#کلام_بزرگان #روش_تربیت_کودک #ع_ص 🔷🔹 ما مى‏ بينيم آنها كه در خانواده مذهبى و در دامان روحانى تربيت شده‏ اند مادامى كه در محيط سنّتى بوده‏ اند با همان سنّت‏ها مأنوس بوده‏ اند و فعّال و جدّى 🔹 و اگر از اين محيط بيرون نمى‏ رفتند شايد تا آخر عمر هم معتقد و جدى بار مى‏ آمدند، 🔹 اما اين‏ها هنگامى كه به محيط هاى باز و آزاد مى‏ رسند و با ضدّ سنّت‏ ها روبه‏ رو مى‏ شوند، ناچار از گذشته خود مى‏ بُرند و به نفرت و انزجار پيوند مى‏ زنند. 🔹 همچنين در روستا تا هنگامى كه در همان محيط است يك روستايى مى‏ ماند، با تعليمات دينى ملّا آشناست و سخت پاى بند و متعصّب و سنّتى، 🔹 اما همين كه به شهر مى‏ آيد و گرفتار تضاد مى‏ شود، از هر قرتى و جنتلمن و غرب زده‏ اى، قرتى‏ تر و جنتلمن‏ تر و غرب زده‏ تر خواهد بود. 🔷🔹 اين نمايش به ما نشان مى‏ دهد كه در جامعه‏ هاى آزاد و برخوردار از تضاد نمى‏ توان افراد را سنّتى بار آورد، 🔹 گرچه در جامعه‏ هاى بسته مثل جامعه‏ هاى دويست سال پيش و يا جامعه‏ هاى سانسورى همانند جوامع كمونيستى، بتوان افراد را با سنّت‏ ها بار آورد و پيش برد. ... و همين است كه آخوند زاده‏ هاى سنّتى زود رنگ عوض مى‏ كنند؛ چون آنچه را كه يافته‏ اند جلوگير اشكال‏ ها و انتقادها و ديدهاى تيزِ دوره‏ هاى بالا نيست و آنچه كه جلوگير است آنها سراغش را نمى‏ گيرند و حتى زير بارش مى‏ روند؛ چون خود را بى‏ نياز و آگاه و عارف مى‏ دانند. 🔹 و همين است كه فرزندان آنهايى كه مذهبى نبوده‏ اند هنگامى كه به مذهب مى‏ رسند با شور و شوق عجيبى پيش مى‏ تازند و تا سر حدّ جان مى‏ ايستند و چه‏ ها كه نمى‏ كنند و از چه‏ ها كه نمى‏ گذرند. 🔹 قضاوت اين دو دسته در اين است كه يكى مذهب را به صورت سنّت گرفته و سپس اسير ضد سنّت‏ ها شده است و ديگرى لامذهبى را به صورت سنّتى فرا گرفته و سپس در مذهب، حرف‏هاى نو و تازه و دیدهای وسيع‏ تر و برداشت‏ هاى گسترده‏ ترى را به دست آورده است. 📝 استاد علی صفایی حائری(رحمه الله) 📚 کتاب روش تربیت کودک، صفحه ۳۸ 🌺🌺🌺🌺 موسسه فرهنگی راه زندگی تلگرام، گپ و ایتا ⬇️ @mf_rahezendegi