🚀 باباها دختران‌تان را دریابید تا ربوده‌نشوند آن هنگام که غم، ناخوانده مهمان دلم می‌شد پدر چون طبیبی حاذق به دادِ دلم می‌رسیدند، در حالیکه سَرم را می‌بوسیدند، با جمله‌‌ی سحرآمیز و مُسَکِن‌الفوادشان مرا در کسری از ثانیه مثل لوبیای سحرآمیز از زیر خروارها غم، از فرش به اوج عرش می‌کشاندند: عزیز کرده من چِشه؟! پیش‌مرگِدشم، تا مَنا داری غم نداری. پدر جانم، دار و ندارم نمی‌دانم چرا دارمت اما ندارمت... شرمنده‌یِ پاییز و بهارم بی تو پامالِ غم و دردم و خوارم بی تو... برگشته‌ام از مقبره‌یِ خاطره‌ها اندوهِ پس از دفن و مزارم بی تو... 🖌نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #روز_پدر #اَبانا_علی #شاعر_حسن‌کریم‌زاده #یاعلی‌پدرم_دور_از_نجفم_در_قفسم 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🥇 😁مسابقه‌ای که در "روز زن" برگزار و نتیجه‌ نهایی‌اش "روز مرد" اعلام شد🏆 🎊روز مرد، بر بانوانی که از دامن‌شان مرد به معراج رود مبارک.🎊 #طنز #کمی_بخندیم #روز_مرد_مبارک 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

"دریای محبت" ما فرزندان هنر کنیم، محبت‌مان را در قالب بازی با کلمات به پدر ابراز می‌کنيم؛ اما پدران ساده و بی‌آلایش واژه‌های محبت، در قلب‌‌شان جوشش می‌کند به غلیان می‌آید و از دستان‌ مبارک‌شان بر سرمان نازل می‌گردد؛ کافی‌ست دستا‌ن پرمهرشان را ببوسیم، آنگاه جام عشق را یک‌جا و با یک جرعه سر کشیده‌ایم. امیدوارم هر چه زودتر، حضرت مولا دعوتنامه‌ی نجف‌مان را امضاء و به دست‌مان برسانند؛ تا بزودی‌های زود سر و صورت بر شانه‌های ضریح پدر حقیقی‌مان بگذاریم و جرعه‌ای از شراب طهورِ معارف علوی، نوش کنیم. بیچاره‌ی علی را راهی به جز نــجف نیست. 🖊نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌‌العلی #پست‌خلاص_و_تیرخلاص_روز_پدر #میلاد_امام_علی #ابانا_علی #روز_پدر 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

☔️ امیدوارم چشما‌ن‌تان فقط از شادی ببارد و غم‌های دلتان را بشوید. لحظات‌تان پر از خوشبختی و لبخند پایدار. دلی آرام، پرستووار، رها از بند و حالی خوش نصیب شهر وجودتان هفته‌ی قبل در گلستان شهدا نماز باران اقامه شد و امروز هم خودمان در گلستان شهدا مراسم شکرگذاری برگزاری کردیم کنار مزار داداشی زیر باران به صرف چای و شیرینی و ...😍 🖋نویسنده:مرضیه‌‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #دعای_خیر #باران 🇮🇷🇵🇸 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

خدایا شکرت بارون این مولودی را خودم ساختم پاشو برو زیر بارون زمزمه‌ش کن👇 نَم‌نمِ بارون وقتی می‌باره برامون خبرایِ شادی از نجف میاره داره دلهامون می‌تپه تا که برامون ترانه‌یِ زیبایی از نجف بیاره علی علی عشق زهرا پلک رو هم نذاشت رو دست رسول‌الله (علی علی تاج زهرا اشهد انَّ علی ولی‌الله۲)۴ سیدتی یازهرا سیدنا یامولا۴ نَم‌نمِ بارون وقتی می‌باره برامون خبرایِ شادی از نجف میاره داره دلهامون می‌تپه تا که برامون ترانه‌یِ زیبایی از نجف بیاره همسرِ زهرا۲ زینت کعبه دستی که برده نبی بالا می‌مونه بابای زینب رو دوش خاتم بت‌های کعبه شکست به اذن الله دلنوازه دلنشینه۲ گفتن از برادریت با رسول‌الله یه مدینه، قسمت ماست هدیه‌ی تولدت حضرت مولا۲ سیدتی یازهرا سیدنا یامولا۴ نَم‌نمِ بارون وقتی می‌باره برامون خبرایِ شادی از نجف میاره داره دلهامون می‌تپه تا که برامون ترانه‌یِ زیبایی از نجف بیاره (اومده غروب غم‌، ذکر غم‌بری ما اشهد انَّ علیا ولی‌الله۲)۴ به‌خامه‌ی:مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #باز_باران_با_ترانه #یادم_آمد_زیر_باران #گردش_یک_روز_شیرین #خوب_و_نزدیک_توی_گلستان_شهدا 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🍊 اینم نارنج‌های منزل قبلی‌مون دست‌پرورده‌ی مامان گلم سر فرصت داستان کاشت این درخت رو هم در کانال درج خواهم کرد ان‌شاءالله #ثمره‌ی_دستان_مهرپرور_و_پرمهر_مادرم #نارنج 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

حسین بود و تو بودی، تو خواهری كردی  حسین فاطمه را گرم، یاوری كردی غریب تا كه نمانَد حسینِ بی عباس  به جای خواهری آن‌جا، برادری كردی گذشتی از همه چیزت به پای عشق حسین  چه خواهری تو برادر، كه مادری كردی  تو خواهری و برادر، تو مادری و پدر  تو راه بودی و رهرو، تو رهبری كردی  پس از حسین، چه بر تو گذشت وارث درد  به خون نشستی و در خون، شناوری كردی   پس از حسین، تو بودی كه شرح عصمت را  كه روز واقعه، را یاد آوری كردی  به روی نیزه، سر آفتاب را دیدی  ولی شكست نخوردی و سروری كردی  حسینِ دیگری آن جا پس از حسین شكفت  تو با حسین پس از او، برابری كردی  چه زخم‌‌ها كه نزد خطبه‌ات به خفاشان  زبان گشودی و روشن، سخنوری كردی زبان نبود، خودِ ذوالفقار مولا بود  سخن درست بگویم، تو حیدری كردی  ▪️شعرخوانی آقای اسفندقه در وصف حضرت زينب (سلام الله عليها) در محضر امام خامنه‌ای #حضرت_زینب 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🪴🌺🪴🌺 🌺 🪴 "گل‌گفته‌های سِروتونین‌دار" هفته‌ی گذشته سر درد شدیدی داشتم دلم می‌خواست طی‌الارض می‌کردم تا به خانه برسم. ترافیک شدیدی بود یکی از دوستان را دیدم و از همراهی با او خوشحال شدم؛ دلم می‌خواست هر چه زودتر حرفی بزند تا سِروتونین مغزم بالا رود به وجد و سُرور آیم. بالاخره لب از لب گشود و گفت: الان تو مسیر با خانمی آشنا شدم که مشکل...‌ و ...‌ و...‌ را داشت؛ بعد هم آهی کشید و گفت به نظر من زندگی در این دنیا آب در هاون کوبیدن است یک عمر کار کن و بعد..‌. سر دردم تشدید شد، داشتم سرسام می‌گرفتم ببینید چقدر حرف‌هایش تلخ بود که اصلا دلم نمی‌خواهد برای شما آن شرح‌حال ناامید‌کننده را بنویسم، حتی حال و حوصله‌‌ی پاسخ نقضی دادن هم نداشتم؛ فقط در این افکار بودم که چگونه فضا را تغییر دهم🤔 یک آن بیاد گُل‌گفته‌های دایی علیِ مرحومم افتادم و از آنجایی که بچه‌ی حلال‌زاده به دائیش می‌رود گفتم: به قول دائی علیِ خدابیامرزم حرف شاد بزنید. 🤫🤭 این جمله آبی بود روی آتش، دستش را سمت کیفش بُرد و یک شکلات آناناسی تعارفم کرد روحم شاد شد و شکلات را قربت کردم به روح دائی علی عزیزم.🍬 و اما پاسخ حقیر به این دوست گرامی! اینکه تلاش‌ آدمی در دنیا پوچ است یا نیست ۱)بستگی به نیت‌ فرد دارد 🚌برخی افراد مانند مینی‌بوسی هستند بیست سال می‌دَوَند بعد از بیست سال آهن قراضه می‌شوند چون هر کاری کرده افقی و دنیوی بوده، پیشرفت نداشته بلکه پسرفت داشته است چون عمودی به سمت قرب الهی حرکت نکرده بنابراین عملش گم، پوچ و لغو می‌شود چون همه برای دیگران بوده نه برای خدا 🍊برخی هم مانند درخت نارنج بیست سال کار می‌کنند؛ اما تمام تلاش بیست ساله را زیر پا میاندازند و بالا می‌آیند، بعد از این بیست سال این درخت میوه می‌دهد چون هر چه کار کرد زیر خاک مخفی کرد و ریشه‌ی ایمانش را قوی کرد شَته‌های حسد، کینه، بخل، غرور و غضب را سم‌پاشی کرد، از آزار، اذیت دیگران و رنج‌های زندگی به عنوان کود استفاده کرد تا ریشه‌اش قوی و مستحکم‌تر شود. ۲)بستگی به نگرش ما نسبت به مرگ دارد مرگ نه پوسیدن و نه آخر خط و نه از بین رفتن است، مرگ زیر پای ماست و پُل است «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِکُمْ» ما روی مرگ پا میگذاریم تا به آن طرف پل برسیم چون همه‌ی خبرها آن طرف پُل است. ♻️نتیجه اینکه آری قطعا خلقت انسان هدفی دارد و اگر تلاش آدمی در راستای آن هدف نباشد تضییع وقت و بسیار ضرر کرده است، فعالیت زندگی‌اش پوچ و بی‌معنا خواهد شد حتی اگر تحصیلات عالی، میلیاردها دلار سرمایه، ظاهری آراسته و از نظر مردم فردی کاملا موفق تلقی شود. پس هدف فقط خداست و تنها راه قرار گرفتن در مسیر قرب الهی اطاعت از امام معصوم است. یادمان باشد اگر کسی رضایت امام زمان را در حاشیه قرار دهد، زندگی پوچی برای خویش رقم خواهد زد‌. 🖊نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #تغییر_نگرش_نسبت_به_زندگی #پاسخ_نقضی_و_حلی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

📖 مباحثه با ثقه‌الاسلام اقا مجید آقادادی سلام امروز بزرگواری در شخصی بنده پرسیده بودند مزار آقا مجید آقادادی کجاست؟ مزار ایشان در آرامستان باغ رضوان اصفهان، قطعه‌ی ۴، بلوک ۱۲ (قطعه‌ای که مختص خانواده‌ی شهداست، مادرم قبرشان را به ایشان واگذار کردند) دیروز، اعمال ام‌داوود بود و سالگرد پسر دائی‌ام؛ یادم هست آن سال یکی از علما خواب دیده بودند که در خواب به ایشان گفته بودند کسانی که در مراسم خاکسپاری ایشان شرکت کرده‌اند ثواب اعمال ام‌داوود نصیبشان شده. خانمِ برادرِ آقا مجید، که قبلا خدمت‌تان عرض کرده بودم بر اثر تصادف از ناحیه‌ی سر آسیب دیده‌اند، چند عمل روی سرشان انجام شده، پزشکان قسمتی از محتویات کاسه‌ی سر را برداشته و فریز کرده‌اند ایشان با وجود بیماری، عبارت "خدای مهربانم" را چنان صادقانه و عاشقانه بر زبان می‌آورند که مدهوش می‌شوی. یک عمل دیگر دارند دعایشان کنید. هنگام خداحافظی، آقا حمید برادرِ آقا مجید در حق‌ ما دعا کردند که عاقبت‌بخیر شویم و خدا ما را به خود وامگذارد. از منزل ایشان بر سر مزار آقا مجید رفتیم، مریم خانم خواهرم، جلد چهارم کتاب اصول کافی را باز کردند تا بر سر مزار آقا مجید با ایشان مباحثه کنیم. "حدیث ۲۱ باب ذمّ الدنیا والزهد فیها" آمد. ای موسی مانند ظالمین به دنیا تکیه مکن و آنرا چون برخی پدر و مادر خود مگیر؛ ای موسی اگر تو را به خودت واگذارم تا مصلحت خویش اندیشی، در این صورت دوستی و شگفت دنیا بر تو چیره گردد آری آقا حمید دعا کردند خدا ما را به خودوامگذارد و آقا مجید دعای ایشان را تبیین. 🖊نویسنده:مرضیه‌رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #مباحثه 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🌌🌌🌌🌌🌌🌌 🌌 🌌 گفتگوی نجوا‌گونه‌ی خداوند با حضرت موسی فِيمَا نَاجَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مُوسَى ع يَا مُوسَى لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا رُكُونَ الظَّالِمِينَ وَ رُكُونَ مَنِ اتَّخَذَهَا أَباً وَ أُمّاً يَا مُوسَى لَوْ وَكَلْتُكَ إِلَى نَفْسِكَ لِتَنْظُرَ لَهَا إِذاً لَغَلَبَ عَلَيْكَ حُبُّ الدُّنْيَا وَ زَهْرَتُهَا يَا مُوسَى نَافِسْ فِی الْخَيْرِ أَهْلَهُ وَ اسْتَبِقْهُمْ إِلَيْهِ فَإِنَّ الْخَيْرَ كَاسْمِهِ وَ اتْرُكْ مِنَ الدُّنْيَا مَا بِكَ الْغِنَى عَنْهُ وَ لَا تَنْظُرْ عَيْنُكَ إِلَى كُلِّ مَفْتُونٍ بِهَا وَ مُوكَلٍ إِلَى نَفْسِهِ وَ اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ فِتْنَةٍ بَدْؤُهَا حُبُّ الدُّنْيَا وَ لَا تَغْبِطْ أَحَداً بِكَثْرَةِ الْمَالِ فَإِنَّ مَعَ كَثْرَةِ الْمَالِ تَكْثُرُ الذُّنُوبُ لِوَاجِبِ الْحُقُوقِ وَ لَا تَغْبِطَنَّ أَحَداً بِرِضَى النَّاسِ عَنْهُ حَتَّى تَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ رَاضٍ عَنْهُ وَ لَا تَغْبِطَنَّ مَخْلُوقاً بِطَاعَةِ النَّاسِ لَهُ فَإِنَّ طَاعَةَ النَّاسِ لَهُ وَ اتِّبَاعَهُمْ إِيَّاهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ هَلَاكٌ لَهُ وَ لِمَنِ اتَّبَعَهُ ترجمه: از مناجاتهاى خداى عزوجل با حضرت موسى عليه السّلام اين بود كه اى موسى هرگز به دنيا تكيه و اعتماد مكن، مانند تكيه كردن ستمگران و تكيه كردن كسى كه آن را پدر و مادر خود دانسته، اى موسى: اگر ترا به خودت واگذارم كه به آن بنگرى، محبت و رونق دنيا بر تو چيره شود، اى موسى در كار خير با اهلش مسابقه گذار و بر آنها پيشى گير، زيرا كار خير مانند اسمش (نيكو و پسنديده) است، و آنچه از دنيا را كه بدان احتياج ندارى رها كن. و به فريب خورندگان به دنيا و كسى كه به خود واگذار شده است منگر، و بدان كه آغاز هر فتنه اى محبت دنياست، و به كسی به خاطر ثروت زياد غبطه مبر، زيرا ثروت بسيار بسبب حقوق واجب مايه گناه بسيار است، و به حال كسى كه مردم از او خشنودند غبطه مبر تا زمانی كه بدانى خدا هم از او خشنود است و نيز به حال مخلوقى كه مردم از او اطاعت كنند غبطه مبر، زيرا اطاعت و پيروى ناحق مردم از او باعث هلاكت او و پيروانش باشد». 1⃣منع دلدادگی به دنیا لَا تَرْكَنْ إِلَى الدُّنْيَا رُكُونَ الظَّالِمِينَ «به دنیا دل مده، آن چنان که ستمگران به دنیا دل داده‌اند.» زیرا اگر دلدادگی به دنیا نباشد، انسان ستم نمی‌کند و بندگان خدا را مورد آزار قرار نمی‌دهد. ظلم کردن نهایت میل و رغبت به دنیا را می‌رساند. 2⃣نگاه کودکانه به دنیا ممنوع «و رکون من اتّخذها اباً و اما» کسانی که دنیا را پدر و مادر خود اتّخاذ کرده‌اند یعنی همه‌ی فکر و ذکرشان دنیاست و جز به دنیا به چیز دیگری نمی‌اندیشند و تمایل و رغبتی نشان نمی‌دهند مثل کودکی هستند که به پدر و مادرش پناه می‌برد و جز به آنها به چیز دیگری نمی‌اندیشد. 3⃣تفاوت «لتنظرلها» با «لتنظر الیه» «یا موسی لو وکلتک الی نفسک لتنظرلها اذن لغلب علیک حب الدنیا و زهرتها» نگاه کردن به دنیا کار مذمومی نیست، بلکه به دنیا اندیشیدن مذموم است. ای موسی! اگر من تو را به حال خود می‌گذاشتم که به دنیا بیندیشی، آنگاه دوستی و زیباییهای دنیا بر تو غلبه پیدا می‌کرد. 4⃣مراد از دنیا در این حدیث و احادیث مشابه، مراد از دنیا زمین و متعلّقات آن و آبادانی و پرداختن به امور مردم و امثال این کارها نیست؛ بلکه جلوه‌هایی از دنیا (مال و جاه و مقام) مورد نظر است که انسان آنها را برای خود می‌خواهد. بنابراین هر آنچه از نعم الهی در روی زمین و زیباییها و لذّتها و تعیّشها که به نفس انسان برمی‌گردد و برای خود می‌خواهد، در تعبیرات حدیثی «دنیا» تلقّی می‌شود و مذموم است. پیداست که هر چه انسان بیشتر به دنیا بیندیشد و بپردازد، رغبت و شوق او بیشتر می‌شود و وقتی که از دنیا رو برگرداند، بتدریج محبّت دنیا هم از دل او کاسته می‌شود. 5⃣مرادِ این روایت و امثال آن مرادشان این نیست که انسان فعّالیت و تلاش در زندگی را رها کند و برود گوشه‌ی خانه بنشیند. برخی این گونه خیال کردند و سالها - بلکه بعضیها قرنها - رویّه‌ی غلطی را که منجر به انعزال و انزوا و دوری از فعّالیتها و تلاشهای زندگی شده است، در پیش گرفتند و آن را به اسلام نسبت دادند. بنابراین مراد از دنیا، این برداشت غلط نیست. 📚اصول‌کافی‌جلد۴،حدیث۲۱باب‌ذمّ‌الدنیا والزهدفیها 🖊نکاتی برگرفته از: بیانات آغاز درس خارج امام خامنه‌ای #دنیا 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

📩 عرض سلام مجدد بسیار سپاسگزارم از دوستان ناشناسی که خیلی از حقیر تعریف و تمجید کردند و یکی از دوستان هم که ذوق و قریحه‌ی خوبی برای شاعری دارند برایم شعر سروده‌اند و حسابی غافلگیر و اسباب خوشحالی‌ام فراهم گردید؛ احسنت کارتان خوب است و توان نوشتن هم بحمدالله دارید؛ الان هم که نان در ترانه‌سرایی‌ست. شما که وقت می‌گذارید پس سعی کنید ترانه‌هایی کار کنید نظیر سلام فرمانده که ارزشمند و ماندگار باشد تا به درد جامعه بخورد نه اینکه برای یک شخص خاص باشد. امیدوارم این توصیه‌ی خواهرانه‌ی حقیر حمل بر جسارت نشود. 🖊مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی #پاسخ_به_اظهار_لطف‌های_شما 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🛑 بداهه‌سرایی جمعی از شاعران بمناسبت میلاد حضرت علی علیه السلام(۱۴٠۲/۱۱/۴) روز میلاد ولی الله اعظم حيدر است کعبه از نورِ وجودش آفتابی دیگر است کعبه مانند صدف، او را گرفته در بغل در میان سینه‌اش حیدر شبیه گوهر است ساقی کوثر، امیرالمومنین، یعسوب دین مقتدای عاشقان است و عدالت محور است یا علی گفتیم و عشق از عینِ او آغاز شد سرمه‌ی چشمان ما خاکِ ردای قنبر است آمده سرّ نهان خلقتِ هفت آسمان "لَو کشِف.." می خواند و حق الیقین را مظهر است بر مدار مرتضی ، حق دائما در چرخش است چون علی حق‌گوترین در مُلکِ حیِّ داور است او یدالله است و باشد «فوق ایدیهم»،پس او دست حقی هست که بر دست این عالم سر است کیست حیدر؟ قدر او را هر کسی فهمید؟ نه او علی‌بن‌ابیطالب، وصیّ و سرور است دیده‌ی دل وا کن و نور الهی را ببین این جهان، تابان ز انوارِ وجود صفدر است من موثق حرف خود را طبق قرآن میزنم... هم محمد حیدر است و هم علی پیغمبر است با ولای مرتضی سنگ نجف دُر می‌شود گوهر عشق علی اینگونه ذرّه‌پرور است لیل او لیلِ صلاة و يوم او يومِ صيام در جهاد و رزم هم، فتاح بدر و خیبر است در هماوردی کسی هم‌ پایه‌ی حیدر نبود در تمام جنگ‌ها مولا خودش یک لشکر است "لا فتی الا علی لا سیف الا ذوالفقار" مرحبا مرحب کشی که اینچنین جنگاور است گاه مشغول عبادت، گاه در میدان رزم عبد محبوب خدا یا اینکه چون شیر نر است شافع روز جزا، خیرالبشر بعد از نبی عروة‌الوثقی و باب‌الله و کفو کوثر است عاشقی یعنی مروت، عاشقی یعنی علی شیرِ میدانی که در منزل، به واقع همسر است قوت قلب علی بانوی هر دو عالم است یار زهرا حیدر و زهرا علی را یاور است چیست معیار عدالت پیش برق ذوالفقار؟ کیست هم پای کسی که در قیامت داور است؟ دیدنش در روز محشر آرزوی شیعه‌هاست در حقیقت روی مولایم بهشتی دیگر است خوش به حال آن نسیمی که به سمتش میوزد خوش به حال ذره ای که خاک پای حیدر است از همان بدو تولد عاشق حیدر شدیم حب او در کام ما با شیر پاک مادر است مهر او دارم به دل، نامش شده حک در دلم اسم مولایم علی، حقّا که ذکر برتر است یک زمین، هفت آسمان را در خودش جا داده است مرقد مولا نگین است و نجف انگشتر است مست انگور ضریحش هست کل عالمین عطر آن خوشبوتر از عطر گلاب قمصر است تا ابد مهر علی در سینه ی من جا گرفت مهر مولا در جهان از هر نظر والاتر است یاعلی گفتیم و از دام بلا رستیم چون کشتی عرش خدا را بی گمان او لنگر است محضر نورانی‌ مولا کجا و ما کجا پیش ما دلداده‌ها حتی خیالش محشر است شرط بنده بودن ما عشق مولایم علیست هر که در سینه ندارد مهر او را کافر است کل دریاها شود جوهر، درختان هم قلم وصف او نتوان نوشت او مصطفای دیگر است ذکر من، تسبیح من، ورد زبان من علی است جان من جانان من نام قشنگ حیدر است خوب می دانیم و غافل نیستیم از آنچه هست ذکر حیدر مایه‌ی آرامش این کشور است بداهه سرایان: محمدحسن‌محمدی،مریم سادات‌میرصادقی، ناهید‌خلفیان،صاحب‌صبر،معصومه‌رسایی، آمنه‌آل‌اسحاق،مرتضی‌درزی،‌مهتاب‌بهشتی پرواز، رخساره‌خضری،قاصدک،احمدرضا عظیمی،محدثه‌نبی‌حسینی،مصطفی‌محمدی، نگین‌نقیبی،حضرت‌باران،مشهدی‌زاده،هنرمند، الهام‌زارع،زینب‌نجفی،خانی،پریسامصلح، فاطمه،خدیجه‌خداکرمی،حیدرمحمدنژاد. #یکشنبه‌های_علوی_و_فاطمی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🔬 "غربال‌گری اخلاق" گاهی ما ماموریتی که بخاطر آن به دنیا آمده‌ایم را فراموش می‌کنیم به همین خاطر درخت ایمان‌مان دچار شَته‌های بخل، حسد، غضب و... می‌شود. یکی از راهکارهایی که موجب می‌گردد فطرت‌مان گرد و غبار دنیا را به خود نگیرد یا اگر فطرت‌مان مِه‌آلود شده صاف شود رصد کردن خود بواسطه‌ی دعاست پس بیائیم همین الان دعای ۸صحیفه را با همدیگر بخوانیم و تمام احوال‌ و خلقیات‌مان را ریزبینانه از نسخه‌ی طبی امام سجاد عبور دهیم. اگر قسمت شد هر روز در کانال قرار می‌دهم 🖊مرضیه رمضان‌قاسم بنت‌العلی #کالبدشکافی_اخلاق #دعای_هشتم_صحیفه‌ی_سجادیه 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ ✨ سعی کنیم این دعا را هر روز بخوانیم وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الاِسْتِعَاذَةِ مِنَ الْمَكَارِهِ وَ سَيِّيَ الْأَخْلَاقِ وَ مَذَامِّ الْأَفْعَالِ دعای آن حضرت است در پناه بردن به خدا از امور رنج‌آور و بدی اخلاق و کارهای ناپسند ﴿1﴾ اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَيَجَانِ الْحِرْصِ ، وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ ، وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ ، وَ ضَعْفِ الصَّبْرِ ، وَ قِلَّةِ الْقَنَاعَةِ ، وَ شَكَاسَةِ الْخُلْقِ ، وَ إِلْحَاحِ الشَّهْوَةِ ، وَ مَلَكَةِ الْحَمِيَّةِ (1) خدایا! به تو پناه می‌آورم از توفان حرص و تندی و شدّت خشم و چیرگی حسد و ناتوانی صبر و کمی قناعت و ناسازگاری اخلاق و پافشاری و سماجت شهوت و عادت و خوی هواداریِ لجوجانه. ﴿2﴾ وَ مُتَابَعَةِ الْهَوَى ، وَ مُخَالَفَةِ الْهُدَى ، وَ سِنَةِ الْغَفْلَةِ ، وَ تَعَاطِي الْكُلْفَةِ ، وَ إِيثَارِ الْبَاطِلِ عَلَى الْحَقِّ ، وَ الْإِصْرَارِ عَلَى الْمَأْثَمِ ، وَ اسْتِصْغَارِ الْمَعْصِيَةِ ، وَ اسْتِكْبَارِ الطَّاعَةِ . (2) و پیروی از هوای نفس و ناسازگاری و تجاوز از هدایت و خواب غفلت و انجام کار سخت و پرمشقّت و برتری دادن باطل بر حق و پافشاری بر گناه و کوچک شمردن نافرمانی و گناه و سنگین دانستن طاعت‌. ﴿3﴾ وَ مُبَاهَاةِ الْمُكْثِرِينَ ، وَ الْإِزْرَاءِ بِالْمُقِلِّينَ ، وَ سُوءِ الْوِلَايَةِ لِمَنْ تَحْتَ أَيْدِينَا ، وَ تَرْكِ الشُّكْرِ لِمَنِ اصْطَنَعَ الْعَارِفَةَ عِنْدَنَا (3) و فخرفروشی ثروتمندان و تحقیر تهی‌دستان و بدی سرپرستی نسبت به زیردستمان و ترک سپاس نسبت به کسی که به ما احسان و خوبی کرده. ﴿4﴾ أَوْ أَنْ نَعْضُدَ ظَالِماً ، أَوْ نَخْذُلَ مَلْهُوفاً ، أَوْ نَرُومَ مَا لَيْسَ لَنَا بِحَقٍّ ، أَوْ نَقُولَ فِي الْعِلْمِ بِغَيْرِ عِلْمٍ (4) خدایا! به تو پناه می‌آوریم از این که ستمکاری را یاری کنیم، یا ستم دیده‌ای را تنها گذاریم، یا آنچه که برای ما حق نیست، بخواهیم؛ یا بدون آگاهی در امور علمی، سخن گوییم. ﴿5﴾ وَ نَعُوذُ بِكَ أَنْ نَنْطَوِيَ عَلَى غِشِّ أَحَدٍ ، وَ أَنْ نُعْجِبَ بِأَعْمَالِنَا ، وَ نَمُدَّ فِي آمَالِنَا (5) و به تو پناه می‌آوریم از این که راه خیانت به کسی را بپیماییم و نسبت به کردارمان خودپسندی کنیم و آرزوهای خود را دور و دراز سازیم. ﴿6﴾ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ السَّرِيرَةِ ، وَ احْتِقَارِ الصَّغِيرَةِ ، وَ أَنْ يَسْتَحْوِذَ عَلَيْنَا الشَّيْطَانُ ، أَوْ يَنْكُبَنَا الزَّمَانُ ، أَوْ يَتَهَضَّمَنَا السُّلْطَانُ (6) و به تو پناه می‌آوریم، از بدی باطن و ناچیز شمردن گناه کوچک و این‌که شیطان بر ما چیره شود، یا روزگار ما را به عرصه بلا و نکبت اندازد، یا پادشاه بر ما جور و ستم روا دارد. ﴿7﴾ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ تَنَاوُلِ الْإِسْرَافِ ، وَ مِنْ فِقْدَانِ الْكَفَافِ (7) و به تو پناه می‌آوریم، از رسیدن به اسراف و از دست دادن آنچه که در زندگی به اندازه و کافی است. ﴿8﴾ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ، وَ مِنَ الْفَقْرِ إِلَى الْأَكْفَاءِ ، وَ مِنْ مَعِيشَةٍ فِي شِدَّةٍ ، وَ مِيتَةٍ عَلَى غَيْرِ عُدَّةٍ . (8) و به تو پناه می‌آوریم از سرزنش دشمنان و از نیاز به هم نوعان و از امرار معیشت در سختی و از مرگ بدون توشه. ﴿9﴾ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَى ، وَ الْمُصِيبَةِ الْكُبْرَى ، وَ أَشْقَى الشَّقَاءِ ، وَ سُوءِ الْمَآبِ ، وَ حِرْمَانِ الثَّوَابِ ، وَ حُلُولِ الْعِقَابِ (9) و به تو پناه می‌آوریم از حسرت عظیم‌تر و بلای بزرگ‌تر و بدترین بدبختی و بدی بازگشت و محرومیت از ثواب و فرود آمدن کیفر. ﴿10﴾ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَعِذْنِي مِنْ كُلِّ ذَلِكَ بِرَحْمَتِكَ وَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . (10) خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و مرا و تمام مؤمنین و مؤمنات را به رحمتت از همۀ این امور زشت پناه ده، ای مهربان‌ترین مهربانان! #دعای_هشتم_صحیفه‌ی_سجادیه 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

⊰᯽⊱───🍃🌸🍃───⊰᯽⊱ سلام صبحونه‌تو خوردی؟ صبحونه بچه‌ رو دادی؟ اگه پاسخت مثبته برو چند پست بالا و دعای هشتم صحیفه رو بخون بعد هم بیا یه کم دعای جوشن کبیر بخونیم، بدجور هوس ماه رمضون کردم خصوصا شب‌قدرشو شما چی؟ ⊰᯽⊱ فرازی از دعای جوشن کبیر ⊰᯽ يَا رَازِقَ كُلِّ مَرْزُوقٍ... يَا صَانِعَ كُلِّ‌مَصْنُوعٍ يَا خَالِقَ كُلِّ‌مَخْلُوقٍ يَا رَازِقَ كُلِّ مَرْزُوقٍ يَا مَالِكَ كُلِّ‌مَمْلُـوكٍ يَا كَاشِفَ كُلّ‌مَكْرُوبٍ يَا فَارِجَ‌كُلِّ‌مَهْمُومٍ يَا رَاحِمَ كُلِّ مَرْحُومٍ يَا نَاصِرَ كُلِّ مَخْذُولٍ يَا سَاتِرَ كُلِّ مَعْيُوبٍ يَا مَلْجَأَ كُلِّ مَطْـرُودٍ سُبْحانَكَ يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ يا رَبِّ.  #دعا_درمانی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🌟 «تا نفس می کشیم وظیفه ما تولید علم است.» مفضّل خدمت امام صادق سلام الله علیه شریفیاب شد، حضرت فرمودند: «فإن مِتَّ فَوَرِّث كُتبَكَ بَنيكَ» بكوش تا نَفَس می‌کشی عالم و دانشمند بشـوی، نـه اینکه کـتـاب‌هـای دیگران را جمع کنی و حرف دیگران را یاد بگیری، خودت کتاب بنگار و صاحب حرف باش، که اگر مُردی فرزندان تو چند رساله، چند مقاله، چند کتاب علمی تو را ارث ببرند، نه اینکه کتابخانه داشته باشی و به دیگران ارث بدهی. کتـاب تــو را بچه‌های تو ارث ببرند این تولید علم است. همه موظفـیـم کـه عـالـم بشویم، حرفی از خود داشته باشیم و ضبط بکنیم و به ورثه‌هـای مـا حـرف خود را ارث بدهيم. فرمایشات آیت‌الله جوادی آملی "حفظه‌الله" #تولیدِ_علم #سوادِ_سفید 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

مارا چه نیازی‌ست که دنیا بپسندد؟! باید که فقط یوسف زهرا بپسندد قنبر شدن این است که هر لحظه بگویی من راضی‌ام آن‌گونه که مولا بپسندد مجنون دمی از سرزنش خلق نرنجید دیوانه شد آن‌قدر که لیلا بپسندد از قافله دوریم؛ ولی کاش از آن دور یک ثانیه برگردد و مارا بپسندد یک عمر نشستیم که در باز کند؟؟ نه_ _یک بار بیاید به تماشا... بپسندد ما دغدغه داریم که ارباب ببیند ما دغدغه داریم که سقا بپسندد نه فکر حسابیم، نه دنبال ثوابیم ما آمده‌ایم اُمّ ابیها بپسندد  بگذار بخندند به این زار زدن‌ها... می‌ارزد اگر زینب کبری بپسندد شاعر: مجید تال سه‌شنبه‌ها هر کجای عالم باشم دلم جمکران است. آری جمعِ کرانی که صدایت را نمی‌شنویم، جمکران. #سه‌شنبه‌های_جمکرانی 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

🎁 مشتری‌های ایوان طلای‌تان زیادند و هر جنس نامرغوب آنجا کیمیاست. یاعلی‌بن‌موسی می‌گویند گذرنامه‌ی مدینه و کربلا دست شماست، پس لطفا کنار کادوی تولدم امشب، یک مدینه و کربلا هم. الهی گفتند: به جبر آفریدی گفتم: که اختیار دارد‌. یابن الحسن سیاهی لشکر سپاهتان را همچون جَون روسپیدش کنید. هیچ بودم و سربار، راء سربار را نقطه‌دار کردید و شدم سرباز. بار بودم برایت، کنار باءِ سرباریَم، نقطه‌ی دیگری نهادید تا شوم یار، دورتان بگردم. بنفسی انت یابن‌الحسن. 🖊نویسنده:مرضیه رمضان‌قاسم‌بنت‌العلی #چهارشنبه‌های_رضوی #یا_غریب_الغرباء #یا_معین‌الضعفاء #یاامام‌رضاجانم #شبِ_تولدم 🌍 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110

☝️ ⁉️چرا خدا قبلِ خلقت‌‌مان اَز ما اجازه نگرفت؟ پاســـ🖊ــــخِ 🖋مرضیه رمضان‌قاسم 1⃣قبل از ورود به پاسخ علمی باید علت ایجاد سوال واکاوی شود تا کشف گردد که او به چه خاطر نبود این زندگی را بر بودنش ترجیح می‌دهد و متناسب با دیدگاهش به او پاسخ داد. این سوال عمدتا مربوط به افرادی است که در دنیا نه مطلقا خوب‌اند و نه مطلقا بد، یعنی در عین اینکه کافر، مشرک، لجوج، جحود و دنیاپرست نیستند اما گاه از آخرت غافل‌ می‌شوند، زندگی زیکزاکی دارند؛ اینگونه افراد در نهایت، رحمت الهی شامل حال‌شان می‌شود و اهل بهشت‌اند، پس فرد در مواقعی که در دنیا دچار رنج و مشکلی می‌شود بخاطر عدم اطلاعش از اهداف خالق، دچار کم‌صبری شده و به خدا غُر می‌زند، اعتراض می‌کند که چرا مرا خلق کردی؟ اما چون خدا می‌داند او با مشاهده‌ی آخرت از به وجود آمدن خویش رضایت پیدا می‌کند او را خلق نموده تا خودش در آخرت حقیقت امر را ببیند و با اراده خود از حرفش برگردد و از گفته‌‌‌اش پشیمان گردد. در روایات آمده«وقتی بندگان ثواب مصیبت‌ها و مشکلات‌شان را می‌بینند آرزو می‌کنند ای کاش در دنیا گوشت بدنشان با قیچی چیده می شد.»الکافی، ج 2، ص 255 🔻پاسخ علمی 2⃣اذن، قبل از عمل و اجازه، بعد از عمل است پس از حیث معناشناسی باید از واژه‌ی "اذن" را جایگزین "اجازه" کنیم. 3⃣اذن گرفتن برای خلقت، به چند دلیل محال است: ۱) تأثیر علت بر معلول جبری‌ست و اذن گرفتنِ معلول از علت، حرف بی‌معنائی‌ست. انسان نمی‌تواند توقع داشته باشد آتش برای سوزاندن از او اذن بگیرد، زیرا تاثیر علت بر معلول دستِ ما نیست؛ تولد انسان نیز در راستای تاثیر علت بر معلول بوده و جبری‌ست. زیرا خداوند فیاض علی‌الاطلاق است و آفرینش، لازمه و اقتضاء اوصاف اوست. ۲) اذن گرفتن منوط و مشروط به وجود است، خدا برای اینکه از ما اذن بگیرد می‌بایست ما را یکبار بدون اذن خلق می‌کرد و باز همین اشکال به وجود می‌آمد که چرا ما را بدون اذن خلق کرده است. ۳) بر فرض محال اگر امکان داشت خدا از انسان می‌پرسید می‌خواهی خلق شوی یا خیر، چون ساختار آفرینش انسان، تدریجی‌ است، دائما در نظراتش تغییر و تبدل حاصل می‌شود، اکثر خاطراتی که می‌بیند فراموش می‌کند، از انتخاب‌هایش پشیمان می‌شود و ... بنابراین چگونه ممکن است از انسانی که رأی ثابتی ندارد و بارها در طول عمرش نظرش تغییر می‌یابد پرسیده شود می‌خواهی به دنیا بیایی یا خیر، چه تضمینی وجود داشت که او این اظهار نظر یادش بماند، الان فرض کنید خدا از انسان اذن گرفته ولی او یادش نیست، در این صورت هم هیچ گِرِهی باز نمی‌شود و جلوی طرح این سوال گرفته نمی‌شود. بنابراین بر فرض هم که خدا از انسان اذن می‌گرفت و او یادش می‌ماند، باز انسان نمی‌توانست تصمیم بگیرد چون برای تصمیم‌گیری یکبار باید زندگی را تجربه می‌کرد و با اطلاعات جامع از جزئیات دنیا و آخرت باخبر می‌بود و پاسخ می‌داد. ۴) حتی اگر خدا انسان‌ها را پیش از خلقت از جزئیات دنیا با خبر می‌ساخت باز هم تا آن را تجربه نکرده بودند نمی‌توانستند درک کنند، همانطور که در خصوص آخرت اینچنین است و با وجود این همه روایات و آیات که مزد سختی‌ها را بیان کرده باز هم انسان نمی‌تواند آن را درک کند و در برابر مشکلات صبوری کند. ۵) هرگز امکان ندارد قبل از خلقت، اطلاعی در مورد نحوه‌ی زندگی در دنیا به انسان داده شود؛ چون سرنوشت انسان مشروط است نه مطلق و این خودِ انسان است که آینده و سرنوشتش را در دنیا می‌سازد، انسانها هر لحظه توان تغییر سرنوشت خود را دارند بنابراین خدا نمی‌خواسته آنها را از سرنوشت‌شان آگاه سازد زیرا آگاه کردن انسان به تمام حوادثی که برای او اتفاق می‌افتد، یعنی ورود انسان به راهی که قادر بر تغییر آن نیست. همچنین باید دقت داشت سرنوشت انسانها یکسان نیست، لذا خداوند می‌بایست سرنوشت هر کسی را جدا به او نشان می‌داد، که این نقض غرضِ خلقت و با حکمت الهی ناسازگار است. ♻️نتیجه اینکه: انسان می‌بایست بجای توقع محال، زاویه‌ی دید خود را تغییر دهد و بداند خداوند انسان را در دو مرحله آفریده است، در مرحله‌ی اول آفرینش او جبری بوده اما در مرحله‌ی دوم که انتخاب محال نیست خداوند به نظر بندگان بهاء داده و در مدت محدودِ دنیا، کیفیت آفرینش را به دست انسان سپرده است تا او خودش را برای زندگی نامحدود، به هر صورتی که دوست دارد بیافریند، لذا در قیامت انسان با جسمی محشور می‌شود که خودش ساخته است. صدرالمتألهین، تفسیر القرآن، ج 4، ص 284 همان طور که پیامبر می‌فرماید:«همان‌گونه که زندگی می‌کنید خواهید مُرد، و همانطور که می‌میرید مبعوث خواهید شد، و همانگونه که مبعوث می‌شوید محشور خواهید شد.» محمدبن‌ابی‌جمهور، عوالی الئالی، ج 4، ص72 پس انسان در انتخاب آزاد است ولی پیامد آن اجباری‌ست. 📌اگر بار خارست خود کشته‌ای و گر پرنیانست خود رشته‌ای #خلقت_جبری #زندگی_اختیاری 🇮🇷🇵🇸 ╰┈➤Ⓜ️@ramezan_ghasem110