#تربیت_با_کتاب (جلد پنجم) #رمان_تیک چاپ چهارم 1398 تعداد صفحات 328 قیمت 40000 تومان بسیاری از #والدین یا #مجموعه_های_تربیتی به دنبال #رمان های مناسب برای #نوجوانان هستند. #رمان_تیک حاصل پژوهشی طولانی و دقیق برای پاسخ به این نیاز است. در این کتاب، 130 اثر داستانی از میان 600 کتاب برگزیده، معرفی شده اند. معیار گزینش آثار، #جذابیت، عدم وجود #نکات_منفی و همراه بودن با حداقل یک #اثر_تربیتی برای نوجوان بوده است. معرفی هر کتاب شامل #خلاصه_داستان، #موضوع، #پیامها، #آثار_تربیتی و #سن_مخاطب است. همچنین فهرستی از هر اثر تربیتی و کتابهای مرتبط با آن، پیوست کتاب شده که در انتخاب کتابها بسیار کمک می کند. شیوه های تهیه کتاب: آیدی @mhsn11148 سایت www.shafaq-book.ir شماره همراه 09191965960 مراجعه حضوری: قم بلوار معلم مجتمع ناشران طبقه 6 واحد 624 با شفق همراه باشید: https://eitaa.com/shafaqbook

📌آیت‌الله میرباقری: در صورت درگیری دو گروه در جامعه اسلامی، هنگامی که رهبر جامعه آن‌ها را دعوت به صلح و ترک درگیری کند، هر کس به درگیری ادامه دهد، دچار بَغی شده است. آیت‌الله میرباقری در درس تفسیر خود در شام چهارشنبه ۲مهر ۱۳۹۹ به تفسیر آیه ۹ سوره حجرات پرداخت که چکیده آن از این قرار است: "وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ". اگر در جامعه اسلامی، بین دو گروه از مؤمنان، نزاع و درگیری ایجاد شود، به صِرف این درگیری آن‌ها دچار "بَغی" نمی‌شوند؛ بلکه باید میان آن‌ها اصلاح شود. هدف از این اصلاح، بازگرداندن وحدت به جامعه اسلامی و جلوگیری از تفرق است. در حقیقت این اصلاح، تلاش برای بازگرداندن گروه‌های طرف نزاع به گِرد محور اتحاد جامعه است. حال پرسش این است که مخاطب این "فَأَصْلِحُوا" کیست و چه کسی صلاحیت اقدام برای اصلاح میان طرف‌های نزاع را دارد؟ قطعاً کسی باید برای این کار اقدام کند که رشته امر در دست اوست و محور جامعه است؛ وگرنه بقیه چطور می‌خواهند بین دو گروه درگیر صلح ایجاد کنند؟ کسی می‌تواند مصلح باشد که محور جامعه است و صلاحیت دارد که افراد جامعه را حول خودش جمع کند؛ وگرنه مگر افراد از هر کسی اثر می‌پذیرند؟ اما اگر پس از تلاش امام جامعه برای اصلاح، یکی از گروه‌های درگیر باز هم از درگیری دست نکشید و به مدار وحدت بازنگشت، در این مرحله "باغی" شده است. براساس این آیه، باید با این گروه باغی درگیر شد تا اینکه به مدار تبعیت از امام بازگردد و به امر پروردگار گردن نهد. به محض اینکه گروه باغی به مدار برگشت و دست از نزاع درگیری با طرف مقابل کشید، باید میان آن‌ها اصلاح شود. نکته مهم در اینجا آن است که در این اصلاح باید جانب عدل و قسط رعایت شود؛ به این معنا که مثلاً نباید چون یک گروه قدرت بیشتری دارد، به او امتیاز بیشتری داده شود و یا برای اینکه آتش این درگیری بخوابد، به هر قیمتی به یک طرف یا هر دو طرف باج داده شود. بعد از جلسه از استاد پرسیدم: با توجه به فرمایش شما که فرمودید اصلاح فقط به دست کسی است که محور جامعه است و چیزی از رشته امر به دست اوست، آیا اگر در عصر غیبت چنین درگیری‌هایی ایجاد شود، این شأن اصلاح برای ولیّ فقیه و حاکم جامعه است؟ پاسخ ایشان به این پرسش مثبت بود. در ادامه پرسیدم: آیا براساس این آیه، به این مطلب فتوا هم می‌دهید؟ ایشان فرمود: برای افتاء قطعاً باید دقت بیشتری به خرج داد و جوانب بیشتری را بررسی کرد، ولی حتماً این برداشت از این آیه، باب تأمل و بررسی را برای صدور چنین فتوایی باز می‌کند. پرسیدم: پس معتقدید که این مسئله، می‌تواند یک فرع جدید قابل طرح در فقه سیاسی باشد؟ ایشان تأکید کرد که قطعاً همین‌طور است و ادامه داد که بنده ندیده‌ام که تا کنون مفسران و فقها چنین برداشتی از این آیه داشته باشند، در حالی‌که آیه ظرفیت طرح چنین بحثی را دارد. #فقه_حکومتی #فقه_سیاسی #آیات_الاحکام 🆔 @GovernmentalFiqh

القای نژادپرستی و نفرت از اعراب به دانش‌آموزان در ساختار رسمی آموزش و پرورش رژیم اشغالگر قدس 🆔️ @jalvat

حالا که صحبت از #دناپلاس داغه... 🤔 💐 یادی کنیم از #نماینده_بابل در اولین دوره مجلس شورای اسلامی! وقتی مجلس اول به پایان رسید ، مجلس به هر نماینده یه #پیکان هدیه داد...... 🚗 🔷 آیت الله فاضل ره پیکان رو نپذیرفت و گفت : با پای پیاده اومدم؛ با پای پیاده میرم.... ⚠️ 💯 ایشون با اینکه در دوره دوم مجلس کاندیدا نشد و با تاسیس حوزه علمیه فیضیه بابل به تربیت طلاب روی آورد ؛ با اینحال بیش از 5000 رای در صندوق های رای بابل به نامشون بود ...❤️❤️ و سایر کاندیداها هم حائز اکثریت آرا نشدن و انتخابات تو بابل به دور دوم کشیده شد ... 😉 📢 هفته آینده آیت الله هادی روحانی ره تو خطبه های نمازجمعه از مردم خواست ، به کسی که ثبت نام نکرده [آیت الله فاضل] رای ندن!! 🗳 بله! انقلابی گری رو زندگی باید کرد ... با شعار دادن درست نمیشه .... رحمه الله علیه 🆔️ @jalvat

📹 نماهنگ | زندگی پیروزمندانه 🔻کلیپ تاریخی از خطبه‌های حضرت آیت الله خامنه‌ای در اولین نماز جمعه پس از آغاز #دفاع_مقدس 💻 @khamenei_ir

‏"هر چه لعنت دارید، بر کسی لعنت کنید که این شرایط رو برای کشور به وجود آورد!" چشم؛ خدا لعنتت کنه ای باعث و بانی شرایط فعلی کشور! (پ.ن: به قول ما طلبه‌ها، ضمیر میگرده مرجع خودش رو پیدا میکنه😉😁!) ‎#جریان_تحریف ‎#برجام_خسارت_محض 🆔️ @jalvat

‏حضور ‎#سردار_قاآنی در بین الحرمین چه آرام و مقتدرانه قدم برمی‌دارد، چه حال خوشی دارند از اینکه با فرمانده شجاع هم‌قدم شده‌اند! 🆔️ @jalvat

🔰دفتر مطالعات کاربردی تربیت بنیادین (مکتب) برگزار می کند 💢وبینار هم اندیشی آینده آموزش و پرورش ایران 🔷با ارائه مهندس اردوان مجیدی (‌پژوهشگر و نویسنده ی آینده پژوهی نظام های آموزشی) 📅سه شنبه8 مهر 1399 ساعت 16 🔶لینک دعوت به وبینار https://www.skyroom.online/ch/shahabi60/maktab 🔷هماهنگی جلسه @abolfazlrahimian 09132530812

این ژان پیاژه است. روانشناس مشهور تو اتاق کار خودش. دفن شده میان کتاب ها و نوشتجات .... بعد طلبه جوان ما، یا دانشجوی حزب اللهی ما عجولانه و مغرورانه میخاد با تلاش کم و خیلی زود یک نظام روانشناختی/سیاسی/جامعه شناختی و.... اسلامی در مقابل کل تاریخ دانش غرب بنا کنه. و اون رو زمین بزنه. خب معلومه که کار لاغر و کم اثری بیرون میده. "علم" وجودی خسیس و حسود و صدارت طلبه. اگر تمام وجودت رو بهش بدی شاید یه ذره از وجود خودش رو بهت بده. باهاش شوخی نکنیم. 🆔️ @jalvat

چقدر زیباست این دو لبخند آسمان... 🆔️ @jalvat