✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️شستن صورت و دست‌ها در #وضو ، برای بار اول واجب است، برای بار دوم جایز و برای بار سوم و بیشتر غیر مشروع و حرام است. ملاک برای تعیین هربار، قصد انسان است، پس اگر به قصد بار اول شستن چند مرتبه آب بریزد اشکال ندارد.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۶
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️اگر شخص #وضو گیرنده، هنگام شستن صورت و دست‌ها به قصد وضو، اقدام به باز و بسته کردن شیر آب نماید اشکال ندارد و به صحت وضو لطمه‌ای نمی‌زند، ولی اگر بعد از فراغت از شستن دست چپ و قبل از مسح با آن، دستش را روی شیری که خیس است بگذارد و آب وضوی دست با آب خارج از وضو، مخلوط شود صحت مسح با رطوبتی که مختلط از آب وضو و آب خارج است، محل اشکال می‌باشد.
▫️از آنجایی که مسح پاها باید با رطوبتی که از آب وضو در کف دو دست باقی‌مانده صورت بگیرد، لذا باید هنگام مسح سر، دست به قسمت بالای پیشانی نرسد و با رطوبت صورت برخورد نکند تا اینکه رطوبت دست که هنگام مسح پا به آن نیاز دارد با رطوبت صورت مخلوط نشود.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۸
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️محل مسح باید خشک باشد یا به قدری تر نباشد که رطوبت کف دست به آن اثر نکند. اگر چند قطره آب روی پا باشد واجب است محل مسح را از آن قطرات خشک کرد تا هنگام مسح، رطوبت دست بر پا تاثیربگذارد نه برعکس.
▫️اگر روی پا نجس باشد و برای مسح نتواند آن را آب بکشد، باید تیمم کند.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۸
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
#شک در #وضو سه حالت دارد:
۱. شک در اصل وضو (وضو گرفته یا نه)
▫️اگر قبل از نماز شک کند باید وضو بگیرد.
▫️اگر در بین #نماز شک کند نماز او باطل است و باید دوباره وضو بگیرد و نماز را دوباره بخواند.
▫️اگر بعد از نماز شک کند، نمازی که خوانده با وضو بوده یا نه، در اینصورت نمازی که خوانده صحیح است ولی باید برای نمازهای دیگر وضو بگیرد.
۲. شک در بطلان وضو
▫️اگر شک دارد وضویی که گرفته است باطل شده یا نه؟ در اینصورت بنا را می‌گذارد بر اینکه وضوی او باطل نشده است.
۳. شک در صحت وضو
▫️اگر بعد از وضو شک دارد وضویی که گرفته صحیح بوده یا نه؟ در اینصورت به شک خود اعتنا نکند و بنا بر صحت بگذارد.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، احکام عبادات صفحه ۹۰
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️جوهر در صورتی که دارای جرم بوده و مانع از رسیدن آب به پوست شود باعث بطلان #وضو میشود و تشخیص این موضوع بر عهده مکلف می‌باشد.
▫️صرف وجود اثر گچ یا صابون که بعد از خشک شدن اعضا ظاهر میشود ضرری به وضو نمیرساند مگر اینکه دارای جرمی باشد که مانع از رسیدن آب به بشره (ظاهر پوست) شود.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۸۵
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️اگر میداند چیزی به اعضای #وضو چسبیده ولی شک دارد که از رسیدن آب جلوگیری میکند یا نه، باید آن را برطرف کند.
▫️اگر پیش از وضو بداند که در بعضی اعضای وضو مانع از رسیدن آب وجود دارد، و بعد از وضو شک کند که آب را به آنجا رسانده یا نه، وضو صحیح است.
▫️اگر شک کند به اعضای وضو چیزی که مانع از رسیدن آب است چسبیده یا نه، چنانچه احتمال آن در نظر مردم بجا باشد _ مثل آنکه بعد از گِل‌کاری احتمال بدهد که گِل به دست او چسبیده_ باید وارسی کند یا به قدری دست بماند که اطمینان پیدا کند که اگر بوده برطرف شده یا آب به زیر آن رسیده است.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، احکام عبادات صفحه ۸۵
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #طهارت
▫️دست زدن به خط #قرآن بدون #وضو حرام است و این امر، اختصاص به قرآن کریم ندارد، بلکه شامل همه‌ی کلمات و آیات قرآنی میشود، هر چند در کتاب دیگری یا در روزنامه مجله، تابلو و غیر آنها باشد. در لمس نمودن قرآن همه جای بدن، مانند لب و صورت و غیره هم حکم دست را دارد.
رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، احکام عبادات صفحه ۹۳
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #عهد_نماز
▫️#طهارت_ظاهری ( ازاله نجاست، #وضو و #غسل ) در شرع مقدس وسیله #طهارت_معنوی (باطنی) شمرده شده است و مقدمه برخی اعمال واجب و مستحب از قبیل #نماز ، #طواف خانه خدا، #تلاوت_قرآن کریم، ورود به #مسجد و غیر اینها است. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۵)
▫️#وضو شرط صحت همه نمازهای واجب و مستحب و اجزای فراموش شده آن است؛ بنابر این هیچ نمازی بدون وضو صحیح نیست، مگر نماز میت. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۹۲)
▫️اگر در نظام ظاهری، #طهارت شرط لازم و مقدمه واجب ورود به #نماز است و بدون عمل به تکلیف و #عهد_طهارت نمی‌توان به آستانه تکلیف و #عهد_نماز مشرف شد، در نظام معنوی نیز طهارت باطنی و معنوی -که از همین طهارت ظاهر باید شروع کرد و به طهارت باطنی رسید- مقدمه لازم و شرط ورود به حقیقت باطنی نماز یعنی #ولایت است. چنانچه قبلا در عهد طهارت بیان شد، قرآن کریم می‌فرماید نهایت حکم طهارت این است که: "لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ" «سوره مبارکه مائده.آیه۶» که این اتمام نعمت براساس آیات قرآن (وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِی«سوره مبارکه مائده. آیه۳») همان نعمت #ولایت است.
▫️بر این اساس اگر #روح_جمعی و پیوندهای حقیقی مومنین برپایه پیوندهای ولایی و تقویت ولایت مومنین ذیل ولایت امام شکل می‌گیرد، اهمیت #عهد_طهارت برای ورود به #نماز در نظام ظاهری و به همین نسبت، اهمیت #طهارت_معنوی در ورود به آستان ولایت در نظام باطنی روشن شده و جایگاه این دو عهد جمعی آن‌هم به صورت متوالی در تقویت روابط ولایی مومنین در #تشکیلات_ایمانی آشکار می‌گردد.
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #عهد_نماز
▫️#نماز_جماعت
روح اجتماعی دین اسلام در بسیاری از وظایف دینی از جمله #نماز دیده میشود. برگزاری این عبادت به صورت گروهی و با #جماعت جلوه و شکوهی بزرگ پدید می آورد و میان مؤمنان #همدلی و #وحدت و همکاری ایجاد میکند همچنین پاداش بسیار از سوی خداوند به برگزارکنندگان #نماز_جماعت داده میشود. به همان اندازه که به نماز جماعت سفارش شده از بی‌اعتنایی نسبت به آن و شرکت نکردن در نماز جماعت نکوهش شده و نشانه‌ی نفاق حساب شده است. نماز جماعت در عین حال تمرینی برای اطاعت از پیشوا و مقدم داشتن افراد پاک و صالح و انجام عمل هماهنگ با تبعیت از عمل آنان است.
#حکم_شرعی:
▫️تقدم نماز جماعت بر فرادی: مستحب است نمازهای واجب شبانه‌روز به جماعت خوانده شود. وقتی که نماز جماعت برپا میشود مستحب است که کسی که نمازش را فرادی خوانده دوباره به جماعت بخواند. "رساله نماز و روزه مقام معطم رهبری صفحه ۱۲۲"
✔️متن فوق به قلم رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) نوشته شده است.
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍ #احکام_شرعی #عهد_نماز
▫️#نماز_جماعت از مهمترین مستحبات و از بزرگترین شعایر اسلامی است و دست کم با دو نفر (یک امام و یک مأموم) منعقد میشود.
▫️اگر #امام_جماعت بدون قصد امامت، مشغول #نماز شود، نماز وی و اقتدای دیگران به او اشکال ندارد، و به عبارت دیگر در تحقق جماعت، فقط کافی است که ماموم نیت اقتدا داشته باشد و نیت امامت برای امام، معتبر نیست، هر چند درک #فضیلت_نماز_جماعت برای امام در صورتی است که قصد امامت و جماعت کند.
▫️امامت به نیت نماز قضای احتیاطی صحیح نیست، بنابراین فردی که می‌خواهد یک نماز را در مکان‌های به عنوان امام جماعت اقامه کند نمی‌تواند آنها را به نیت نماز قضای احتیاطی به جا آورد.
▫️رضایت امام جماعت شرط صحت اقتدا نیست، بنابراین اقتدا کردن به کسی که راضی به این کار نیست اشکال ندارد.
منبع: دروس "پنجاه و شش و پنجاه و هفتم" از جلد اول «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی)
✔️ طبق آنچه در فتاوی رهبر معظم انقلاب گذشت؛ اگرچه رضایت #امام_جماعت در برپایی #نماز_جماعت شرط نیست اما درک فضیلت و روح معنای نماز جماعت بسته به #نیت و #حضور_قلب امام و ماموم است.
✔️ نماز جماعت حقیقتی دارد که ریشه در روح #کاروانی و #حرکت_جمعی داشته و درک این معانی والا نیازمند این است که دربرابر آن با قلبی آماده حاضر شویم.
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍️ #احکام_شرعی #عهد_نماز
▫️اقتدا به مأموم تا وقتی که نمازش را به #جماعت ادامه می‌دهد صحیح نیست، ولی زمانی که انسان نداند که او مأموم است و به وی اقتدا کند، اگر در رکوع و سجود به وظیفه‌ی نمازگزار منفرد عمل کرده، بدین معنی که رکنی را عمداً و یا سهواً کم یا زیاد نکرده باشد، نمازش صحیح است.
▫️تکرار #نماز_جماعت برای یک‌بار به خاطر مأمومین دیگر در نمازهای یومیه جایز و بلکه مستحب است، اما بیش از یک‌بار جایز نیست، بنابراین یک #امام_جماعت می‌تواند در دو #مسجد اقامه‌ی جماعت کرده و #نماز را دوباره بخواند.
▫️در نمازهای یومیه هر نمازی را می‌توان با هر نماز اقتدا کرد، مثلاً کسی که قصد خواندن نماز عشا دارد می‌تواند به کسی که نماز مغرب می‌خواند اقتدا کند.
▫️حضور و شرکت زنان در نماز جماعت اشکال ندارد و ثواب جماعت دارد.
▫️شرکت در نماز جماعتی که از نظر مأموم واجد شرایط اقتدا و جماعت است اشکال ندارد، هر چند نزدیک مسجدی باشد که در همان زمان در آن نماز جماعت برگزار میشود. مناسب است که مؤمنین در یک مکان اجتماع کرده و همگی در یک نماز جماعت شرکت کنند تا بر عظمت مراسم دینی نماز جماعت افزوده شود و سزاوار است که اقامه‌ی نماز جماعت وسیله‌ی #وحدت و انس باشد نه باعث ایجاد جو اختلاف و تفرقه، و اگر نماز جماعت نزدیک مسجد باعث اختلاف و پراکندگی شود جایز نیست.
منبع: دروس "پنجاه و شش و پنجاه و هفتم" از جلد اول «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی)
✔️ طبق آنچه در بیانات و فتاوی رهبر فرزانه انقلاب (مدظله‌العالی) آمد، #نماز_جماعت هرچقدر باشکوه‌تر باشد و #وحدت مومنین در آن جلوه‌گر باشد، ثوابی عظیم‌تر دارد. فلسفه این ثواب و علت جایگاه عظیم آن نزد خداوند تبارک، حرمت جمع و جماعت و جایگاه اجتماع است. صف به صف ایستادن مومنین، چنان هیبتی از اسلام را تداعی خواهد نمود که هم جنبه بازدارنده برای دشمنان خواهد داشت و هم جنبه تبلیغی برای طالبان مسیر حق. لذا جماعت و هرچه جنبه اجتماعی دارد برای اسلام شرافت دارد.
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی
✍️ #احکام_شرعی #عهد_نماز
▫️اگر موقعی به #جماعت رسد که امام مشغول خواندن تشهد آخر نماز است، چنانچه بخواهد به ثواب #نماز_جماعت برسد باید نیت کند و تکبیرة الاحرام بگوید و بعد بنشیند و تشهد #نماز را با امام بخواند، ولی سلام نگوید و کمی صبر کند تا امام سلام نماز را بگوید، بعد بایستد و نماز را ادامه بدهد یعنی حمد و سوره را بخواند و آن را رکعت اول نماز خود حساب کند. (این طریق مختص تشهد آخر نماز جماعت و برای درک ثواب #جماعت است و نمی‌توان آن را در تشهد رکعت دوم نمازهای سه رکعتی و چهار رکعتی انجام داد).
▫️اختلاف در تقلید مانع از صحت اقتدا نیست، بنابراین کسی که در #نماز_مسافر مقلد مجتهدی است می‌تواند به امام جماعتی که در آن مسأله مقلد مرجع دیگری است اقتدا نماید، ولی اقتدا در نمازی که طبق فتوای مرجع تقلید مأموم، قصر است و طبق فتوای مرجع تقلید امام جماعت تمام است یا بالعکس صحیح نیست.
▫️افرادی که هنگام برپایی #نماز جماعت، اقدام به خواندن نماز فرادی می‌کنند، اگر این عمل تضعیف #نماز_جماعت و اهانت و بی‌احترامی به امام جماعتی که مردم اعتماد به #عدالت او دارند محسوب شود جایز نیست.
▫️شرکت ظاهری در نماز جماعت برای یک غرض عقلایی، مثل دفع تهمت اشکال ندارد، ولی آهسته خواندن حمد و سوره در قرائت نمازی که باید بلند خوانده شود، مثل نماز مغرب و عشا برای اظهار اقتدا به امام جماعت، صحیح و مجزی نیست.
منبع: دروس "پنجاه و ششم و پنجاه و هفتم" از جلد اول «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی)
بله | ایتا | تلگرام | روبیکا | اینستاگرام | تارنما
🌐 www.Karavani.ir | #سلوک_تشکیلاتی