#سخن_بزرگان
⚫️ اهمیت زیارت اربعین
✔️ آیت الله العظمی وحید خراسانی
◾️بسم الله الرحمن الرحيم
▪️حدیث صحیح السند است: عَلاماتُ المؤمنِ خَمسٌ... آخر، زیارة الاربعین.
▪️این اربعین غوغاست. مطاف جمیع انبیاء و مرسلین علیهم السلام است.
▪️در حدیث صحیح السند آمده است ابوحمزه ثمالی در زمان حکومت آل مروان برای زیارت مهیا شد. وقتی رسید به کربلا، راهش ندادند. زائر گفت چرا؟ گفتند: موسی بن عمران حاجتی داشته و از خدا تقاضا کرده است، امشب حرم قُرق برای موسی بن عمران است.
▪️«مَنْ زَارَ قَبْرَ الحسین کَانَ کَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ» کربلا شده عرش خدا و زیارت او زیارت ذات خداست. لایدرک و لایوصف.
▪️ان شاء الله همه مؤمنین روز اربعین آماده بشوند برای جلوه اخلاص، مودّت و تسلیت به حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه.
▪️سپس ایشان در پاسخ به سوال یکی از حضار که بیان داشت:"ما که در موکب هستیم زوار سوال می کنند که ما به چه نیتی به زیارت برویم و چه دعایی کنیم؟" فرمودند:
▪️دعا برای فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه.
▪️اما توصیه، هم زنان و هم مردان به نیابت حضرت رضا علیه السلام به زیارت بروند که اجرشان لایعد و لایحصی.
در مسیر پیاده روی سوره توحید بخوانند و هدیه به امام زمان عجل الله تعالی فرجه نمایند.
▪️اهمیت سوره توحید این است که در این سوره اسمی است که در تمام قرآن نیست و آن اسم صمد است. اشتمال این سوره بر کلمه «هو» کافی است برای عظمت و اهمیت مطلب.
▪️قل هو الله الاحد. "هو" -- "الله" -- "احد" و "صمد" ارکان اربعه اسماء الله است.
◾️درس خارج فقه 📅 ۱۷/مهر/۱۳۹۸
👉 @raveshsinnati
هدایت شده از SM Mousavi
نصاب الصبیان 008.mp3
9.72M
روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#نصاب_الصبیان 008 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati
#نصاب_الصبیان
✔️ استاد بکان طالقانی
🔻خلاصه درس هشتم:
🔹درس امروز مشتمل بر یک تکمیل و دو مطلب است:
🔻تکمیل:
🔹شارح طالقانی گوید: براعت استهلال در اصطلاح، موافقت اول کتاب است با مطلب؛ چون مطلب مصنف ایراد لغات بود به نظم، پس مناسب آن بود که در اول کتاب خود شروع نماید به مصراعی تا موافق باشد اول کتاب با مطلب.
🔹مطلب اول:
🔸فراهی منسوب است به فره یا فراه یا فراهة، علی اختلاف فیه.
🔸طبق دوم و سوم،نسبت در فراهی روشن است و طبق قاعده.
🔸ولی طبق اولی، آمدن الف را دوجور توضیح دادهاند:
🔸الف: الف، عوض از یاء نسبت است، مانند یمانی.
🔸ب: زیادتی الف، به جهت ضرورت شعر است.
🔸کیف کان یاء در فراهی، مخفف است.
🔹مطلب دوم:
🔸جمله «حسد حافده الخ» بین قول ومقول قول آمده و معترضه دعائیه است.
🔸سه سؤال در اینجا مطرح میشود:
❓یک: چرا جمله معترضه دعائیه آورد؟
❓دو: چرا این جمله دعائیه را عربی آورد؟
❓سه: چرا افعال را در این جمله دعائیه ماضی آورد؟
🔹مطلب سوم:
🔸حُسِد فعل ثلاثی مجرد ماضی مجهول و مبنی بر فتح است و از دو باب آمده:
نصر
ضرب
🔸مصادر آن : حَسَدا،حَسْدا،حُسُودا،حَسادة آمده.
🔸متعدی به نفس است به سوی مفعول اول و مفعول دوم را گاهی با «علی» و گاهی به نفس میگیرد.
🔺صوت درس حتما استماع شود.
👉 @raveshsinnati
#سیره_علما
💥شهید صدر و تشویق به زیارت با پای پیاده و زیارت اربعین
🔹... السید الصدر کان یقدّم المال لزوّار الحسین من المشاة ... و کان طلابه یذهبون الی الزیارة مشیاً.
🔹و کان یشجّع علی زیارة الاربعین و الذهاب الی الحرم الحسینی المطهّر مشیاً علی الاقدام، و کان هو یتمنّی ذلک و لکن الظروف المحیطة به لمتسمح له ابداً بذلک.
🔸شهید صدر به زائران پیاده امام حسین علیه السلام کمک مالی میکرد ... شاگردان او نیز پای پیاده به زیارت میرفتند.
🔸او به زیارت اربعین و پیاده رفتن به حرم حسینی تشویق میکرد؛ و خود نیز آرزوی زیارت با پای پیاده را داشت ولی شرائط ویژهاش هیچ وقت به او اجازه چنین زیارتی را نداد.
📚محمدباقر الصدر السیرة و المسیرة فی حقائق و وثائق ج ۲ ص ۲۸۰.
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#ویژه
▪️ السلام علیک یا اباعبدالله
▪️با توجه به حضور در راهپیمایی عظیم اربعین و محدودیت در دسترسی به اینترنت ادامه برنامههای کانال به هفته بعد موکول میشود.
▪️نائب الزیاره و دعاگوی دوستان هستیم.
👉 @raveshsonnati
روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#روش_تدریس #برنامه_ریزی_برای_فرایند_تدریس ↪️🔻تعیین هدفهای آموزشی و تهیه درس ↪️🔻انواع طرح درس ↪️🔻طر
#روش_تدریس
#برنامه_ریزی_برای_فرایند_تدریس
↪️🔻هدف نویسی برای تدریس
🔻ضرورت تعیین هدف برای درس
🔹 پیش از آنکه معلم درباره چگونگی آموزش تصمیم بگیرد، باید تعیین کند که چه چیزی را میخواهد آموزش دهد. اگر معلم مطمئن نباشد به کجا میرود، ممکن است به جای دیگری برسد که حتی آن را نمیشناسد. بنابراین گام اول در برنامهریزی، تعیین هدف مناسب است.
🔹تعیین هدفهای آموزشی به معنای مشخص کردن نوع تغییراتی است که باید در یادگیرنده رخ دهد. این کار در تدریس، دست کم سه فایده دارد:
🔸اول اینکه معلم را از سردرگمی و بلاتکلیفی در جریان درس نجات میدهد سردرگمی در تدریس ممکن است به تصمیمات لحظهای و نسنجیده منجر شود. مشخص بودن هدفهای یادگیری، هم در آغاز دوره آموزشی، و هم در ابتدای ترم تحصیلی لازم است؛ در غیر این صورت، آموزگار به راحتی از مسیر اصلی منحرف شده، وقت بسیاری را صرف مباحثی میکند که برای ترم تحصیلی ضروری نیست؛
🔸دوم اینکه آگاهی از هدف، هم در معلم و هم در شاگردان انگیزه میآفریند؛ زیرا - درس درحقیقت تغيير و افزایشی است که در علم، آگاهی و توانایی آنان میشود. از این رو، توصیه میشود معلم هدفهای درس را در ابتدای درس به شاگردان اعلام کند؛
🔸سومین فایده تعیین هدف آن است که ارزیابی را ممکن و آسان میکند. با نگاه به اهداف میتوان در پایان کار بررسی کرد که فعالیتها تا چه اندازه به نتیجه رسیده و اهداف چقدر محقق شدهاند.
↩️ ادامه دارد.
📚 روش تدریس (هادی رزاقی) ص ۲۰۱، ۲۰۲.
👉 @raveshsonnati
#سخن_معصوم
#سخن_بزرگان
✔️ استاد علی مومنی
⚫️ شهادت پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله و سلم" و امام حسن مجتبی و امام رضا علیهما السلام را تسلیت میگویم.
▪️خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:
🔅"لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا"🔅
▪️قطعا براى شما در زندگی رسول خدا سرمشقى نيكوست براى آن كس كه به خدا و روز قیامت امید دارد و خدا را زیاد یاد می کند.
📚"احزاب، آیه ۲۱"
▪️امیرالمومنین "علیه السلام" فرمود:
🔅"ما بَرأ اللّهُ نَسَمَةً خَیْراً مِنْ مُحَمَّدٍ "صلی الله علیه و آله "🔅
▪️خداوند هیچ مخلوقی برتر از محمد نیافریده است. "صلی الله علیه و آله"
📚 اصول کافی ج ۱ ص ۴۴۰.
◾️وجود مبارک آن حضرت، تجلی اعظم است یعنی تمامی صفات کمال و جمال و جلال الهی به صورت کامل بر آن حضرت تجلی کرده است؛ خداوند "رحمة لِلعالمین" است آن حضرت را هم "رحمة للعالمین" قرار داده است. {وَ مَا أَرسلناکَ إِلَّا رَحمَةً لِلعَالَمینَ، انبیاء آیه ۱۰۷} و هکذا سایر صفات؛ تا برای انسانها اسوه حسنه و الگو و سرمشق تمام عیار باشد لذا بر همه ما لازم و ضروری است که تمامی ابعاد زندگی آن حضرت را یاد بگیریم و در عمل پیاده کنیم.
▪️امام صادق "علیه السلام" فرمود:
🔅"إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَمُوتَ وَ قَدْ بَقِيَتْ عَلَيْهِ خَلَّةٌ مِنْ خِلاَلِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَمْ يَأْتِهَا"🔅
▪️کراهت دارم از اینکه یک مردی بمیرد در حالی که سنتی از سنتهای رسول خدا را انجام نداده باشد. 📚 سنن النبی، ص ۴۹.
◾️ البته خود قرآن هم دستور داده که به تمامی دستورات و اوامر پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله و سلم" در تمامی زمینهها عمل کنید و از هر چه که نهی کرده اجتناب نمایید.
🔅"مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا"🔅
▪️هرچه را که رسول خدا برای شما آورده است بگیرید و عمل کنید و از هرچه که شما را از آن نهی کرده خود داری کنید. 📚 سوره حشر، آیه ۷.
◾️شخصیتی که رئوف و مهربان و معدن عفو و گذشت بود در عین حال در عمل به قانون و اجرای عدالت سخت گیر و به هیچ وجه در باره هیچ کس مسامحه نمیکرد. با اینکه صاحب خلق عظیم و خوش اخلاق و گشاده رو ومتواضع بود ولی در تنهایی محزون و متفکر و دور اندیش بود و لحظهای از یاد خدا غافل نبود. و به نظافت و پاکیزگی بدن و لباس و رنگ آن و تمیز نگاه داشتن مو و شانه کردن آن اهمیت فوق العاده میداد و از همه بیشتر در خانه خوش اخلاق بود و میفرمود:
🔅"اَحَبَّکم إلی الله أحسَنکُم أخلاقا"🔅
▪️محبوب ترین شما به خدا کسی است که اخلاقش از همه بهتر و زیباتر باشد.
📚 سنن النبی، ص ۸.
◾️برجسته ترین مکارم اخلاقی آن حضرت، صداقت و راستگویی و امانت داری بود. اگر کسی بخواهد با سنتهای آن حضرت آشنا شود توصیه میشود حتما کتاب نفیس و ارزشمند و گرانقدر "سنن النبى" مرحوم علامه طباطبایی قدس سره الشریف را تهیه نموده، هر سال یک بار خوانده شود و تشویق کنیم فرزندانمان را تا این کتاب را بخوانند؛ چون انصافا کتاب کم نظیری است و تمامی حالات و رفتار و گفتار آن حضرت را در شبانه روز از منابع معتبر جمع آوری نموده است و خوشبختانه مکررا با ترجمههای گوناگون چاپ شده است.
◾️در آخر به یک روایت عالی که در "سنن النبی" نقل میفرماید اشاره میکنیم. پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 🔅"ألا اُخْبِرُكُمْ بِاَشبَهِكُم بى؟ قَالوا: بَلى يا رَسولَ اللّه. قالَ: اَحسَنُكُم خُلقا وَ اَليَنُكُم كَنَفا وَ اَبَرُّكُم بِقَرَابَتِهِ وَ اَشَدُّكُم حُبّا لاِخوانِهِ فى دينِهِ وَ اَصبَرُكُم عَلَى الحَقِّ وَ اَكظَمُكُم لِلغَيظِ وَ اَحسَنُكُم عَفْوا وَ اَشَدُّكُم مِن نَفْسِهِ اِنْصافا فِى الرِّضا وَ الْغَضَبِ"🔅
▪️آيا شما را از شبيهترين تان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: بلی ای رسول خدا. حضرت فرمودند: هر كس خوش اخلاقتر، نرم خوتر، به خويشانش نيكوكارتر، نسبت به برادران دينیش دوست دارتر، بر حق شكيباتر، خشم را فروخورندهتر و با گذشتتر و در خرسندى و خشم با انصافتر باشد، به من شبیهتر است.
📚 سنن النبی، ص ۱۲۶.
◼️"اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْياىَ مَحْيا مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ محمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ"
👉 @Fatemiyeh_aleyasin
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#ویژه
🏴 دختر بَدر الدُجی امشب سه جا دارد عـزا
🏴 گاه میگوید پدر، گاهی حسن، گاهی رضا
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#سخن_بزرگان
#ویژه
🔴 زیارت امام رضا در دوران شریف مرتضی اعلی الله مقامه
🔹...و مما يمكن الاستدلال به على ذلك أن اللَّه تعالى قد ألهم جميع القلوب و غرس في كل النفوس تعظيم شأنهم و إجلال قدرهم على تباين مذاهبهم و اختلاف دياناتهم و نحلهم.
🔹و ما اجتمع هؤلاء المختلفون المتباينون مع تشتت الأهواء و تشعب الآراء على شيء كإجماعهم على تعظيم من ذكرناه و اكبارهم انهم يزورون قبورهم و يقصدون من شاحط البلاد و شاطئها مشاهدهم و مدافنهم و المواضع التي وسمت بصلاتهم فيها و حلولهم بها و ينفقون في ذلك الأموال و يستنفدون الأحوال.
🔹فقد أخبرني من لا أحصيه كثرة أن أهل نيسابور و من والاها من تلك البلدان يخرجون في كل سنة الى طوس لزيارة الامام أبي الحسن علي ابن موسى الرضا صلوات اللَّه عليهما بالجمال الكثيرة و الأهبة التي لا توجد مثلها الا للحج الى بيت اللَّه. و هذا مع المعروف من انحراف أهل خراسان عن هذه الجهة و ازورارهم عن هذا الشعب.
🔹و ما تسخير هذه القلوب القاسية و عطف هذه الأمم البائنة الا كالخارق للعادات و الخارج عن الأمور المألوفات، و الا فما الحامل للمخالفين لهذه النحلة المنحازين عن هذه الجملة على أن يراوحوا هذه المشاهد و يغادوها و يستنزلوا عندها من اللَّه تعالى الأرزاق و يستفتحوا الأغلال و يطلبوا ببركاتها الحاجات و يستدعيه و الا فعلوا ذلك فيمن يعتقدونهم، و أكثرهم يعتقدون إمامته و فرض طاعته، و أنه في الديانة موافق لهم غير مخالف و مساعد غير معاند.
📚 رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص: ۲۵۳ تا ۲۵۴.
🔺(سایت بررسیهای تاریخی)
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#ویژه
🔹ای دل اگر رضای خدا طالبی، بیا
🔹در طوس کن زیارت فرزند مصطفی
🔹گر در خیال قبر حسینی به کربلا
🔹«قبر امام هشتم و سلطان دین رضا
🔹از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش»
▪️ آیت الله خسروشاهی
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از SM Mousavi
نصاب الصبیان 009.mp3
9.54M
روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#نصاب_الصبیان 009 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati
#نصاب_الصبیان
✔️ استاد بکان طالقانی
🔻خلاصه درس نهم:
🔹مشتمل بر چهار مطلب:
🔹مطلب اول:
🔸اصلاحیهای درباره تلفظ صحیح ریاض الفِتیان.
🔹مطلب دوم:
🔸جوابی از یکی از نسخ خطی صرف میر برای این سوال که چرا دعای اول کتاب را به عربی آورده است؟
🔹مطلب سوم:
❓مراد از حسد در عبارت:"حسد حافده" چیست؟
🔸اکثر شروح ظاهر عبارت را که همان حسد است گرفتهاند ولی دشت بیاضی و قهستانی و سیفکی و چرخی احتمال اینکه به معنی غبطه باشد را نیز مطرح نمودهاند تعیّنا یا جوازاً.
🔸بنابر احتمال اکثر شروح، اشکالی مطرح میشود که در درس مطرح و پاسخ داده شد.
🔹مطلب چهارم:
🔸درباره فقره : "حفد حاسده" معنای حفد گفته شد و دو احتمال در آن مطرح شد که مجهول بخوانیم یا معلوم. اگر مجهول بخوانیم حسن لفظی و قبح معنوی دارد و اگر معلوم بخوانیم قبح لفظی و حسن معنوی خواهد داشت .
داوری در این باره به جلسه آینده موکول شد.
🔺صوت درس حتما استماع شود.
@raveshsonnati
#ویژه
✔️ آیت الله العظمی وحید خراسانی
▪️عسکری آن حافظ اسرار رب العالمین
▪️وارث علم جمیع انبیاء و مرسلین
▪️نوگل گلزار او مهدیّ موعود خداست
▪️آن که امید جمیع انبیاء و اولیاست
▪️آن که فرزندش بوَد طاووس فردوس برین
▪️چشم در راه ظهورش اوّلین و آخرین
▪️آن که نورالله وصف طلعت زیبای اوست
▪️عالم غیب و شهود و خازن اسرار هوست
▪️رفت مسموم و غریب از این جهان سوی جنان
▪️شد یتیم و خونْ جگر مهدی، امام انس و جان
👉 @raveshsonnati
#سخن_معصوم
#سخن_بزرگان
✔️ استاد علی مومنی
🔅 السّلام علیک یا بقیّة الله فِی أرضه 🔅
❓سوال❓
آغاز امامتِ امامان معصوم "علیهم السلام" از چه زمانی شروع میشود؟
✍🏻 امامت، یک حقیقت و واقعیت تکوینی و نورانی است که از طرف خداوند متعال به شخص امام اعطا میشود؛ مانند حضرت ابراهیم و بعضی از پیامبران و امامان معصوم "علیهم السلام " و در اثر آن حقیقت، شخصِ امام، مظهر اتمّ و اکمل و اعظم تمامی صفات جمال و جلال خداوند متعال میشود و با امر تکوینی و تشریعی الهی، عالم ملک و ملکوت را اداره میکند بنابراین امامت یک امر و مقام و منصب اعتباری و تشریفاتی و قراردادی نیست که با آراء مردم مشخص و معین شود بلکه یک حقیقت ملکوتی و نورانی است که خداوند متعال به شخص امام معصوم عنایت میکند و آن حقیقت تا وقتی که امام زنده است همراه اوست و وقتی که از دنیا رحلت نمود آن حقیقت فورا به امام بعدی منتقل میگردد.
✍🏻 شاهد بر این مدعی و مطلب و عقیده، ادله فراوان عقلی و نقلی است که متاسفانه اکثر مردم حتی خواص از آن غافلاند. برای نمونه روایتی نقل میکنیم که مرحوم کلینی در اصول کافی در کتاب " الحجه" بابی را با شش روایت عنوان فرموده که مضمون روایت پنجم این است:
🔅هارون بن فضل میگوید:
در آن روزی که امام جواد علیه السلام ( در بغداد ) از دنیا رحلت نموده بود من (درمدینه) امام علی بن محمد النقی علیه السلام را ملاقات کردم حضرت فرمود: «إنّا لله و إنّا الیه راجعون» پدرم ابوجعفر در گذشت.
🔅عرض کردم از کجا متوجه شدید؟ حضرت فرمود: حقیقت امامت و عبودیت و انقیاد لله، برایم حاصل شد که یک لحظه قبل نبود.
📚 اصول کافی ج۲، ص ۲۱۸
✍🏻 پس، همان لحظه که امام حسن عسکری علیه السلام شهید شدند بلافاصله امامت، به امام زمان علیه السلام منتقل و از همان لحظه امامت آن حضرت آغاز شده است و در سایر امامان معصوم هم همین طور است.
✍🏻 عمده مسئلت از محضر ربوبی و ساحت قدوسی این است که در ظهور آن حضرت تعجیل فرماید و همه مان را از اعوان و انصار و از منتظرین واقعی آن حضرت قرار بدهد " إن شاء الله "
🌼کار گل زار شود گر تو به گلزار آیی🌼
🌼نرخ یوسف شکند گر تو به بازار آیی🌼
👉 @Fatemiyeh_aleyasin
👉 @raveshsonnati
هدایت شده از SM Mousavi
نصاب الصبیان 010.mp3
9.99M
روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#نصاب_الصبیان 010 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati
#نصاب_الصبیان
✔️ استاد بکان طالقانی
🔻خلاصه درس دهم:
🔹مشتمل بر پنج مطلب:
🔹مطلب اول:
🔸داوری بین حُفِد حاسدُه و حَفَد حاسدُه .
🔹مطلب دوم:
🔸اشاره به بعض صنایع بدیعی در دو فقره محل بحث.
🔹مطلب سوم:
🔸"ما" در عبارت "ما حرّکت الخ" مای توقیتیه است یعنی مصدریه زمانیه که هم به تاویل مصدر می برد و هم افاده زمان می کند بالنیابه لا بالاصاله،گرچه دمامینی در این اخیر اشکال دارد.
🔹مطلب چهارم:
🔸اشاره به وجه تانیث "حرّکت" و مونث بودن اسماء ریاح و معرفی تعدادی از کتبی که درباره مذکر و مونث نوشته شده.
🔹مطلب پنجم:
🔸باد شمال به فتح و کسر شین، هردو صحیح است. در آن لغاتی است که در درس گفته شد.
الشمال در عبارت، فاعل حرّکت است و النخلَ مفعول آن و الدقیقَ صفت برای النخل.
🔴 تذکار:
🔸چند مطلب باقی ماند که در جلسه آینده به عنوان تکمیل عرض خواهم کرد.
دوباره تاکید می کنم که صوت درس نصاب حتما استماع شود و به مطالعه خلاصه اکتفا نشود.
@raveshsonnati
هدایت شده از SM Mousavi
نصاب الصبیان 011.mp3
8.9M
روش سنتیِ تحصیل علوم حوزوی
#نصاب_الصبیان 011 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati
#نصاب_الصبیان
✔️ استاد بکان طالقانی
🔻خلاصه درس یازدهم:
🔴 تذکار:
🔸کلمه حفید به معنی نبیره در بیت ۱۰۳ میآید.
🔸نبیره چند معنا دارد: نوه، فرزند فرزند فرزند، فرزندزاده ولو دور باشد.
🔹مطلب اول:
🔸اینکه کنیه نواده ابونصر فراهی، ابوعلی بوده در شروحی که در دست داریم نیافتیم.
🔹مطلب دوم:
🔸سید شریف برای حُفِد حاسدُه توجیهی جالب دارد که در کلمات نجار هراتی و شارح طالقانی نیز به آن اشاره شده است و در درس توضیح دادیم.
بنابراین مجهول خواندن حفد، لفظا و معنا برتری یافت بر معلوم خواندنش، گرچه معلوم خواندن غلط نیست.
🔹مطلب سوم:
🔸مبرّد در الکامل گفته: شمال، جنوب، قبول، دبور، به فتح اول، اسم هستند و به ضم اول مصدرند.
🔹مطلب چهارم:
🔸سید شریف درباره "نخل"گوید: جمع است برای نخله و نخله به معنی درخت خرماست.
🔸حرف او مطابق قول لغویین است لکن در اینجا یک نکته فنی نهفته که در درس گفته شد و در جلسه آتی تکرار خواهد شد.
🔴 تذکار:
🔸نخل، مذکر و مونث آمده و در قرآن هر دو گونه استعمال شده است.
🔺صوت درس حتما استماع شود و به مطالعه خلاصه اکتفا نشود.
@raveshsonnati
عقود_حياتي_الشيخ_محمد_الحسين_ال.pdf
17.32M
#معرفی_مولف_و_کتاب
💥عقود حیاتی
✔️آیةالله شیخ محمد حسین آل کاشف الغطاء
🔹مطالعه زندگینامه بزرگان علم و عمل تاثیر بسزایی در تشویق طلاب به تلاش و مجاهده علمی و عملی دارد و بزرگان هماره به این مهم توصیه میکنند.
🔹یکی از اعاظم عصر ما مرحوم شیخ محمد حسین آل کاشف الغطاء است که هم فقیهی سترگ و هم فیلسوف و عارفی برجسته بود. ایشان در دفاتری زندگینامه خود و حوادث زمان زندگیش را ثبت نموده است که اکنون با عنوان "عقود حیاتی" به زیور طبع آراسته شده است.
🔹مطالعه این کتاب را به همه طلاب عزیز توصیه میکنیم
👉 @raveshsonnati