eitaa logo
🔥الرَوافِضُ الحَیدَری🔥
3.2هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
154 ویدیو
4 فایل
کپی بدون ذکر منبع🚫 موضوعات کانال: ⬇ پاسخ به شبهات دینی 📚 نشر احادیث و فضائل اهلبیت علیهم السلام👥 نقد و برسی دیگر مذاهب و ادیان 🔍 بیان اصول اعتقادات شیعه اثناعشری🌷 بیان مطاعن دشمنان اهل‌بیت🔥 مشخصات مجموعه/ارتباط👇👇 https://zil.ink/ravafez_alhaydari
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑 اگر عموی پیامبر و بن ابی طالب پسر عموی ایشان زنده بودند و را می کشتند! ⭕️ همان طور که می دانید بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حوادث ناگواری برای اهل البیت علیهم الصلاة و السلام رخ داد و بد طور به ایشان ظلم کردند، این ماجرا ها سوالاتی را هم ایجاد کرده مثلا چرا قبیله از مولا امیر المؤمنين علیه السلام دفاع نکردند؟! چرا و دو عموی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از ایشان دفاع نکردند؟ 💠 شیخ علیه الرحمة و الرضوان در کتاب شریف کافی حدیثی نقل می کنند که در آن به این پرسش ها پاسخ داده شده: ✅۲۱۶- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ سَدِيرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ ع فَذَكَرْنَا مَا أَحْدَثَ النَّاسُ بَعْدَ نَبِيِّهِمْ ص وَ اسْتِذْلَالَهُمْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَأَيْنَ كَانَ عِزُّ بَنِي هَاشِمٍ وَ مَا كَانُوا فِيهِ مِنَ الْعَدَدِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع وَ مَنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ‏ بَنِي هَاشِمٍ إِنَّمَا كَانَ جَعْفَرٌ وَ حَمْزَةُ فَمَضَيَا وَ بَقِيَ مَعَهُ رَجُلَانِ ضَعِيفَانِ ذَلِيلَانِ حَدِيثَا عَهْدٍ بِالْإِسْلَامِ عَبَّاسٌ وَ عَقِيلٌ وَ كَانَا مِنَ الطُّلَقَاءِ أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلَا إِلَى مَا وَصَلَا إِلَيْهِ وَ لَوْ كَانَا شَاهِدَيْهِمَا لَأَتْلَفَا نَفْسَيْهِمَا. 🔰 از سدیر صیرفی منقول است که: ما نزد امام باقر علیه السلام بوديم ياد كرديم از آنچه مردم پس از پيغمبرشان رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پديد آوردند و تا چه اندازه امیر المومنین علیه ‌السلام را خوار شمردند، يكى از حاضران گفت: خداوند بهبود ببخشد تو را، عزت بنى هاشم كجا رفت؟ كجا بودند آن همه افراد دلاور بنى هاشم؟ امام باقر علیه السلام در پاسخ او فرمودند: 👈در آن روز چه كسى از رادمردان بنی هاشم مانده بود؟ مردان بنى هاشم همانا جعفر بن ابی طالب و حمزة بن عبد المطلب بودند كه در گذشتند، و دو مرد ناتوان و زبون و تازه مسلمان از بنى هاشم مانده بودند كه عباس و عقیل بودند و اين هر دو از بودند اما به خدا قسم كه اگر حمزه و جعفر زنده بودند مخالفان به آنچه كه رسيدند نمی رسيدند، و اگر آنان شاهد آن دو ( ابوبکر و عمر ) بودند آن ها را . 📚 الکافی - ط الإسلامية - ج8 ص189. ✅ سند این روایت کاملا صحیح و توسط تمام محدثین شیعه تحسین شده است. 🔥 لعنت خدا بر ظالمین ال محمد کسانی که بنای دشمنی با این خاندان پاک و مطهر رو گذاشتن 🔥 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 اگر عموی پیامبر و بن ابی طالب پسر عموی ایشان زنده بودند و را می کشتند! ⭕️ همان طور که می دانید بعد از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم حوادث ناگواری برای اهل البیت علیهم الصلاة و السلام رخ داد و بد طور به ایشان ظلم کردند، این ماجرا ها سوالاتی را هم ایجاد کرده مثلا چرا قبیله از مولا امیر المؤمنين علیه السلام دفاع نکردند؟! چرا و دو عموی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از ایشان دفاع نکردند؟ 💠 پاسخ در حدیث زیر : ⭕️ از سدیر صیرفی منقول است که: 🔰 ما نزد امام باقر علیه السلام بوديم ياد كرديم از آنچه مردم پس از پيغمبرشان رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پديد آوردند و تا چه اندازه امیر المومنین علیه ‌السلام را خوار شمردند، يكى از حاضران گفت: خداوند بهبود ببخشد تو را، عزت بنى هاشم كجا رفت؟ كجا بودند آن همه افراد دلاور بنى هاشم؟ امام باقر علیه السلام در پاسخ او فرمودند: 👈در آن روز چه كسى از رادمردان بنی هاشم مانده بود؟ مردان بنى هاشم همانا جعفر بن ابی طالب و حمزة بن عبد المطلب بودند كه در گذشتند، و دو مرد ناتوان و زبون و تازه مسلمان از بنى هاشم مانده بودند كه عباس و عقیل بودند و اين هر دو از بودند اما به خدا قسم كه اگر حمزه و جعفر زنده بودند مخالفان به آنچه كه رسيدند نمی رسيدند، و اگر آنان شاهد آن دو ( ابوبکر و عمر ) بودند آن ها را . 📚 الکافی - ط الإسلامية - ج8 ص189. ✅ سند این روایت کاملا صحیح و توسط تمام محدثین شیعه تحسین شده است. 🔥 لعنت الله علی الظالمین🔥 روافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 زنان درست کردن توسط امام سجاد صلوات الله علیه 🖇 (4) ✅ ...لَبِسْنَ نِسَاءَ بَنِي هَاشِمٍ السَّوَادَ وَ الْمُسُوحَ... 👤يكى از فرزندان امام سجاد نقل ميكند كه : 🔰پس از شهادت امام حسين، در ماتم آنحضرت و جامه هاى خشن پوشيدند و هرگز از گرما و سرما شكايت نميكردند و پدرم على بن الحسين به علت (اشتغال آنها)به مراسم عزادارى براى ايشان درست ميكرد. 📚 المحاسن جلد: 2، صفحه: 420 🔰از اين رو فقها فرموده‌اند: حتى اگر در مورد برخى از كه فى نفسه مكروه هستند مانند پوشيدن در عزاى اهل‌بيت عليهم السلام دليلى بر پيدا نشود، باز حكم به آن خواهد شد، زيرا پس از آنكه به عنوان شعار و رمز عزاى اهل بيت قرار گرفت، و شعار چنين مطلبى از مطالب والاى دينى شد، تعظيم آن لازم و هتك آن خواهد بود. (البته به نظر بعض فقها پوشیدن لباس مشکی فی نفسه کراهتی ندارد) 📚شيوه هاى نوين عزادارى بدعت يا سنت جلد : 1  صفحه : 49 ◼️ حضرت زینب و مابقی زنان بنی هاشم این سیاه پوشی را در مقابل چشم امام معصوم انجام داده اند و تقرير امام دال بر تایید آن است و این مشتی بر دهان صوفیانی هست که به دلیل کراهت از پوشيدن لباس سیاه در عزاداری منع می کنند ◼️ شیعیانی که برای عزاداران حسینی غذا آماده می کنند قطعا بدانند که به فعل حضرت سجاد عمل کرده اند و فعل امام هست. 🔸 ان شاءالله بعد از دهه اول محرم به شبهات اهل‌سنت و... راجع عزاداری خواهیم پرداخت. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 صلوات‌الله‌علیهم در به آمدند و بسیار کردند. 🖇 اربعین شهادت سیدالشهدا تسلیت باد 👤مرحوم می نویسد: ✅لما رجع نساء الحسين وعياله من الشام وبلغوا العراق قالوا للدليل مر بنا على طريق كربلاء فوصلوا إلى موضع المصرع فوجدوا جابر بن عبد الله الأنصاري وجماعة من بنى هاشم ورجالا من آل رسول الله قد وردوا لزيارة قبر الحسين عليه السلام فوافوا وقت واحد وتلاقوا بالبكاء والحزن واللطم وأقاموا المآتم المقرحة للأكباد واجتمع إليهم نساء ذلك السواد فأقاموا على ذلك أياما 🔰هنگامی که امام حسین علیه السلام و از شام بازگشتند و به رسیدند، به راهنمای کاروان گفتند: ما را به ببر بنابراین آن‌ها به محل شهادت امام حسین آمدند. و در آنجا جابر بن عبدالله انصاری و گروهی از و مردانی از آل رسول خدا را یافتند. پس همه گی در وقت واحدی بر قبر امام حسین وارد شدند برای ایشان در حالیکه بسیار می کردند و بودند و میزدند و در انجا جگر سوز برپا کردند و زنان انها در ان ایام (اربعین) برای امام حسین کردند. 📚مقتل الحسين المسمى باللهوف في قتلى الطفوف نویسنده : السيد رضي الدين علي بن طاووس جلد : 1 صفحه : 114 🔍زمان ورود اسرا به کربلا نزد مورخین و محدثین محل اختلاف است. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari
🛑 خبر ازدواج با نزد شیعه ثابت نیست 🖇 ۲۹ جمادی‌الثانی سالروز شهادت دختر امیرالمؤمنین سلام الله علیهما 👤 مرحوم رحمه الله در پاسخ به سوال از داستان ازدواج حضرت ام‌کلثوم و عمر بن خطاب مینویسد: ✅إن الخَبَرَ الوارِدَ بتزويج أمير المؤمنينَ عَليهِ السَّلامُ ابْنَتَهُ مِنْ عُمَرَ غَيرُ ثابت ، وطريقهُ مِنَ الزبير بن بكار ، ولَمْ يَكُن مَوْتُوقاً بِهِ فِي النَّقْل ، وكانَ متها ) فيما يَذْكُره ، وكانَ يبْغضُ أمير المؤمنينَ عَليهِ السَّلامُ ، وَغَيْرِ مَأْمُونٍ فِيها يَدَّعِيهِ على بني هاشم. 🔰قطعا آن روایت و خبری که دلالت دارد بر اینکه امیرالمؤمنین وخترش را به ازدواج عمر بن خطاب در آورده است و نزد ثابت نیست. طریق روایت از زبیر بن بکار است که موثق نیست و بوده و دشمن امیرالمؤمنین و او هرچه در باره نقل کند ارزشی ندارد. 📚المسائل السرویة ج١ . ص ٨٧ و ٨٧ 💠 اقوال و جمع بندی های زیادی نسبت به این افسانه بیان شده به نسبت کتب اهل‌سنت و شیعه ولی آنچه هست این است که دختر امیرالمؤمنین با عمر بن خطاب ازدواج نکرده است. الروافض الحيدري @ravafez_alhaydari