eitaa logo
رنگارنگ 🌸
1.4هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
5.2هزار ویدیو
7 فایل
کانال متفاوت و مورد سلیقه همه قشرها مختلف.. داستان های کوتاه و بلند.. از حضرت ادم تا خاتم الانبیا.. حدیث و پیامهای آموزنده و کلیپ های کوتاه و بلند.. کپی برداری آزاد..
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 🔴⁉️ [قسمت چهارم ملاك كبیره بودن گناه: در قرآن مجید و كلام معصومین(علیهم السلام) كلیه اعمالى كه محسوب مى‏شود، بیان گردیده است، منتهی كبیره بودن گناه، پیرو ملاك هایی است. در كتاب تحریر الوسیله امام خمینى(قدس سره) پیرامون معیار گناهان كبیره، چنین آمده است: 1- گناهانى كه در مورد آنها در قرآن یا روایات اسلامى وعده ى آتش ‍# دوزخ داده شده باشد. 2- از طرف شرع، به شدت، از آن نهى شده است. 3- دلایلی وجود دارد كه معلوم می شود آن گناه، بزرگتر از بعضى از است. 4- عقل، حكم كند كه فلان گناه، كبیره است . 5- در ذهن مسلمینِ پاى بند به دستورات الهى، چنین تثبیت شده كه فلان گناه، از گناهان بزرگ است. 6- از طرف پیامبر(صلّى اللّه علیه و آله) یا امامان(علیهم السلام) در خصوص گناهى تصریح شده كه از گناهان كبیره است. البته گناهان كبیره نیز همه در یك سطح نیستند. بعضى بدون بخشیده نمى‏شوند، مانند «شرك» و «قتل نفس» و برخى بدون توبه و تحت شرایطی و در اثر انجام كارهای نیك ممكن است مشمول مغفرت گردند. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قسمت هشتم در كلام امام صادق(علیه السلام): 16- شراب خوارى اى كسانى كه آورده ايد، شراب و قمار و بت ها و تيرهاى قرعه پليدند و از عمل شيطانند. پس از آنها دورى كنيد باشد كه رستگار شويد. 17- ترك نماز يا واجبات ديگر بطور عمد پيامبر(ص) فرمود: هر كس عمدا را ترك كند از پيمان خدا و رسول خدا بيزارى جسته است. 18- پيمان شكنى خداوند می فرماید: براى آنانكه پيمان را مى شكنند لعنت و خانه بد در آخرت، است. 19- قطع صله رحم خداوند می فرماید: براى آنانكه قطع می کنند لعنت و خانه بد در آخرت، است. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قسمت نهم از آيات و روايات استفاده مى شود كه در چند مورد، صغيره، تبديل به كبيره شده و حكم گناهان كبيره را پيدا مى كند از جمله: 👈اصرار بر گناهان صغيره🔻 تكرار گناه صغيره، آن را تبديل به مى كند و اگر انسان حتى يك گناه كند، ولى نكند، و در فكر هم نباشد، اصرار به حساب مى آيد. صغيره همچون نخ نازك و باريكى است كه اگر تكرار شود، طناب و ريسمان ضخيمي مى گردد كه در اين صورت پاره كردنش مشكل است. درباره ى پرهيزكاران مى فرمايد: آنان آگاهانه بر گناهانشان، اصرار نورزند. امام باقر عليه السلام در شرح اين آيه فرمود: اصرار، عبارت از اين است كه كسى گناهى كند و از خدا آمرزش نخواهد و در فكر توبه نباشد. اميرمؤ منان على عليه السلام فرمود: از اصرار بر گناه بپرهيز، چرا كه از بزرگترين جرايم است. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قسمت دهم كوچك شمردن گناه، آن را به گناه بزرگ تبديل مى كند، براى روشن شدن موضوع، به اين مثال توجه كنيد: اگر كسى سنگى به سوى ما پرتاب كند، ولى بعداً پشيمان شده و عذرخواهى كند، ممكن است او را ببخشيم، ولى اگر سنگ ريزه اى به ما بزند و در مقابلِ اعتراض بگويد: اين كه چيزى نيست، بى خيالش. او را نمى بخشيم، زيرا اين كار، از روح استكبارى او پرده برمى دارد و بيانگر آن است كه او گناهش را كوچك مى شمرد. به اين روايات توجه كنيد: اميرمؤ منان على(عليه السلام) مى فرمايد: بدترين گناهان، آن است كه صاحبش آن را كوچك بشمرد. امام صادق (عليه السلام) فرمود: از گناه حقير و ريز، بپرهيز كه آمرزيده نشود. عرض كردم: گناهان حقير چيست !؟ فرمود آن است كه: كسى گناه كند و بگويد خوشا به حال من اگر غير از اين گناه نداشتم. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قسمت یازدهم 💠اظهار خوشحالى هنگام گناه لذت بردن از گناه و شادمانى هنگام آن، از امورى است كه را بزرگ مى كند و موجب كيفر بيشتر مى شود. در اينجا به چند روايت توجه كنيد: اميرمؤمنان على(عليه السلام) فرمود: بدترين بدها كسى است كه به انجام بدى خوشحال گردد. و نيز می فرمایند: كسى كه از انجام گناه، لذت ببرد خداوند را به جاى آن لذّت به او مى رساند. امام سجاد(عليه السلام) فرمود: از شاد شدن هنگام گناه بپرهيز، كه اين شادى بزرگتر از انجام خود گناه است. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قسمت دوازدهم 🚫👈گناه از روى طغيان🔻 يكى ديگر از امورى كه موجب تبديل كوچك به گناه بزرگ مى شود، طغيان و سركشى در انجام گناه است. در كريم مي خوانيم: و اما آنها كه طغيان كردند و زندگى دنيا را مقدم شمردند، بى گمان جايگاهشان است. 🚫👈مغرور شدن به مهلت الهى🔻 ديگر از امورى كه گناه كوچك را به گناه بزرگ تبديل مى كند، آن است كه گنهكار مهلت و مجازات نكردن سريع او را دليل رضايت خدا بداند و يا خود را محبوب خدا بداند. گناهكاران در دل مى گويند: چرا خدواند ما را به خاطر گناهانمان عذاب نمى كند؟ جهنم براى آنها كافى است، وارد آن مى شوند و بد جايگاهى است. وعده عذاب جهنم براى چنين افرادى، دليل آن است كه گناه افرادى كه مغرور به عدم مجازات سريع خداوند هستند، گناه كبيره است. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 📌 🔴⁉️ [قست سیزدهم تجاهر به گناه آشكار نمودن گناه نيز، صغيره را تبديل به مى كند، شايد از اين نظر كه آشكار نمودن گناه حاكى از تجرّى و بى باكى بيشتر گنهكار است، و موجب آلوده كردن جامعه، و عادى نمودن گناه مى گردد. اميرمؤ منان على (عليه السلام) فرمود: از آشكار نمودن گناهان بپرهيز، كه آن از سخت ترين گناهان است. حضرت رضا(عليه السلام) فرمود: پاداش پنهان كننده كردار نيك، معادل هفتار كار نيك است، و آشكار كننده گناه، خوار مى باشد. ✍ ادامه دارد ... @ranggarang
‍ 🔴⁉️ [قسمت پایانی] گناه شخصيت ها گناه آنان كه در جامعه، داراى موقعيت خاص هستند، با گناه ديگران يكسان نيست، و چه بسا گناه صغيره آنها، حكم را داشته باشد، زيرا گناه آنها داراى دو بعد است: بعد فردى و بعد اجتماعى. گناه شخصيت ها و بزرگان از نظر بعد اجتماعى مى تواند زمينه انحراف جامعه و موجب سستى دين مردم شود. بر همين اساس، حساب خداوند با بزرگان و شخصيت ها، غير از حساب او با ديگران است. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمودند: عوام امت من اصلاح نمى شوند مگر با اصلاح خواص امت من! شخصى پرسيد: خواص امت چه كسانى هستند؟ فرمودند: زمامداران، دانشمندان، عابدان و تاجران امام صادق عليه السلام نیز می فرمایند: هفتاد گناه از جاهل، بخشيده مى شود قبل از آنكه يك گناه از عالم، بخشيده گردد. بنابراين گناه مسئولين ، چهره ها، علما، نهادها، نويسندگان، بزرگان و سادات بيشتر به حساب مى آيد. ✍ پایان ... @ranggarang