▫️حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر خسروپناه، دبیر شورای‌ عالی انقلاب فرهنگی: 🔹این حرف‌هایی که گاهی درباره مذاکرات زده می‌شود که نفوذ است یا افرادی به رهبری فشار می‌آورند و ... اینها تفرقه‌آمیز است و کسی که این حرف‌ها را می‌زند یا خودش نفوذی است یا نادان است. @porseshgar 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 @Rasadin

🔺ضرورت #تخصص‌گرایی در عصر تخصص‌ها (۱) 🔹د. محمدمنان رئیسی که اشتباها به منان‌رئیسی مشهور است، در حوزه معماری تخصص دارد. نظرات ایشان در حوزه تخصصی‌شان (معماری) ارزشمند است: ▫️شهر مودّب! 🔹به تونالیته و #رنگ‌بندی شهر در تمدن اسلامی ایرانی دقت کرده‌اید؟ همه شهر به رنگ خاکی است به جز گنبدها که به رنگ آبی است. 🔹این نوع رنگ‌پردازی، استعاره‌ای است از تواضع و ادب ابنیه زمینی با رنگ زمین (خاکی) در مقابل خانه‌های آسمانی با رنگ آسمان (آبی)! 🔹این ادب علاوه بر رنگ، در فرم و #هندسه هم رعایت می‌شده است. همه بناها با هندسه چهارگوش ساخته می‌شدند که در هنر اسلامی استعاره از زمین است؛ به جز گنبدخانه‌های آسمانی که با هندسه مدوّر، استعاره‌ای از آسمان هستند؛ زیرا دایره، تنها هندسه‌ای است که چون هیچ نقطه اول و آخری ندارد، تداعی‌گر آسمان و مفهوم الوهیت است: "هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِن" (حدید/۳). 🔹این نوع ادب معمارانه، در شهرهای متراکم و بی‌ادب معاصر، کمتر نشانی از آن دیده می‌شود. @baladetayyeb 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 @Rasadin

🔺ضرورت #تخصص‌گرایی در عصر تخصص‌ها (۲) ▫️این یادداشت د. محمدمنان رئیسی نیز در حوزه تخصصی‌شان (معماری) خواندنی است: ▫️وقتی زائر خودش را در آینه نمی‌بیند! 🔹احمد بن فارس می‌گوید: «زائر را از آن جهت زائر می‌گویند که وقتی به زیارت تو می‌آید، از غیر تو عدول می‌گرداند». لذا حقیقت زیارت را چنین تعریف کرده‌اند: "حضور الزائر عند المزور". به این معنا که کمال زیارت آن است که حضور زائر نزد زیارت شونده چنان باشد که فقط او را ببیند و از خود، چیزی نبیند. 🔹با توجه به این توضیحات، به این عکس که اخیرا در حرم مطهر امام رئوف(ع) گرفته‌ام توجه بفرمایید که نه از حقیر اثری است و نه از همراهانم. 🔹معمار خوش ذوق ایرانی، آرایه‌ها و تزیینات آینه‌کاری را به نحوی معماری کرده است که زائر در این نوع شکستگی‌های هندسیِ آینه‌ها از خود هیچ نبیند و در اثر تعدد قطعات آینه‌ها، تصویر زائر کاملا شکسته شود تا بر خلاف عملکرد اصلی آینه که کارش انعکاس تصویر کامل فرد است، در این نوع هنرپردازی و آینه کاری، زائر چیزی از خود و تصویر خود نبیند؛ به نحوی که معماری محیط، بستری باشد برای حضور قلب زائر و تجلی حقیقتِ حضور عند المزور. @baladetayyeb 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 @Rasadin

🔹اشتباه ترامپ در موضوع تهدید ایران با کارت‌های بازی اونو، درمیان کاربران عرب و شبکه الجزیره هم بازتاب یافت #عربی 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 @Rasadin

▫️در مصاحبه با خبرگزاری رسا: 🔹وظیفه ما مقابله با عملیات روانی دشمن در ایجاد سه‌گانه تفرقه، یأس و ترس است ▫️مشروح مصاحبه: https://rasanews.ir/003PVa 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 @Rasadin

🔸 سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری 🔹 بخش اجتماعی: احیای تفکر اسلامی، اسلام و نیازهای زمان، جهاد اسلامی، قیام و انقلاب مهدی (علیه‌السلام) از دیدگاه فلسفه تاریخ به ضمیمه مقاله شهید، نهضت‌های اسلامی در صدساله اخیر، آینده انقلاب اسلامی ایران، حج، پنج مقاله، بردگی در اسلام، اسلام و مسئله ملیت، انحطاط و ترقی تمدن‌ها از نظر قرآن و منطق دیالکتیک، انقلاب اسلامی از دیدگاه فلسفه تاریخ، الغدیر و وحدت اسلامی، گفتگو‌ی چهارجانبه، مقدمه‌ای بر حکومت اسلامی، نامه تاریخی استاد مطهری به امام خمینی (ره) ▫️منبع: مرکز نشر آثار شهید مطهری (صدرا) ▫️دانلود نرم افزار مجموعه آثار شهید مطهری (نور) .

🔺مغالطه در رسانه‌ها | #مغالطه علت شمردن امر مقدم 🔹توضیح مغالطه ▫️مغالطه علت شمردن امر مقدم آن است که به صرف توالی دو رویداد و پشت سر هم رخ دادن دو اتفاق، اولی را دلیل دومی بدانیم. در حالی که تقدم زمانی فقط نشان می‌دهد چیزی قبلتر رخ داده، نه اینکه حتماً علت آن بوده باشد (اشتباه گرفتن تقدم زمانی با رابطه علّی). 🔹مثال تاریخ نشان می‌دهد که شکل‌گیری عرفان در ایران، به قرن هفتم، یعنی پس از حمله مغول بازمی‌گردد؛ یعنی عرفان نتیجه سرخوردگی و افسردگی پس از حمله مغول است. 🔹مثال ▫️پس از نابودی رادارهای آمریکا در منطقه، شاهد بارش باران بودیم؛ بنابراین علت خشکسالی را باید در وجود رادارها جستجو کرد. (توضیح: ممکن است واقعا زدن رادارها باعث بارش باران شده باشد؛ اما چون اینجا هیچ دلیل دیگری به جز استناد به توالی دو رویداد نمی‌بینیم؛ بنابراین مغالطه رخ داده است. بررسی بیشتر این ادعا). 🔹پی‌نوشت: قیاس این مغالطه بدین شکل است: رویداد الف قبل از رویداد ب رخ داده است. هرگاه رویدادی قبل از رویدادی دیگر رخ دهد، آن رویدادِ مقدم، علت رویدادِ مؤخر است. پس الف علت ب است. 🔹یادداشت مرتبط: ▫️امام شهید: باید جوان ما بتواند مغالطه را بشناسد 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 Rasadin

🔺#سواد_رسانه‌ای: منبع را چک کنیم 🔹سواد رسانه‌ای به معنای مواجهه انتقادی با رسانه‌ها در ابعاد چندگانه فرستنده، پیام، وسیله، مخاطب و ... است. 🔹در بُعد فرستنده، یکی از اولیه‌ترین کارها، بررسی اعتبار پیام‌فرست است. آیا منبع دارای اعتبار لازم است؟ 🔹اکسیوس (www.axios.com)، به عنوان یک رسانه آمریکایی - صهیونی، ابزار مهم جنگ روانی دشمن است و تاکنون بارها، اخبار جعلی منتشر کرده است تا افکار عمومی جهان و ایران را به نفع دشمن تغییر دهد. 🔹يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (حجرات، ۶) ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر شخص فاسقی خبری برای شما بیاورد، درباره آن تحقیق کنید، مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید و سپس از کرده خود پشیمان شوید. 🔹پی‌نوشت: ▫️باراک راوید (Barak Ravid)، نویسنده خبر اختصاصی فوق در اکسیوس، یک صهیونیست و دارای سابقه کاری در یگان جاسوسی ۸۲۰۰ رژیم صهیونیستی است (منبع). ▫️واکنش رئیس مجلس به خبر جعلی اکسیوس 🔸رسادین | فرهنگ و رسانه‌پژوهی دینی 🆔 Rasadin