eitaa logo
پژوهشکده باقرالعلوم
1.3هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
827 ویدیو
79 فایل
کانال اطلاع رسانی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیه‌السلام ارتباط با مدیر: @m_jamalikia
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 منتشر شد | دومین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «امت و تمدن» 🔸دومین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «امت و تمدن» به صاحب‌امتیازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، با مدیرمسئولی و سردبیری دکتر احمد کوثری منتشر شد. 🔹 این شماره که ویژه پاییز و زمستان ۱۴۰۴ است، با هدف توسعه ادبیات علمی تمدن نوین اسلامی و تقویت تعاملات علمی میان اندیشمندان شیعه و اهل سنت منتشر شده و مجموعه‌ای از پژوهش‌های علمی در حوزه مؤلفه‌های تمدنی قرآن کریم، تقریب مذاهب، عرفان و طریقت، زیارت در سنت اهل سنت، جایگاه زن در تمدن اسلامی و پویایی فقه را در اختیار پژوهشگران قرار می‌دهد. 🔹 سرمقاله این شماره با عنوان «طلوع عقلانیت و سماحت؛ گام‌های استوار امت در مسیر تمدن‌سازی نوین» بر ضرورت بازگشت به مؤلفه‌های اصیل امت واحده، تقویت عقلانیت، نوگرایی و سماحت و بهره‌گیری از ظرفیت‌های مشترک جهان اسلام برای تحقق تمدن نوین اسلامی تأکید می‌کند. 📖 در این شماره، شش مقاله علمی از پژوهشگران و استادان حوزه‌های مطالعات تمدنی، علوم قرآنی، تقریب مذاهب، عرفان و فقه منتشر شده است. 🔗 برای آشنایی با عناوین مقالات و چکیده پژوهش‌ها، به پایگاه اطلاع‌رسانی پژوهشکده مراجعه کنید: http://rbo.ir/__a-4634.aspx 🆔 @rboresearch
📜 🔸 اربعین «آیین تدبیری» است، نه فناوری اجتماعی 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 حجت‌الاسلام دکتر علی‌اصغر اسلامی‌تنها، عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در این نشست مطرح کرد: 🔹 اربعین را نباید صرفاً با نگاه «فناوری اجتماعی» تحلیل کرد؛ زیرا آیین از نظر وجودی مرتبه‌ای فراتر از فناوری دارد و تقلیل آن به یک ابزار مدیریتی، هسته معنایی این پدیده را نادیده می‌گیرد. 🔹 آیین، فرآیند تولید و بازتولید معناست؛ در حالی که نگاه فناوری‌انگار، معنا را به کارکرد و بهره‌وری تقلیل می‌دهد و اجتماع عظیم اربعین را به ابزاری برای مدیریت و حکمرانی تبدیل می‌کند. 🔹 رویکردهای مدیریتی، اقتصادی و تکنوکراتیک از مهم‌ترین زمینه‌های شکل‌گیری نگاه فناوری‌انگار به آیین هستند؛ اما اربعین از جنس «راز» است، نه «مسئله» و نمی‌توان آن را تنها با منطق فنی و مدیریتی فهم کرد. 🔹 تهی شدن آیین از معنا، انفعالی شدن مشارکت مردم و تقلیل هویت جمعی به برچسب‌های اجتماعی و سیاسی، از مهم‌ترین پیامدهای فناوری‌انگاری آیین است. 🔹 اربعین پدیده‌ای اجتماعی با لایه‌های عمیق فرهنگی و معنوی است که در متن زیست مردم عراق شکل گرفته و نمی‌توان آن را صرفاً با مفاهیم مدیریتی یا حکمرانی توضیح داد. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
📜 #خبر 🔸 اربعین «آیین تدبیری» است، نه فناوری اجتماعی 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی
حجت‌الاسلام دکتر علی‌اصغر اسلامی‌تنها.mp3
زمان: حجم: 7.9M
💠 اربعین آیین تدبیری، نه فناوری اجتماعی 🎙حجت‌الاسلام دکتر علی‌اصغر اسلامی‌تنها 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) 🆔 @rboresearch
📜 🔸 مختصات اربعین به مثابه یک جنبش خونخواهی 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 حجت‌الاسلام دکتر مجتبی نامخواه، پژوهشگر حوزه انقلاب اسلامی ایران، در این نشست مطرح کرد: 🔹 اربعین امروز را نمی‌توان صرفاً در چارچوب مفاهیمی مانند «مناسک» و «آیین» تبیین کرد؛ بلکه این پدیده به یک «ابرآیین» یا «فراآیین» تبدیل شده که ظرفیت شکل‌دهی به یک جنبش اجتماعی را دارد. 🔹 در تاریخ پس از عاشورا، دو نوع مواجهه با این واقعه شکل گرفت؛ یکی حرکت‌های خونخواهانه و دیگری آیین‌های سوگواری. هنر هدایت اهل‌بیت(ع) در پیوند دادن این دو و تبدیل گرامیداشت عاشورا به بستری برای حرکت اجتماعی و تحقق عدالت بود. 🔹 اربعین زمانی به یک جنبش اجتماعی تبدیل می‌شود که بتواند وضعیت موجود را تفسیر کند و ایده‌ای برای مقابله با بی‌عدالتی ارائه دهد؛ همان مسیری که اهل‌بیت(ع) با پیوند عاشورا و عدالت اجتماعی ترسیم کردند. 🔹 نامه‌های مردم کوفه و خطبه امام حسین(ع) در منا نشان می‌دهد مسئله اصلی نهضت عاشورا، مقابله با ساختارهای ناعادلانه اقتصادی، انباشت ثروت در دست گروه‌های خاص و احیای نظام امامت به عنوان نظامی قائم به قسط و عدالت بوده است. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx 🆔 @rboresearch
پژوهشکده باقرالعلوم
📜 #خبر 🔸 مختصات اربعین به مثابه یک جنبش خونخواهی 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأ
حجت‌الاسلام دکتر مجتبی نامخواه‌.mp3
زمان: حجم: 7.8M
💠 باز این چه جنبش است؟ مختصات اربعین به مثابه یک جنبش خونخواهی 🎙حجت‌الاسلام دکتر مجتبی نامخواه 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) 🆔 @rboresearch
📜 🔸 اربعین؛ فناوری اجتماعیِ تبدیل آرمان خون‌خواهی به سبک زندگی اجتماعی 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 حجت‌الاسلام علی محمدی، رئیس هیئت‌مدیره مرکز نوین علوم اسلامی معنا، در این نشست مطرح کرد: 🔹 مفهوم «ثارالله» نشان می‌دهد که خون سیدالشهدا(ع) صرفاً یک واقعه تاریخی نیست، بلکه در منظومه هدایت الهی، عامل حیات، بیداری و برانگیختن انسان‌ها در مسیر حق است. 🔹 خونخواهی عاشورا یک حرکت فردی و احساسی نیست، بلکه در محور ولایت معنا پیدا می‌کند و در زیارت عاشورا نیز طلب ثار امام حسین(ع) با همراهی حضرت ولی‌عصر(عج) مطرح شده است. 🔹 شهادت سیدالشهدا(ع) در زیارت اربعین نیز با کارکردی هدایت‌گر معرفی می‌شود؛ آنجا که امام(ع) جان خود را برای نجات بندگان خدا از جهالت و حیرت گمراهی بذل کرد. 🔹 اربعین را می‌توان حاصل پیوند دو سنت «زیارت» و «هجرت» دانست؛ هجرتی که انسان را از روزمرگی جدا می‌کند و زمینه تجربه نوعی زندگی مبتنی بر خدمت، ایثار و سلوک الهی را فراهم می‌آورد. 🔹 پیاده‌روی اربعین ظرفیت آن را دارد که آرمان خونخواهی سیدالشهدا(ع) را به یک سبک زندگی اجتماعی تبدیل کند؛ ظرفیتی که باید از درون خود این حرکت شناسایی و تقویت شود. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx 🆔 @rboresearch
حجت‌الاسلام علی محمدی.mp3
زمان: حجم: 8.8M
💠 اربعین، فناروی اجتماعیِ تبدیل آرمان خون‌خواهی به سبک زندگی اجتماعی 🎙حجت‌الاسلام علی محمدی 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) 🆔 @rboresearch
🔰ویژه نامه نبرد سرنوشت ▫️شماره هفتاد و هفتم: مسبّب تداوم جنگ 📌 نسخه الکترونیک "مسبّب تداوم جنگ" ▪️۱۴ پیام تبیینی پیرامون عاملیت‌ امریکا‌ در خاتمه ناپذیری جنگ 🆔 @rboresearch
📣 فراخوان بیست و هشتمین همایش کتاب سال حوزه تمدید شد. 📚آثار پژوهشی منتشر شده در سال 1404 : ▫️کتاب‌های پژوهشی،ترویجی،فرهنگی تبلیغی،ادبی داستانی،ترجمه و... ▫️پایان‌نامه‌های سطح۴ یا دکتری دفاع شده ▫️مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان ▫️پژوهش های دیجیتال و فناوری نوین ◀️محورهای دارای امتیاز ویژه همایش ◀️محور های دارای جایزه ویژه برای عموم(حوزویان و غیرحوزویان) ⏱️ مهلت ارسال آثار: پایان مرداد ماه 1405 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: https://ketabehowzeh.ismc.ir/ 📞 تلفن: 🔖 02533133447 🔖 02533133448 🔖 02533133449 📍نشانی پستی: قم، جمکران، بلوار انتظار، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه صندوق پستی: 3433-37185 🆔 @rboresearch
📜 🔸 خون و خِرَد؛ دانشگاه باید نسبت میان عقلانیت، خونخواهی و مسئولیت اجتماعی را تبیین کند 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 دکتر سید محمدعلی غمامی، استادیار مطالعات خانواده، مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در این نشست مطرح کرد: 🔹 دانشگاه و حوزه باید نسبت میان خونخواهی، عقلانیت و خرد اجتماعی را بازخوانی کنند و نشان دهند که در منطق اسلامی، عقلانیت نه در تقابل با خونخواهی، بلکه در پیوند با عدالت و مسئولیت اجتماعی معنا پیدا می‌کند. 🔹 نهادهای علمی نباید در چارچوب‌های گذشته متوقف بمانند؛ بلکه باید در مواجهه با مسائل واقعی جامعه، تولید فکر، معنا و نظریه داشته باشند. 🔹 خونخواهی را نمی‌توان به انتقام‌گیری یا حذف یک فرد تقلیل داد؛ بلکه باید نسبت آن با دانش، اندیشه، خرد و مسئولیت اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد. 🔹 دوگانه‌سازی میان عقلانیت و مقاومت که در برخی جریان‌های رسانه‌ای ترویج می‌شود، نادرست است؛ زیرا خرد حقیقی انسان را نسبت به ظلم و بی‌عدالتی بی‌تفاوت نمی‌گذارد. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx 🆔 @rboresearch
دکتر سید محمد‌علی غمامی.mp3
زمان: حجم: 7.4M
💠 خون و خِرَد 🎙دکتر سید محمد‌علی غمامی 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) 🆔 @rboresearch
20.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 معادله‌ی عجیب شیرازی‌ها! 💬 همه از تنبلی شیرازی‌ها می‌گن، اما چطور میشه تنبل باشی و شهرتو تبدیل کنی به قله‌ی پزشکی ایران؟ • مردم این شهر از زمان قاجار دنبال ساخت مریض‌خونه و دواخونه بودن. همین‌جوری پشت سر هم بیمارستان و مرکز پزشکی ساختن تا اینکه امروز تبدیل شدن به ایران و غرب آسیا. • پس این شایعه‌ی تنبلی شیرازی‌ها از کجا آب می‌خوره؟ 🆔 @rboresearch