✍انسان عصر انتظار؛ انسان حداقل ها و نقصان نیست زیرا اکتفاء به حداقل ها ناسازگار با #فطرت کمال گرای انسان و غیر منطبق با خواست خدای متعال در اجرای همه احکام است. «و من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الفاسقون» 📚مائده/٤٧ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

✍️وبینار تخصصی بررسی اندیشه و رفتار سیاسی مرحوم نائینی(ره) 🗒 وبینار تخصصی با موضوع «بررسی اندیشه و رفتار سیاسی مرحوم نائینی(ره)» با ارائه حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدجواد ارسطا، به همت مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی برگزار شد. 📌برای مشاهده متن گزارش اینجا را کلیک کنید ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

هیچ سازمانی و حکومتی به اندازه اسلام ملاحظه #حقوق_بشر را نکرده است. آزادی و دموکراسی به تمام معنا در حکومت اسلامی است. شخص اول حکومت اسلامی با آخرین فرد مساوی است در امور.  📅 امام خمینی(ره) | آبان ۱۳۵۷ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

از دیدگاه شهید مظلوم آیت الله بهشتی اداره کنندگان جامعه اسلامی باید دارای چنین ویژگی هایی باشند: ✅معتقد و ملتزم به فقاهت و اجتهاد، اجتهادی که در عین زنده بودن و پویا بودن باید سخت ملتزم به وحی و تعبد در برابر کتاب و سنت باشند. ✅در برابر بیگانگان و هجوم تبلیغاتی و سیاسی و اقتصادی و نظامی آنها سخت به توکل بر خدا و اعتماد به نفس و تکیه بر توان امت اسلامی و پرهیز از گرفتار شدن در دام داوری ها یا دلسوزی های بیگانگان معتقد و ملتزم هستند. ✅به نظام و شیوه ای برای زندگی امت ما معتقد هستند که در عین گشودن راه به سوی همه نوع پیشرفت و ترقی، مانع حل شدن مسلمان ها در دستاوردهای شرق یا غرب باشد و آنان را بر فرهنگ و نظام ارزشی اصیل و مستقل اسلام استوار دارد. ✅روی شرایطی در گزینش مسئولان تکیه می کنند که جامعه را به سوی امامت متقین و گسترش این امامت بر همه سطوح راه می برد. ⭕نظر ما این است که رشد کمی و کیفی دارندگان [چنین بینشی] به لطف الهی به آن درجه رسیده است که نهادهای لشکری و کشوری به وسیله صاحبان این نوع بینش اداره شوند واداره جمهوری اسلامی بر پایه یک بینش استوار گردد. 📚نامه شهید آیت الله بهشتی به امام خمینی(ره) ۲۲ اسفند ۵۹ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

آیت الله #سید_محمد_خامنه ای در #گفتگوی_اختصاصی با مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی عنوان کرد: ✍علامه[طباطبایی] هم فقيه بود و هم حكيم و فيلسوف الهی و با اين دو دليل، جز با «#سياست» بمعنای «#مديريت_الهی_جامعه» موافقت نمی توان داشت و به زعم همه اصحاب نظر، يكی از عمده عوامل ـ اگر نگوئيم تنها عامل ـ‌ محرك سياسی امام‌خمينی(ره) فلسفه و #حكمت_متعاليه بوده كه سالها در كمون مانده بود و در زمان مناسب ابراز شد. ✅عقيده علامه و امام در مبانی و اصول مسئله با هم يكي بوده و از يك چشمه سيراب می­ شده و هر دو تعليم اصول اعتقادی و حكمت اسلامی را در كنار فقه و شريعت واجب شرعی می دانسته‌اند. ⭕اين رويه در قدما و اعاظم فقها هم رواج داشت كه اصول اعتقادی و جهان‌بينی صحيح را مدخل فقه می­ شناختند و از اين­رو اصول كافی را مقدم بر فروع آن مي­نوشتند؛ علامه حلی باب حادی عشر را ضميمه لاينفكّ فقه معرفی می­ كرد و برخی فقهای ديگر هم اگر حتي كتاب در فلسفه و كلام ننوشتند ولی مدتی از عمر خود را صرف تحصيل و تدريس آن نموده بودند. برای مطالعه ادامه مطلب اینجا را کلیک کنید ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

✍همان طور كه قبلًا عرض كردم، موضوع ولايت فقيه چيز تازه‌اى نيست كه ما آورده باشيم؛ بلكه اين مسأله از اول مورد بحث بوده است. حكم مرحوم ميرزاى شيرازى در حرمت تنباكو چون #حكم_حكومتى بود، براى #فقيه ديگر هم واجب الاتباع بود. و همه علماى بزرگ ايران- جز چند نفر- از اين حكم متابعت كردند. مرحوم ميرزا محمد تقى شيرازى كه حكم #جهاد دادند و همه علما تبعيت كردند، براى اين است كه حكم حكومتى بود. به طورى كه نقل كردند، مرحوم كاشف الغطاء نيز بسيارى از اين مطالب را فرموده‌اند. عرض كردم كه از متأخرين، مرحوم نراقى، همه شئون رسول الله(ص) را براى فقها ثابت می‌دانند. و مرحوم آقاى نايينى نيز می‌فرمايند كه اين مطلب از مقبوله «#عمر_بن_حنظله» استفاده می‌شود. در هر حال طرح اين بحث تازگى ندارد. 📚 امام خمینی(ره)، #ولایت_فقیه ، صفحه ۱۲۴ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

بخشی از مصاحبه حضرت امام(ره) با ۵ نفر از خبرنگاران مطبوعات اروپا(۸آذر۵۸): خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین المللی را مطالعه نکرده اید.‏‎ ‎‏تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادن یک زندگی اجتماعی درگیر‏‎ ‎‏نبوده اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی آورد که ممکن است عواملی در این معادله‏‎ ‎‏باشد که شما نمی توانید درک کنید؟‏‏ امام خمینی(ره): ما معادلۀ جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی ای که تا به حال به واسطۀ آن تمام مسائل‏‎ ‎‏جهان سنجیده می شده است را شکسته ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته ایم که در‏‎ ‎‏آن #عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته ایم. از هر عادلی دفاع می کنیم و بر هر‏‎ ‎‏ظالمی می تازیم، حال شما اسمش را هرچه می خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا‏‎ ‎‏خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای‏‎ ‎‏امنیت و سایر سازمانها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایۀ نفوذ سرمایه داران و‏‎ ‎‏قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند.‏‎ ‎‏آری با ضوابط شما من هیچ نمی دانم و بهتر است که ندانم. ‏ 📚صحیفه امام، ج۱۱، ص۱۶۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): مهمترين وظيفه انبيا (ع) برقرار كردن يك نظام عادلانه اجتماعى از طريق اجراى قوانين و احكام است، كه البته با بيان احكام و نشر تعاليم و عقايد الهى ملازمه دارد. چنانكه اين معنا از آيه شريفه به وضوح پيدا است: «لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ» هدف بعثتها به طور كلى اين است كه مردمان بر اساس روابط اجتماعى عادلانه نظم و ترتيب پيدا كرده، قد آدميت راست گردانند. و اين با تشكيل #حكومت و اجراى احكام امكان‌پذير است. 📚کتاب ولایت فقیه، ص۷۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

✍اسحاق بن يعقوب نامه‌اى براى حضرت ولى عصر (عج) می‌نويسد، و از مشكلاتى كه برايش رخ داده سؤال می‌كند. و محمد بن عثمان عمرى، نماينده آن حضرت، نامه را می‌رساند. جواب نامه به خط مبارك صادر می‌شود كه «... در حوادث و پيشامدها به راويان #حديث ما رجوع كنيد، زيرا آنان حجت من بر شمايند، و من حجت خدايم ...» ◀️منظور از «حوادث واقعه» مسائل و احكام شرعيه نيست. چون اين موضوع جز واضحات مذهب #شيعه بوده است و روايات متواتره دارد كه در مسائل بايد به #فقها رجوع كنند. منظور از «حوادث واقعه» پيشامدهاى اجتماعى و گرفتاری‌هايى بوده كه براى #مردم و #مسلمين روى می‌داده است. 📚 ولایت فقیه، صفحه ۷۹ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

#بشنوید ♦️ منکر #ولایت_فقیه، طعم فقه را نچشیده است! آیت الله العظمی جوادی آملی(در جلسه درس خارج فقه): 🔺مرحوم صاحب جواهر در کتاب جهاد جواهر ، جلد ۲۱ (ص۳۹۷)؛ جریان ولایت فقیه را که نقل می کند، می فرماید: کسی که قائل به ولایت فقیه نیست، (کَاَنَّهُ مَا ذاقَ مِن طَعمِ الفِقه شَیئاً). این گویا اصلاً مزه فقه را نچشیده! 🔺بالاخره این دین و قوانین یک #مسئول می خواهد یا نمی خواهد؟! این احکام شرعی و دستورهای الهی یک #مجری می خواهد یا نمی خواهد؟! 🔺در زمان امام و پیغمبر (علیهم السّلام) که مشخص است، در #عصر_غیبت بالاخره یک مسئول می خواهد یا نمی خواهد؟! 🔴حالا یک وقتی ما اختلاسی و نجومی داریم، این تقصیر خود ماست. مستحضرید رهبر اگر علی بن ابیطالب هم باشد، مادامی که ما اصلاح نشویم، شکست هست؛ این تعارف ندارد! چون حکومت حضرت امیر شکست خورد! ✅ درس خارج فقه، قم ؛ ۱۳۹۸/۱۱/۰۲ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

آیت الله #مصباح_یزدی(حفظه الله): #ولی_فقیه کسی است که هم از نظر علم به قانون اسلام آگاه تر از دیگران است هم از نظر تقوا در بالاترین مراتب است و هم از نظر مدیریت جامعه اصلح از دیگران است. ⭕در حقیقت چون ولی فقیه جای امام معصوم علیه السلام می نشیند، باید نزدیک ترین شخص به وی در #فقاهت و #عدالت و #کفایت باشد. ⬅️در مجموع میتوان ولایت فقیه را رهبری و زعامت جامعه اسلامی دانست، فقیه عادل و با کفایت در راستای #حاکمیت_الهی و در ادامه حاکمیت انبیا و معصومان علیهم السلام به منظور دستیابی به کمال انسانی. 📚آیت الله مصباح یزدی، حکیمانه ترین حکومت؛ کاوشی در نظریه ولایت فقیه، ص۴۸ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

#بشنوید مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): ✅مساله #حکومت، اساس قضایای همه پیامبران بوده است. ⭕برخی دوست دارند که حرفهای موهوم و رد شده و غلط را در قالب های علی الظاهر نو بیان کنند. برخی میگویند دین اگر حکومت پیدا کند قداست خود را از دست می دهد. قداست [موهوم] یعنی یک چیز بی خاصیت و بی نام و حیثیت بی حقیقت را به خود ببندد. ◀️[اما] قداست حقیقی این است که یک حقیقتی در میان مردم و بر امور دنیا و آخرت مردم اثر خوب بگذارد و زندگی را اصلاح کند. این دین است. اگر دینی توانست این کار را بکند قداست متعلق به اوست. ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

دکتر عباسعلی #کدخدایی در نشست علمی با موضوع 《راهکارهای جلوگیری از استبداد ناشی از تمرکز قدرت》 که به همت مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی برگزار شد، مطرح کرد: ✍وقتی سخن از ولایت فقیه است، یعنی شخصی که دارای شرایط و صلاحیتهایی است و اینکه این صلاحیتها چگونه احراز میشود،بحث دیگری است ولی مهم این است که هر کسی نمی تواند ولی فقیه باشد و با هر مبنایی نمی توان شخص را به عنوان ولی فقیه قلمداد کرد. #قانون_اساسی در چند اصل به شرایط ولی فقیه پرداخته است؛ مثلا اصل پنجم که از ولی فقیه یک ترسیم کلی میکند. اصول دیگری همچون اصل 107 و 109 و حتی 111 که به بحثهای انتخاب ولی فقیه مربوط می باشد. با مشخص شدن #چارچوب_قانون، ولایت مطلقه ⬅یعنی ولایتی که در این چارچوب حرکت می کند و لذا اختیاراتی که به او تفویض می شود، اختیاراتی است که منطبق بر ⏪ احکام شرعی، عقل سلیم و مصالح جامعه است. 🔴اگر این مبنا را در بیان اختیارات ولی فقیه بپذیریم، ولایت فقیه نه تنها تعارضی با حاکمیت قانون ندارد بلکه عین حاکمیت قانون است. برای مطالعه ادامه مطلب اینجا را کلیک کنید. ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): ✍#حکومت_اسلامی ادامه #حاکمیت_خداست، ادامه ولایت و سلطه تکوینی و ربوبیت پروردگار است. یعنی خدای متعال، عالم را آفریده است، انسانها را آفریده است، پیغمبران را مبعوث کرده است، راه هدایت را در مقابل همه موجودات گذاشته. ⭕یک حرکت همگانی عظیم ممتد تمام نشدنی در سراسر عالم به اراده و تدبیر پروردگار، به سوی کمال و تعالی به وجود آمده. یعنی وقتی نگاه می کنید، همه این عالم یک کاروان است، یک قافله است از انسان و بقیه موجودات که دارند یک مسیری را طی می کنند تا به یک هدف و نهایت و سرمنزلی برسند. البته انسان، محور این کاروان است و حرکت اصلی و حرکت منطقی و معقول و آزادی متعلق به انسان هاست. خدای متعال این عالم را، این بشریت را، این موجودات را، این نعمتها را با یک قاعده ای و قانونی و به جهت و سمت خاصی آفریده و پیغمبران را مامور کرده که همه چیز دنیا را در جای واقعی و صحیح خود قرار بدهند و به انسان یاد بدهند که چگونه میشود از موجودات عالم، از امکانات، از قدرتهای گوناگونی که در بطن این طبیعت نهفته است، استفاده کرد. از قوانین چگونه میشود استفاده کرد. خود را و همه محیط پیرامون خود را و همه عالم را به کمال رساند. ✍بعد نوبت به حکومت اسلامی و الهی می رسد. حاکم اسلامی و حاکم الهی، در حقیقت "#خلیفه_الله" در میان مردم و ادامه دهنده همان راهی است که خدای متعال برای انسانها معین و مقرر فرموده است. ⬅️یعنی جانشین اراده پروردگار، یعنی اداره کننده و هدایت کننده انسانها به سرمنزل کمالی که برای آنها مقدر و مقرر شده. 📚بیانات معظم له در تاریخ ۶۳/۶/۹ 🆔️Eitaa.com/rciptir

آیت الله محسن اراکی در نشست علمی با موضوع《فقه سیاسی》که به همت مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی برگزار شد، عنوان کرد: ♦️نمی‎توان تصور کرد که فقیهی ادّعای اجتهاد مطلق بکند ولی فقیهی باشد که فقه سیاست را نداشته باشد [یا فقه را از سیاست جدا بداند]. ⬅️چون #سیاست، فعلی از افعال مکلّف است حال چه این سیاست را فعل حاکم در نظر بگیریم و چه فعل محکومان، فلذا السیاسة نوعٌ من الافعال. بنابراین اگر فقیهی ادّعا کند که من در سیاست دخالت نمی‎کنم، خود این ادّعا، معنی‎اش این است که من مجتهد متجزّی هستم و در این بخش از فقه، حرفی برای گفتن ندارم. ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): ✍اينكه امام[معصوم](ع) در زمان حيات خود منصب قضاوت را براى #فقها قرار داده است، آيا وقتى كه امام از دنيا رحلت فرمودند، فقها خود به خود از اين مقام بركنار می‌شوند؟ امام [معصوم](ع) كه متوجه همه جهات است و در كار او غفلت امكان ندارد، اطلاع دارد كه در حكومت‌هاى دنيا با رفتن رئيس منصب و مقام اشخاص محفوظ است. اگر در نظر داشت كه با رفتن ايشان حق #رياست و قضاوت از فقهايى كه نصب كرده سلب می‌شود، بايد گوشزد می‌كرد كه اين منصب براى فقها تا وقتى است كه من هستم؛ و بعد از من معزول می‌باشند. بنابراين، علماى اسلامى- طبق روايت، از طرف امام[معصوم](ع) به مقام #حكومت و قضاوت منصوبند. 📚ولایت فقیه، صفحه ۹۵ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

در اين روايت[مقبوله عمر بن حنظله] از امام سؤال می شود كه آيا به سلاطين و قدرتهاى حكومتى و قضات رجوع كنيم؟ ⬅️حضرت در جواب از مراجعه به مقامات حكومتى ناروا، چه اجرايى و چه قضايى، نهى می فرمايند. ♦️دستور می دهند كه #ملت_اسلام در امور خود نبايد به #سلاطين و حكام جور و قضاتى كه از عمال آنها هستند رجوع كنند؛ ⬅️هر چند حق ثابت داشته باشند و بخواهند براى احقاق و گرفتن آن اقدام كنند. مسلمان اگر پسر او را كشته‏ اند يا خانه‏ اش را غارت كرده‏ اند، باز حق ندارد به حكام جور براى دادرسى مراجعه كند. همچنين، اگر طلبكار است و شاهد زنده در دست دارد، نمی تواند به قضات سرسپرده و عمال ظلمه مراجعه نمايد. هرگاه در چنين مواردى به آنها رجوع كرد، به «#طاغوت»؛ يعنى قدرتهاى ناروا روى آورده است. و در صورتى كه به وسيله اين قدرتها و دستگاههاى ناروا به حقوق مسلم خويش نايل آمد⬅️ "فإنما يأخذه سُحْتاً و إن كان حقا ثابتاً له؛ به حرام دست پيدا كرده، و حق ندارد در آن تصرف كند". 📚ولایت فقیه ، صفحه ۸۹ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): اينكه[امام کاظم(ع) در حدیثی] می‌فرمايد: «مؤمنانِ فقيه دژهاى اسلامند» در حقيقت فقها را موظف و مأمور می كند كه #نگهبان باشند، و از عقايد و احكام و نظامات اسلام نگهبانى كنند. بديهى است اين فرمايش امام(ع) به هيچ وجه جنبه تشريفات ندارد ... اگر فقيه كنج منزل بنشيند و در هيچ امرى از امور دخالت نكند، نه قوانين اسلام را حفظ كند، نه احكام اسلام را نشر دهد، نه دخالت در امور اجتماعى مسلمانان كند، و نه اهتمام به امور مسلمين داشته باشد، به او «#حصن_الاسلام» گفته می‌شود؟ او حافظ اسلام است؟ اگر رئيس حكومتى به صاحب منصب يا سردارى بگويد: برو فلان ناحيه را حفظ كن و حافظ آن ناحيه باش، وظيفه نگهبانى او اجازه می‌دهد كه برود خانه بخوابد تا دشمن بيايد آن ناحيه را از بين ببرد؟ 📚کتاب ولایت فقیه امام خمینی(ره)، صفحه ۶۷ *برای مشاهده متن اصلی روایت، روی آن کلیک کنید* ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

👈سلسله #درس_گفتار های حکومت اسلامی ✅درس سوم3️⃣: #پاسخ_به_شبهات_حکومت_اسلامی(۱) کارشناس: حجت الاسلام والمسلمین دکتر عابدی نژاد(استاد حوزه و دانشگاه) ❓آیا وظیفه پیامبر(ص) صرفا تبلیغ و دعوت بوده و به حکومت کاری نداشته؟ ❓آیا آیه شریفه 《لا اکراه فی الدین》با #حکومت_اسلامی منافات دارد؟ ❓طبق آیات قرآن، شوون مختلف پیامبر(ص) در اجتماع چیست؟ پاسخ به این پرسش ها در #درس_گفتار_سوم👆 □□□□□□□□□□□□□ ✅پیامبر اکرم دارای شوون مختلفی از قبیل تبلیغ و تبیین معارف دینی، قضاوت و امامت جامعه هستند و تحقق حکومت اسلامی و حاکمیت الهی، متوقف بر انتخاب آگاهانه مردم است. ⬅️بنابراین در مرحله دعوت، پیامبر رسالتی جز تبلیغ ندارد و پس از پذیرش دعوت که همان پذیرش حکومت دینی است، پیامبر موظف به اداره جامعه در ابعاد گوناکون آن می شود. ◀️مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

✍وقتى می‌گوييم ولايتى را كه رسول اكرم (ص) و ائمه (ع) داشتند، بعد از غيبت، #فقيه_عادل دارد، براى هيچ كس اين توهم نبايد پيدا شود كه مقام فقها همان مقام ائمه (ع) و رسول اكرم (ص) است. زيرا اينجا صحبت از مقام نيست؛ بلكه صحبت از وظيفه است. #ولايت، يعنى #حكومت و اداره كشور و اجراى قوانين شرع مقدس، يك وظيفه سنگين و مهم است؛ نه اينكه براى كسى شأن و مقام غير عادى به وجود بياورد و او را از حد انسان عادى بالاتر ببرد. 📚ولایت فقیه، صفحه ۵۱ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

#بشنوید مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): ✍امام باقر(ع) دردورانی بار مسئولیت را بر دوش می گرفت که عالم اسلام در زیر بار سنگین حکومت طاغوت یعنی خلفای جبار مروانی کمر خم کرده بود. لازم بود که جامعه اسلام و مبارزان و کسانی که دلشان در هوای حکومت اسلامی می تپید، #سازماندهی و #تشکیلات_دهی کند. لازم بود محوری این عناصر پراکنده را جمع کند. هم به آنها فکر و ایدئولوژی بدهد و هم با وضع سیاست دستگاه حاکم آشنا کند و هم عناصر بالقوه فعال را به میدان مبارزه بکشاند. ⬅️و همه اینها در زمانی انجام می گرفت که شدت اختناق و فشار هشام بن عبدالملک و بقیه خلفا، در حد اعلا بود. در یک چنین دوران سیاه و پرخفقانی، امام باقر بار مسئولیت را به دوش گرفت. ⬅️۱۹ سال مبارزه کرد. این ۱۹ سال را چگونه تحمل کرد؟ امام باقر به برکت #استعانت_به_خدا و #صبر و #خسته_نشدن و فداکاری ها را وظیفه شمردن قدرت آن را پیدا کرد که ۱۹ سال این مبارزه بی امان و دشوار را ادامه بدهد. شیعیان را با خود به صحنه مبارزه بکشاند و دشمن را به ستوه بکشاند. ⬅️امام باقر(ع) در طول این مدت توانست وضع را به جایی برساند که شیعه فداکار با اخلاص بعد از رحلت ایشان انتظار آن را داشت که در طول چند سال کوتاه #حکومت_اسلامی و علوی سر کار بیاید. امام باقر در دو جبهه مبارزه کرد: ✅اولا در جبهه فکر و اندیشه اسلامی وتبیین قران و اسلام راستین. ✅ثانیا در جبهه درگیری و برخورد سیاسی این برای ما درس بزرگ است. درس های اخلاقی که در کتاب میخوانیم دانه دانه توصیه های امام باقر به آن کسانی بود که باید مشکلات مبارزه را تحمل می کردند و پیش می رفتند. 🆔️Eitaa.com/rciptir

#ببینید🎥 مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): 🎬#مبارزه_فرهنگی فقط نشستن و از احکام اسلام چیزهایی را بیان کردن بدون جهت گیری انقلابی، مبارزه فرهنگی نیست. 📌مبارزه فرهنگی این است که سعی کنند فرهنگ حاکم بر اذهان مردم را عوض کنند تا راه را برای #حکومت_الهی هموار کنند و راه را بر حکومت طاغوتی ببندند و #امام_باقر(ع) این کار را شروع کردند. ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): اگر فرد لايقى كه داراى اين دو خصلت(علم به قانون و عدالت) باشد به پا خاست و تشكيل #حكومت داد، همان ولايتى را كه حضرت رسول اكرم (ص) در امر اداره #جامعه داشت دارا می‌باشد؛ و بر همه #مردم لازم است كه از او اطاعت كنند. اين توهم كه اختيارات حكومتى رسول اكرم (ص) بيشتر از حضرت امير (ع) بود، يا اختيارات حكومتى حضرت امير (ع) بيش از #فقيه است، باطل و غلط است. البته فضایل حضرت رسول اكرم (ص) بيش از همه عالم است؛ و بعد از ايشان فضايل حضرت امير (ع) از همه بيشتر است؛ لكن زيادى فضايل معنوى اختيارات حكومتى را افزايش نمی‌دهد. 📚ولایت فقیه، صفحه ۵۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): ما تا کنون نصف راه را پیمودیم؛ یعنی دست اجانب را تا حدودی کوتاه کردیم و دست ستمکاران را قطع کردیم لکن برای ساختن مملکت باز خیلی وقت لازم داریم، و برای قیام حکومت اسلامی نیز وقت لازم است و فعالیت ما اگر چنانچه در این موقع حساس سستی بکنیم یا گمان کنیم که پیروز شدیم- که گمان پیروزی باز سستی می‌آورد- اگر شما گمان کنید که دیگر پیروز شدید و باید بروید سراغ کسب و کارتان و بی‌اعتنا باشید راجع به مقدراتتان، من خوف این را دارم که شکست بخوریم 📅 امام خمینی (ره) | ۲۸ اسفند ۱۳۵۷ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

📕🎧🎤📱🎥وبینار تخصصی با موضوع: 📚اندیشه سیاسی آیت الله شهید دکتر بهشتی(ره) 👈ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر امین عابدی نژاد (محقق و عضو هیات علمی جامعةالمصطفی العالمیة) 📅🕑تاریخ و زمان: پنجشنبه، ۲۳ مرداد ۹۹ ساعت ۱۲ الی ۱۳ 📌آدرس: www.b2n.ir/wbnr99