eitaa logo
رَشَحاتُ الْبِحار | ارواح
1.7هزار دنبال‌کننده
190 عکس
41 ویدیو
6 فایل
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی ⭕️ رشحه ای از رشحات بحر معارف الهی در فلسفه و حکمت ، عرفان ، طب ، نجوم و... آیدی بنده : @Amirh_BazYar786
مشاهده در ایتا
دانلود
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔰 منبع علم 🔻 منبع علم دل است و ظهور آن به محافظت آداب حضرت عزت متعلق، چنان که در بعض کتب مُنزَله حق تعالی وحی کرده است که ای بنی اسرائیل مگویید علم در آسمان است، کیست که آن را از آسمان فرود بیاورد؟ و مگویید که علم از آن سوی دریاهاست، کیست که از دریاها بگذرد و آن را بیاورد؟ علم در دل های شما قرار داده شده است. در پیشگاه من به آداب روحانیان مؤدّب و به اخلاق صدیقان مُتخَلّق گردید، علم را از درون قلوب شما آشکار می سازم تا سراپای وجود شما را فرا گیرد. 📚 مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، ص 60 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سکانسی از فیلم عرفانی یونس و امره محصول سال 2015 کشور ترکیه ♻️ تقطیع و زیرنوشت پست: مجموعه حکمی و عرفانی رشحات البحار ⚠️ ترجمه و تنظیم: تیم مووی تایم 1996 📖 در اصل اونی که امتحان می گیره خود علم هست. تعیین نتیجه توسط خود علم صورت می گیره. این علم پلی هست که یه طرفش بهشت و طرف دیگرش جهنمه، یک طرفش آینده، حرف، مقام و موقعیت هست و طرف دیگرش تنهایی. . . علم حجابست ار زينت خود بينيش خواه جواهر بگو خواه اشارات را رو سوى قرآن كه تا در دل هر آيتش فهم كنى معنى درك مقامات را اى تو كتاب مبين وى تو امام مبين آيت كبراستى خالق آيات را •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
 🚫🚫🚫 🚫🚫 🚫 🔔 تلنگری به برخی از طالبان راه علم و حقیقت 📜خاطره ای جذاب : سلام می كنم، همان طور که می نویسد جوابم را می دهد و می گوید: دیر آمدن از شما بعید است ... _ شرمند استاد، نمی خواستم در این برف و بوران مزاحم تان بشوم. ... چرا مزاحم ؟ معذرت برای چه؟ _ آخه استاد توی این برف و سرما و یخبندان!!!!.... استاد اخم می کند و می گوید : مگر توی راه، گداها را ندیدی؟ _ چرا اتفاقا دوتا از آن ها را دیدم توی برف. خیلی دلم برایشان سوخت. بیچاره ها! ... یعنی مشغول كار هر روزشان بودند و کارشان را تعطیل نکرده بودند؟ درست است؟ آن وقت شما توقع دارید که درس را ... سرم را پایین می اندازم تا نگاهم به نگاه استاد نیفتد. ⚠️ نکته ی تربیتی: در راه علم همیشه گدایی کنیم. 📌 خاطره ای از علامه حسن زاده و استادشان علامه شعرانی •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔶 مهاجرت از علم و رسیدن به معلوم 📝علم حصولی، نور است ولیکن در برابر شهود قلبی ظلمت است، زیرا که مفهوم، همواره حجاب چهرهٔ مصداق است و روح عالم تا از علم مهاجرت نکند و به معلوم نرسد، همواره از ورای حجاب سخن می گوید و مادامی که گفتمان عالم و معلوم، حضوری نباشد، اتحاد عاقل و معقول رخ نمی دهد. 📚شمس الوحی تبریزی، آیت الله جوادی آملی، ص۲۶۹ •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
🔷🔷🔷 🔶🔶 🔷 📌 بهترین عنایت خدا به بندگانش 📎 بدان! بهترین چیزی که خداوند متعال بر بندگانش بخشیده «علم» است. بنابراین هر کس را که خداوند علم بخشیده، به وی برترین صفات و بزرگترین بخشش ها را عطا کرده است. 📚 فتوحات مکیه، ج «؟» ص ۴۲۷ و ۳۶۹ «؟»: این پست چند سال پیش از یکی از مجلدات فتوحات در کانال تلگرام گذاشته شده به خاطر فراموشی جلد مشخص علامت سؤال گذاشتم. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔰 تفسیر سوره عصر به بیان ارزشمند خواجه نصیر الدین طوسی (اعلی الله مقامه) 🔻 بِسم الله الرحمن الرحیم و العَصر إنَّ الإنسانَ لفی خُسر «ای الاشتغال بالامور الطبيعية و الاستغراق بالنفوس البهيميّه» إلّا الّذین آمَنوا «ای الكاملين في القوة النظريّة» و عَمِلوا الصّالِحات «ای الكاملين فی القّوة العملية» و تواصَوا بالحقِّ «ای الّذین يكمّلون عقول الخلائق بالمعارف النظريّة» و تواصَوا بالصَّبر «أي الّذین يكمّلون اخلاق الخلائق و يهذبونها» 🔹 یعنی: سوگند به عصر که انسان بر اثر اشتغال به امور طبیعی و استغراق در نفوس بھیمی در زیانکاری است مگر کسانی که در دو قوه نظری و عملی کامل شده اند و به معارف نظری مکمل عقول خلایق اند و اخلاقشان را تکمیل و تهذیب می نمایند. 💠 ایمان تصدیق است و تصديق علم و علم كمال قوه نظری و به فعلیت رسیدن آن است. عمل صالح از قوه عملی به کمال رسیده صادر می گردد که موجب ترفيع كلم طيّب نفس ناطقه انسانی است که : «إليه يَصْعَدُ الكَلِمُ الطيِّبُ و العملُ الصّالحُ یَرفَعُهُ » (فاطر، 10). •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
رَشَحاتُ الْبِحار | ارواح
در اینجا باید اندیشه کرد که: الف: چگونه تصور اجمالی [برای رسیدن به خواسته ها و ذهنیات] برای انسان پ
🔷 ادراک و فهمیدین 🔶 فرآیند کسب آگاهی 🔷 هسته مرکزی کائنات که به ما آگاهی میده 🔶 گیرنده آگاهی یعنی ما 🔷 و آگاه شدن و کامل شدن به وسیله آگاهی همه و همه به صورت ماوراء الطبیعی و غیر مادی اتفاق میفته یعنی مدرِک، مدرَک، معلِم، معلَم و تکامل ما همه به نحو مجرد و غیر مادی و روحیست پس هویت انسان روحش است. و انسان یکپارچه روح است. در حقیقت ما با روح می فهمیم! با روح رشد می کنیم! با روح کسب می کنیم! با روح اثر گذاری می کنیم! با روح کامل میشیم و گفتیم روح همون نحوه آگاه شدن ما هست پس با روح حرکت می کنیم چون داریم کامل میشیم و سیر می کنیم پس تمام سیر و سلوک یعنی: سیر علمی روحی ✍ امیرحسین بازیار •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔷 با کسب علم حرکت می کنیم... «اسکندر از استاد خود ارسطو صد و پانزده مسئله پرسیده از آن جمله گوید: گفتم: معدن ما از کجاست؟ گفت: از آنجا که آمدیم. گفتم: از کجا آمدیم؟ گفت: از آنجا که اول کار بود گفتم: به چه دانیم که از کجا آمدیم؟ گفت: «زیرا که چون علم می آموزیم پیشتر می‌رویم.» 📚 بابا افضل الدین، رسائل، ج 2، ص 665 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔰 رمز تصرف و تأثیر گذاری روحی نظیر طی الأرض، شفای مریض، هیپنوتیزم، تله کینزی و... در کائنات افزایش آگاهی و داناییست. 🔻 انسان هر چه داناتر می‌شود و به کمال نزدیک‌تر می‌گردد آثار وجودی او بیشتر می‌شود، کارهای عجیب و شگفت از او پدید می‌آید و اختراعات و اکتشافات بسیار حیرت آور از فکر [و ذهن] او ظهور می‌کند، بلکه از ایما و اشاره او اسراری بوالعجب بروز می‌کند. شیخ ابوعلی سینا در کتاب می گوید امور غریب و عجیب از انسان‌ها صادر می‌شود و از شنیدن این گونه امور استنکاف نداشته باش. 🔹 از این گونه امور غریبه که از انسان‌ها صادر می‌شود از حد شمار خارج است. مگر این همه صنایع و اختراعاتی که در کتابها می‌خوانیم و به چشم خود می‌بینیم که یکی از دیگری حیرت آورتر است پدیده ی افکار انسانی نیست؟ [همه ی کار های خارق العاده، کرامات و امور غریبه نظیر فعال سازی طلاسم، شواکل، اوفاق و... از نیروی ذهن و روح است.] : با پرورش فکر از طریق علم نیروی ذهن و همت روح زیاد میشه و تا به چیزی (فکری، امری) توجه بشه یعنی نسبت به چیزی همت تعلق بگیره اون اتفاق مد نظر محقق میشه. در حقیقت آگاهی منجر به قدرت روح میشه و روح قوی میشه. 📚 دروس معرفت نفس، علامه حسن زاده، ص 136 و 139 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔷 منشأ امور غریبه مثل طی الأرض و... 🔻می‌شنویم و می‌خوانیم که مردمی روی دریا راه می‌رفتند آنچنان که دیگران روی زمین یا این که کسی طی الارض دارد در مدت بسیار کوتاهی مثلاً به طرفة العينى مسافت بسیاری را پیموده است که سرعت سیر او از سرعت نور بیش تر است. این گونه امور غریبه پدیده ی فکر انسانی است. انسان هر چه داناتر می شود آثار وجودی او بیشتر و قوی تر می گردد و به کمال می سرد. غرض این است که نطفه ها از قوت به فعلیت رسیدند که این چنین منشأ آثار گوناگون شدند. [در حقیقت] هر چه مشابهت او [یعنی انسان] به اصلی که «علم [یا همان آگاهی]» شدید تر می شود آثار وجودی او بیشتر و قوی تر می گردد. 📚 دروس معرفت نفس، علامه حسن زاده، ص138 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔷 صورت انسانی یعنی حقیقت انسانی منشأ همه ی قوا و تأثیرات ظاهری و غریبه است. 🔻ما ظرف‌های آب را گوناگون می‌بینیم، از آنی که یک قطره آب در او می گنجد تا آنی که ظرف اقیانوس است که ظرف بسیار بزرگی است؛ یعنی یک قسمت عمده از گودی زمین که ظرف آب اقیانوس است. می بینیم که این ظرف‌ها را گنجایش محدود است؛ و اگر آب از آن حد گنجایش فزونتر شود از لبه های آوند فرو می‌ریزد؛ ولی انسان که دانش فرا می‌گیرد گنجایش آوند دانش برای دانش بیشتر بیشتر می‌شود و آمادگی بهتر برای فرا گرفتن دانش دشوارتر پیدا می کند. ظرف آب و نان [انسان] تا اندازه ای که غذا قبول کرد از پذیرفتن غذای بیشتر ابا می کند؛ اما دانش پژوه هر چه بیشتر دانش تحصیل می‌کند به دانستن دانش‌های سخت تر سنگین‌تر و بالاتر گرایش بیشتر پیدا می‌کند، از فهمیدن آن لذت بهتر می‌برد. 📌 : دانش سعه ی وجودی میاره یعنی ظرف وجودی آدم رو بزرگ تر می کنه. اینم گفتیم فرآیند ادراک روحی و ماوراء الطبیعی هست پس وقتی آگاهیمون میره بالا یعنی داریم بزرگ میشیم یعنی روحمون بزرگ میشه. حالا وقتی چیزی و کسی بزرگ میشه بر چیزای کوچکتر و مادون خودش احاطه و تسلط پیدا می کنه یعنی احاطه و تسلط (که تسلط هم یعنی قدرت داشتن) از لوازم علم و آگاهی هست. اگه کسی علم و آگاهی داشته باشه و نتونه با قدرت فکرش دیگران و غیر رو منقاد کنه بدونید علمش فایده نداره چون باعث سعه ی وجودی و قوتش نشده. حالا گفتیم پس از لوازم علم احاطه، قدرت، تسلط و تسخیر هست چنان چه در حدیث داریم: «العلم سلطان» علم سلطنت میاره. وقتی آدم بر کسی و چیزی مسلط میشه اون چیز تابعش میشه و هر چیزی اعم از انسان ها، مادیات و حتی روحانیات و امور غریبه تابع انسان عالمه و به خاطر همین علم، صورت انسانی از همه ی موجودات بالاتره. ما علممون از همه ی موجودات بالقوه بیشتره و چون علممون بیشتره قدرت تسلطمون بر ماسوی الله یعنی هر چیزی غیر از خدا اعم از فرشته، جن، ارواح، نفوس فلکی و... هم بیشتره. چرا ما قدرتمون بیشتره؟ چون سعه ی وجودیمون بیشتره و در حقیقت چون علممون بیشتره! خدا هم تو قرآن میگه «و علم آدم الاسماء کلها». ما از نظر علمی معلَّم به اسماء الهی هستیم پس بایدم خدا بگه که ای انسان همه چیز رو مسخر تو کردم چنان چه در قرآن در آیات متعدد میگه: 🔸کشتى را مسخّر شما ساخت. 🔹شب و روز را براى شما تسخیر کرد. 🔸خورشید و ماه را مسخّر شما ساخت. 🔹 خداوند آنچه را در آسمان ها و زمین است مسخر شما کرد. ادامه: داره میگه همگى را مسخّر شما ساختم اما تو بندگی منو بکن در عین این که می تونی برا این که بفهمی کی هستی یعنی برا خود شناسی از امکانات وجودیت استفاده کنی! خدا از ما می خواد از امکانات وجودی و روحیمون استفاده کنیم نه این که بلا استفاده بذاریم بعدم بمیریم ولی به نحو درست باید استفاده کنیم. ✍ امیرحسین بازیار 📚 دروس معرفت نفس، علامه حسن زاده، ص 140 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 🔆 نیافتن، دلیل بر نبودن نیست بلکه دلیل بر نا آگاهی و جهل آدمیست در راه کشف حقیقت. ⭕️ فرض کنید دانشمند مادی و آزمایشگاهی می گوید : «من هر چه گشتم خدا را نیافتم پس خدایی وجود ندارد.» سؤالی که از آن دانشمند می شود این است که تو مگر همه عالم را با همه وسعتش گشته ای که چنین ادعایی می کنی؟! و اصولا مگر خداوند موجود مادی و محسوس است که با چشم سر و با آزمایش در لابراتوار به وی برسیم؟! اشتباه تو در این است که عدم وِجدان (نیافتن، دارا نشدن) خود را مساوی با عدم وجود (نیستی آن امر، نبود آن) قرار می دهی در حالی که عدم وجدان برابر با عدم وجود و نیستی نیست بلکه مساوی است با: « من نمی دانم » لذا انصاف حکم می کند که «لا أدری» گویان شوی نه این که بگویی خدایی نیست. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
🔶 عرفان نظری 🔷 عرفان عملی 🔶 واردات شهودی 🔷 دل ✍ : خوشا آنان که مست حقند و جز او را نظری ندارند. ما بینوایان چه گوییم؟ خدایا قیل و قال های ما را را ببخش که: الهی ما همه بیچاره ایم و تنها تو چاره ای! •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHAR
┈•‌‌‌‌‌‌꧁رشحات ༼﷽༽البحار ꧂•┈ 📌 علم لدنی یا الهامی یا کشفی و نحوه کسب آن 🔻 در تصوف، بخش عمده ای از آن چه را که علم و دانش تلقی می شود، باید از صندوق سینه بیرون ریخت و آن جایگاه را پاک و یکدست و صاف ساخت و با طاعت و عبادتی صحیح و درست چنان رابطه ای با حضرت دادار برقرار نمود که آن چه که بایسته است از درون بجوشد و حکم «لَدُن» یابد. لدن علمی است که بنده از خدا آموزد بدون واسطه ی بشر یا فرشته [و حتی جن] یا به تعبیر دیگر، علمی که از طریق کشف و الهام حاصل شود همان گونه که حضرت رسول اکرم (ص) به آن اشارت داد که: «مَن أخلص لله أربعین صباحا جَرَت ینابیع الحکمة من قلبه علی لسانه» هر کسی چهل شبانه روز خود را از برای خداوند خالص و ناب گرداند خداوند در ازای این کار چشمه های حکمت را از قلبش می جوشاند و بر زبانش جاری می گرداند. مقابل، علم مُکتَسَب یا علم کسبی و آن علمی است که به وسیله ی ترتیب مقدمات فکری و یا از طریق حواس به دست آید. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی @RASHAHATOLBEHAR
16.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙 استاد صدوقی سها 🔻 اهمیت وجدان و علم حضوری 📌 زیرنوشت کلیپ: مجموعه حکمی، عرفانی و ماوراء الطبیعی رشحات البحار 🔸 عقل به گفته بسیاری از عرفای شامخین و خود حکما کمّاً و کیفاً ناقص است. اولاً در عالم موجوداتی هستند که عقل هیچ راهی به شناخت آنها ندارد مثلا عقل شناختش از حق تعالی چیست؟ و... این نقص کمی است. نقص کیفی هم دارد بسیاری از مسائلی را که عقل درک می‌کند کامل درک نمی‌کند ابن سینا می گوید: «إنّ الوقوف علی الحقایق الأشیاء لیس فی قدرت البشر» ما از اشیا جز اعراض و برخی خصوصیات درک نمی کنیم. عقل چون کماً و کیفاً ناقص است پس در معرفت هم ناقص است. ما منکر مطلق عقل نیستیم منکر اطلاق عقلیم. عقل باید به وظایف خودش بپردازد اما عقل نمی‌شنود، نمی‌بیند، لمس نمی کند چون مربوط به عقل نیست. انسان وجدان هم دارد یعنی علم حضوری حال چرا باید بیاید این قوای ادراکی را تعطیل کند در حالی که عقل به آن جایی که باید برسد نمی رسد عقل طریقیت دارد موضوعیت ندارد و در عرض عقل قوای ادراکی دیگری داریم و این ظلم است قوای دیگر را نادیده بگیریم. •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈• 🔆 قَبَسی از قَبَسات نوریه رحمانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHAR
و در نهایت یک توصیه از بزرگان... تا می توانید درس بخوانید که علم و عمل جوهر و انسان سازند... با علم تصور پیدا کنید و بعد ببینید این تصورات علمی در جان شما چطور شکل می گیرد! چه بسا علم هایی که تبدیل به باور بشود و جرقه هایی باشد برا حصول خواب های عالی و مکاشفات واقعی پس از رهگذر علم و تصور است که تجربیات معنوی محقق می شوند بنابراین،،، . . تا می توانید درس بخوانید و با کتاب حشر داشته باشید و امیدی به غیر علم نداشته باشید و سر علم تعصب داشته باشید و اصلا به مطالب غیر علمی راه ندهید از هر کسی که می خواهد باشد از آیت الله فلان از فلان دکتر! سر علم قاطع باشید و غیرت داشته باشید که صاحبان علم به ما و شما علم بدهند و علم رو خراب نکنید! به هر کسی علم ندهید و حرف علمی نزنید! بسنجید وگرنه به علم ظلم می کنید. ✍ امیرحسین بازیار •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA
📜.....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨.....📜 🔻سجده فرشتگان به علم 🔹 فرشتگان بر مرتبۀ علم سجده کردند و سجود آنها همان است که گفتند: لا عِلمَ لَنا [ما دانشی نداریم] (بقره: ۳۲) پس آنها از این جهت مبتلا به جهل اند. «سایه ها» [ماهیات] سجده می‌کنند زیرا بیرون از خود را مشاهده می‌نمایند که همان اشیا و اشخاص اند. سایه شيء به واسطهٔ اصلی که از آن سرچشمه گرفته است [یعنی وجود] از نور پنهان می‌شود تا به واسطۀ تابش نور از بین نرود، پس بقای سایه نیست مگر به وجود اصل [یعنی شی ای که سایه از آن پدید می آید] از این رو عالم نیز بقا ندارد مگر به واسطه خداوند. 📚فتوحات مکیه، ج2، ص 101، س 29 •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA
📜....✨🪶 ... هو الحکیم ... 🪶✨....📜 ⁉️ اسم اعظم 🔻 بعضی از بزرگان فرموده اند : علم، اسم اعظم الهی است و شنیدم یکی از اکابر اهل معنا در اطراف اسم اعظم خیال کرد و بعد گفت: عقیده دارم «یقین» اسم اعظم است ولی به شرط يقين. 📚 دو چوب و یک سنگ، آقا سید محمد تقی معصومی اشکوری، ص 84 •┈┈••✾🌾🦅🌾✾••┈┈• 🔥 رشحه ای از رشحات روحانی https://eitaa.com/joinchat/3218014389C8a29b25e45 @RASHAHATOLBEHA