🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ چرا با وجود حضور داشتن امام علی (علیه السلام) حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) اقدام به باز کردن درب کردند؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
1⃣ طبق روایات صحیح بین شیعه و سنی، تهدید به آتش زدن خانهی وحی، قبلتر توسط عمّال حکومت، انجامگرفته بود و تصمیم بر هتک حرمت به خاندان وحی مسلم بود و این اتفاق افتاد.
📚المصنف لأبي بكر بن أبي شيبة، ج7ص432، ح 37045
2⃣ با توجه به روایات متعدد مبنی بر آوردن هیزم، آتش زدن درب، لگدزدن به درب، مشخص میشود که درب توسط کسی گشوده نشده است، بلکه با زور و ظلم این اتفاق افتاده است.
📚الإمامةوالسياسة، ج 1 ص 16
3⃣ حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) برای اینکه حجت را بر جسارت کنندگان تمام و آنها را از درب خانه دور کنند و اینکه شاید با شنیدن صدای حضرت خجالت بکشند، به درب نزدیک شدند و با جمعیت صحبت کردند که با شنیدن صحبتهای حضرت، گروهی آنجا را ترک کردند.
«فلما سمع القوم صوتها وبکاءها انصرفوا باکین، فکادت قلوبهم تتصدع وأکبادهم تنفطر، وبقی عمر معه قوم»؛ «وقتی جمعیت صدای ناله و گریه فاطمه سلام الله علیها را شنیدند باحالت گریه برگشتند و عمر با همراهانش باقی ماند.
📚الإمامةوالسياسة، ج1، ص16
خلیفه دوم در ضمن نامه ای که برای معاویه ارسال کرد، می نویسد: «فَخَرَجَتْ فَاطِمَةُ فَوَقَفَتْ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ، فَقَالَتْ: أَیُّهَا الضَّالُّونَ الْمُکَذِّبُونَ! مَا ذَا تَقُولُونَ؟ وَ أَیَّ شَیْءٍ تُرِیدُونَ؟. فَقُلْتُ: یَا فَاطِمَةُ!. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: مَا تَشَاءُ یَا عُمَرُ؟!. فَقُلْتُ: مَا بَالُ ابْنِ عَمِّکِ قَدْ أَوْرَدَکِ لِلْجَوَابِ وَ جَلَسَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ؟. فَقَالَتْ لِی: طُغْیَانُکَ- یَا شَقِیُ- أَخْرَجَنِی وَ أَلْزَمَکَ الْحُجَّةَ، وَ کُلَّ ضَالٍّ غَوِیٍّ»؛ «پس فاطمه پشت در آمد، ایستاد و گفت: ای گمراهان دروغگو چه می گویید و چه می خواهید؟ گفت: ای عمر چه میخواهی؟ گفتم: چرا پسر عمویت تو را برای پاسخگویی فرستاده و خود پشت پرده نشسته؟ گفت: ای بدبخت! طغیان و سرکشی تو مرا از خانه بیرون آورده است تا حجّت و دلیل بر تو و بر هر گمراهی ثابت شود»
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج30، ص293
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ چرا امیرالمومنین (علیهالسلام)در برابر
جسارت کنندگان به ساحت مقدس مادر هستی حضرت صدیقه طاهره (سلاماللهعلیها) اقدامی انجام ندادند؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
1⃣ امیرالمؤمنین علیهالسلام به تصریح آیات شریفه قرآن کریم و روایات نبوی، معصوم بودهاند و هر اقدامی که ایشان در زمینههای مختلف انجام دهند عین حق بوده و مورد رضایت الهی است.
♦️تصریح قرآن بر عصمت امیرالمومنین علیهالسلام
«یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُم»؛ «ای کسانی که ایمان آورده اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوالأمر [اوصیای پیامبر] را!»نساء/59
♦️تصریح روایت بر عصمت امیرالمومنین علیهالسلام
قال رسولالله صلیالله علیه و آله:
عَلِی مَعَ الحَقِّ وَالحَقُّ مَعَ عَلِی، یدورُ مَعَهُ حَیثُما دارَ
پیامبر خدا(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) فرمودند:
على با حق است و حق با على، حق بر مدار او مى گردد
📚کفایت الاثر، ص20
2⃣ امام علی علیهالسلام در مقابل معترضین به مادر هستی واکنش نشان دادند و با مشت بر صورت و گردن عمر زدند، اما چون طبق وصیت پیامبر(ص) مامور به صبر بودند، دست به شمشیر نبرده و به خاطر مصلحت مهمتری که حفظ اسلام عزیز بود، صبوری فرمودند.
«فَوَثَبَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَأَخَذَ بِتَلابِیبِهِ ثُمَّ نَتَرَهُ فَصَرَعَهُ وَوَجَأَ أَنْفَهُ وَرَقَبَتَهُ وَهَمَّ بِقَتْلِهِ فَذَکَرَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) وَمَا أَوْصَاهُ بِهِ فَقَالَ وَالَّذِی کَرَّمَ مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ یَا ابْنَ صُهَاکَ لَوْ لا کِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ وَعَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) لَعَلِمْتَ أَنَّکَ لا تَدْخُلُ بَیْتِی»؛ «علی علیه السّلام ناگهان از جا برخاست و گریبان عمر را گرفت و او را بهشدت کشید و بر زمین زد و بر بینی و گردنش کوبید و خواست او را بکشد؛ ولی به یاد سخن پیامبر صلیالله علیه واله و وصیتی که به او کرده بود افتاد، فرمود: ای پسر صُهاک! قسم به آنکه محمّد را به پیامبری مبعوث نمود، اگر مقدرّات الهی و عهدی که پیامبر با من بسته است، نبود، میدانستی که تو نمیتوانی به خانه من داخل شوی»
📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ص568
3⃣ وصیت پیامبر از زبان مبارک امام صادق علیهالسلام چنین نقلشده است:
«...عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ عَلَى مَا يَنْزِلُ بِكَ وَبِهَا [يعني بفاطمة] حَتَّى تَقْدَمُوا عَلَيَّ.»؛ «تو را به بردبارى در برابر آنچه از اين گروه به تو و فاطمه زهرا سلامالله عليها خواهد رسيد سفارش مىكنم، صبر كن تا بر من وارد شوي»
📚بحار الأنوار، ج 22، ص 484
♻️نتیجه اینکه:
حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) بعد از تهدید عده ای برای اتمام حجت به پشت درب آمدند و امام علی علیه السلام در مقابل جسارت آنان هر چند بر سر و صورت خلیفه ی دوم زدند ولی به خاطر وصیت رسول خدا دست به شمشیر نبردند و به خاطر مصلحت بالاتر که حفظ اسلام عزیز بود صبر کردند. الا لعنة الله علی القوم الظالمین
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ چرا حصرت علي علیهالسلام پس از شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) از جسارتکنندگان و قاتلین،
انتقام نگرفتند؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
🛑 مقدمه
قبل از بیان برخی از دلائل عدم انتقام، باید متذکر شویم: امام علی علیه السلام، معصوم بوده و هر فعل و تصمیم ایشان عین صواب و درستی است و باید در برابر هر گونه تصمیم از طرف امام معصوم تسلیم بود.
با در نظر گرفتن این مهم به نکات ذیل توجه کنیم:
1⃣ حضرت علي علیه السلام، يار و همراهي براي قيام يا انتقام نداشتند. روزي اشعث بن قيس گفت: يا علي! چرا شمشير نکشيدي؟ علي(علیه السلام) به او فرمود: همه اهل بدر و پيش کسوتان مهاجر و انصار را به کمک خواستم ولي از آن همه مسلمان فقط چهار نفر پاسخ مثبت دادند: سلمان، ابوذر، مقداد و زبير و از اهل بيت خودم هم کسي نداشتم که با آن بتوانم حقم را بگيرم چون حمزه در اُحد به شهادت رسيد و برادرم جعفر هم در موته شهيد شد و کسي برايم نماند مگر دو نفر ذليل، خوار، عاجز و ناتوان، عباس و عقيل. به خاطر نبودن يار و ياور حقم را گرفتند.»
📚بحارالانوار، ج 29 ص 465 ح 55
2⃣ حضرت علي براي بقاي دين مامور به صبر بود. امام على(علیه السلام) در پاسخ به حضرت فاطمه(سلام الله علیها) فرمود: «اگر مىخواهى نام پدرت[رسول الله(صلی الله علیه و اله)] همچنان باقى بماند، بايد صبر كنيم». براساس روايتى ديگر، امام على(علیه السلام) فرمود: «به خدا قسم، اگر خطر نابودى دين و بازگشت كفر و پراكندگى مسلمانان در ميان نبود، اين گونه صبر نمىكردم»
📚بحارالانوار، مجلسى، ج32، ص61
3⃣ طبق مصلحت سنجي که حضرت علي داشتند و سعي ميکردند اوضاع جامعه اسلامي آرامش خود را داشته باشد اتفاقات مهم سياسي و ضد ديني در آن برهه به وجود امده بود نظیر خطر مرتدين، ظهور پيامبران دروغين، خطر حمله روميان و... لذا حضرت علي علیه السلام مصلحت
را در سکوت دیدند و دست به قيام نزدند.
♻️نتیجه اینکه
چون حضرت ياوري براي انتقام نداشتند از جسارت کنندگان و قاتلین حضرت زهرا -سلاماللهعلیها- انتقام نگرفتند همانگونه که در نهجالبلاغه فرمودند:
«من رداى خلافت را رها ساختم و دامن خود را از آن درپيچيدم و كنار رفتم، در حالى كه در اين انديشه فرو رفته بودم كه آيا با دست تنها و بدون ياور به پا خيزم و حق خود و مردم را بگيرم و يا در اين محيط پر خفقان و ظلمتى كه پديد آوردهاند، صبر كنم؟ محيطى كه پيران را فرسوده، جوانان را پيرو مردان با ايمان را تا واپسين دم زندگى به رنج وا مىدارد. عاقبت ديدم بردبارى و صبر، به عقل و خرد، نزديكتر است، لذا شكيبايى ورزيدم، ولى به كسى مىماندم كه خار در چشم و استخوان در گلو دارد، با چشم خود مىديدم ميراثم را به غارت مىبرند»
📚نهج البلاغه خطبه 3
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ اگر شیعه معتقد است فدک حق حضرت زهراء و حضرت علی (علیهالسلام) است چرا پس از اینکه امیرالمومنین خلافت را به دست گرفتند احقاق حق نکردند و مِلکشان را از غاصبان نگرفتند؟ بنابراین همین عملِ علی (علیهالسلام) نشاندهندهی این مطلب است که فدک حقِ حضرت زهرا نبوده است؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
🛑مقدمه
در جامعهی آن روز، بسياري از بدعتها جاي سنتها را گرفته بودند نظیر نماز تراويح كه توسط خليفه دوم تاسيس شد و بسياري از حقايق اسلامي دستخوش تغيير شده بود، بطوري كه امام شافعي در كتاب ام از وهب بن كيسان نقل مي كند:« كلّ سنن رسول اللّه قد غيّرت حتي الصلاة؛ تمام سنت و شريعت پيامبر گرامي حتي نماز هم تغيير يافته است»
📚كتاب الام،ج1،ص208
مالك نقل مي كند:«ما أعرف شيئاً مما أدركت الناس إلا النداء بالصلاة؛ از مردم جز دعوت به نماز ، چيزي را نمي بينم»
📚 الموطّأ،ج1،ص73
از همين رو است از عمران بن حصين صحابي پيامبر كه در بصره وقتي پشت سر عليبنابيطالب (عليهالسلام) نماز ميخواند، ميگويد: نماز علي ياد آور نمازي است كه با پيامبر گرامي به جاي ميآورديم.
📚صحیح البخاری،ج2،ص106، باب اتمام التکبیر فی الرکوع
📚احمدبنحنبل، المسند، ج33، ص172
1⃣ در چنین جوی که بدعتها بیداد میکرد و حقائق دستخوش تغییر شده بود، امیرالمومنین احساس کردند اگر بخواهند ناهمواريهاي گذشته را اصلاح کنند و بدعتها را برگردانند جامعه تاب تحمل آن را ندارد.
📚صحيح بخاري، ج1، ص342
یک نمونه بدعت این بود که مردم نماز مستحبی را به جماعت میخواندند، حضرت علي عليهالسلام در زمان حكومت، به امام حسن دستور دادند مردم را از خواندن نماز مستحبي به جماعت منع كنند ولي مردم همه فرياد در آوردند :«وا عمراه، وا عمراه» به دنبال آن حضرت امير عليه السلام فرمود: «قل لهم صلوا»
📚شیخ طوسی، تهذيب الأحكام
2⃣ علی علیهالسلام در خصوص فدک همان کاري را کردند که پيامبر (صلیاللهعلیهوآلهسلم) در جريان خانهی کعبه انجام دادند. ایشان در نظر داشتند در کعبه تغييري ايجاد کنند و ديوار را داخل کعبه کنند و درِ کعبه را به زمين بچسبانند.
اما چون خوف این را داشتند که مردم دست از دینداری بردارند و به عصر جاهليت برگردند، لذا اين کار را ترک کردند.
📚صحيح البخاري، ج3،ص119، بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ وَ بُنْيَانِهَا
در صحيح مسلم نيز آمده است پيامبر ميخواست گنجهاي کعبه را در راه خدا انفاق کند اما بخاطر اينکه مردم تازه از جاهليت در آمده بودند و احتمال بازگشتشان به دوران کفر و جاهليت وجود داشت، لذا ترک کردند.
📚صحیح مسلم، ج2، ص969، بَابُ نَقْضِ الْكَعْبَةِ وَ بِنَائِهَا
در منابع اهلسنت نيز به فدک اشاره شده است که حضرت بخاطر تقيه و بخاطر ترس از اينکه مردم نگويند مخالفت با ابوبکر و عمر شده، فدک را پس نگرفتند و عمربنشبهالنمیری گزارش داده است «والله يكره أن يدعى عليه خلاف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما»
📚عمربنشبةالنميريالبصري،تاريخالمدينة المنورة، ج1، ص135
↙️اگر بگویند ابن عون تابعی (=افرادى كه پيامبر را ملاقات نكرده و آنچه نقل مىكنند از اصحاب آن حضرت شنيدهاند) است و مرسلات تابعی حجت نیست میگوییم: ملا علي قارى در رد اين سخن كه مرسل صحابى مورد قبول نيست مىنويسد: «قلت:مرسل التابعي حجة عند الجمهور، فكيف مرسل من اختلف في صحة صحبته؛مرسل تابعي، نزد تمام دانشمندان حجت است؛ چه رسد به مرسل كسى كه در صحت صحابى بودن او اختلاف است»
📚مرقاهالمفاتیح، ج9، ص434
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️شیعیان باور دارند، تنها دری که به مسجدالنبی باز میشده، درِ خانهی علی (علیهالسلام) بوده است. پس اگر طبق ادعای شما درِ خانهی حضرت زهرا را آتش زده باشند، حتما باید مسجدالنبی نیز آتش میگرفته درحالیکه هیچ گزارشی از آتش گرفتن مسجد به ما نرسیده است؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
1⃣خانه دو در داشته است
🚪یک در همان دری بود که به مسجد باز میشد و امام صادق (علیهالسلام) دربارهی بسته شدن درهای متصل به مسجد، چنین آمده است: «... دستور بده تا همه درهایی که به مسجد باز میشود بسته شود، مگر خانه علی(ع) و مسکن فاطمه(س)...»
📚کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی،ج5،ص 340
🚪درِ دیگر، که معروف به درِ خانهی فاطمه (سلاماللهعلیها) بود و در نقلها از آن سخن به میان آمده به مسجد النبی(ص) باز نمیشد، بلکه در سمتِ کوچه قرار داشتهاست. ابوهریره گزارش میکند: «هنگام ظهر بود که با پیامبر(ص) به بازار قینقاع رفتیم ... پیامبر در فناء خانهی فاطمه نشست...»
📚بخاری، محمدبناسماعیل، صحیحالبخاری، ج2، ص581
🔆بنابراین میتوان نتیجه گرفت که این «در» و این «فضای بزرگ پیرامون آن»، درون مسجد قرار نداشتهاست وگرنه ابوهریره باید اینگونه گزارش میکرد که پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) به درون مسجد رفته و در داخل مسجد و مقابل درب خانه فاطمه(سلاماللهعلیها) میایستاد. حلبي در کتاب سيره به اين مطلب اشاره کرده است: «وجعل لبيت علي كرم الله وجهه باب من الخارج»
📚السيرة الحلبية،ج3،ص461
2⃣ حضرت علی علیهالسلام دو خانه داشتند
پس از ازدواج امام علی(علیهالسلام) با حضرت زهرا(سلاماللهعلیها)، پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) از دامادشان خواستند تا برای خود و همسرش خانهای تهیه کنند. خانهای که امیرالمومنین تهیه کرده بودند، مقداری با خانه پیامبر فاصله داشت. پیامبر دوست داشتند که خانه دخترشان به ایشان نزدیکتر باشد. حضرت زهرا خانهی حارثهبننعمان را پیشنهاد کردند، حارثه وقتی از این پیشنهاد آگاه شد، به پیامبر عرض کرد: من و اموالم در اختیار خدا و پیامبرش هستیم، سپس خانهاش را در اختیار علی(علیهالسلام) و فاطمه(سلاماللهعلیها) قرار داد.
📚ابن سعد، طبقات الكبري، ج 8، ص 18-19
♻️نتیجهاینکه:
يا اینکه اتفاقات در خانه دوم رخدادهاست و يا اينکه خانه، دو در داشته و درِ خارج از مسجد را، آتش زدهاند.
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️فدک کجاست و جریان آن چیست؟
⁉️ خطبه فدکیه چیست؟
⁉️آیا سند دارد؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
1⃣ فدک چیست و کجاست👇
〽️ازجمله اموالی که متعلق به فاطمه زهراء بود
〽️روستایی است در حجاز که فاصلهی آن تا مدینه دو یا سه روز است.
〽️در سال هفتم حجری اهالی این روستا بدون درگیری و جنگ تسلیم شدند و این محل آب فراوان و نخلستانهای زیادی دارد.
📚حموی، معجم البلدان، ج4، ص239
〽️اختصاص به رسول الله (صلیاللهعلیهوآله) داشت و مسلمین در آن هیچ حقی نداشتند.
📚ذهبی، تاریخ الاسلام، المغازی، ص422
〽️ابی سعید خدری روایت کرده است که پس از نزول آیهی ۲۶ سورهی احزاب«وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّه» پیامبر این محل را به زهرای بتول دادند.
📚هیثمی، کشفالاستار عن زوائد البزار، ج3، ص55
📚علامه حلی، نهج الحقّ و كشف الصدق، ص358
〽️زرکشی از ابن السمعانی آورده است که که رسول الله ،فدک را به فاطمه زهراء هدیه کردند.
📚زرکشی، البحرالمحیط، ج2، ص4978
〽️سیدبنطاووس منابع، درآمد سالانه فدک را در زمان رسول خدا(صلیاللهعلیهوآله) ۲۴ تا ۷۰ هزار دینار تخمین زده است.
📚کشفالمحجة لثمرة المهجة، ۱۳۷۰ق، ص۱۲۴
〽️حمیری از عالمان اهلسنت آنرا (000/ 10) دینار تخمین زده است.
📚الروضالمعطار في خبر الأقطار، 437- 438
〽️امروزه فدک در استان حائل کشور عربستان واقع شده است.
📚بنابر گزارشی در سال ۱۳۸۷ش
〽️منطقه فدک به نام «وادی فاطمه» شناخته میشود و به نخلستانهای آن «بستان فاطمه» میگویند. همچنین مسجدی و چاههایی در این منطقه وجود دارد که به «مسجد فاطمه» و «عیون فاطمه» مشهور است.
📚مجلسیکوپائی، فدک از غصب تا تخریب، ص۲۴۸ و ۲۵۰
2⃣ علت ایراد و مضامین خطبهی فدکیه
وقتی ابوبکر خلیفه شد، فدک را از حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) به زور گرفت. خاتون دوسرا برای احقاق حقشان به گفتگو با وی نشست با آیات قران و شهادت امام علی و ام ایمن باعث شد تا ابوبکر نامهای نوشت تا کسی متعرض ایشان در این زمینه نشود. وقتی فاطمه(سلاماللهعلیها) از مجلس بیرون آمد، عمربنخطاب او را دید و نوشته را گرفت و پاره کرد. کلینی از علمای بزرگ شیعه این ماجرا را چنین گزارش کرده است.« ...ثُمَّ تَفَلَ فِيهِ وَ مَحَاهُ وَ خَرَقَه عمر گفت: دختر محمد! چه همراه دارى؟فرمود: نامهايست كه پسر ابى قحافه برايم نوشته است، گفت: آن را بمن نشان ده، فاطمه نداد، عمر آن را از دستش چنگ زد و مطالعه كرد سپس روى آن آب دهن انداخت و پاك كرد و پاره نمود»
📚کلینی، الکافی، ج1، ص543
📚نهجالبلاغه،ج16،ص234
📚حلبی، السیرةالحلبیة، ج۳، ص۵۱۲
پس از این ماجرا خاتون دو سرا به مسجد رسول الله صلی الله علیه و اله رفتند و خطبهای خواندند.
📚شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا، ۱۳۷۶ش، ص۱۲۱-۱۲۲
در اين خطبه نه تنها مسائل فدك را بخوبی و حق اهلبیت در آن را به روشنی اثبات میكند، بلكه مشتمل بر مضامين بلند در معارف اعتقادی است. بيان اصول اعتقادی با بيانی شيوا، از توحيد گرفته تا نبوت و معاد، اسرار احكام، اوامر و نواهی قرآن، ذكر وضع مردم قبل از بعثت رسول اكرم، مبارزات و سختیهای پيامبر اكرم و علی علیهالسلام در راه پيروزی و تثبيت دين خدا، فتنههای دشمنان و برخی مسلماننماها در مسير تثبيت اسلام، جانشينی علی علیه السلام از طرف خدا توسط پيامبر در غديرخم، رحلت پيامبر و عهدشكنی برخی مسلمين، غصب خلافت و مخالفت با حكم خدا و قرآن در مسئلۀ خلافت، غصب فدك و مخالفت با احكام صريح الهی در قرآن و... از جمله مطالب اين خطبه است كه در نهايت اختصار و در اوج استحكام و زيبايی بيان شدهاند.
3⃣ سند خطبهی فدکیه
خطابهی حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) با اسناد زیادی نقل شده که بسیاری از آنها بدست ما نرسیده و یا اگر رسیده متن کامل خطبه را همراه نداشته و فقط قسمتهایی از آن را نقل کرده است، اسنادی که تاکنون بدست ما رسیده و خطبه کامل حضرت را برای ما نقل کرده باشد، بیش از بیست سند است.
📚 فتحیه فتاحی زاده، محمدرضا رسولی راوندی، اسناد و شروح خطبههای حضرت زهرا سلام اللهعلیها، فصلنامهی تخصّصی مطالعات قرآن و حديث سفينه، سال دوازدهم، شماره 45 «ويژه حدیث»، زمستان 1393، ص11ـ 24
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ به چه منظور پیامبر، حضرت زهرا را امابیها خطاب میکردند؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
🛑مقدمه
عربها در نامگذاري سه چيز دارند:
〽️اسم: مانند فاطمه
〽️لقب: مانند زهرا
〽️كنيه: مانند " ام ابيها"
حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) افزون بر نام، از چندين لقب و كنيه نیز بهرهمند بودند، انتخاب كنيهها ممكن است به جهت خاصي باشد.
یکی از القاب حضرت زهرا -سلاماللهعلیها- امابيهاست يعني، مادرِ پدرش كه پيامبر اكرم(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) به آن حضرت ميفرمودند امابيها (مادرِ من) که در اين رابطه احتمالاتي وجود دارد.
📚مقاتلالطالبين و كشفالغمه
1⃣ ملاطفت حضرت با پدر و پدر با ایشان
رمز اين نام گذاري ممكن است به جهت اظهار محبت باشد، همان گونه كه متداول است پدر در اظهار محبت نسبت به دخترش ميگويد: مادرم و نسبت به پسرش ميگويد: بابايِمن،
يعني پيامبر جهت اظهار محبت به دخترشان میفرمودند: تو مادر پدرت هستي.
شايد بدين جهت باشد كه در دوره غربت اسلام، حضرت با پدرشان رفتاري همانند رفتارِ مادر به فرزند داشتند
📚سيد جعفر شهيدي، زندگاني حضرت فاطمه(س) ص 40
پيامبر نيز بسيار به دخترشان علاقهمند بودند، همانند رفتار فرزند نسبت به مادر.
پيامبر دست حضرت فاطمه را ميبوسيد. هر گاه به سفر مي رفتند آخرين كسي كه با او خداحافظي ميكردند، حضرت فاطمه بودند و در بازگشت از سفر نیز نخست به ديدار حضرت زهرا میرفتند و ایشان مانند مادري دلسوز رسول خدا را در آغوش ميگرفتند و از ایشان نگهداري ميكردند، زخمهايشان را مرهم ميگذاشتند و با این کار رنجها و دردهای پیامبر را كاهش ميدادند و ابراز عواطفشان دو سويه و همانند ابراز عواطف مادر و فرزند بود
2⃣ ریشهی درخت رسالت
مادر هر چيزي اصل و اساس اوست. ممكن است مقصود آن باشد كه حضرت فاطمه اصل و اساس درخت رسالتاند، چنان كه در روايت آمده است: "شجرهی طيبه پيامبر -صلیاللهعلیهوآلهوسلم- است، ساقهاش علي -علیهالسلام- و ريشهاش فاطمه سلاماللهعلیها، ميوه اش فرزندان او و شاخ و برگش شيعيان حضرت ميباشند و اگر ريشه درخت نباشد، درخت خشك ميگردد و طراوت خود را از دست ميدهد. حضرت زهرا -سلاماللهعلیها-اگر نبودند درخت اسلام سرسبزي و نشاط خود را از دست ميداد.
3⃣ بالاتر بودن حضرت نسبت به همسران پیامبر
چون خداوند همسران پيامبر را به كنية "ام المؤمنين" گرامي داشتند، به ذهن خطور كند كه آنان مهمترين زنان روي زمين هستند یا حتي از حضرت فاطمه (سلاماللهعلیها) بالاترند، از اين جهت حضرت رسول ایشان را "ام ابيها" خطاب كردند تا از اين وسوسهها و خطورات ذهني پیشگیری شود؛ يعني اي زنان پيامبر اگر شما به منزلهی مادرِ مؤمنان هستيد، حضرت فاطمه به منزلة مادر پيامبر است.(احمد رحماني همداني، فاطمه زهرا شادماني دل پيامبر (ص) ص 267 )
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
مفهوم و منبع حدیث قدسی
«لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما»؛«ای محمد اگر تو نبودی افلاک را خلق نمیکردم و اگر علی نبود تو را و اگر فاطمه نبود ، شما دو نفر را خلق نمیکردم» را میخواستم؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
1⃣ این روایت از نظر سند و اعتبار، مخدوش هست و در منابع متقدم روایی ذکر نشده است.
ولی باید توجه داشته باشیم، ضعف سند، همیشه عامل کنار گذاشتن حدیث نمیتواند باشد.
2⃣ در تفسیر این حدیث باید بگوییم:
این حدیث در مقام بیان نقش «نبوت» و «ولایت» و «استمرار ولایت» هست.
با توجه به اینکه عبودیت الهی درگرو وجود راهنماست ،اگر نبوت نبود، آفرینش جن و انس، بیهوده و لغو میبود، پس اگر نبی اکرم -صلیاللهعلیهوآلهوسلم- نبودند، خداوند آسمان و زمین را خلق نمیکرد.
همچنین وجود راهنما بعد از حضرت رسول نیز ضرورت دارد و این امر با اصل امامت محقق میشود، پس اگر برای شیعیان امام ( امیرالمومنین -علیهالسلام- ) نبود خلقت حضرت رسول بیهوده میبود.
♻️نتیجهاینکه:
با در نظر گرفتن این مطلب که حضرت زهرا -سلاماللهعلیها- ظرف استمرار ولایت بودند، اگر فاطمه -سلاماللهعلیها- نبودند خلقت حضرت محمد و حضرت علی علیهماالسلام نیز لغو میبود.
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ اگر واقعا فاطمه زهراء شهید شده است، چرا شما شیعیان هیچ حدیثی در منابع خودتان در این مورد ندارید و فقط از منابع ما (اهلسنت) مطالبی نقل میکنید؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
🛑 مقدمه
شهادت فاطمه زهراء سلام الله علیها در منابع شیعی به نقل از معصومان آمده است.که به چند مورد آن اشاره میشود👇
1⃣اصل شهادت حضرت و هتک حرمت ایشان
〽️امام کاظم علیه السلام: « إِنَّ فَاطِمَةَ ع صِدِّيقَةٌ شَهِيدَة؛فاطمه راستگو و شهیده است»
📚(کلینی،الکافی،ج1،ص458)
〽️اعمش از امام صادق علیه السلام نقل می کند، ایشان شرایع دین را یکی پس از دیگری ذکر فرمودند تا اینجا که: « وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَاجِبَةٌ وَ مِنَ الَّذِينَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ ع وَ هَتَكُوا حِجَابَهُ فَأَخَذُوا مِنْ فَاطِمَةَ ع فَدَكَ وَ مَنَعُوهَا مِيرَاثَهَا وَ غَصَبُوهَا وَ زَوْجَهَا حُقُوقَهُمَا وَ هَمُّوا بِإِحْرَاقِ بَيْتِهَا»
📚صدوق، الخصال، ج2، ص607
〽️امام حسین علیه السلام به عایشه فرمودند: «قَدِيماً هَتَكْتِ أَنْتِ وَ أَبُوكِ حِجَابَ رَسُولِ اللَّهِ»
📚کلینی،الکافی،ج1،ص300
〽️امام باقر عليه السلام فرمودند: هنگاميكه فاطمه (سلام الله عليها) از دنيا رفت، اميرمؤمنان عليهالسلام بالاي سرش ايستاد و فرمود:« ...اللَّهُمَّ إِنَّهَا قَدْ ظُلِمَتْ فَاحْكُمْ لَهَا وَ أَنْتَ خَيْرُ الْحَاكِمِين.. خدايا! فاطمه مورد ظلم ستمگران واقع شد، خودت در مورد او داوري نما، زيرا تو بهترين داوران هستي.»
📚صدوق،الخصال،ج2،ص588
2⃣ کیفیت شهادت ایشان
〽️ امام علی (علیهالسلام) در پاسخ سوال ابن عباس که دستگاه خلافت چرا از مغیره غرامت دریافت نمی کند، فرمودند: «.. اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ [بِالدُّمُوعِ] ثُمَّ قَالَ شَكَرَ لَهُ ضَرْبَةً ضَرَبَهَا فَاطِمَةَ ع بِالسَّوْط.. ؛ امير المؤمنين عليه السّلام نگاهى به اطرافيانش كرد و چشمانش پر از اشك شد و فرمود: عمر خواست بدين وسيله از قنفذ بخاطر ضربتى كه با تازيانه به فاطمه عليها السّلام زد تشكر كرده باشد .همان ضربتى كه فاطمه عليها السّلام از دنيا رفت در حالى كه اثر آن بر بازويش مانند دستبند باقى مانده بود .»
📚كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج2، ص: 675
〽️امام حسن به مغیره فرمودند: « وَ أَنْتَ الَّذِي ضَرَبْتَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ص حَتَّى أَدْمَيْتَهَا وَ أَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا؛ تو همان هستى كه فاطمه دخت گرامى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله را ضربه زدى تا آنجا كه خون آلود شده و فرزند در شكمش را سقط كرد»
📚طبرسی،الاحتجاج،ج1،ص278
3⃣ منابع دیگر
برای مطالعه بیشتر در این زمینه به کتاب
📚ماساه الزهراء یا ترجمه آن با نام: «رنجهای فاطمه» مراجعه فرمایید.
📚همچنین به مقاله ای با نام « مصائب حضرت فاطمه عليها السلام در منابع اماميه و رويکرد عالمان امامي» در تارنمای موسسه ولیعصر عجل الله فرجه به آدرس 👇 https://b2n.ir/715268 » مراجعه کنید.
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
🏴🥀
🥀
پرســـ❓ــش
⁉️ دلیل شیعه از اینکه میگه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) شهید شدند چیست؟
پاســـ🖊ــــخِ استاد
💢 اصل شهادت حضرت فاطمه الزهراء (سلامالله علیها) از امور ثابت و قطعی تاریخ است که بر مبنای نقلها و روایات و اخبار به تواتر و قطعیت میرسد و از همین رو نیازی به سیر در اسناد اخبار و مرویّات کتب روایی و تاریخی برای اثبات چنین امری نداریم اما پیرامون این مطلب در ذیل به روایتی معتبر و صریح الدلاله در اثبات شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها اشاره میشود👇
✨در روایتی با سند صحیح در اصول کافی آمده است:مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنِ الْعَمْرَکِیِّ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ أَبِی الْحَسَنِ ع قَالَ: إِنَّ فَاطِمَهَ (ع) صِدِّیقَهٌ شَهِیدَهٌ وَ إِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَطْمَثْن.
📚الکافی،ج۲،ص۴۸۹و۴۹۰،ح۳
✨ همچنین امام کاظم (علیهالسلام) میفرمایند: فاطمه (علیهالسلام) صدیقهی "شهیده" است و دختران انبیاء دچار حیض نمیشوند.
این روایت صحیح است و علمای بسیاری نیز آن را تصحیح کرده و معتبر شمرده اند نظیر:
〽️فرزند شهید ثانی (ابومنصور حسن بن زین الدین عاملی، متوفی ۱۰۱۱هـــ) این حدیث را در کتاب ”منتقی الجمان” آورده و شرط کرده که صرفا احادیث صحیح و حسن را در این کتاب نقل می کند.
📚منتقى الجمان،ج۱،ص۲۲۴
〽️مجلسی اول (محمد تقی مجلسی، متوفی ۱۰۷۰ هـــ) در روضه المتقین می نویسد: و فی الصحیح عن علی بن جعفر عن أخیه أبی الحسن علیه السلام قال: إِنَّ فَاطِمَةَ (ع) صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ وَ إِنَّ بَنَاتِ الْأَنْبِیَاءِ لَا یَطْمَثْنَ
📚روضه المتقین،ج۵، ص۳۴۲، ط کوشانپور
〽️مجلسی دوم (محمد باقر مجلسی، متوفی ۱۱۱۰هـــ) می نویسد:الحدیث الثانی صحیح.
📚مرآه العقول،ج۵،ص۳۱۵ ط دار الکتب الاسلامی
#شبهات_فاطمیه
@ramezan_ghasem110
☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄
⚡️
☄
⚡️
☄
👈دسترسی آسان به شبهات جمادیالاولی و جمادیالثانی
۱) ⁉️ به چه منظور پیامبر، حضرت زهرا را امابیها خطاب میکردند؟
۲) ⁉️فدک کجاست و جریان آن چیست؟
⁉️ خطبه فدکیه چیست؟
⁉️آیا سند دارد؟
۳)⁉️شیعیان باور دارند، تنها دری که به مسجدالنبی باز میشده، درِ خانهی علی (علیهالسلام) بوده است. پس اگر طبق ادعای شما درِ خانهی حضرت زهرا را آتش زده باشند، حتما باید مسجدالنبی نیز آتش میگرفته درحالیکه هیچ گزارشی از آتش گرفتن مسجد به ما نرسیده است؟
۴) ⁉️ اگر شیعه معتقد است فدک حق حضرت زهراء و حضرت علی (علیهالسلام) است چرا پس از اینکه امیرالمومنین خلافت را به دست گرفتند احقاق حق نکردند و مِلکشان را از غاصبان نگرفتند؟ بنابراین همین عملِ علی (علیهالسلام) نشاندهندهی این مطلب است که فدک حقِ حضرت زهرا نبوده است؟
۵)⁉️ چرا حصرت علي علیهالسلام پس از شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) از جسارتکنندگان و قاتلین، انتقام نگرفتند؟
۶) ⁉️ چرا امیرالمومنین (علیهالسلام)در برابر
جسارت کنندگان به ساحت مقدس مادر هستی حضرت صدیقه طاهره (سلاماللهعلیها) اقدامی انجام ندادند؟
۷) ⁉️ چرا با وجود حضور داشتن امام علی (علیه السلام) حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) اقدام به باز کردن درب کردند؟
۸) ⁉️چرا امیرالمومنین -علیهالسلام- بلافاصله بعد از شهادت حضرت زهرا -سلاماللهعلیها- ازدواج کردند؟
۹) ⁉️آیا حضرت زهرا(س) از ابوبکر راضی شدند؟
۱۰) ⁉️اگر عمر بن الخطاب قاتل حضرت زهراء بود، علی علیه السلام، ام کلثوم را به ازدواج او درنمی آوردند. چون هیچ کسی دخترش را به عقد قاتل همسرش، در نمی آورد و این بهترین گواه بر دروغ بودن شهادت فاطمه زهراء است.
۱۱) ⁉️دعا کردن فایدهای ندارد و یه عمل ساختگی است چون اگر ساختگی نبود باید وقتی حضرت زینب بر بالین مادرشان دعا کردند مستجاب میشد، یا وقتی برا شفای پدرشان دعا کردند باید دعاشون مستجاب میشد، همچنین وقتی بر بالین برادرشان امام حسن دعا کردند و مستجاب نشد، روز عاشورا هم برای برادرشان امام حسین دعا کردند چرا باز مستجاب نشد.
وقتی این حضرات که عزیز خدا بودند دعایشان بی اثر است پس خودمان را با دعاکردن خسته نکنیم.
۱۲) ⁉️تاريخ دههیفاطميه چه زمانی است❓
۱۳) ⁉️مفهوم و منبع حدیث قدسی
«لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما»؛«ای محمد اگر تو نبودی افلاک را خلق نمیکردم و اگر علی نبود تو را و اگر فاطمه نبود ، شما دو نفر را خلق نمیکردم» را میخواستم؟
۱۴) ⁉️ اگر واقعا فاطمه زهراء شهید شده است، چرا شما هیچ حدیثی در منابع خودتان در این مورد ندارید و فقط از منابع ما (اهلسنت) مطالبی نقل میکنید؟
۱۵)⁉️ دلیل شیعه از اینکه میگه حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) شهید شدند چیست؟
۱۶) ⁉️ آیا این حرف صحت داره که میگن در قیامت هنگام ورود حضرت زهرا -سلاماللهعلیها- دستور میدهند چشمها بسته شود؟ مگر نمیگویند آخرت سرای تکلیف نیست؟
۱۷) ⁉️چرا تاریخ دقیق شهادت حضرت زهرا (سلاماللهعلیها) مشخص نیست؟
⁉️کدام قول در مورد شهادت ایشان
معتبر است؟
۱۸) ⁉️آیا حضرت فاطمه از ابوبکر و عمر راضی شدند؟
۱۹)⁉️ آیا قبر حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها مخفی است؟
۲۰)⁉️آیا این مطلبی که برخی سخنرانها و مداحها میگن حضرت زینب سلامالله علیها قبل از ازدواج با همسر خود شرط گذاشته بودند که همیشه همراه امام حسین علیه السلام باشند؟
۲۱)⁉️چرا حضرت امالبنین مادرِ حضرتِ اباالفضل -سلامالله علیهما- در کربلا غایب بودند؟
#عقائد
#پست_میانبر
#شبهات_فاطمیه
#پاسخبهشبهات_جمادیالاولی_جمادیالثانی
☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄⚡️☄
@ramezan_ghasem110
هدایت شده از مرضیه رمضانقاسم
⚫️پرسش:🥀
تاريخ دههیفاطميه چه زمانی است❓
✍️پاسخ:
درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا(سلامالله علیها) روایات مختلفی وجود دارد.
❌نظر علمای اهل سنت :
آنها از چهل روز تا شش ماه بعد از رحلت پیامبر را بیان کردهاند.
✔️نظر علمای شیعه:
دو احتمال وجود دارد:
5⃣7⃣بنا به روایت هفتاد و پنج روز، در مورخه سیزدهم تا پانزدهم جمادی الأوّل، شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) است و این ایام را فاطمیة اوّل می خوانند.
5⃣9⃣ اما بنا بر قول ۹۵ روز ، شهادت حضرت(سلام الله علیها) در سوم تا پنجم جمادی الثانی است و این ایام را فاطمیة دوم می خوانند
🔚اما در عرف شیعه:
بنابر قول ۷۵ روز
به دهه دوم جمادی الاولی، از یازدهم تا بیستم جمادی الاول که ، شهادت آن بانوی بزرگوار در آن واقع شده است دهه فاطمیه اول است.
طبق قول ۹۵ روز:
دهه اول جمادی الثانی از اول تا دهم جمادی الثانی استکه، شهادت حضرت زهرا(سلام الله علیها) در آن واقع شده است، دهه فاطمیه دوم است.
🏴🏴🏴
#تاریخی
#شبهات_فاطمیه
🌐@ramezan_ghasem110