🔰ویژه نامه نبرد سرنوشت ▫️شماره هفتاد و هفتم: مسبّب تداوم جنگ 📌 نسخه الکترونیک "مسبّب تداوم جنگ" ▪️۱۴ پیام تبیینی پیرامون عاملیت‌ امریکا‌ در خاتمه ناپذیری جنگ #پیام_نهضت #نبرد_سرنوشت #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📣 فراخوان بیست و هشتمین همایش کتاب سال حوزه تمدید شد. 📚آثار پژوهشی منتشر شده در سال 1404 : ▫️کتاب‌های پژوهشی،ترویجی،فرهنگی تبلیغی،ادبی داستانی،ترجمه و... ▫️پایان‌نامه‌های سطح۴ یا دکتری دفاع شده ▫️مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان ▫️پژوهش های دیجیتال و فناوری نوین ◀️محورهای دارای امتیاز ویژه همایش ◀️محور های دارای جایزه ویژه برای عموم(حوزویان و غیرحوزویان) ⏱️ مهلت ارسال آثار: پایان مرداد ماه 1405 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: https://ketabehowzeh.ismc.ir/ 📞 تلفن: 🔖 02533133447 🔖 02533133448 🔖 02533133449 📍نشانی پستی: قم، جمکران، بلوار انتظار، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه صندوق پستی: 3433-37185 #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📜 #خبر 🔸 خون و خِرَد؛ دانشگاه باید نسبت میان عقلانیت، خونخواهی و مسئولیت اجتماعی را تبیین کند 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 دکتر سید محمدعلی غمامی، استادیار مطالعات خانواده، مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در این نشست مطرح کرد: 🔹 دانشگاه و حوزه باید نسبت میان خونخواهی، عقلانیت و خرد اجتماعی را بازخوانی کنند و نشان دهند که در منطق اسلامی، عقلانیت نه در تقابل با خونخواهی، بلکه در پیوند با عدالت و مسئولیت اجتماعی معنا پیدا می‌کند. 🔹 نهادهای علمی نباید در چارچوب‌های گذشته متوقف بمانند؛ بلکه باید در مواجهه با مسائل واقعی جامعه، تولید فکر، معنا و نظریه داشته باشند. 🔹 خونخواهی را نمی‌توان به انتقام‌گیری یا حذف یک فرد تقلیل داد؛ بلکه باید نسبت آن با دانش، اندیشه، خرد و مسئولیت اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد. 🔹 دوگانه‌سازی میان عقلانیت و مقاومت که در برخی جریان‌های رسانه‌ای ترویج می‌شود، نادرست است؛ زیرا خرد حقیقی انسان را نسبت به ظلم و بی‌عدالتی بی‌تفاوت نمی‌گذارد. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx #اربعین #فناوری_اجتماعی #خونخواهی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

💠 خون و خِرَد 🎙دکتر سید محمد‌علی غمامی 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

🔴 معادله‌ی عجیب شیرازی‌ها! 💬 همه از تنبلی شیرازی‌ها می‌گن، اما چطور میشه تنبل باشی و شهرتو تبدیل کنی به قله‌ی پزشکی ایران؟ • مردم این شهر از زمان قاجار دنبال ساخت مریض‌خونه و دواخونه بودن. همین‌جوری پشت سر هم بیمارستان و مرکز پزشکی ساختن تا اینکه امروز تبدیل شدن به #قطب_پزشکی ایران و غرب آسیا. • پس این شایعه‌ی تنبلی شیرازی‌ها از کجا آب می‌خوره؟ #ویدئو #درواقع #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📜 #خبر 🔸 نسبت و رابطه حرکت اربعین با جریان خونخواهی و انتقام 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 حجت‌الاسلام سیدمطهر سیدعلیزاده، مجری تدوین سند ملی اربعین، در این نشست مطرح کرد: 🔹 اربعین را باید در امتداد عاشورا و مرحله‌ای از تحقق اهداف قیام سیدالشهدا(ع) دانست؛ زیرا عاشورا با شهادت امام حسین(ع) پایان نیافت و با مجاهدت حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) به جریانی ماندگار و قیام‌ساز تبدیل شد. 🔹 تلاش بنی‌امیه برای دفن حقیقت عاشورا، با روشنگری‌های حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) ناکام ماند و اربعین به رسانه‌ای برای تبیین و ماندگاری پیام عاشورا تبدیل شد. 🔹 همان‌گونه که بنی‌امیه با جنگ روایت‌ها به دنبال تحریف حقیقت بودند، امروز نیز جریان رسانه‌ای دشمن می‌کوشد واقعیت‌ها را وارونه جلوه دهد و افکار عمومی را از حقیقت دور سازد. 🔹 بازگشت اهل‌بیت(ع) به کربلا در اربعین، صرفاً یک حرکت عاطفی نبود، بلکه سیاستی ولایی برای گسترش اندیشه عاشورا و ایجاد جرأت اقدام در میان مؤمنان به شمار می‌رفت. 🔹 خونخواهی در منطق عاشورا تنها به قصاص قاتلان محدود نمی‌شود، بلکه به معنای زنده نگه داشتن حقیقت، ایستادگی در برابر ظلم و ایجاد حرکت اجتماعی برای دفاع از مظلومان است. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx #اربعین #فناوری_اجتماعی #خونخواهی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

💠 نسبت و رابطه حرکت اربعین با جریان خونخواهی و انتقام 🎙حجت‌الاسلام سیدمطهر سید‌علیزاده 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

🎥 «خاکستری» نماد سینمای عصیانگر ✍🏻 سیدنیما موسوی ⭕️ «خاکستری» یکی از جنجالی‌ترین و در عین حال نادیده‌گرفته‌شده‌ترین آثار سینمای موج نو در سال ۱۳۵۶ است. مجید صفار در این اثر با تکیه بر کارکتر نمادین سعید راد، پرتره‌ای از سرگشتگی و سرخوردگی نسلی را ترسیم می‌کند که از عصیان دست به مبارزه مسلحانه می‌برند. این یادداشت با استناد به اسناد و گفتگوهای مطبوعاتی آن دوره (از جمله مصاحبه‌های علی عباسی و سعید راد)، لایه‌های پنهان سیاسی، شکست تجاری فیلم در گیشه و شایعاتی که پشت صحنه آن را به متن جامعه کشاند، بررسی می‌کند. ⭐️ یادداشت کامل را اینجا مطالعه کنید. 👇🏻 http://darvaqe.ir/__a-94-480-2826.aspx #یادداشت | #خاکستری #درواقع #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📜 #خبر 🔸 فناوری اجتماعی اربعین؛ از استعاره قدم تا تهدید هویت 🔹 نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با حضور جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار شد. 👤 حجت‌الاسلام دکتر احمد اولیایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در این نشست مطرح کرد: 🔹 هرگونه برنامه‌ریزی برای اربعین باید با شناخت دقیق زیست‌بوم فرهنگی و هویتی جامعه میزبان انجام شود؛ زیرا نادیده گرفتن مرزهای هویتی، می‌تواند به واکنش منفی و تضعیف این حرکت عظیم منجر شود. 🔹 اربعین پدیده‌ای ذاتاً عراقی است و مهمان نباید در جایگاه مالک و تصمیم‌گیر قرار گیرد؛ بلکه باید با رویکردی همراهانه و متواضعانه، به تقویت این حرکت کمک کند. 🔹 معنا در ذهن مخاطب شکل می‌گیرد؛ ازاین‌رو نمی‌توان انتظار داشت همه ملت‌ها مفاهیمی مانند مقاومت، خونخواهی و اربعین را با یک چارچوب معنایی واحد دریافت کنند و طراحی پیام‌ها باید متناسب با تفاوت‌های فرهنگی انجام شود. 🔹 برای تقویت اربعین، باید از روایت عراقی و مفاهیمی همچون «عراق قوی» بهره گرفت؛ زیرا تقویت جامعه میزبان، در نهایت به تقویت جبهه مقاومت و منافع مشترک امت اسلامی خواهد انجامید. 🔻 مشروح گزارش این نشست را از درگاه زیر بخوانید: 🌐 http://rbo.ir/__a-4633.aspx #اربعین #فناوری_اجتماعی #خونخواهی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

💠 فناوری اجتماعی اربعین؛ از استعاره قدم تا تهدید هویت 🎙حجت‌الاسلام دکتر احمد اولیایی 🚩 نشست علمی اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی) #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

🔴 این بار قراره بریم سراغ یه سؤال خیلی مهم؛ سؤالی که ذهن خیلیا رو درگیر خودش کرده! • چرا آمریکا با حکومت پهلوی مشکلی نداشت؟! • چرا کشور ایران و مقامات حکومتی در زمان شاه #تحریم نمی‌شد؟ • توی کلیپ جدیدمون قراره پاسخ #محمدرضاشاه به این سوال‌ها رو بشنوید • روی لینک زیر بزنید و کلیپ رو توی آپارات درواقع ببینید: 🔘 https://www.aparat.com/v/fvy6511?refererRef=channel_page ممنون که با لایک و فالو ازمون حمایت می‌کنید🌹 #درواقع #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 جنگ دُرُشت و جنگ دُرُست ✍️ امیر سعادتی 🔻 پایین: همشهری دیروز ۱۲ مرداد ۱۴۰۵: خیلی هم قشنگ. اما مشکل عکس یک چیست؟ آیا در این لحظه هستیم؟ «علی‌الاصول» نه. به نظر می‌رسد «خیابان» و «میدان» در مجموع می‌داند که در این لحظه نیستیم. «اقتصاد» نمی‌خواهد که بداند و «دیپلماسی» مثل بچه‌محصلی که دوست دارد زودتر امتحانات تمام شود، عجله دارد زود برگه‌ای را بدهد و برود. این وسط وظیفه «رسانه» است که با ارائه تصویر درست از واقعیت، فضای افکار عمومی را بالانس کند. این جنگ حالاحالاها کار دارد و بارش را به این راحتی‌ها نمی‌توان زمین گذاشت. سوای اینکه به روحیه جهاد برای سازندگی هم نیاز داریم. 🔺 بالا: همشهری ۱۷ آبان ۱۴۰۴: روزگاری که ۱۸ دی و ۹ اسفند هنوز نیامده بود. تازه این حرف بچه‌بسیجی‌های دههٔ ۶۰ دارد برای ما جا می‌اُفتد که روزنامه‌های ما جنگ را «درشت» می‌نویسند نه «درست». 📖 حدیث: همان‌طور که نباید توی دل مردم را خالی کرد، دشمن را هم نباید دست کم گرفت: «لا تَستَصغِرَنَ عَدُوّا و إن ضَعُفَ»: دشمن را ضعیف نشمرید، هر چند از نظر ظاهر ضعیف شده باشد. امام علی(ع). #سیاست | #جنگ | #رسانه | #افکار_عمومی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch