بخشی از آن هم شدنی است و نباید به این قضیه صفر‌و‌یکی نگاه کرد. 🔖 پارس جنوبی نمونۀ خوبی است که بگوییم این کار انجام شده. بنابراین بخشی از دانش طی همکاری منتقل می‌شود و بخش دیگر آن در حین کار است که خود را نشان می‌دهد؛ اما کارکردن با آدم‌های حرفه‌ای و کاربلد در انتقال دانش مؤثر است. این امور را باید در کنار هم دید و چون ما این کار را انجام نمی‌دهیم، بسیاری اوقات کارهای ما به‌هم گره می‌خورد و ما می‌خواهیم گره را باز کنیم، درحالی که باید آن را از جای دیگری باز کنیم؛ یعنی گره در جای دیگر است و ما در جای دیگری می‌خواهیم آن را باز کنیم. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #علی_طاهری‌فرد 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 لزوم جهت‌دهی یکپارچۀ برنامه‌های درسی بر اساس فلسفۀ تعلیم و تربیت اسلامی 📌دکتر حسن ملکی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 ما باید بر‌اساس فلسفۀ تعلیم و تربیت خودمان که همان فلسفۀ تعلیم و تربیت اسلامی است و نگاه روشن و معینی داریم، مکلفیم برنامه‌های درسی خود را از ابتدا تا انتها بر پایۀ این فلسفه استقرار ببخشیم و مدیریت کنیم و گام‌به‌گام این‌ها را به پیش ببریم. 🔖متعهدیم و تعهد در اینجا یعنی تعهد دینی و تعهد ملی داشتن و بر‌ این‌ اساس نمی‌توانیم غیر متمرکز عمل کنیم. 🔖باید متمرکز عمل کنیم؛ یعنی باید جهت‌دهی یکپارچه و واحدی داشته ‌باشیم و بتوانیم برنامه‌های درسی دوره‌های تحصیلی مختلف را که هر‌کدام سطحی از اهداف را تعقیب می‌کنند، اداره و مدیریت کنیم تا نهایتاً دانش‌آموزانی که فارغ‌التحصیل می‌شوند، تا حد زیادی آن مختصات و ویژگی‌هایی که در انتظارات آموزشی و پرورشی مد‌نظر بوده، در وجود آن‌ها تحقّق دهیم و نهایتاً فرد مسلمان ایرانی با مختصات تربیتی مورد انتظار در هدف‌های تعلیم و تربیت ما از آموزش‌و‌پرورش بیرون بیاید. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #حسن_ملکی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 سه مجموعۀ مهم در آموزش‌و‌پرورش 📌حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 ما در آموزش‌وپرورش به این نیاز داریم که به سه مجموعه خیلی توجه بیشتری کنیم. 🔖 اولین مجموعه مدرسه و اهتمام به ارتقای توانمندی مدرسه است. مدارس ما باید توانمند شوند. این توانمندی فقط توانمندی مالی و فیزیکی هم نیست؛ بلکه توانمندی مدیریتی و نگرشی و دانشی و مهارتی است. 🔖 بعد از مدرسه بحث معلم است. لذا باید به دانشگاه فرهنگیان اهتمام داده شود. دانشگاه فرهنگیان هنوز هم مورد اهتمام نیست و درد‌دل‌های زیادی که دانشجویان، استادان و رؤسای این دانشگاه‌ها دارند، باید واقعاً شنیده شود و البته تحولات خیلی خوبی هم در این دانشگاه صورت گرفته است؛ به‌خصوص توسط خود دانشجویان انقلابی آن. این باید تقویت و حمایت شود. 🔖 ضلع سوم، دربارۀ سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش است. باید گفت که درحال حاضر این سازمان فقط سازمان کتاب‌های درسی شده است. یعنی مسئلۀ برنامه‌ریزی آموزشی در آموزش‌وپرورش فعلی ما صاحب ندارد و بلاتکلیف است و جسته‌گریخته و متکثر صورت می‌گیرد. بخشی از آن را معاونان متوسطه و ابتدایی انجام می‌دهند و بخش دیگر را سازمان پژوهش مداخله می‌کند و بخش دیگر هم معاونت توسعه و برنامه‌ریزی و پشتیبانی آموزش‌وپرورش مداخله می‌کند. درحالی که بحث برنامه‌ریزی آموزش خیلی بحث مهمی است و غیر از بحث برنامه‌ریزی درسی است. لذا سازمان پژوهش هم حتماً باید تحول ساختاری پیدا کند. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #علی_ذوعلم 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 جنسیت زدگی در بحث حجاب؛ چالش مهم رسانه 📌دکتر عاطفه خادمی در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 اگر رسانه‌ها در موضوع عفاف و حجاب این‌قدر بحث جنسیت و زن و عاملیت زن را عریان و لخت برجسته نمی‌کردند و فضای عفاف را در بستری ترسیم می‌کردند که جنس مرد هم باید در آن دخیل باشد، الآن بخشی از چالش‌های اجتماعی‌ وجود نداشت. 🔖 چون بخش عمده‌ای از چالش‌ها به‌خاطر این است که خانمی که دارد بدون حجاب، با شما هنجارستیزی می‌کند، به پشتوانۀ مرد تنومندی است که در کنارش با افتخار راه می‌رود و در فضای اجتماعی با هم رفت‌وآمد می‌کنند. ولی همین الآن هم ایراد در آن آقا دانسته نمی‌شود بلکه ایراد را در خانم جست‌وجو می‌کنند. 🔖جالب است که اینجا هم «حجاب و عفاف» گفته می‌شود؛ یعنی کل متولیان امر به حجاب و عفاف‌ قائل‌اند. حتی در درون فضای اندیشه‌ورزی خودشان این فهم وجود ندارد که درست‌ترش «عفاف و حجاب» است؛ یعنی اول باید عفاف به‌معنای خودکنترلی ترویج شود و آن فرد اول باید بتواند خودش را کنترل کند؛ نمود خودکنترلی ناخودآگاه به موضوع حجاب خواهد انجامید. اصلاً لازم نیست این‌قدر روی حجاب مانور داد. او باید به ضرورت عفیف‌بودن و عقلانی‌بودن عفاف آگاه شود و این عفاف جنسیت ندارد. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #عاطفه_خادمی 🌐 @rahyaft_andisheh

🔘 ضرورت توجه به آموزش‌های اجتماعی در نوجوانان 📌حجت‌الاسلام مهدی متقی‌فر در گفت‌وگو با فصلنامه رهیافت اندیشه؛ 🔖 ما نباید از مسئلۀ خانواده غفلت کنیم؛ مخصوصاً در دوران کودکی و نوجوانی به زندگی و فعالیت اجتماعی باید توجه کنیم و به مرور فعالیت‌ها و مهارت‌هایی را یاد بدهیم که در روابط اجتماعی باید داشته باشند؛ چه در حیطۀ خانوادۀ خود و چه در حیطۀ اشتغال و کار و اجتماع. 🔖 ما همین الآن از نبودن آگاهی‌بخشی‌هایی آسیب می‌بینیم که نیازی به مستقیم‌گویی ندارد و خیلی راحت می‌توانیم نوجوانان و جوانان خودمان را با این حیطه کاملاً آشنا کنیم و آگاه‌سازی کنیم که وقتی به مرحلۀ انتخاب رسید، به‌راحتی بتواند انتخاب کند. 🔖 چقدر خوب است که ما از سن نوجوانی روی علل و ریشه‌هایی سرمایه‌گذاری کنیم که می‌تواند نگاه فرد را به سبک زندگی و اجتماع اصلاح کند. به‌نظر من عزیزان ما در آموزش‌وپرورش باید به این نکته توجه کنند و البته کتاب‌هایی مثل مهارت‌های زندگی یا تفکر جای قدردانی دارد که در این سال‌های اخیر اضافه شده؛ اما این‌ها کماکان دروس جنبی و فرعی مدارس ما هستند. به همین دلیل بچه‌های ما تا این اندازه در روابط اجتماعی و ورود به اجتماع و مهارت‌های زندگی ضعیف هستند. #فصلنامه #رهیافت_اندیشه #مهدی_متقی‌فر 🌐 @rahyaft_andisheh