🔴🔶 تلخی ها و شیرینی ها 💠 «وَ اِن یَمسَسکَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا کَاشِفَ لَه اِلَّا هُو وَ اِن یُرِدکَ بِخَیرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضلِهِ یُصِیبُ بِه مَن یَشَاءُ مِن عِبَادِه وَ هُوَ اَلغَفُورُ الرَّحیِم» سوره مبارکه یونس/آیه ۱۰۷ ✨و اگر خدا (برای آزمایش یا هدف دیگر بخواهد) زیانی به تو برساند، جز خود او کسی توان برطرف کردن آن را ندارد و اگر برای تو خیری بخواهد، هیچ کس مانع فضل او نخواهد شد. خیر را به هر کس از بندگان که بخواهد می رساند و او بس آمرزنده و مهربان است.✨ 1⃣ خداوند حکیم است. 2⃣ خیر و شر تنها بدست خداست 3⃣ هر تلخی و ضرری بد نیست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌؛ دقت کنیم آیه فرموده بضُر نه به شر. کار تلخی ها: عامل شکر گذاری،آزمایشِ، بیدارسازی فطرتِ، سبب دریافت اجر و پاداشِ، رشد و تکامل و قوی شدن اراده و... را در پی دارد. 4⃣نکته چهارم: خیری که به انسان میرسد فضل الهی است نه استحقاق انسان. ♻️نتیجه: هر چند انسان دوست دارد هیچ گونه سختی به او نرسد اما جنس دنیا جنس زحمت و سختی است. اما از این نکته نباید غافل شد که زندگی محدود به عالم دنیا نیست. لذا آموزه های دینی انسان را دعوت به صبر و رضا و دعا، بدون جزع و فزع می کنند؛ ضمن در نظر گرفتن مشیت و حکمت الهی. چرا که انسان مومن می خواهد بلا از او رفع بشه تا زمینه اطاعت و عبادت بیشتری برایش فراهم بشه؛ لذا دعا با چنین انگیزه ای هیچ منافاتی باصبر و رضا و تسلیم ندارد. #تفسیر #رنج_۷۵ #چشمه_سار_وحی 📖 ❇️❇️❇️❇️🔰 @ramezan_ghasem110 @booyebaran313

✨🌸🌸✨ تفسیر ولایی بهشت مشتاق علی علیه السلام «وَ بَشِّرِ الَذِین آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَالحَات اَنَّ لَهَم جَنَّاتٍ تَجری مِن تَحتِهَاالانْهَار» سوره مبارکه بقره/۲۵ ابن عباس نقل می کنه یکی از آیاتی که درباره ی پیامبر و امیرالمومنین و خاندان ایشان نازل شده، همین آیه هست.«تفسیر حبری، حسین بن حکم حبری» قرآن کتاب هدایت هست لذا هم بشارت و مژده دارد هم انذار و بیم. اما متاسفانه اکثر مردم از پیام های قرآن روی گردان بوده و تنها عده ای قلیلی همچون امیرالمومنین و پیروان راستین آن حضرت پیام های قرآن را دریافت کرده و مخلصانه عمل می کنند لذا بهشت مشتاق آنان است. پیامبر فرمودند بهشت مشتاق دیدار سه نفر است:علی علیه السلام، عمار، سلمان «نصربن مزاحم منقَری، وقعه صفین، ص ۳۲۳» و همچنین فرمودند: «قطعاً بهشت مشتاق دوستان علی علیه السلام است.»«ثواب الاعمال/شیخ صدوق، ص۲۰۷» همچنین در روایتی امام کاظم علیه السلام می فرمایند: «در روز قیامت منادی ندا می دهد حواریون و یاران با وفای پیامبر خاتم که عهدشکنی نکردند چه کسانی هستند؟ سلمان، مقداد، ابوذر از جا برمی خیزند، سپس منادی باز ندا می دهد حواریون علی بن ابیطالب چه کسانی اند؟ عمرو بن حَمَق بن خُزاعی، محمدبن ابی بکر، میثم بن یحیی تمار و اویس قرنی بلند می شوند. سپس منادی ندا می دهد حواریون حسن بن علی چه کسانی اند؟سفیان بن ابی لیلای همدانی و حذیفة بن اُسَید غَفاری می ایستند. سپس منادی ندا می دهد:حواریون حسین بن علی چه کسانی هستند؟ آنگاه است که تمام کسانی که همراه حضرت اباعبدالله شهید شده اند و از حضرت جدا نگشتند برمی خیزند... » «رجال کشی، شیخ طوسی، ح۲۰، ص۹» بهشت ارزانی خوبان عالم بهشت من تماشای حسین است ✨✨🌸🌸✨✨🌸🌸✨✨ #تفسیر @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایی شفاعت حضرت آدم«علیه السلام» «فَتَلَقَّی آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلَمَاتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ اِنَّهُ هُوَ التَّوَابُ الرَّحِیم» ۳۷/بقره ⚛ابن عباس میگه از رسول خداپرسیدم کلماتی که آدم از خداوند دریافت کرد وبوسیله ی آنها توبه کرد چی بود؟پبامبرفرمودند: «آدم از خدا خواست خدایاتورا به محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام سوگند می دهم که توبه ام را بپذیری، پس خدا توبه ایشون رو پذیرفت. » درالمنثور،ج۱،جلال الدین سیوطی ⚛حضرت آدم علیه السلام پس از اینکه در بهشت از میوه ی درخت منهیه خورد، به زمین هبوط کرد(فرود اومد) البته این نکته رو متذکر بشم که لغزش حضرت آدم خلاف عصمت اون بزرگوار نبوداا چون عصمت همه ی انبیاء از بدو آفرینش تا ابد از بدیهی ترین اعتقاد ما شیعیان هستش که این امر به برکت رهنمود اهلبیت به دست ما رسیده بگذریم که اهل سنت و الجماعه بخاطر کناره گیری از اهلبیت در این باره خیلی اختلاف دارن(که البته اینجا مجال بحثش نیست انشالاه سر فرصت) خوب از بحث خودمون دور نشیم داشتیم می گفتیم که حضرت آدم در فراق بهشت و جوار الهی طبق برخی روایات سیصد سال گریه کرد بگونه ای که به عنوان یکی از گریه کنندگان بزرگ عالم محسوب شد. ♻️ نتیجه اینکه: 🌱واسطه قرار دادن وجودنازنین اهل بیت علیهم السلام در خانه ی خدا براحاجاتمون چیزی نیست که اختراع شیعه باشه و بگیم بدعت هستش بلکه ریشه ی قرآنی داره و سنتی هستش که از پیامبران گذشته برا ما بجا مونده. 🌱از طرفی در آیات فراوانی از قرآن واسطه قرار دادن شخص مقرب و آبرومند نزد خدا به عنوان وسیله نه تنها نهی نشده بلکه آیاتی در قرآن داریم که این مساله رو تایید می کنه نظیر «یاایها الذین آمَنوااِتَّقُوالله وَابتَغوا الیه الوسیله»۳۵/مائده البته واسطه ها و وسیله های تقرب فراوانند نظیر انبیاء، اولیاء،شهداء،علماء که واسطه ی بین خدا و خلق اند اما در بین این واسطه ها تردیدی نداریم که محمد و آل محمد علیهم السلام برترین شافعین هستند. شاهد کلاممان هم کلام نورانی امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه هست«اللهم انی لو وجدت شفعاءَ اقرب الیه من محمد و اهل بیته الاخیار الائمة الابرار لجعلته شفعائی» من لایحضره الفقیه،شیخ صدوق ج۲ #تفسیر #عقائد @ramezan_ghasem110

⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ⚡️ ⚡️ ⚡️ دلایل موحد بودن حضرت ابوطالب ابن عباس نقل می کنه: یکی دیگه از آیاتی که در خصوص پیامبر و علی بن ابیطالب و اهل بیت علیهم السلام نازل شده آیه «وَاَقِیموا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ ارْکَعوا مَعَ الرَّاکعین» است چرا که رسول خدا و علی علیهما السلام اولین نمازگزاران بودند 📚«شواهد التنزیل ج۱، حاکم حسکانی» روایتی داریم از امام صادق علیه السلام که در اولین نماز جماعتی که خونده شد امیرالمومنین همراه رسول خدا نماز می‌خوندن که در این اثنا حضرت ابوطالب با پسرش جعفر این صحنه رو دیدند. حضرت ابوطالب رو کرد به پسرش و گفت برو تو هم کنار پسر عموت نماز بخون جعفر رفت کنار آنها به نماز ایستاد ابوطالب که به وجد اومده بود شروع کرد به شعر سرایی: علی و جعفرم پشت و پناه اند به گاه سختی و هنگام شدت شما دست از محمد برندارید 📚 «امالی شیح صدوق، حدیث۴» ♻️ نتیجه اینکه: روایاتی نظیر این روایت پاسخی است به شبهه افکنی‌های بنی امیه و مخالفان ولایت که سعی در کافر جلوه دادن حضرت ابوطالب داشته و دارند تا از طراوت شجره‌ی طیبه ی امیرالمومنین بکاهند و اميرالمؤمنين را از عصمت و امامت ساقط کنند. در حالی که 🌱تاریخ شاهد و گواه خوبی است برای بازگویی حمایت های ابوطالب در شرایط سخت. 🌱همچنین اشعاری که در مدح پیامبر سروده است دلیل دیگری بر موحد بودن اوست. 🌱علاوه بر این که پیامبر سال رحلت ایشان را عام الحُزن نامیدند. #تفسیر #اولین_نماز_جماعت #رحلت_حضرت_ابوطالب @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایی اخلاص مولا علی علیه السلام «وَاستَعِینُوا بِالصَّبرِ وَ الصَّلاةِ وَ اِنَّها لَکَبِیرَةٌ اِلَّا عَلَی الخَاشِعین‌ * اَلَّذِینَ یَظُنُّونَ اَنَّهُم مُلاقُوا رَبَهِم وَ اَنَّهُم اِلَیهِ راحِعُون » ۴۵و۴۶ بقره ابن عباس نقل می کنه خاشع کسی هستش که تو نمازاش ذلیل و خار رو به درگاه الهی می کنه و منظور از خاشع در این آیه رسول خدا و امیرالمومنین علیهما السلام هستند.«تفسیرالحبری، حسین بن حکم حبری، ص۲۳۸» امیرالمؤمنین عابدترین مردم پس از پیامبر بودند. ایشان حتی در گرماگرم نبرد صفین نافله ی شبشان را حتی در لیلة الهریر ترک نکردند. حضرت در حالی که مشغول نبرد صفین بودند توجه به خورشید برای وارد شدن وقت نماز داشتند در همین اثنا ابن عباس از حضرت پرسید:یاعلی چرا دست از جنگ کشیدی؟ حضرت فرمودند منتظر وقت نماز هستم. ابن عباس گفت چی؟ مگه حالا چه وقتِ این کارا!! مگه نمی بینی ما داریم می جنگیم!! حضرت در پاسخ او فرمودند:مگر نه اینکه جنگ ما برای نماز است؟!!؟ توجه ایشان به نمازهای۵گانه، زکات، روزه، حج، جهاد به زیباترین و کاملترین وجه بود. خشوع و خوف حضرت از خدا بسیار عجیب بود تا آنجا که حضرت می فرمایند: «برای من نشستن در مسجد دوستداشتنی تر از نشستن در بهشت است زیرا بهشت خوشنودی من است و مسجد رضایت پروردگارم» «ارشاد القلوب، حسن بن محمد دیلمی، ترجمه علی سلگی نهاوندی، ج۲، ص۲۵» #تفسیر @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایت اولین مؤمن «وَالَّذین آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالحَاتِ أُولئک اَصحَابُ الجَنَّه هُم فِیهَا خَالَدُون» ۸۲ بقره ابن عباس نقل می کنه یکی از آیاتی که ویژه ی رسول خدا و اهل بیت هست همین آیه هستش. این آیه درباره ی امیرالمومنین علی علیه السلام نازل شده که ایشون بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اولین نمازگزار هستند.«شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، ح۱۲۷» سعیدبن مسیّب میگه از امام سجاد علیه السلام پرسیدم اون روزی که علي بن ابیطالب علیه السلام اسلام آوردند چند سال شان بود؟ حضرت فرمودند: مگر ایشان کفر ورزیده بودند!! (که تو از مسلمان بودنشان سوال می پرسی!! ) روزی که پیامبر به نبوت مبعوث شدند علی علیه السلام ده سال داشتند و ایشان در آن روز کافر نبودند بلکه به خدا ایمان دا‌شتند و سه سال زودتر از همه ی مردم به خدا و رسول ایمان آوردند... «الکافی ج۸، یعقوب کلینی،حدیث۵۳۶» علمای اهل تسنن بر اول مومن بودن حضرت علی علیه السلام اعتراف کرده اند و روایاتی نیزدراین باره نقل کرده اند ⚛نسائی(از علمای اهل تسنن) نقل می کنه : «علی علیه السلام ۹ سال پیش از آنکه کسی از امت خدا را عبادت کند خدا را عبادت می نمود» خصائص امیرالمومنین،احمد بن شعیب نسائی ⚛ پیامبر درباره ی علی علیه السلام می فرمایند: به راستی که علی علیه‌السلام نخستین کسی است که به من ایمان آورد و اولین کسی است روز قیامت با من مصافحه و دیدار می کند«کنزالعمال،علی المتقی بن حسام الدین هندی،ج۱۱، ح۳۲۹۹۰» ⚛پیامبر فرمودند علی علیه السلام اولین کسی بود که به من ایمان آورد و تصدیقم کرد و با من نماز خواند. «العثمانیه، عمروبن بحرِ جاحظ/شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید معتزلی، ج۱۳» #تفسیر @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایی شاهدِ امت « وَ کَذَلِکَ جَعَلنَاکُم اُمَّةً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَی النَّاسِ وَیَکُونَ الرَّسولُ عَلَیکُم شَهَیداً» ۱۴۳/بقره سُلیم بن قیس از امیرالمومنین علیه السلام نقل می کنه که حضرت فرمودند: «خداوند متعال از این آیه ما را قصد کرده است پس رسول خدا شاهد بر ماست و ما شاهدان خدا بر مردم و حجت خدا در زمینش و ما همان کسانی هستیم که خداوند متعال درباره شان فرمود شما را امت میانه قرار دادیم» شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، ح۱۲۹ غیر از آیه ی فوق آیات دیگری نیز هستند که اشاره چشمِ خدا بودن و شاهد بر خلق بودنِ مولا علی و اهل بیت در میان مردم دارد به گونه ای که همواره اعمال امت بر آن بزرگواران عرضه می شود و چیزی از آن بر آنان پو‌شیده نیست. و آن آیه عبارتست از: ⚛«فَکَیفَ اِذا جِئنا مِن کُلِ اُمَّةٍ بَشَهیدٍ وَ جِئنَا بِکَ عَلَی هَؤلَاءِ شَهیداً»۴۱/نساء در این آیه خداوند دو نوع شاهد را بیان کرده:یکی شاهد هر امتی و دیگری شاهدی بر شاهدان آن امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه می فرمایند:این آیه در خصوص امت حضرت محمد نازل شده است و در هر دوره ای از این امت امامی از ما اهل بیت شاهد آنها هستیم و حضرت محمد نیز شاهدِ بر ماست. «الکافی، مرحوم کلینی، ج۱، حدیث۱» ⚛ همچنین خدای متعال در سوره ی توبه می فرماید: «وَقُل اعمَلُوا فَسَیَری اللهُ عَمَلَکُم وَ رَسُولُه وَ المومِنون»۱۰۵توبه امام صادق می فرمایند مؤمنون در این آیه ائمه ی اطهارهستند«تفسیر قمی ج۱» اینکه می گوئیم ائمه شاهد اعمال امتند و در قیامت نیز شهادت می دهند حرف غُلوّی نیست چرا که خود قرآن اثبات کرده و همچنین صحبت جدیدی هم نیست چرا که پیامبران پیشین نیز از اعمال امت خود خبر داشتندو شاهد ما این آیه هست که حضرت عیسی به مردم می فرمودند: «وَ اُنَبِئُکُم بِمَا تأکلونَ وَ مَا تدَّخِرونَ فِی بُیوتِکُم» ۴۹ آل عمران و همچنین روایات نیز دلالت بر شاهد بودن ائمه اطهار هستند از جمله: ✴️امام صادق علیه السلام فرمودند: «یقیناٍ خدا روی زمین گواهانی دارد» بصائر الدرجات، ج۱، حدیث۲ ✴️و همچنین امام کاظم علیه السلام فرمودند:نیک و بد از اعمال بندگان هر صبح به رسول خدا عرضه می شود پس مراقب باشید «همان، ج۱، حدیث۲» ♻️نتیجه:اهل بیت علیهم السلام مظهر علم الهی و حجت های کامل الهی اند #تفسیر #عقائد @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایی هادی هدایت شده «وَ مَا جَعَلنَا القِبلةَ الَّتی کُنْتَ عَلَیهَا اِلَّا لِنَعلَمَ مَن یَتَّبِعُ الَّرسُولَ مِمَن یَنقَلَبُ عَلی عَقِبَیه وَاِن کَانَت لَکَبیرَةً اِلَّا عَلَی الَّذینَ هَدَی اللَّه وَ مَا کَان اللَّهُ لِیُضِیعَ ایمَانَکُم اِنَّ اللَّه بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَحیِم » سوره مبارکه بقره آیه ۱۴۳ مجالد بن سعید نقلی را آورده از شعبی که گفته در بصره نزد حجاج بن یوسف بودیم حجاج نزد ما از امیرالمومنین علیه السلام بدگویی می کرد ما هم چون می ترسیدیم سکوت کرده بودیم حسن بصری هم چیزی نمی گفت اما انگشت به دهن گرفته بود حجاج بهِش گفت ای ابوسعید چرا ساکتی؟!؟ حسن بصری گفت توقع داری چی بگم؟ حجاج گفت خوب نظرتو در مورد ابوتراب بگو؟ حسن بصری هم آیه ی فوق راتلاوت کرد و گفت: «علی علیه السلام از کسانی است که خداوند هدایتش کرده و از اهل ایمان است او داماد و پسر عموی پیامبر و محبوب ترین شخص نزد پیامبر است ایشان سوابق مبارکی دارند که خدا به ایشان عطا کرده که نه تو ونه هیچ کس دیگری نمی تواند به آن سوابق خدشه وارد کند» شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، حدیث۱۳۱ رسول خدا به ابوبرزه فرمود : «پروردگار عالم در مورد علی بن ابیطالب با من عهد کرده است و فرموده :او پرچم هدایت، منار ایمان و امام پیروان من و نورِ تمام کسانی است که از من اطاعت کرده‌اند. » نظم دُرر السّمطَین،محمدبن یوسف زرندی ♻️روایات فراوانی داریم که مي فرمايد زمین هرگز خالی از حجت خدا نخواهد شد وگرنه اهل آن هلاک می گردند. و آن حجت از سوی خدا هدایت شده و برای هدایت مردم منصوب گردیده. این حجت الهی بعد از رسول خدا علی علیه السلام است. #تفسیر @ramezan_ghasem110

✨✨🌸🌸✨✨ تفسیر ولایی نیکوکارترین مرد «لَیسَ البِرَّ اَن تُوَلُّوا وُجُوهَکُم قِبَلَ المَشرِقِ وَ المَغرِب وَ لکِنَّ البِرَّ مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَ الیَومِ الآخِرِ وَ المَلائِکَةِ وَ الکِتَابِ وَالنَبیّینَ وَ آتَی المالَ عَلی حُبِّهِ ذَوِی القُربی وَ الیَتَامی وَالمَساکینَ وَابنَ السَّبیل وَ السَّائِلینَ وَ فِی الرِقَابِ وَ اَقَامَ الصّلاةَ وَ آتی الزکاةَ»سوره مبارکه بقره آیه ۱۷۷ سُدِّی میگه این آیه درباره ی علی بن ابی طالب نازل شده. «شواهدالتنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، حدیث۱۴۳» از دیدگاه اسلام انفاق در راه خدا، پرداخت صدقه، بخشش به فقرا و یتیمان و مساکین و در راه ماندگان و محرومان اینها از اعمال با فضیلتی هستند. و ما شاهد اعتراف شیعه و سنی هستیم که حاکی از انفاق و صدقات فراوان و خالصانه ی امیرالمومنین است به گونه ای که هیچ کس همانند ایشان نبود. شنیده اید به وفور که بعد از شهادت حضرت بود که هزاران فقیر و یتیم متوجه شدند کسی که شبانه و مخفیانه طعام و آذوقه برایشان می برده امیرالمومنین علی علیه السلام بوده است. حضرت در بخشش هم به خویشان توجه داشتند هم به دیگران، در تقسیم مال بین عرب و عجم به عدالت رفتار می کردند #تفسیر @ramezan_ghasem110