#ویژه 🏴 دختر بَدر الدُجی امشب سه جا دارد عـزا 🏴 گاه می‌گوید پدر، گاهی حسن، گاهی رضا 👉 @raveshsonnati

#ویژه ⚫️ درگذشت محقق نامدار جهان اسلام مولف کتاب گرانسنگ الصحیح من سیرة النبی الاعظم علامه سید جعفر مرتضی العاملی را به ساحت مقدس بقیةالله الاعظم ارواحنا فداه و حوزه‌های علمیه تسلیت عرض می‌نماییم. 👉 @raveshsonnati

#سخن_بزرگان #ویژه 🔴 زیارت امام رضا در دوران شریف مرتضی اعلی الله مقامه 🔹...و مما يمكن الاستدلال به على ذلك أن اللَّه تعالى قد ألهم جميع القلوب و غرس في كل النفوس تعظيم شأنهم و إجلال قدرهم على تباين مذاهبهم و اختلاف دياناتهم و نحلهم. 🔹و ما اجتمع هؤلاء المختلفون المتباينون مع تشتت الأهواء و تشعب الآراء على شيء كإجماعهم على تعظيم من ذكرناه و اكبارهم انهم يزورون قبورهم و يقصدون من شاحط البلاد و شاطئها مشاهدهم و مدافنهم و المواضع التي وسمت بصلاتهم فيها و حلولهم بها و ينفقون في ذلك الأموال و يستنفدون الأحوال. 🔹فقد أخبرني من لا أحصيه كثرة أن أهل نيسابور و من والاها من تلك البلدان يخرجون في كل سنة الى طوس لزيارة الامام أبي الحسن علي ابن موسى الرضا صلوات اللَّه عليهما بالجمال الكثيرة و الأهبة التي لا توجد مثلها الا للحج الى بيت اللَّه. و هذا مع المعروف من انحراف أهل خراسان عن هذه الجهة و ازورارهم عن هذا الشعب. 🔹و ما تسخير هذه القلوب القاسية و عطف هذه الأمم البائنة الا كالخارق للعادات و الخارج عن الأمور المألوفات، و الا فما الحامل للمخالفين لهذه النحلة المنحازين عن هذه الجملة على أن يراوحوا هذه المشاهد و يغادوها و يستنزلوا عندها من اللَّه تعالى الأرزاق و يستفتحوا الأغلال و يطلبوا ببركاتها الحاجات و يستدعيه و الا فعلوا ذلك فيمن يعتقدونهم، و أكثرهم يعتقدون إمامته و فرض طاعته، و أنه في الديانة موافق لهم غير مخالف و مساعد غير معاند. 📚 رسائل الشريف المرتضى، ج۲، ص: ۲۵۳ تا ۲۵۴. 🔺(سایت بررسی‌های تاریخی) 👉 @raveshsonnati

#ویژه 🔹ای دل اگر رضای خدا طالبی، بیا 🔹در طوس کن زیارت فرزند مصطفی 🔹گر در خیال قبر حسینی به کربلا 🔹«قبر امام هشتم و سلطان دین رضا 🔹از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش» ▪️ آیت الله خسروشاهی 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #نصاب_الصبیان 009 #استاد_بکان_طالقانی جلسه: 9⃣ 👉 @raveshsonnati

#نصاب_الصبیان 009 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati

#نصاب_الصبیان ✔️ استاد بکان طالقانی 🔻خلاصه درس نهم: 🔹مشتمل بر چهار مطلب: 🔹مطلب اول: 🔸اصلاحیه‌ای درباره تلفظ صحیح ریاض الفِتیان. 🔹مطلب دوم: 🔸جوابی از یکی از نسخ خطی صرف میر برای این سوال که چرا دعای اول کتاب را به عربی آورده است؟ 🔹مطلب سوم: ❓مراد از حسد در عبارت:"حسد حافده" چیست؟ 🔸اکثر شروح ظاهر عبارت را که همان حسد است گرفته‌اند ولی دشت بیاضی و قهستانی و سیفکی و چرخی احتمال اینکه به معنی غبطه باشد را نیز مطرح نموده‌اند تعیّنا یا جوازاً. 🔸بنابر احتمال اکثر شروح، اشکالی مطرح می‌شود که در درس مطرح و پاسخ داده شد. 🔹مطلب چهارم: 🔸درباره فقره : "حفد حاسده" معنای حفد گفته شد و دو احتمال در آن مطرح شد که مجهول بخوانیم یا معلوم. اگر مجهول بخوانیم حسن لفظی و قبح معنوی دارد و اگر معلوم بخوانیم قبح لفظی و حسن معنوی خواهد داشت . داوری در این باره به جلسه آینده موکول شد. 🔺صوت درس حتما استماع شود. @raveshsonnati

‍ #ویژه ✔️ آیت الله العظمی وحید خراسانی ▪️عسکری آن حافظ اسرار رب العالمین ▪️وارث علم جمیع انبیاء و مرسلین ▪️نوگل گلزار او مهدیّ موعود خداست ▪️آن که امید جمیع انبیاء و اولیاست ▪️آن که فرزندش بوَد طاووس فردوس برین ▪️چشم در راه ظهورش اوّلین و آخرین ▪️آن که نورالله وصف طلعت زیبای اوست ▪️عالم غیب و شهود و خازن اسرار هوست ▪️رفت مسموم و غریب از این جهان سوی جنان ▪️شد یتیم و خونْ جگر مهدی، امام انس و جان 👉 @raveshsonnati

#سخن_معصوم #سخن_بزرگان ✔️ استاد علی مومنی 🔅 السّلام علیک یا بقیّة الله فِی أرضه 🔅 ❓سوال❓ آغاز امامتِ امامان معصوم "علیهم السلام" از چه زمانی شروع می‌شود؟ ✍🏻 امامت، یک حقیقت و واقعیت تکوینی و نورانی است که از طرف خداوند متعال به شخص امام اعطا می‌شود؛ مانند حضرت ابراهیم و بعضی از پیامبران و امامان معصوم "علیهم السلام " و در اثر آن حقیقت، شخصِ امام، مظهر اتمّ و اکمل و اعظم تمامی صفات جمال و جلال خداوند متعال می‌شود و با امر تکوینی و تشریعی الهی، عالم ملک و ملکوت را اداره می‌کند بنابراین امامت یک امر و مقام و منصب اعتباری و تشریفاتی و قراردادی نیست که با آراء مردم مشخص و معین شود بلکه یک حقیقت ملکوتی و نورانی است که خداوند متعال به شخص امام معصوم عنایت می‌کند و آن حقیقت تا وقتی که امام زنده است همراه اوست و وقتی که از دنیا رحلت نمود آن حقیقت فورا به امام بعدی منتقل می‌گردد. ✍🏻 شاهد بر این مدعی و مطلب و عقیده، ادله فراوان عقلی و نقلی است که متاسفانه اکثر مردم حتی خواص از آن غافل‌اند. برای نمونه روایتی نقل می‌کنیم که مرحوم کلینی در اصول کافی در کتاب " الحجه" بابی را با شش روایت عنوان فرموده که مضمون روایت پنجم این است: 🔅هارون بن فضل می‌گوید: در آن روزی که امام جواد علیه السلام ( در بغداد ) از دنیا رحلت نموده بود من (درمدینه) امام علی بن محمد النقی علیه السلام را ملاقات کردم حضرت فرمود: «إنّا لله و إنّا الیه راجعون» پدرم ابوجعفر در گذشت. 🔅عرض کردم از کجا متوجه شدید؟ حضرت فرمود: حقیقت امامت و عبودیت و انقیاد لله، برایم حاصل شد که یک لحظه قبل نبود. 📚 اصول کافی ج۲، ص ۲۱۸ ✍🏻 پس، همان لحظه که امام حسن عسکری علیه السلام شهید شدند بلافاصله امامت، به امام زمان علیه السلام منتقل و از همان لحظه امامت آن حضرت آغاز شده است و در سایر امامان معصوم هم همین طور است. ✍🏻 عمده مسئلت از محضر ربوبی و ساحت قدوسی این است که در ظهور آن حضرت تعجیل فرماید و همه مان را از اعوان و انصار و از منتظرین واقعی آن حضرت قرار بدهد " إن شاء الله " 🌼کار گل زار شود گر تو به گلزار آیی🌼 🌼نرخ یوسف شکند گر تو به بازار آیی🌼 👉 @Fatemiyeh_aleyasin 👉 @raveshsonnati

#دروس_ادبیات_عرب #نصاب_الصبیان 010 #استاد_بکان_طالقانی جلسه: ۱۰ 👉 @raveshsonnati

#نصاب_الصبیان 010 #استاد_بکان_طالقانی 👉 @raveshsonnati

#نصاب_الصبیان ✔️ استاد بکان طالقانی 🔻خلاصه درس دهم: 🔹مشتمل بر پنج مطلب: 🔹مطلب اول: 🔸داوری بین حُفِد حاسدُه و حَفَد حاسدُه . 🔹مطلب دوم: 🔸اشاره به بعض صنایع بدیعی در دو فقره محل بحث. 🔹مطلب سوم: 🔸"ما" در عبارت "ما حرّکت الخ" مای توقیتیه است یعنی مصدریه زمانیه که هم به تاویل مصدر می برد و هم افاده زمان می کند بالنیابه لا بالاصاله،گرچه دمامینی در این اخیر اشکال دارد. 🔹مطلب چهارم: 🔸اشاره به وجه تانیث "حرّکت" و مونث بودن اسماء ریاح و معرفی تعدادی از کتبی که درباره مذکر و مونث نوشته شده. 🔹مطلب پنجم: 🔸باد شمال به فتح و کسر شین، هردو صحیح است. در آن لغاتی است که در درس گفته شد. الشمال در عبارت، فاعل حرّکت است و النخلَ مفعول آن و الدقیقَ صفت برای النخل. 🔴 تذکار: 🔸چند مطلب باقی ماند که در جلسه آینده به عنوان تکمیل عرض خواهم کرد. دوباره تاکید می کنم که صوت درس نصاب حتما استماع شود و به مطالعه خلاصه اکتفا نشود. @raveshsonnati