#انسان_کامل
«حجت خدا» خواه ظاهر باشد و خواه غایب، شاهد است؛ شاهد قائمی که هیچ گاه قعود ندارد. بدان که فایده وجود امام، منحصر به جواب دادن سؤالهای مردم نیست، بلکه موجودات و حتی کمالات موجود به وجود آنها وابستهاند و در حال غیبت افاضه و استفاضه او استمرار دارد، همچون خورشیدی که از پس ابرها، نور، گرما و حرارت خود را به موجودات میرساند:
آن شاخ گل ار چه هست پنهان ز چمن
از فیض وجود اوست عالم گلشن
خورشید اگر چه هست در ابر نهان
از نور وی است باز عالم روشن
به علاوه، باید دید آیا خلیفة الله غایب است یا ما حاضر نمیباشیم و در حجابیم و اسم خود را بر سر آن شاهد هر جایی میگذاریم:
یارب به که بتِْوان گفت این نکته که در عالم
رخساره به کس ننمود آن شاهد هر جایى
#امام_زمان
#علامه_حسن_زاده_آملی
#حجت_خدا
@rayanamer
خاطرهای از علامه حسنزاده آملی با آیت الله الهی قمشهای در روز عید نوروز
در روز اوّل فروردينى به حضورش ( آیت الله محیی الدین میرزا مهدی الهی قمشه ای ) شرفياب شدم پس از طىّ تعارفات برخاست و به اندرون رفت و با فنجانى بيرون آمد.
ألا يا ايها الساقى ادر كاسا و ناولها
من احتراما برخاستم و وى عادةً بنشست، با دست مباركش فنجان را تسليم ما كرد و ما تعظيم وى كرديم و سپس فرمود:
اين شربتى است خاصّ، ساخته دست من مخصوص خواصّ، بر آن آيات و ادعيه و اوراد دميدم و اين پيمانه را براى شما برگزيدم.
گفتم براى من سقاهم ربّهم شرابا طهورا است.
پس در آن صبح سعادت آن جام صبوح دميده را سر كشيديم و لذّت انّ الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا را چشيديم.
در حلقه گل و مل مى خواند دوش بلبل
هات الصبوح هبّوا يا ايها السّكارى
بعد از آن گفتم اگر رخصت فرمايى غزلى را كه دوش ساخته ام در حضور شما پرداخته گردد. مبتهجا اجازت فرمود و گفتم:
شب عيد آمد آن عيدى كه باشد عيد سلطانى
گروهى در سرورند و گروهى در پريشانى
گروهى فارغ از هر دو نه اين دارند و نى آن را
به دل دارند با سلطانشان صد عيد سلطانى
بسيار خوشش آمد و تحسين كرد و تشويق فرمود. تا اينكه گفتم:
پريشان نيستم از بى گلستانى چه در پيش است
گلستانى ز سعدى و پريشانى ز قاآنى
خيلى خوشش آمد. تا اينكه گفتم:
چه غم ما را كه اندر حجره نبود نان و حلوايى
بود تا نان و حلواى جناب شيخ ربّانى
چه غم ما را كه اندر بر نباشد شربت و شكّر
كه كام ما بود شيرين همى ز آيات قرآنى
بسيار تقدير و تمجيد كرد و با چه شوق و شعف بنده را نگاه مىكرد و به اشعارم گوش مىداد، تا اينكه گفتم:
چه غم ما را ز بى گلدانى و گلهاى رنگارنگ
بود زهر الربيع سيد و انوار نعمانى
چه غم ما را كه دوريم از ديار و دوستان خويش
الهى اوستادى باشد و آقاى شعرانى
خوشحال شد و خنده فرمود و گفت آقاى شعرانى را خوب در قافيه آوردى. تا اينكه بيت آخر را خواندم:
حسن خواهد ز لطف بيشمار ايزد بىچون
دلپاكى منزّه باشد از اوهام شيطانى
بسيار خوشش آمد و فرمود: احسنت. به قدرى مجذوب اين غزل شد كه چون جمعى به زيارتش آمدند به بنده امر فرمود كه آن غزل را براى آقايان بخوان، اين بنده از اول تا آخر غزل را كه چند بيت آن در اينجا آورده شد خواندم.
هزار و يك كلمه ؛ علامه حسن زاده آملی؛ ج2 ؛ ص101
#علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_قمشه_ای #عیدنوروز
در رابطه با شرف الشمس علامه حسن زاده آملی (ره) در کتاب هزار و يك نكته در ص ۷۹۸ نکته 977 آورده است :
شرف شمس در نوزده درجه حمل است و این حروف عالیات را که هفت و سیزده اند و به همین اسم شریف شرف شمس شهرت دارد بر نگین انگشتری نقش کنند؛ و در شرح و خواص آن به نظم و نثر بیاناتی دارند صورت آن این است.
محمود دهدار عیانی در چند جای مفاتیح المغالیق که أم الکتاب کتب او در اسرار حروف است آن را شرح فرموده است؛ و بعضی از پیشینیان رسالهای جداگانه در شرح آن نوشته است که آخرین رساله کتاب «اربعة کتب اسماعیلیه» است و همگی آن را اسم اعظم دانسته اند و خاتم آن را که اولین کلمه است خاتم سلیمانی گفته اند و آن را به عوالم خمسة که حضرت خمس در اصطلاح عارفان است تفسیر فرموده اند؛ و باز عیانی را در مفاتیح بیان اسراری در شرح این کلمات است؛ و در صفحه ۹۲ و ۹۳ و ۲۲۲ و ۲۲۳ حظ و لذ در تأثیر آن از جفر خابیه امام صادق از امیر المؤمنین علیهما السلام اموری را برشمرد و انتساب آنها را به تورات و انجیل و قرآن ذکر کرد.
در دیوان منسوب به امیر المؤمنین علیه السلام که فرمود: «ثلاث عصی صفقت بعد خاتم، علی رأسها مثل السنان المقوم» – الی آخر الابیات در بیان این اسم اعظم، شرف شمس است.
نائینی در گوهر شب چراغ گفته است (ص ۱۸۴): این اشعار از ابن عباس است که به مولی علیه السلام نسبت داده شد.
راقم گوید: این ابیات در دو قصیده صغرای و کبرای منبع اصول حکمت بونی (متوفی ۶۲۲ هجری قمری) آمده است.
در وصف و تعریف و تأثیر آن به فارسی گفته شده است که:
اولی خاتمی همی باید
که بود پنج گوشه آن خاتم
لیک شرط نوشتنش این است
که نراند بر آن دوباره قلم
بنویسد عقیب آن سه الف
که صد و یازده بود برقم
بر سر هر سه، چون سنان مدی
بکشد آنچنان که نبود خم
بعد از آن میم بید میباشد
که بود کور و چشم او بر هم
پس بود نردبان سه پایه
که نباشد از آن زیاد و نه کم
بعد از آن چار الف بود همسر
چو انامل ستاده پهلوی هم
هست آنگاهها و پس واوی
که بود کج به هیأت محجم
سیزده حرف باشد این صورت
هر یکی در صفا چو باغ ارم
چار حرف وی است از تورات
چار ز. انجیل عیسی مریم
پنج حرف دگر ز قرآنست
اسم اعظم همین بود فافهم
ای تویی حامل چنین اسما
ایمنی از همه بلا و سقم
نگزد مار و عقربت هرگز
نشوی تا تویی غمین و دژم
از وبا و علل تو آزادی
و ز تب و درد و جملگی الم
#علامه_حسن_زاده_آملی
#علامه_ذوالفنون_حسن_زاده_آملی
#شرف_الشمس
#هزار_و_یک_کلمه
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به وقت_اذان
تبرعا" و تبرکا":
أشهد أن فاطمة بنت رسول الله عصمة الله الكبري و حجة الله علي الحجج
#علامه_حسن_زاده_آملی
╭┅──────┅╮
🌹 @rayanamer
╰┅──────┅╯
🍂ه
🍂ه🍃
🍂ه🍃🍂
🌸ه🍂🍃🍂🍃🍂
1.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بسم اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (1)
اینکه شب روز از خدایتان میخواهید بارالها ظهور فرج را برسان خواهان فرج هستی؛ عزیزان من بندگان خوب خدا مرد و زن الهی فرج پیغمبر وآل پیغمبر دستور خداست قرآن خاتم انبیاست. شما وقتی حقایق قرآن را
در اجتماع پیاده بفرمایی، در متن زندگی تون پیاده بفرمایی این اجتماع بهشت می شود و آن گاه هست که فرج به ظهور پیدا کرده است؛ ظهور فرج یعنی حقیقت قرآن درمتن اجتماع پیاده بشود. حضرت بقیة الله به شخصه به اذن الله این معماست زمانش کیه هر حادثه ای را هر واقعه ای را به لقلقه زبان نفرمایید که علائم ظهور فرج است اون سر الله هست و جود حضرت انسان كامل حضرت بقية الله مهدى موعود سر الله هست بودش ظهورش سر الله هست. حرف داریم مطلب داریم باید اونها را به صورت کلاسیکی درس و بحث پیش برویم، اون سر الله هست وجودش همانطور که در نظام هستی آفتاب هست ماه هست نبی چون آفتاب آمد ولی ماه ولی انسان کامل که جانشین حضرت خاتم انبیاست ماه هست؛ نبی چون آفتاب آمد ولی ماه و هیچگاه نظام هستی از انسان کامل خالی نیست این انسان کامل این سرالله که ظهور بفرماید کاری که او دارد اینست که حقیقت قرآن اعلی حضرت خاتم انبیاء محمد مصطفى صلى الله عليه وآله وسلم را در اجتماع پیاده بفرماید این ظهور است و شما الان به حقایق قرآن تن در بدهید بگذارید گفتار شما رفتار شما کسب و کار تون ظاهرتون باطنتون با خلق خدا به آیین قرآن محمدی بوده باشد که این ظهور فرج است همه در گشایشند.
#علامه_حسن_زاده_آملی
╭┅──────┅╮
🌹 @rayanamer
╰┅──────┅╯
🍂ه
🍂ه🍃
🍂ه🍃🍂
🌸ه🍂🍃🍂🍃🍂