هولناک‌ترین سقوط‌ها، از کوچک‌ترین عدم اقرارهای روزمره آغاز می‌شود... دوستی در گروهی فایل صوتی از کسی فرستاد و گفت تحلیل‌هایش شنیدنی و قابل استفاده است. چند فایل‌ دیگر از او گوش دادم، بعد از مدتی در همان گروه گفتم: خواستم از فلانی بابت معرفی کردن ایشان تشکر مجددی بکنم تحلیل‌های ایشان بسیار ارزشمند و قابل استفاده است. بعد، دوست دومی این پیام را در گروه فرستاد: بسمه تعالی. مخالفم. بعد از مدتی چند اتفاق افتاد که متوجه شدم درباره‌ی ایشان اشتباه کردم! لذا صادقانه در همان گروه در پاسخ به ارسال دوست دوم نگاشتم: بسمه تعالی حق با شما بود من اشتباه کردم بعد آن دوست دوم در گروه نگاشت: تقوای شما رشک برانگیز است. یاشاسین. در پاسخ به او، خیلی صادقانه نگاشتم: البته تقوای خاصی نیست برادر بیشتر ترس عمیق از زوال قوای فهم است: که مولی امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام می‌فرمایند: ‌لا تداهنوا فی الحقّ إذا ورد علیکم و عرفتموه فتخسروا خسرانا مبینا. (تحف العقول (ابن شعبه حرانی): ص۱۴۹) ‌هرگاه با حق مواجه شديد و دانستيد كه حق است درباره‌ی آن مداهنه نكنيد كه به سختى زيان خواهيد ديد. ‌ هیچ تمایلی به گرفتار شدن به خسران مبین ندارم! گذشت تا اینکه، امروز هم، این حدیث از امام کاظم علیه‌السلام را دیدم مؤید همین معنا: من جحد حقّا واحدا أراه... (بحار الأنوار (مجلسی): ج۳۱، ص۵۶۷) کسی که یک حق را انکار کند، می‌بینم که همان انکار او را به جایی می‌رساند که همه‌ی حق‌ها را انکار کند. مانند کسی که به جرم خورشید می‌نگرد و نور بینایی‌اش را از دست می‌دهد. (کنایه از اینکه از انکار یک حق، بدون اقرار و جبران در نهایت کار را می‌رساند به جایی که شخص از اساس قابلیت تشخیص حق از باطل را از دست می‌دهد.) این را که خواندم، هم به یاد آن حدیث مولی افتادم هم به یاد این حدیث امام رضا علیه السلام: الصغائر من الذنوب طرق... (عيون الأخبار (صدوق): ج۲، ص۱۸۰) گناهان کوچک، راه‌هایی به سوی گناهان بزرگ‌اند؛ و کسی که در امر کوچک از خدا نترسد، در امر بسیار نیز از او نخواهد ترسید. بعد به یاد این آیه شریفه افتادم: کونوا قوّامین بالقسط شهداء... (نساء:۱۳۵) برپا دارندگان عدالت باشید و برای خدا گواهی دهید، هرچند به زیان خودتان یا پدر و مادر و نزدیکانتان باشد. یعنی خدا از ما خواسته است تا علیه خود و متعلقین خود به حق اقرار کنیم و در اقامه‌ی آن حق ضد خود و متعلقین خود، نهایت تلاش خود را بکنیم. که اگر انکار کنیم نتیجه‌اش طبق احادیث فوق زنجیره‌ای را آغاز می‌کند که در نهایت، می‌رسد به مرحله‌ی زوال قوای تشخیص انسان، و زیر رو شدن قلبش و حق‌ناپذیری‌اش انتهای این مسیر می‌شود این آیه‌‌ی‌ شریفه: ثم کان عاقبة الذین... (روم:۱۰) سرانجام کسانی که بدی کردند، به آنجا رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آنها را به استهزا گرفتند. لذا قطعاً از مهم‌ترین مراقبت‌های ما همین است که: هرگاه فهمیدیم حق با دیگری است، حتی اگر هیچ‌کس نتواند آن را علیه ما ثابت کند، اقرار کنیم ولو آن حق کوچک باشد! هرگاه فهمیدیم خودمان خطا کرده‌ایم، حتی اگر بتوانیم برای خودمان توجیه بسازیم، اقرار کنیم. هرگاه فهمیدیم متعلقین ما در جایی ظالم هستند، حتی اگر دوستشان داریم، اقرار کنیم. هرگاه فهمیدیم دشمن ما در جایی حق دارد، حتی اگر از گفتنش خوشمان نمی‌آید، اقرار کنیم. و هرگاه در برابر گناهی کوچک قرار گرفتیم، نگوییم: «اینکه چیزی نیست؟» بلکه به عظمت کسی نگاه کنیم که هوای نفس خود را در برابر امرش قرار داده‌ایم! زیرا مسئله صرفاً پیچاندن صف به هر ترفندی برای زودتر رسیدن نیست. مسئله چراغ روشنی نیست که تنبلی‌مان می‌آید خاموشش کنیم و در حالی که می‌دانیم اسراف است، راحت می‌گوییم: اینکه چیزی نیست. مسئله یک غیبت ساده نیست که حاضریم برایش صد جور توجیه بتراشیم (تو که نمی‌شناسیش، جلوی خودشم می‌گم، اصلا غیبت نیست و...). مسئله حتی یک دروغ به ظاهر کوچک نیست (می‌دانم مادرم به همسرم ظلم کرده، اما برای اینکه کم نیاورم به جای اقرار می‌گم، مادر تو، خیلی بدترش رو با من کرده!) بلکه مسئله‌ی اصلی این است که، انسان در لحظه‌ای که ناظر و آگاه بودن خدا را می‌داند و حق را نیز متوجه می‌شود، با این دو چگونه رفتار می‌کند. اگر در همان لحظه از خدا حساب ببرد، حق را بپذیرد و اگر لغزید توبه کند و با اقرار مهمترین گام در جبران را بردارد، راه باز است. اما اگر بارها خود را از ناظر و آگاه بودن خدا به غفلت بزند و با خود بگوید: «این‌که چیزی نیست.» یعنی حق را بداند و انکار کند، و بعد برای انکارش دلیل بتراشد، در نهایت می‌رسد به مرحله‌ای که بزرگترین حق‌ها را و حتی خود خدا و مقدسات را نه‌تنها انکار می‌کند، بلکه مسخره می‌کند! و هوادار بزرگترین ظالمان به حق در طول تاریخ می‌شود. همان بچه هیئتی دیروز، امروز تبدیل می‌شود به سینه‌چاک یزید و ترامپ و نتانیاهو... @justhadis110

⚫️ محسن رضایی: وقتی رهبری میفرمایند علی الاصول نظر دیگری داشتم یعنی مسیری که در ذهن آقا بود، بهتر از مسیری بود که شورای عالی امنیت ملی رفت 🇮🇷 کانال رسمی #عنتر_نشنال 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/118685888C5609b8107f

🚨🚨🚨#مــــــهم شوخی قمی‌ها با مصاحبه عراقچی و توافقی که ترامپ ازش حرف میزنه #فان

. رفقا این فیلم کوتاه خیلی بهم چسبید و اشکی از جنس غرور از من گرفت ... توصیه به دانلود دارم و در صورت امکان نشر بدید ، علی الخصوص بین عامه مردم شریف ایران ...

🚩هزاران آفرین به مجری شبکه افق که اینطور سلبریتی‌های بی‌شرف رو رسوا کرد. واقعا دمش گرم 👏 🔰رسانه مستقل #پدرفتنه 👇 🆔 @pedarefetneh | 🆔 @pedarefetneh |

🔴محمد مرندی: ایران آگاه است که نیروهای رژیم ترامپ در کویت، امارات متحده عربی، قطر، عربستان سعودی، بحرین و اردن در حال بسیج برای یک حمله برق‌آسای بالقوه احتمالاً در کنار نیروهای اسرائیلی علیه مردم ایران هستند. 🔹جمهوری اسلامی با پاسخی سریع و کوبنده آماده است. ✍🏻#بانوی_انقلابی ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #پاسدار_نیوز 💠 https://eitaa.com/passdar

✳️ اگر کسی احساس می‌کند به قدر کافی از او قدردانی نمی‌شود یا اصلاً از او قدردانی نمی‌شود، تک تک احادیث ذیل را با دقت و درنگ بخواند؛ آن‌وقت قریب به یقین از این که از او قدرشناسی نشده، بسیار خوشحال‌تر خواهد شد... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ وَ فِى رِوَايَةٍ أُخْرَى وَ ذَلِكَ أَنَّ مَعْرُوفَهُ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ فَلَا يُنْشَرُ فِى النَّاسِ وَ الْكَافِرُ مَشْكُورٌ. ⬅️ مؤمن ناسپاسى می‌شود. زيرا كار نیک او به سوی خدا بالا می‌رود و در میان مردم پخش نمى‌شود و كافر سپاسگزارى می‌شود (و کار نیکش در همین دنیا بین مردم پخش می‌شود و به سوی خدا بالا نمی‌رود). 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۵۱ 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله: ✅ يَدُ اللّهِ تعالى فَوقَ رُؤوسِ المُكَفَّرِينَ تُرَفرِفُ بالرَّحمَةِ. ⬅️ دست خداوند متعال، رحمت را بر فرازِ سرِ كسانى كه خوبی‌هايشان ناديده گرفته مى‌شود، مى‌گستراند. 📚 علل الشرائع (شیخ صدوق): ج ۲، ص ۵۶۰ 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و‌ آله: ✅ أَفْضَلُ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً وَ أَقْرَبُهُمْ مِنَ اللَّهِ وَسِيلَةً الْمُحْسِنُ يُكَفَّرُ إِحْسَانُهُ. ⬅️ برترين مردم در پيشگاه خداوند از نظر جايگاه، و نزديك‌ترينشان به خداوند از نظر وسيله‌ی ارتباط، شخص نيكوكارى است كه احسان خودش را مى‌پوشاند و مخفى مى‌دارد (و به سبب این پوشاندن کار نیکش) از نيكى او قدردانى نمى‌شود. 📚 النوادر (قطب راوندی): ص۹ 💠 حضرت سیدالشهدا امام حسین علیه السلام: ✅ فمَهما تَكُن لأحدٍ عِندَ أحدٍ صَنيعةٌ لَهُ رأى أنّه لا يقومُ بِشُكرِها فاللّهُ لَهُ بِمُكافاتِهِ؛ فَإنّهُ أجزَلُ عَطاءً و أعظَمُ أجراً. ⬅️ هرگاه يكى از شما بر ديگرى احسانى كرده است و مى‌بيند كه او از آن کار تشکر نمی‌کند، پس (بداند که) خداوند (بنا دارد) خودش برایش جبران كند كه او عطايش فراوان‌تر و پاداشش بزرگتر است. 📚 نزهة الناظر (حلوانی): ص ۱۲۸ @justhadis110

توییت ایدی کوهن : سلام بر ویران‌کننده‌ی مزارها سلام بر آن مرد سرخ‌پوست، موبور و چشم‌آبی ابوعنبسهٔ سفیانی کسی که درِ دو روضه (حرمین مدینه) را می‌شکند دیگر نه سختی هست و نه بلا؛ زمان ظهور مبارکش نزدیک شده. 🔻به مکشوفات بپیوندید @makshufatEita

برای اولین بار آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای در مراسم اربعین امام حسین عَلَيْهِ السَّلَام در سال ۱۴۰۲ مردم ایران و شیعیان را از آزمون بزرگ الهی آگاه کردند و وعده و بشارت دادند که اگر چنانچه مقاومت و ایستادگی کردید، آنگاه فرج و دوران ظهور حضرت مهدی عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَى فَرَجَهُ الشَّرِيف که همان برپایی حکومت عدل الهی در زمین است را درک خواهید کرد.. @makshufatEita

🔺پیام‌های عزل و نصب آقایان ذوالقدر و رضایی توسط رهبر انقلاب ✍️ روح‌الله شمسی کوشکی @makshufatEita

چقدر تیتر این روزنامه آشناست! اشعث بن قیس در مقابل امیرالمؤمنین در کوفه منبر رفت و در اعتراض به جنگ خطبه خواند که: (قَد أَحَبَّ اَلنَّاس اَلبَقاءَ و كَرِهُوا اَلْقِتَال) یعنی مردم از جنگ خسته شدن و زندگی می‌خواهند! و با این روش مقاومت سپاه علی علیه‌السلام در مقابل ارتش معاویه شکسته شد... #مرگ_بر_آمریکا #باید_برخاست 🚨رسانه خبری #فوق_سری 🚨 Join us : @FoG_SerIi

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿۱۴۵-نساء﴾ همانا منافقان در پايين‌ترين طبقات جهنم جاى دارند و هرگز براى آنان ياورى نخواهى يافت‌. بنا به دلايل متعدد در زمان فعلی لازم است تا هر چه بهتر با ويژگی‌های منافقين آشنا شويم تا اگر شخصی یا جریانی را با وي‍ژگی‌های تعيين شده برای نفاق و منافق در آيات و روايات يافتيم، بدانيم كه بايد در قبالش چه كنيم و چه موضعی داشته باشیم. به مرور آيات و روايات در اين خصوص را تقديم می‌كنم: 1⃣ آيه نخست كه از مهمترين آياتی است كه نشان از ويژگی‌های اصلی و اساسی منافقين است: تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ ﴿۸۰-مائده﴾ بسيارى از آنان را مى‌‌بينى كه با كسانى كه كفر ورزيده‌‌اند دوستى مى‌‌كنند، راستى چه زشت است آنچه براى خود پيش فرستادند كه [در نتيجه] خدا بر ايشان خشم گرفت و پيوسته در عذاب مى‌‌مانند. منافقان شدیداً ميل دارند، به ايجاد رابطه‌ی دوستانه با كفار و دشمنان دين خدا که صاحب قدرتند. (هم به طمع کسب مواهب دنیا و هم ترس از تبعات و سختی‌های احتمالی ناشی از دشمنی با آن‌ها!) در روایات ذیل این آیه در توضیحش بیان شده که منافقان، برای بهره‌بردن از دنیای طواغیت صاحب قدرت به آن‌ها اظهار دوستی و ارادت می‌کنند و خواسته‌های آن‌ها را بر اوامر الهی برمی‌گزینند تا بلکه به این سبب از دنیای این طواغیت صاحب قدرت، بهره‌ای نصیبشان شود‌. (امام باقر علیه السلام:...يَتَوَلَّوْنَ اَلْمُلُوكَ اَلْجَبَّارِينَ، وَ يُزَيِّنُونَ لَهُمْ أَهْوَاءَهُمْ، لِيُصِيبُوا مِنْ دُنْيَاهُمْ (تفسیر صافی (فیض کاشانی): ج۲، ص۳۴۳) علامه طباطبایی نیز در المیزان (ج۶، ص۱۱۳) در باب این آیه چنین بیان داشته است: هر قوم و ملتى دشمنان دين خود را دشمن مى‌دارند، و اگر ديديم مردمى با دشمنان دين خود دوستى و مودت مى‌ورزند، به‌خوبى مى‌فهميم كه اينان از دين خود چشم پوشيده و از مقدسات دينيشان كه مى‌بايد مورد احترام و تصديقش قرار دهند صرف‌نظر نموده‌اند، وقتى چنين ديديم بى‌درنگ آنان را هم از دشمنان آن دين به‌شمار مى‌آوريم، براى اينكه دوست دشمن، دشمن است. إن‌شاء‌الله ادامه دارد... @bidari110