🛑آگاهی امیرالمومنین
علی علیه السلام از شهادت و قاتل خویش
⭕️علامه مجلسی ره مینویسد:
🔰و احاديث از طرق عامه و خاصه متواتر است كه حضرت امير المؤمنين قاتل خود را مىدانستند و ساعت شهادت خود را مىدانستند و فرزندان حضرت مبالغه مىكردند در آن كه حضرت در آن صبح در خانه نماز گذارند و حضرت قبول نفرمودند و چون بعضى از چيزها را بيان مىكنم باقى را كه خواهيد رسيد در محال خود خواهيد دانست إن شاء الله تعالى .
📚لوامع صاحبقرانی،جلد۲،صفحه۳۷۵
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 تفاوت کلام #امیر_المومنین علیه السلام و #عمر بن خطاب هنگام ضربت خوردن
⭕️ به گزارش اهل تسنن امیر المومنین علیه السلام هنگامی که توسط ابن ملجم (لعنه الله) بر فرق مبارکش ضربت وارد شد، فرمودند: به خداوند کعبه قسم رستگار شدم.
⭕️اما عمر وقتی توسط ابو لولو رحمت الله علیه ضربت خورد، فریاد کشید: این سگ را بگیرید که من را کشت !!!
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑آگاهی امیرالمومنین علی
علیه السلام از شهادت و قاتل خویش (2)
⭕️شیخ #مفید رحمه الله روایات وارده در مورد علم امیرالمؤمنین به شهادت خود را #متواتر میداند:
✅تواترت الروايات من نعيه عليه السلام نفسه قبل وفاته و الخبر عن الحادث في قتله و أنه يخرج من الدنيا شهيدا بضربة في رأسه يخضب دمها لحيته فكان الأمر في ذلك كما قال.
🔰روايات متواتر رسيده كه امام علي عليه السلام پيش از فرا رسيدن زمان وفات، از شهادت خود خبر دادند و از حوادثي كه در زمان كشته شدن شان رخ مي دهد و به سبب ضربتى كه بر سرش وارد مي آيد، شهيد از دنيا مي رود و خون سرش محاسنش را خضاب (و رنگين) مي نمايد، خبر داد و چنان شد كه فرمود.
📚الارشاد،جلد۱،صفحه۳۱۹
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑شب ضربت خوردن
امیرالمؤمنین علیه سلام در خانه ایشان چه گذشت؟!
🛑 دلسوزی امیرالمؤمنین برای شیعیان شان و دلگرمی پیامبر😍
✅١١ ـ كنز : أبوطاهر المقلد بن غالب عن رجاله بإسناده المتصل إلى علي بن أبي طالب: وهو ساجد يبكي حتى علا نحيبه وارتفع صوته بالبكاء ، فقلنا : يا أميرالمؤمنين لقد أمرضنا بكاؤك وأمضنا وشجانا وما رأيناك قد فعلت مثل هذا الفعل قط ، فقال كنت ساجدا أدعو ربي بدعاء الخيرات في سجدتي ، فغلبني عيني فرأيت رؤيا هالتني وفظعتني ، رأيت رسول الله 9 قائما وهو يقول : يا أبا الحسن طالت غيبتك ، فقد اشتقت إلى رؤياك ، وقد أنجز لي ربي ما وعدني فيك ، فقلت : يا رسول الله وما الذي أنجز لك في؟ قال أنجز لي فيك وفي زوجتك وابنيك وذريتك في الدرجات العلى في عليين ، قلت بأبي أنت وامي يا رسول الله فشيعتنا ، قال : شيعتنا معنا ، وقصورهم بحذاء قصورنا ، ومنازلهم مقابل منازلنا ، قلت : يا رسول الله 9 فما لشيعتنا في الدنيا؟ قال : الامن والعافية ، قلت : فما لهم عند الموت؟ قال : يحكم الرجل في نفسه ويؤمر ملك الموت بطاعته ، قلت : فما لذلك حد يعرف؟ قال : بلى إن أشد شيعتنا لنا حبا يكون خروج نفسه كشراب أحدكم في يوم الصيف الماء البارد الذي ينتقع به القلوب ، وإن سائرهم ليموت كما يغبط أحدكم على فراشه كأقر ما كانت عينه بموته
🔰۱۱- کنز: أبوطاهر المقلد بن غالب از رجالش با اسنادی متصل به امام علی بن ابی طالب علیه السلام :
👈 که ایشان علیه السلام در حال سجده بوده وگریه میکرد تا اینکه صدای نحیب وگریه ی ایشان شدید شد ، پس گفتیم : ای امیر امومنین ، همانا صدای گریه ی شما ما را نگون حال کرد و بر ما سخت بوده وما را محزون نمود . واین فعل را ازشما یاد نداریم ، پس فرمود : همانا در سجده بودم وخداوند را به دعای خیرم می خواندم ، پس چشمانم به خواب رفت ودر عالم رویا خوابی دیدم که مرا به دهشت انداخت ، همانا رسول الله را دیدم که ایستاده بود ومی فرمود : ای ابالحسن فراق تو طولانی گشته و به دیدار تو مشتاقم وهمانا پروردگارم آنچه را که بر تو به من وعده داده بود برای من به اتمام رسانيد ، ، پس گفتم که ای رسول خدا خداوند چه چیز را برای شما در من به اتمام رسانید ؟ فرمود : برای من در تو و همسر وفرزندان ونسلت در درجات بالا در #علیین را به اتمام رسانید ، گفتم : ای رسول خدا پدر ومادرم به فدایت ، پس #شیعیان ما چه ؟
😍👈فرمود:شیعیان ما همراه ما هستندو کاخهایشان در مجاورت کاخهای ما خواهد بود و منزلگاهشان روبه روی منزلگاه ما خواهد بود ، عرض نمودم : ای رسول خدا برای شیعیان ما در دنیا چه خواهد بود ؟ فرمود : امنیت وعافیت ، گفتم : در هنگام مرگ از برای شیعیان ما چه خواهد بود ؟ فرمود : هر شخصی خود حکم خواهد نمود وهمانا ملک الموت امر به اطاعت از وی می گردد ، گفتم : آیا برای این حدی که با آن شناخته شود وجود دارد ؟
❤️👈فرمود : آری ، همانا شیعیانی که شدیدا ما را دوست دارند در هنگام مرگ حالت خروج نفسشان ، همانگونه که شخصی از شما شربتی که در روز تابستان از آب سردی که قلب را خنک می کند می نوشد خواهد بود ، ودیگران از آنان چنان وفات می یابد کما اینکه هر کدام از شمابه وی در بسترش غبطه خواهید خورد آنچنان که چشمش در هنگام مرگ غریر وروشن باشد .
📚نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 42 صفحه : 194
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑ماجرای #مرغابی ها و #دَر و... که مانع از رفتن امیرالمؤمنین به مسجد میشدند.
و شهادت امیرالمؤمنین علیه سلام به روایت #شیعه
🔰و روایت شده که در آن شب آن حضرت بیدار بود و بسیار بیرون می رفت و به آسمان نظر می افکند و می فرمود:به خدا قسم که دروغ نمی گویم و دروغ به من گفته نشده این است آن شبی که مرا وَعْده شهادت داده اند، پس به مضجع خویش بر می گشت پس زمانی که فجر طالع شد (اِبْن نَبّاح ) مؤ ذّن آن حضرت درآمد و ندای نماز در داد، حضرت به آهنگ مسجد برخاست چون به صحن خانه آمد مرغابیان چند که در خانه بودند به خلاف عادت از پیش روی آن حضرت درآمدند و پر می زدند و فریاد و صیحه همی کردند بعضی خواستند که ایشان را برانند حضرت فرمود: (دَعُوهُنَّ فاِنَّهُنَّ صَوآئحُ تَتْبَعُها نَوآئحُ)(102) یعنی بگذارید ایشان را به حال خود همانا ایشان صیحه زنندگانند که از پی ، نوحه کنندگان دارند.
📝و به روایتی ام کلثوم یا امام حسن علیه السّلام عرض کرد: ای پدر! چرا فال بد می زنی ؟ فرمود: فال بد نمی زنم ولکن دل شهادت می دهد که کشته می شوم یا آنکه فرمود: این سخن حقّی بود که به زبانم جاری شد؛ آنگاه سفارش مرغابیان را به امّ کلثوم نمود و فرمود: ای دخترک من ! به حق من بر تو که اینها را رها کنی ؛زیرا که محبوس داشتی چیزی را که زبان ندارد و قادر نیست بر سخن گفتن ، هرگاه گرسنه یا تشنه شود پس آنها را غذا ده و سیراب کن و اگر نه رها کن بروند و از گیاههای زمین بخورند و چون به در خانه رسید قلاب ، در کمربند آن حضرت بند شد و از کمر مبارکش باز شد حضرت کمر را محکم بست و اشعاری چند انشاد کرد که از جمله این دو بیت است :
🔷مورّخ امین (مسعودی ) گفته در خانه آن حضرت از تنه درخت خرما بود و چون خواست بیرون برود در
باز نمی شد و مشکل شده بود فتح ، آن حضرت در را از جا کند و کناری نهاد و اِزار خود بگشود و محکم بست و این دو شعر را انشاد فرمود: اُشْدُدْ...)
🔵شعر :
اُشْدُدْ حَی ازیمَکَ لِلْمَوْتِ
فِاَنَّ المَوتَ لا قیک ا
وَلا تَجْزَعْ عَنِ المَوْتِ
اِذ ا حَلَّ بِن ادیک ا
وَلا تَغْتَرَّ بالدَّهْرِ
وَإ نْ ک انَ یُو افیک ا
کَم ا اَضْحَکَکَ الدَّهْرُ
کَذ اکَ الدَّهْرُ یُبْکیک ا
❇️ مضمون اشعار آنکه : ای علی ! ببند میان خود را برای مرگ ، پس همانا مرگ ترا ملاقات خواهد نمود، و جَزَع مکن از مرگ وقتی که نازل شود به منزل تو، و مغرور مشو به دنیا هرچند با تو موافقت نماید، همچنان که دهر ترا خندان گردانیده است ، همچنین ترا به گریه خواهد درآورد؛ پس گفت : الهی مرگ را بر من مبارک کن و لقای خود را بر من خجسته فرمای
📚منتهی الآمال- ج 1 ص 326 - 327
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑علم امیر المومنین علیه السلام به کیفیت و نحوه شهادت و روز شهادت و قاتل خود (3) از کتب #اهلسنت با اسناد صحیح
✅ روایات در این باره در کتب اهلسنت با اسناد معتبر و متعدد از روات متعدد که شمار روات آن از مولا علی علیه السلام جدا کثیر است وارد شده است
🔰ما به دو نمونه اشاره میکنیم :
1⃣ ابن اثیر جزری، احمد بن حنبل و خیلی از علمای اهلسنت آورده اند:
🔹 أنبأنا جدي حدثنا زيد بن علي عن عبيد الله بن موسى حدثنا الحسن بن كثير عن أبيه قال خرج علي لصلاة الفجر فاستقبله الإوز يصحن في وجهه قال فجعلنا نطردهن عنه فقال دعوهن فإنهن نوائح وخرج فأصيب
🔰 كثير الأحمسي البجلي که از اصحاب مولا علی ع است روایت میکند که مولا وقتی برای نماز صبح خارج شد مرغابی ها راه او را سد کردند پس من گفتم که یا مولا بگذار آن ها را دور سازم مولا علی ع فرمودند وابگذار آنهارا زیرا آنها برای من نوحه میخوانند پس مولا علی ع در آن وقت که خارج شده بود شهید شد
⭕️ ابن اثیر جزری پس از نقل روایت مینویسد :
✅ وهذا يدل على أنه علم السنة والشهر والليلة التي يقتل فيها والله أعلم
🔰 و این دلالت بر این دارد که مولا علی علیه السلام از سال و ماه و شبی که به شهادت خواهد رسید با خبر بود
📚 أسد الغابة ص 884 دار ابن حزم
✅ اعتبار روایت :
⭕️محمد بن أحمد الدمشقي الباعوني الشافعي می نویسد :
👈( وروى ) الحافظ أبو بكر البيهقي ( ره ) ( قال : ) روينا بإسناد ثابت ( عمن أدرك
عليا ) قال : خرج علي رضي الله عنه لصلاة الفجر فأقبل الوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال : دعوهن ( فإنهن ) نوائح ( 1 )
📚 جواهر المطالب في مناقب الإمام علي ( ع )،ج2، ص94
⭕️همین روایت را احمد بن حنبل در فضائل الصحابه و سایر محدثین نقل کرده است :
📚 فضائل الصحابة، ج2، ص560 رقم 944 الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑اقرار #علمای_اهل_تسنن به علم امیرالمومنین علی علیه السلام به #مکان و #روز شهادت خویش (4):
🔰 ابن سعد در کتاب الطبقات از علی رضی الله عنه تعدادی روایت با #سندهای_معتبر در اثبات این که وی میدانست به شهادت خواهد رسید، و مکان شهادتش را می دانست نقل کرده است، و در یکی از روایات علی رضی الله عنه تصریح کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله برای وی تشریح کرده که این گونه به شهادت خواهد رسید، این دلالت بر آن دارد که پیامبر صلی الله علیه و آله این موارد را به ایشان خبر داده است.
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑آگاهی حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- از مشخصات دقیق #قاتل خود در روز #بیعت با ایشان با سند صحیح به اعتراف #اهلسنت (5)
🔰حضرت علی علیه السلام مردم را فراخواندند تا برای بیعت حضور بعمل برسانند، ابن ملجم آمد و حضرت دوبار ردش کرد و آخرین بار بیعت کرد.
امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: چه چیزی شقی ترین فرد این امت را باز میدارد از کشتن من؟!
ابن ملجم از سر تا ریش مرا با خون خضاب میکند!
📚👈روایت در کتاب الصحیح المسند من آثار الصحابة
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
48.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑 عقاید و ادعای های کفر آمیز #بایزید_بسطامی صوفی ملعون از بت های عرفان مصطلح (مثلا اسلامی)
🔰 ادعای های کفر آمیز و باطل بایزید
🔰 شبهات عقاید بایزید و #تصوف به عرفان های #هندی و #بودایی
🔰 رد شبهه #سقایی بایزید ملعون برای امام صادق
🔰 رد شبهه هم عصر بودن #حسن_بصری ملعون با پیامبر
🔰 قایم شدن متصوفین پشت شخصیت های #سیاسی و #مراجع و #فرار از بحث علمی
🔰 اتهام زنی به مخالفین
و....
توضیخات کامل در فیلم.
🔥اللهم العن متصوفین🔥
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#بی_سوادی_رائفی_پور
#بی_ادبی رائفی پور به محضر امیرالمؤمنین
🛑پاسخ شیخ #معاونیان به هتاکی های رائفی پور
⭕️وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: نَحْنُ أَهْلَ اَلْبَيْتِ لاَ يُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ فِينَا نَزَلَ اَلْقُرْآنُ وَ فِينَا مَعْدِنُ اَلرِّسَالَةِ.
🔴298-جعابىّ بهمين اسناد از امير المؤمنين عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: هيچ كس با ما اهل بيت پيغمبر قابل قياس نيست،زيرا در بيت ما قرآن نازل گشته است،و كيان رسالت و نبوت در خاندان ما(آل ابراهيم)است.‼️
⭕️شما شهدای دفاع مقدس یا دفاع از حرم رو با اهلبیت (علیهماسلام) مقایسه میکنی؟!
اونم با اول شخص عالم بعد از نبی مکرم اسلام (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)!
جهل تا کی!!!
نفهمی تا کی؟!
وقتی در جایی که سواد نداری دخالت می کنی این میشود.
🛑👈 قبل و بعد کلیپ مهم نیست
مهم این است که این مرد به چه اجازه خلاف نص روایات عمل کرده و امیرالمؤمنین را با شهدا #قیاس کرده مهم نفس قیاس کردن است که غلط است
⭕️ درضمن فضیلتی که برای ان ایه قران نازل شده را تو میفهمی کوچک هست یا خدا می داند که بزرگه
نه رائفی پور نه عمامه به سر ها هیچ کدام حق ندارید قیاس و اظهار نظر نِسبت به فضائل کنید
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
🛑 هیچ کس با خاندان اهل بیت علیهم السلام قابل مقایسه نیست
📎👈 قابل توجه آن بیسواد ها که فضائل امیرالمومنین را با فرار های خلفا و... قیاس میکنند.👇
⭕️مرحوم سید رضی روایت کرده است که حضرت امیر المومنین صلوات الله علیه در خطبهای فرمودند:
✅زَرَعُوا الْفُجُورَ وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ وَ حَصَدُوا الثُّبُورَ. لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه وآله) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً، هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَايَةِ وَ فِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ. الْآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَى أَهْلِهِ وَ نُقِلَ إِلَى مُنْتَقَلِهِ.
🔰مخالفان حق (خلفای غاصب یعنی ابی بکر و عمر و عثمان) بذر نافرمانی و انحراف پاشیدند، و آب فریب پای آن ریختند، و بدبختی و سقوط درو کردند. با آل محمد که درود خدا بر او و آل او باد احدی از این امت را نمیتوان مقایسه کرد، و هیچ گاه آنان را که نعمت آل محمد به طور دائم بر آنان جاری است نمیشود همپایه آنان دانست. آنان پایه دين و ستون یقیناند. افراطگرایان به آنان باز گردند، و عقب ماندهها به ایشان رسند [تا هدایت شوند]، ویژگیهای حق ولایت مخصوص آنان، و وصیت و ارث پیامبر خاص ایشان است. اکنون [با قبول ولایت من] حق به حقدار رسیده، و خلافت به جایگاه خودش باز گشته است.
📚نهج البلاغة، تالیف سید رضی، خطبه ۲، صفحه ۴۷، چاپ دار الکتاب المصری
روافض الحیدری
@ravafez_alhaydari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 #مرجعیت
🔰 سرگذشت و #وقایع لحظه شهادت حضرت آیت الله العظمى الامام #امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه در مسجد کوفه
➖ از زبان آیت الله #وحید_خراسانی
💔تهدمت والله ارکان الهدی...💔
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
◼️رخداد و اتفاقات بعد از شهادت
حضرت امير المومنين علي عليه السلام از روایت #اهلسنت
🛑👇
✅ أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا سعيد بن عفير حدثني حفص بن عمران بن أبي الرسام عن السري بن يحيى عن بن شهاب قال قدمت دمشق وأنا أريد الغزو فأتيت عبد الملك لأسلم عليه فوجدته في قبة على فرش بقرب القائم وتحته سماطان فسلمت ثم جلست فقال لي يا بن شهاب أتعلم ما كان في بيت المقدس صباح قتل علي بن أبي طالب فقلت نعم فقال هلم فقمت من وراء الناس حتى أتيت خلف القبة فحول إلي وجهه فأحنا علي فقال ما كان فقلت لم يرفع حجر من بيت المقدس إلا وجد تحته دم فقال لم يبق أحد يعلم هذا غيري وغيرك لا يسمعن منك أحد فما حدثت به حتى توفي
🔰 ابن شهاب روايت مىكند كه وارد عراق شدم در حالي كه تصميم داشتم به جهاد بروم. براي عرض سلام نزد «عبد الملك» رفتم. عبد الملك در خيمهاى نزديك قائم( يکي ازبناهائى است نزديك سامرا كه متوكل آنرا ساخته است) در دو طرف او دو صف از مردان نسشته بودند . سلام كردم و نشستم. گفت: اى پسر شهاب! آيا مىدانى در بامداد روز شهادت حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام در بيت المقدس چه واقعهاى رخ داد؟ در پاسخ گفتم: آرى! عبد الملك از جا برخاست و گفت: با من بيا. همراه او از پشت مردم حركت كرديم تا به پشت خيمه رسيديم. رو به او كردم ، عبد الملك نگاهى به من كرد و گفت: در بيت المقدس چه اتفاقى افتاده است؟ گفتم: در آن بامداد هر سنگى را كه برمىداشتند در زير آن خون تازه ظاهر مىگشت! عبد الملك گفت: از اين واقعه جز من و تو، كسى ديگر اطلاع نيابد! آرى تا او زنده بود واقعه مزبور را با كسى در ميان نگذاشتم
📚الحاكم النيسابوري، ابو عبدالله محمد بن عبدالله (متوفاى 405 هـ)، المستدرك علي الصحيحين ج 3، ص 122،تحقيق: مصطفي عبد القادر عطا، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة: الأولى، 1411هـ - 1990م
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مرجعیت
#شب_قدر
🛑 در این شبهای قدر به یاد #امام_زمان عج الله فرجه باشید
🔰اهمیت دعا و یاد از امام زمان در شب های قدر و دعا برای امام
از زبان #آیت_الله_خامنه_ای
⭕️اللهم عجل لولیک الفرج
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
پیوند اشک و خون ناگسستنی است(1) (1).pdf
4.23M
📚نسخه pdf کتاب پیوند #اشک و #خون ناگُسَستنی است
✅ از تالیفات شهید آیت الله شیخ قاسم اسلامی (رضوان الله تعالی علیه)
⚡️با تصحیح و صفحه آرایی جدید
⭕️در موضوع شعائر حسینی و تطبیر و...
🔍پیشنهاد برای اهل تحقیق و علم
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 روایت امیرالمومنین علیه السلام از #خیانت امت به امیرالمومنین علیه السلام و کشتن او
✅٤٦٨٦- عَنْ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ، سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْأُمَّةَ سَتَغْدِرُ بِكَ بَعْدِي، وَأَنْتَ تَعِيشُ عَلَى مِلَّتِي، وَتُقْتَلُ عَلَى سُنَّتِي، مَنْ أَحَبَّكَ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَبْغَضَنِي، وَإِنَّ هَذِهِ سَتُخَضَّبُ مِنْ هَذَا» - يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ - «صَحِيحٌ».
🔰رسول خدا(صلی الله علیه و آله) به امیر المومنین(علیه السلام) فرمودند: امت پس از من به تو #خیانت میکنند در حالی که تو بر اساس دین من زندگی کرده و بر روش و سنت من کشته میشوی. کسی که تو را دوست بدارد مرا دوست داشته، و کسی که تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است و به زودی محاسنت از خون سرت رنگین خواهد شد.
✅ حاکم نیشابوری پس از نقل روایت تصریح میکند که حدیث #صحیح است.
✅ ذهبی از علمای بزرگ اهل سنت عمری نیز در تعلیقات خود بر این کتاب تصریح به #صحیح بودن این حدیث میکند.
📚المستدرک علی الصحیحین، تألیف حاکم نیشابوری، جلد ۳، صفحه ۱۵۳، حدیث ۴۶۸۶، چاپ دار الکتب العلمیة
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #شکوه مولا از امت و نفرین امیرالمؤمنین علیه السلام لحظاتی قبل از ضربت خوردن!!
☑️ #علامه_مجلسی رضوان الله علیه نقل میکند:
✅ 37- نهج، نهج البلاغة قال [امیرالمؤمنین] علیه السلام في سحرة اليوم الذي ضرب فيه ملكتني عيني و أنا جالس فسنح لي رسول الله صلی الله علیه وآله فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من أمتك من الأود و اللدد فقال ادع عليهم فقلت أبدلني الله بهم خيرا منهم و أبدلهم بي شرا مني.
قال الرضي رضي الله عنه يعني بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام و هذا من أفصح الكلام.
🔰نهج البلاغه: امام علی علیه السلام در سحرگاه روزي که در آن ضربت خورد فرمود: همان گونه که نشسته بودم، خواب چشمانم را ربود و رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم گفتم:
اي رسول خدا از اّمت تو چه کجی ها دیدم و چه دشمنی ها کشیدم! پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:
نفرینشان کن.
گفتم: از خداوند میخواهم برای من، افراد خیر را قرار دهد و افرادی #شر را بر آنها #حاکم کند.!!
⭕️👈 نتیجه ی این نفرین امیرالمومنین حکومت معاویه و یزید و حجاج بر مردم بود که شرور ترین امت بودند.
🔺👈سید رضی رضی الله عنه گفت: کلمه «أودًا» یعنی کجی و انحراف و «لدد» یعنی دشمن خونی و این از #فصیح ترین کلمات است.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ، ج42 ، ص226
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑🛑 هر کسی مولا علی علیه السلام را بکشد، در واقع رسول الله را کشته است و منکر ولایت امیرالمؤمنین منکر نبوت پیامبر است و منکر نبوت #کافر است.
✅حدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرِ بْنِ النَّقَّاشِ وأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ومُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمُعَاذِیُ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمُکَتِّبُ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْهَمْدَانِیُّ مَوْلَى بَنِی هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (ع) عَنْ أَبِیهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ الْبَاقِرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ زَیْنِ الْعَابِدِینَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الشُّهَدَاءِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ (ع) قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) ...
✅ قَالَ یَا عَلِیُّ مَنْ قَتَلَکَ فَقَدْ قَتَلَنِی ومَنْ أَبْغَضَکَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی ومَنْ سَبَّکَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّکَ مِنِّی کَنَفْسِی رُوحُکَ مِنْ رُوحِی وطِینَتُکَ مِنْ طِینَتِی إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وتَعَالَى خَلَقَنِی وإِیَّاکَ واصْطَفَانِی وإِیَّاکَ واخْتَارَنِی لِلنُّبُوَّةِ واخْتَارَکَ لِلْإِمَامَةِ فَمَنْ أَنْکَرَ إِمَامَتَکَ فَقَدْ أَنْکَرَ نُبُوَّتِی یَا عَلِیُّ أَنْتَ وَصِیِّی وأَبُو وُلْدِی وزَوْجُ ابْنَتِی وخَلِیفَتِی عَلَى أُمَّتِی فِی حَیَاتِی وبَعْدَ مَوْتِی أَمْرُکَ أَمْرِی ونَهْیُکَ نَهْیِی أُقْسِمُ بِالَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وجَعَلَنِی خَیْرَ الْبَرِیَّةِ إِنَّکَ لَحُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وأَمِینُهُ عَلَى سِرِّهِ وخَلِیفَتُهُ عَلَى عِبَادِهِ
🔰 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ای علی! هر که تو را بکشد مرا کشته و هر که تو را به خشم آورد مرا به خشم آورده و هر که تو را دشنام دهد مرا دشنام داده، زیرا تو جان منی روحت از روح من و گِلت از گِل من است. به راستی خداوند تبارک و تعالى آفریده مرا با تو، برگزیده مرا با تو و مرا برای نبوت اختیار کرده و تو را براى امامت. هر کس منکر امامت تو است منکر نبوت من است. ای علی! تو وصی من و پدر فرزندان من و شوهر دختر من و خلیفه من بر امت من هستی در زندگی من و پس از مردن من. فرمانت فرمان من و نهیت نهی من است، سوگند به آن که مرا به نبوت گسیل کرده و بهتر خلق ساخته که تو حجت خدایی بر خلقش و امین اویی بر سرّش، و خلیفه اویی بر بندگانش
📚 عیون اخبار الرضا(ع)،ج1، ص265.ط منشورات الشریف الرضی
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 محبت #پوشالی اهلسنت به اهلبیت و محبت #واقعی به قاتلین اهلییت
✅ رسول خدا: #ابن_ملجم شقی است
❌ اهل سنت: ابن ملجم بهشتی است
⭕️از دیدگاه اهل سنت، تمام صحابه عادل، از اولیاء الهی و همگی از اهل بهشت هستند
👤 ابن حجر عسقلانی در کتاب معتبر الإصابه مينويسد:
✅ إتَّفَقَ أهْلُ السُّنَّهِ عَلَى أنَّ الْجَمِیْعَ عُدُوْلٌ👉، وَلَمْ یُخَالِفْ فِیْ ذَلِکَ إلّا شُذُوْذٌ مِنْ الْمُبْتَدِعَه…
🔰 اهلسنت اتفاق دارند که تمام صحابه عادل هستند 👉. کسی در این مسأله مخالفت نکرده؛ مگر تعداد اندکی از بدعتگذاران…
🔸 و در ادامه ميگويد:
✅وَقَالَ أبو مَحَمَّدُ بْنُ حَزْمٍ: 👈الصَّحَابَهُ کُلُّهُمْ مِنْ أهْلِ الْجَنَّهِ قَطْعاً.👉
🔰 ابن حزم گفته است: 👈تمام صحابه قطعا از #اهل_بهشت هستند.👉
📚نام كتاب:الإصابة في تمييز الصحابة، المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى852هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى - 1415 هـ ،جلد : 1 صفحه :162و163
❌ از طرف دیگر، تعدادی از بزرگان اهل سنت که اتفاقا در علم تراجم نیز سرآمد هستند، مدعی شدهاند که #ابن_ملجم مرادی لعنة الله علیه قاتل امیرمؤمنان علیه السلام که رسول خدا او را أشقی الأشقیاء معرفی کرده از اصحاب بوده است
👤 ابن ملقن شافعی در کتاب التوضیح بشرح جامع الصحیح و شمس الدین ذهبی در کتاب تجرید أسماء الصحابه نام ابن ملجم را جزء #اصحاب ذکر کردهاند:
✅قَتَلُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلْجَمِ الفَاتِکْ، وَإنْ ذُکِرَ فِیْ الصَّحَابَهِ.
🔰امیرمؤمنان علیه السلام را عبد الرحمن بن ملجم خونریز کشت هر چند که او را در زمره صحابه شمردهاند.
📚كتاب:التوضيح لشرح الجامع الصحيح، المؤلف: ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري(المتوفى: 804هـ)، المحقق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الناشر: دار النوادر، دمشق - سوريا، الطبعة: الأولى،1429 هـ - 2008 م، جلد : 20 صفحه : 304
📚كتاب: الإصابة في تمييز الصحابة، المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى - 1415 هـ،جلد : 5 صفحه : 85
📚كتاب: تجريد اسماء الصحابه، تأليف:الحافظ شمس الدين ابو عبدالله محمد بن احمد بن عثمان بن قايماز الذهبى متوفى٦٧٣-٧٤٨هـ، جلد ؛ 1 صفحه : ٣٥٦
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑دفاع جانانه #شافعی ملعون از ابن ملجم مرادی لعنت الله علیه و تلاش برای تبرئه و #تطهیر او
❌ در رسانههای ما بسیار از شعر شافعی درباره اهل بیت علیهم السلام گفتهاند و اورا محب اهلبیت می دانند! !:
▪إن کان حبّ آل محمد رفضاً
▪فلیشهد الثقلان إنّی رافضی
▪اگر محبت آل محمد رفض است
▪پس انس و جن شاهد باشند که من رافضیام?
💥 اما #دفاعی که از ابن ملجم لعنت الله علیه قاتل امیر المومنین علیه السلام کرده است را به ما نگفتهاند!!!
🔥 او با #کذب گویی فراوان سعی در دفاع از ابن ملجم شقی و تبرئه و تطهیر او دارد و میگوید:
✅ إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَكِيلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِيٌّ أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ يَعْنِي مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِيمَا كَانَ مُخْطِئًا فِيهِ وَفِيمَا لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يَتَأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَلَمْ يَجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ يَدَيْك وَرِجْلَيْك وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِك فَقَالَ إنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْكُرُ فِيهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى.
🔰«ابن ملجم (لعنت الله علیه) علی (علیه السلام) را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی (علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و اینگونه نیست گناه کسی که اجتهاد میکند برای او نوشته شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!»
📚 الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶-۳۳۷، چاپ حنفی
📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2LzY3GL
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Jvjp7n
⭕️ به نظر شما آیا می توان قبول کرد که #شافعی که این گونه به دفاع و تطهیر از قاتل امیر المومنین علیه السلام می پردازد، از کلام پیامبر صلی الله علیه و آله در مورد ابن ملجم لعنة الله علیه خبر نداشته است بسیار بعید است و حتی میشود گفت غیر ممکن است! پس واقعاً این عناد و لجاجت شافعی در برابر کلام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اگر به دلیل دشمنی و عناد با اهل بیت علیهم السلام نیست پس به خاطر چیست⁉️
⭕️ این از شافعی ملعون که مثلا محب اهلبیت بوده!
والله این محبت #دروغ است
اهلسنت هیچ محبتی ندارند
⚠️ قضیه مثله کردن ابن ملجم از جعلیات مکتب سقیفه است تا به او فضیلت ببخشند و به اهل بیت علیهم السلام تنقیص وارد کنند و ابن ملجم تنها با یک ضربه امام حسن علیه السلام به درک واصل شد.
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 تفاوت نظر از کجاست تا به کجا...
اینها مسلمانند؟؟!!!
❌ ابن تيميه لعنة الله علیه: ابن ملجم لعنة الله علیه عابدتربن مردم است
✅ رسول الله صلى الله علیهو آله و سلم قاتل على عليه السلام شقى ترين مردم
است
📚اسكن كتاب:
🌐 https://b2n.ir/u32948
روافض الحيدري
@ravafez_alhaydari