اگر‌ میخواهیم‌ فاجعه سال ۹۲ تکرار نشود، دیدن و توزیع این مستند کوتاه واجب است. @Sabeti ✅

«عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِیهِ ع قَالَ: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا کَانُوا بَنِی خَمْسِ سِنِینَ فَمُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا کَانُوا بَنِی سَبْعِ سِنِینَ وَ نَحْنُ نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصَّوْمِ إِذَا کَانُوا بَنِی سَبْعِ سِنِینَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِیَامِ الْیَوْمِ إِنْ کَانَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ أَوْ أَقَلَّ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ‏ أَفْطَرُوا حَتَّى یَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ یُطِیقُوهُ فَمُرُوا صِبْیَانَکُمْ إِذَا کَانُوا بَنِی تِسْعِ سِنِینَ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِیَامِ الْیَوْمِ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا». امام صادق(ع) از پدرشان امام باقر(ع) نقل می‌کنند: ما از کودکان پنج ساله خود می‌خواهیم تا نماز بخوانند و شما (شیعیان) از کودکان هفت ساله خود بخواهید تا نماز بخوانند. و همین‌طور هنگامی که کودکان ما هفت ساله شدند، به آنان توصیه می‌کنیم که تا حد توان خود و تا نیمه روز و یا اندکی کمتر و بیشتر روزه بگیرند و هرگاه که تشنگی و گرسنگی به آنان فشار آورد، روزه‌ خود را باز کنند، تا کودکان به گرفتن روزه کامل عادت کرده و توانشان افزایش یابد. شما (شیعیان) نیز فرزندان خود را از نه سالگی عادت دهید که این‌گونه روزه بگیرند و هرگاه تشنگی آنها را بی‌تاب نمود، روزه خود را باز کنند.

تبیانِ هر نهفته تویی ، آشنا تویی نور و هدی ، طبیب و دوا و شفا تویی ما صُمّ و بُکم و عُمیِ جهانیم، عین جهل آگاهِ رَطب و یابسِ لا مُنتَهی تویی کوه از خشوع تو چون پنبه می شود طورِ تَجَلّیِ همه اسم خدا تویی جن و پری و انس و مَلَک دست هم دهند عاجز به سوره ای و همه سوره ها تویی ما در حجاب و ظلمت این راه مانده ایم خورشید و نور و مشعل و هر روشنا تویی رسول محمدزاده نوروز 1400

کشور تعطیل در فرهنگ دینی ما کار، تولید و کسب روزی از مهمترین وظایف مرد و زن مسلمان است. انسان سربار ، منفعل و کم کار نکوهش و انسان کاری، فعال و اهل تلاش ستایش شده است. در قرآن کریم نیز توصیه شده است بعد از نماز جمعه، افراد به سر کار خود بازگشته و کسب روزی نمایند (فاذا قضیت الصلاه فانتشروا فی الارض و ابتغوا من فضل الله) متاسفانه بعد از انقلاب، به تصور آن که تعطیلی را مساوی تعظیم شعائر الهی و تذکر ایام الله گرفتیم، هر مناسبتی را به جهت تعظیم، تعطیل کردیم. از مناسبت های ملی باستانی مثل نوروز گرفته تا مناسبت های ملی پسا انقلابی مثل ۲۲بهمن، وفات امام و ۱۵ خرداد و تا انبوهی از تعطیلی های اسلامی و شیعی... اینها را جمع کنید با تعطیلات غیر تقویمی و غیرقابل پیش بینی برفکی و دودکی که معمولا زمستانها میهمان ناخوانده روزگار ما ایرانی ها شده اند. به نظر می رسد کشوری که قرن هاست توسط استعمار خارجی و استبداد داخلی عقب نگاه داشته شده و مردم و حاکمیتش انتظار دارند که چهل ساله ره دویست سال نرفته را طی کند، این حجم از تعطیلات، نسبتی نه با فرهنگ دینی و نه اقتضائات و الزامات جمهوری اسلامی با آن همه رقیب عتید و عدو عنیدش دارد! ما لابد هستیم فکری به حال این تقویم و آن انتظارات و توقعات نماییم. #تعطیلات #تعطیلی #تعطیل #تقویم #ایران #کار #تلاش #رسول_محمدزاده ۱۶ خرداد ۱۴٠٠

اینجا مدرسه مذهبی تهران نیست. فلان شهرستان و فلان روستای استان بهمان نیست. اینجا مدرسه عروة الوثقی #کراچی در #پاکستان است. و اینها بچه #شیعه هایی هستند که #سرود_خمینی_ای_امام سر داده اند. ما #بمب_اتم نداریم. به آن احتیاج هم نداریم. به #عادی_سازی روابط با یانکی ها و رژیم #بچه_کش هم نیاز نداریم. مساله ما حتی #موشک_شهاب و #موشک_سجیل و #ماهواره و... نیست. مساله جامعه جهانی (#امریکا و #شغال های دور و برش) با ما این چیزها نیست. آنها از «ما» شدن «ما» می ترسند. از این که سیاهان و #سرخ_پوستان و #بردگان و #پابرهنگان همدیگر را پیدا کنند و دستانشان را به هم بدهند، از این می ترسند. از این که وسط بشکه های سعودی های بشکه و شیخ نشین های خلیج و سایر گاوهای سینه گنده ی کپل یک کسی پیدا شود و به جای نفت برایشان شیشکی بکشد، می ترسند. از این که چند سال یک دفعه در یک گوشه ی عالم بخواهد یک خمینی از راه برسد و شیشه های سگی شان را بشکند می ترسند. از این که ۳۰ سال بعد از خمینی، ققنوسی خمینی تر از خمینی از دل معرکه ها و شعله ها به پرواز درآید و خواب شب و خوراک روزشان را زهرشان کند می ترسند. از این که یک نفر بیاید و بخواهد از #آفتابه سازی به #غنی_سازی و از واردات دکتر بنگالی و هندی به #واکسن های رنگارنگ #کرونا برسد، می ترسند. انقلاب ما صادر شده است. خیلی راحت می توانید #برند انقلاب مان را در خطابه ها و رجزهای شورانگیز سخنگوی #الحوثی ها ببینید. برچسب ما را می توانید بر پیشانی #الحشد_الشعبي_العراقي، #فاطمیون #افغانستان، #زینبیون #پاکستان هم پیدا کنید. اگر خوب بگردید #انقلابی های #امریکای_لاتین هم اخیراً دوست دارند تحت لیسانس ما، انقلابی بازی از خودشان درآورند. ما خودمان یک #انقلاب_مخملی بزرگ هستیم😅 گردن کلفت ترین #اپوزوسیون جامعه ی وحشی جهانی ما چهل ساله ره دویست ساله را طی کردیم. از ژاندارم شیرده منطقه، تبدیل شده ایم به بزرگ چالش همه شغال ها با هم راست راست تو روی کدخدا ایستادیم و به روحش... قهوه‌ای! و باز راست راست وسط چهار راه جهان راه می رویم و نفس کش می طلبیم و هفته ای که هفت روز است دادمی زنیم: من و خدا با هم همه تون به علاوه ی پنج به علاوه یک با هم! جیگر دارید پیاده شید. و برای آن که نواحی بیشتری را بسوزانیم، بدون ارکستر و سایر جنگولک بازی ها، با هم می خوانیم: #خمینی_ای_امام #رسول_محمدزاده ۱۸ بهمن ۱۴۰۰

با سلام خدمت همراهان عزیز ظاهراً باید #ایتا ی عزیز را جدی تر گرفت علیرغم آن که در #اینستا و #واتس_آپ دوستان زیادی مطالبم را پیگیری می کردند، ان شاءالله که برای همیشه فیلتر شده و پهنای باندش را هم بدهند به همین پیام رسان های وطنی. عجالتاً این غزل را که در فتنه ۹۸ گفته بودم را مجدد بازنشر می کنم. بسیار به این روزها می آید

رسول محمدزاده: این زمین مال من و توست ، وطن مادر ماست آب و خاک و ثمر و خار و خَسش جوهر ماست زر و زور و بَر و بار و ثمرش سهم تو باد خاک و خار و خس و خاشاک وطن از بر ماست ای برادر ز چه رو قصد برادر کردی؟ زخم شمشیر و زبانت همه بر پیکر ماست زخم شمشیر چنان نیست که طاقت ببرد از خودی خوردنمان لطمه ی مرگ آور ماست گر چه سیلی برادر به برادر تلخ است آنچه زهر است غریبه است که آن ور تر ماست رنگ و رو ، صورت و مو، سیرت و دینش به کنار هر که از کوچه ما می گذرد خواهر ماست مرگ بر ما اگر از ما نفسی چاق شود در دل معرکه و معرکه ها بستر ماست گر بسوزیم در این معرکه ، نو برخیزیم اشک دشمن همه از خیزش خاکستر ماست مرگ بر مرگ اگر مرگ به بستر باشد مرگ با عزت و غیرت همه ی باور ماست خانه و کوچه و کار و گذر و مسجد و کوی جاده و‌ معبر و میدان، همگی سنگر ماست اجنبی در وسط خانه ما آمده است او به فکر علف و آب خر و استر ماست؟! گرگ گرگ است و لو بع بع و ماما بکند گول عرعر نخوریم و پدرش هم خر ماست #رسول_محمدزاده

🚨«ایران اینترنشنال»؛ رسانه‌ای برای تجزیه ایران سیدمحمد بنی‌رضی، فعال رسانه‌ای: 🔹وضعیت آنارشی، یعنی حرکت به سمت آشفتگی، تجزیه و نابودی. بعید است که حتی خواسته براندازها، سلطنت‌طلب‌ها و هر کسی که به جغرافیای فعلی اعتقاد دارد، تجزیه باشد. 🔹با دانشجویان عموما نو ورودی دانشگاه که در تجمعات رادیکال شرکت می‌کنند، بارها هم کلام شدم. مطمئن هستم که حداقل ۹۰ درصد آنها موافق تجزیه ایران نیستند. اما چرا مهم‌ترین رسانه، ترغیب کننده و تریبون اغتشاشات اخیر یعنی «ایران اینترنشنال» برای تجزیه ایران تلاش می‌کند؟ 🔹یک روز کامل اینترنشنال را دنبال کنید. هیچ هویتی ندارد. نه سلطنت‌طلب است نه طرفدار همجنس‌بازی. نه رسانه کومله است و نه کمونیست‌ها. نه ربع پهلوی را می‌خواهد و نه برای دغدغه هنرمندان و ورزشکاران به خودی خود اهمیتی قائل است. 🔹همه را از جهت نه به جمهوری اسلامی پوشش می‌دهد. کمترین هویت و جوهر ایجابی ندارد و شگفت‌انگیز اینکه تنها رسانه‌ دنیاست که تا این اندازه بی‌ریشه و بی‌هویتی است. اینترنشنال با وجود بی‌هویتی قابل توصیف است. این رسانه در یک کلام «سعودی» است! 🔹این رسانه از طرفی در جهت «پایان قدرت جمهوری اسلامی» عمل می‌کند و از طرف دیگر برای فردای جمهوری اسلامی به یک جریان مشخص برای حکومت ضریب نمی‌دهد. ده‌ها گروه و جریان ریز و درشت را در آینده سهیم می‌کند تا از وضعیت آنارشی، چند قطبی و تجزیه نهایی لذت ببرد. به کومله و تجزیه‌طلب‌ خوزستان و سیستان و آذربایجان تا سلطنت‌طلب و منافق آنتن می‌دهد تا در روز بعد از جمهوری اسلامی به تماشای یک جنگ داخلی تمام عیار بنشیند. در این میان بی‌وطن‌ترین افراد کسانی هستند که با زبان فارسی روی آنتن اینترنشنال می‌روند و فقط به خاطر مشتی دلار تلاش می‌کنند تا رویای سعودی به واقعیت بپیوندد. 🔹این بی‌هویتی رسانه‌ای به جماعت پیرو آن نیز انتقال یافته است. هیچ کدام نمی‌دانند که خب، بعدش چه می‌شود؟ آیا قرار است کومله کردستان را از ایران جدا کنند؟ یا قرار است دموکراسی ربع پهلوی آغاز شود؟ یا قرار است حکومت کومونیستی شکل بگیرد؟ و نمی‌اندیشند به اینکه همه این‌ها بارها شکم هم را پاره کرده‌اند! 🔹جماعت فعلی هیچ خواسته‌ای ندارد و در عین حال تصور می‌کند در حال انقلاب هستند. انقلابی که نه رهبر دارد، نه در عرصه سیاسی برنامه‌ دارد و فقط می‌داند که باید همه چیز آزاد شود اما نمی‌فهمد که فردای جمهوری اسلامی بدون کمترین تردیدی جنگ داخلی بسیار گسترده‌ای شکل خواهد گرفت. 🔹جنگی که هم امنیت و هم پول لازم برای خرید یک سطل ماست را از آنها خواهد گرفت چه برسد به «آزادی» و فقط پای کوبی نجاست‌های عبری-عربی را در پی‌خواهد داشت! هر چند که دشمنان ایران تصور این شادی را به گور خواهند برد. ✅ @Rajanews

رسول محمدزاده: این زمین مال من و توست ، وطن مادر ماست آب و خاک و ثمر و خار و خَسش جوهر ماست زر و زور و بَر و بار و ثمرش سهم تو باد خاک و خار و خس و خاشاک وطن از بر ماست ای برادر ز چه رو قصد برادر کردی؟ زخم شمشیر و زبانت همه بر پیکر ماست زخم شمشیر چنان نیست که طاقت ببرد از خودی خوردنمان لطمه ی مرگ آور ماست گر چه سیلی برادر به برادر تلخ است آنچه زهر است غریبه است که آن ور تر ماست اجنبی در وسط خانه ما آمده است او به فکر علف و آب خر و استر ماست؟! گرگ گرگ است و لو بع بع و ماما بکند گول عرعر نخوریم و پدرش هم خر ماست رنگ و رو ، صورت و مو، سیرت و دینش به کنار هر که از کوچه ما می گذرد خواهر ماست مرگ بر ما اگر از ما نفسی چاق شود در دل معرکه و معرکه ها بستر ماست خانه و کوچه و کار و گذر و مسجد و کوی جاده و‌ معبر و میدان، همگی سنگر ماست گر بسوزیم در این معرکه ، نو برخیزیم اشک دشمن همه از خیزش خاکستر ماست مرگ بر مرگ اگر مرگ به بستر باشد مرگ با عزت و غیرت همه ی باور ماست #رسول_محمدزاده

یه تحلیل خیلی خوب از شرایط فعلی و برنامه ای که موساد به همراهی نوچه هاش برای منطقه اماده کرده که اشوبهای ایران بخش جدایی ناپذیر این برنامه است @BisimchiMedia

سخنان مسئول سابق بسیج ‎#دانشگاه_شریف قبل از درگیری های دیروز در این دانشگاه را ببینید. از این منطقی تر میشود حرفی زد؟ فقط کافی است این حرفها، این منطق و این متانت را مقایسه کنید با فحشهای رکیکی که آن اراذل و اوباش سر دادند و درگیری ها آغاز شد. بازهم تشخیص حق و باطل سخت است؟ @Sabeti ✅

🎥 یک پزشک جراح متخصص ایرانی که بیش از ۴۰ سال است در آمریکا زندگی میکند، خطاب به غربزده‌ها و سلبریتی‌ها: من اینجا مثل خر کار می‌کنم و مثل گاو مالیات می‌دهم! اما مثل شما بی‌شرفی و سیاه‌نمایی نمی‌کنم! #ایران #اغتشاشات ┅┅❅❈❅┅┅ لطفاً کانال ما را به دوستانتان معرفی کنید. 👇👇 🌸 http://eitaa.com/joinchat/3866034177Cf8ac716282

🎥به نظر شما مواضع علی علی زاده غیر خودی ساکن لندن انقلابی تر هست یا مواضع متزلزل و دو پهلوی برخی مدعیان در داخل کشور؟ 🔴به پویش مردمی #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

دیکتاتوری سکس چه بر سر زنان آورده؟! 🎥 روایت #بنی_صدر از حقوق زن در غرب: درباره #حقوق_زن در غرب آنچه که در نظر وجود دارد با آنچه که در واقعیت هست تفاوت زیادی دارد. چرا در #آلمان به زنان بالای 50 سال وام نمی‌دهند؟! احترامی که زن در ایران دارد در #غرب وجود ندارد؛ اگر زنان ایرانی بخواهند از زنان غربی #تقلید کنند، #بازنده‌اند! #زنان_ایرانی باید کرامت و منزلت خودشان را بعنوان #ناموس حفظ کنند. زن امروز ایرانی اگر بخواهد #تحول پیدا کند بهتر است از غرب پیروی نکند. @BisimchiMedia

بیش باد! رسانه اینترنتی دیش‌پلاس را دنبال کنید ✅ @dishplus

📍این صحبت‌های بسیار شنیدنی شهید آیت‌الله بهشتی رو بشنوید.. و بذارید در کنار اقدامات اروتیک به اصطلاح نخبگان دانشگاهی امروز #ایران @montazermahdiii313

✅ کارشناس عرب: 📍کارشناس شبکه سعودی می‌گوید ایران با پهپاد و موشک بالستیک به اعتراضات حمله کرده است/می‌خواهید عليه ايران دروغ بگویید؟ حداقل چیزی بگویید که قابل باور باشد/طبیعی است که مردم ایران نارضایتی‌های اقتصادی و اجتماعی داشته باشند مخصوصا با توجه به وضعیتی که تحریم‌ها ایجاد کرده/از ایران دفاع نمی‌کنم اما اگر بخواهم بین ایران و رژیم‌های کاریکاتوری عربی، یک‌طرف را انتخاب کنم تا مغز استخوان در کنار ایران خواهم بود/ایران در محیطی حضور دارد که چه بخواهد و چه نخواهد انباشته از دشمنان است و نیازی به دشمن سازی ندارد/اینطور نیست که بگویید شما دچار توهم توطئه شده‌اید، توهمی در کار نیست، مساله این است که ایران غرق در توطئه‌های خارجی است... #عربی 🆔 @Kavoshmedia

🔴 چرا داریوش همایون، وزیر اطلاعات پهلوی از مبارزه با جمهوری اسلامی ایران دست کشید؟ ♦️این صحبت‌های ۱۵ سال پیش همایون رو باید همه اونهایی فکر می‌کنند براندازی، بدون تجزیه ایران امکان‌پذیر میشه ببینند. 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

مهدی شاهمندی بسیج: « ويروس » نوشته سيد مهدي شجاعي من و تني چند از دوستانم به اتهام شليک به سوي فرزندانمان دستگير شده ايم . اين واقعيت است ولي همه واقعيت اين نيست . ما نگران فرزندانمان بوديم ، از ابتلايشان به بيماري وحشت داشتيم ، از حال و روز وخيمشان غصه مي خورديم ولي هرگز قصد کشتنشان را نداشتيم . چه کسي مي تواند به سوي فرزند خود شليک کند ؟! از همان ابتدا هيچ کس حضور خوکها را در شهر جدي نگرفت . ولي ما اعلام خطر کرديم . وقتي سر و کله اولين خوک در شهر پيدا شد ، عده اي هورا کشيدند ، عده اي فقط تعجب کردند و عده اي هم از سر تأسف ، سر تکان دادند . اولين خوک ، ابتدا با ترس و لرز ، از ميان خيابانها و کوچه ها گذشت . به بعضي از خانه ها سرک کشيد و عده اي از بچه ها را دور خود جمع کرد . آنها از اينکه حيواني را اينقدر در دسترس مي ديدند خوشحال بودند . عده اي از بچه ها به خانه هايشان گريختند و عده اي ديگر از دور به تماشا ايستادند . ما اما اعلام خطر کرديم ما که خوکها را ذاتاً نجس مي دانستيم و تبغات مخرب حضورشان را در شهر هاي ديگر ديده بوديم ، اعلام خطر کرديم ولي صدايمان در ميان هياهوي کساني که با تمام قوا براي خوکها هورا مي کشيدند ، گم شد . با حضور دومين و سومين خوک ، حضور خوکها در شهر کاملا ً عادي شد . خوکها به زاد و ولد پرداختند و تعدادشان روز به روز افزايش پيدا کرد ، آنچنانکه هر کدام منطقه اي از شهر را تحت سيطره خود درآوردند و بچه هاي آن منطقه را به بازي گرفتند . آنها که از حضور خوکها استقبال مي کردند ، توجيهشان اين بود که بچه ها به اين وسيله سرگرم مي شوند و بهتر از اين است که به کارهاي ناشايست بپردازند . و وقتي ما فرياد زديم که سرگرمي به چه قيمتي و بدتر از اين ممکن است چه بشود ؟ پاسخ شنيديم که مؤانست بچه ها با خوکها آگاهيشان را نسبت به جانوران افزايش مي دهد و متهم شديم که با توسعه علم و معرفت و جانورشناسي مخالفيم . عده اي ميگفتند : اين اتفاقي است که در همه شهرهاي ديگر هم افتاده و همين نشان مي دهد که نبايد خيلي احساس نگراني کرد . خوک اگر بد بود که اين همه مورد استقبال مردم شهرهاي مختلف قرار نمي گرفت . ما در مقابل اين استدلال سخيف گريه کرديم و در ميان گريه پرسيديم : « شيوع يک آفت چگونه مي تواند بر حقانيت آن دلالت کند .» وپاسخي نشنيديم . عده اي معتقد بودند : خوک اصلا ً نجاست ذاتي ندارد و خوکها را اگر خوب بشوييم کاملا ً پاک مي شوند پس جاي هيچ گونه نگراني نيست . و بعد وقتي نجاساتشان ، کف همه خيابانها را پر کرد گفتند : خب کسي که خوک مي خواهد بايد عوارض و تبعاتش را هم تحمل کند . و هر چه فرياد زديم که ما اصلا ً خوک نمي خواستيم ، صدايمان به جايي نرسيد . بعد از چند صباح که بچه ها کاملا ً به خوکها عادت کردند سر و کله صاحبان خوکها پيدا شد . آنها براي اينکه بچه ها بتوانند همچنان با خوکها بازي کنند ، مطالبه پول کردند . پدر و مادرها ابتدا جا خوردند ، اما فشار بچه ها که به اين ماجرا خو کرده بودند و چشم و هم چشمي ميان آنان ،  سبب شد که پرداخت هزينه خوک بازي را بپذيرند و افزايش روز به روز آن را هم برخود هموار کنند . بچه هايي که وضعيت مالي خوبي نداشتند ، به هر کاري تن دادند تا بتوانند هزينه خود را تأمين کنند . ما همچنان فرياد مي زديم و اعتراض مي کرديم اما صدايمان به جايي نمي رسيد . در پي فريادها و اعتراضهاي ما ، عده اي فقط به اين نتيجه رسيدند که بر عليه خوکها بيانيه اي صادر کنند و حضور روزافزونشان را محکوم سازند . در هيچ کدام از اين بيانيه ها ، هيچ اشاره اي به صاحبان خوکها و اهدافي که از اشاعه خوکبازي دنبال مي کردند ، نشد . با سکوت و تسليم مردم ، خوکداران آرام آرام ، جرأت و جسارت بيشتري پيدا کردند و بچه ها را دنبال خوکها به خانه هاي خود مي کشاندند . هنوز چند ماهي از حضور خوکها در شهر نگذشته بود که ويروس خوکي در ميان بچه هاي شهر شايع شد  و اين همان چيزي بود که ما در شهرهاي ديگر هم ديده بوديم و اين همان چيزي بود که ما از آن مي ترسيديم و اين همان چيزي بود که ما هشدارش را مي داديم . دخترها به محض ابتلا به ويروس خوکي ، ناگهان لباسهايشان را مي کندند و در خيابانهاي اصلي شهر و در ميان پارکها مي دويدند . پسرها با ابتلا به اين بيماري ، درست مثل خوکها ، در خيابانها و در ملا عام و حتي بر سر چهار راهها بي سر سوزني شرم و حيا قضا حاجت مي کردند . هيچ کس براي پيشگيري اقدامي نکرده بود هيچکس براي درمان هم اقدامي نکرد . مردم آنچنان درگير کذران زندگي و معيشت شده بودند که به هيچ چيز جز تنظيم خرج و دخل فکر نمي کردند .ما به خوکداران اعلام جنگ کرديم . ما اگر چه اميد به پيروزي نداشتيم ، اگر چه مي دانستيم که در قدرت و قوا نا برابريم صرفا ً براساس انجام وظيفه اعلان جنگ کرديم . و اين در حالي بود که همگان با دلايل محکم ما را بر حذر مي داشتند :