📝 #یادداشت 🔸 اسلحه باید با دشمن تناسب داشته باشد ✍️ محمد فیضی 🔹 این یادداشت با طرح یک گزاره بنیادین آغاز می‌شود: هر جنبش اجتماعی، برای بقا و پیش‌روی، نیازمند ادبیات متناسب با خود است. نویسنده با اشاره به تجربه مارکسیسم و لیبرالیسم نشان می‌دهد که هیچ جریان فکری صرفاً با یک متن یا مانیفست زنده نمانده است. 🔹 در ادامه، با مرور نمونه‌هایی چون آثار ماکسیم گورکی و اندیشه‌ورزان عصر روشنگری، تأکید می‌شود که قدرت مکتب‌ها در «ادبیات‌سازی» و بازتولید مفاهیم کلیدی آن‌هاست؛ امری که هویت و استمرار آن جریان‌ها را تضمین کرده است. 🔹 نویسنده سپس به انقلاب اسلامی می‌پردازد و آن را پدیده‌ای متفاوت از انقلاب‌های کلاسیک غربی می‌داند؛ انقلابی که نه با مفاهیم راست‌گرایانه سازگار بود و نه با ادبیات چپ مارکسیستی. از این رو، انقلاب اسلامی نیازمند زایش ادبیاتی نو بود که بتواند آن را روایت، تثبیت و هدایت کند. 🔹 «مقاومت» به‌عنوان یکی از مفاهیم محوری اندیشه امام خمینی (ره) در متن برجسته می‌شود؛ مفهومی که در اوج جنگ تحمیلی نیز به‌عنوان راهبردی پایدار مطرح شد و ناظر به این معناست که آرامش واقعی، بدون رفع فتنه و ایستادگی در برابر استکبار، دست‌یافتنی نیست. 🔹 در بخش پایانی، نویسنده با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب، نبرد امروز را جنگی هویتی، معنوی و تبلیغاتی معرفی می‌کند و نتیجه می‌گیرد که «ادبیات مقاومت» خود یک سلاح است؛ سلاحی که باید متناسب با دشمن امروز طراحی شود. 📖 متن کامل یادداشت را در «پژوهه» بخوانید. 🔗 https://eitaa.com/pajoohemedia/169 #ادبیات_مقاومت | #جنگ_هویتی | #انقلاب_اسلامی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch

🎧 #فایل_صوتی 🔸 انسان و زیست‌بوم توحیدی فضای مجازی 🎙 رضا سامان ⬅️ کسب‌و‌کار توحیدی در زیست بوم فضای مجازی 🗓 فصل چهارم: جلسه ۲۰ #انسان #فضای_مجازی #هویت_توحیدی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch

📝 #خبر 🔸 شماره یازدهم فصلنامه «نامه‌جمهور» منتشر شد 🔹شماره یازدهم فصلنامه «نامه‌جمهور» در ۴۴۸ صفحه با عنوان «آب، زمین، اعتراض» به‌همراه کتابنامه آگاهی محیط‌زیستی منتشر شد. 🔹این شماره، با پیوندزدن محیط زیست به مسئله عدالت، سلطه و کنش اجتماعی، می‌کوشد روایتی بدیل از بحران ارائه دهد؛ روایتی که در آن، آب و زمین نه صرفاً منابع طبیعی، بلکه مسئله‌هایی سیاسی، اجتماعی و سرنوشت‌ساز برای آینده جامعه‌اند. 🔹در سرمقاله این شماره با عنوان «آب، زمین، اعتراض؛ نابرابری علیه محیط زیست و ضرورت زایش عدالت‌خواهی محیط‌زیستی»، مجتبی نامخواه به بررسی بحران محیط زیست در پیوند با نابرابری اجتماعی و شیوه‌های حکمرانی پرداخته است. 🔗 برای سفارش این اثر به سایت مراجعه کنید: http://rbo.ir/__a-4409.aspx #نامه_جمهور | #محیط_زیست | #عدالت_اجتماعی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch

📌 #نکته_پژوهشی 🔸 از مجموعه «۲۵ نکته برای بهبود مقاله پژوهشی» 💡 نکته ۷: 🔹در انتخاب روش تحقیق، به تناسب مسئله و هدف دقت کنید. هیچ روشی به‌خودی‌خود برتر نیست؛ بهترین روش، همان است که پاسخ دقیق به سؤال شما بدهد. #پژوهش #مقاله_نویسی #نکات_علمی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 از عبدالکریم سروش تا سیدجواد طباطبایی ✍️ محمدمحسن راحمی 🔹 این یادداشت به ریشه‌یابی «جریان تغییر هویت» در ایران می‌پردازد و نشان می‌دهد که هرچند نشانه‌های اولیه آن را می‌توان در دوره قاجار و قراردادهای استعماری جست‌وجو کرد، اما در عصر مشروطه این پروژه در قالب جریان منسجم «روشنفکری» صورت‌بندی شد. 🔹 نویسنده با طرح مفهوم «اصلاح تحمیلی ژنتیک هویتی» توضیح می‌دهد که روشنفکران مشروطه، عقب‌ماندگی ایران را به هویت ایرانی ـ اسلامی نسبت دادند و راه‌حل را در دستکاری و تغییر بنیادین این هویت دیدند؛ رویکردی که هم مؤلفه‌های دینی و هم عناصر ملی را هدف قرار داد. 🔹 در ادامه، به پروژه‌های عینی این جریان اشاره می‌شود؛ از تغییر زبان و خط فارسی و ترویج سکولاریسم تا کشف حجاب، تغییر پوشش، ممنوعیت عزاداری و دستکاری تقویم. نویسنده این روند را در نسل‌های مختلف روشنفکری، از مشروطه تا پهلوی، دنبال می‌کند و آن را زمینه‌ساز «برزخ هویتی» و انقطاع تاریخی می‌داند. 🔹 یادداشت سپس نشان می‌دهد که این پروژه، ترکیبی از دو گفتار «دین‌ستیزی» و «ناسیونالیسم» بوده است؛ الگویی که تقلیدی از تجربه رنسانس غرب و گذار به دولت-ملت‌های سکولار به شمار می‌رفت و پس از انقلاب اسلامی نیز با صورت‌بندی‌های تازه ادامه یافت. 🔹 در بخش‌های بعدی، بازتولید این جریان در قالب «روشنفکری دینی» با محوریت عبدالکریم سروش بررسی می‌شود؛ جریانی که در دهه ۷۰ با نظریاتی چون «قبض و بسط تئوریک شریعت» به چالش آشکار احکام و مقدسات دینی انجامید و حوزه عمومی، دانشگاه و رسانه را دربر گرفت. 🔹 نویسنده در پایان، به افول این گفتار پس از حوادث ۸۸ و تلاش برای بازسازی آن با محوریت سیدجواد طباطبایی و ناسیونالیسم ایرانی می‌پردازد؛ تلاشی که با پیوند اقتصاد بازار آزاد و سپس چرخش به رادیکالیسم و سلطنت‌طلبی، در نهایت به بن‌بست رسید و رؤیای «انقلاب ملی در دل انقلاب اسلامی» را ناتمام گذاشت. 📖 متن کامل یادداشت را در «پژوهه» بخوانید. 🔗 https://eitaa.com/pajoohemedia/164 #روشنفکری | #هویت_ایرانی_اسلامی | #انقلاب_اسلامی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch

🎧 #فایل_صوتی 🔸 انسان و زیست‌بوم توحیدی فضای مجازی 🎙 رضا سامان ⬅️ کسب‌و‌کار توحیدی در زیست بوم فضای مجازی 🗓 فصل چهارم: جلسه ۲۱ #انسان #فضای_مجازی #هویت_توحیدی #پژوهشکده_باقرالعلوم @rboresearch