eitaa logo
🌹 رساله تمام مراجع🌹
5.9هزار دنبال‌کننده
29.4هزار عکس
9.5هزار ویدیو
118 فایل
#تــــــــــــــــوجه👇👇👇 📚 کتاب هایی که قبل ازمرگ باید بخوانیم...👇✅ https://eitaa.com/joinchat/2373517458Cb099503ae7 مدیر @Hossein_Hajivand تبلیغات👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2953183246Ce6d64e22a6
مشاهده در ایتا
دانلود
😥 😥 آیت الله 👇👇 : زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون می بیند و نمی داند که با این وضع است یا است؟🧐 : اعتبار به وضع خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است👌 هرچند به دلیل اینکه است در پنبه نفوذ نکرده است❌ و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود.👌 💻منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ___________ ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
😥 😥 آیت الله 👇👇 : زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون می بیند و نمی داند که با این وضع است یا است؟🧐 : اعتبار به وضع خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است👌 هرچند به دلیل اینکه است در پنبه نفوذ نکرده است❌ و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود.👌 💻منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ___________ ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
😥 😥 آیت الله 👇👇 : زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون می بیند و نمی داند که با این وضع است یا است؟🧐 : اعتبار به وضع خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است👌 هرچند به دلیل اینکه است در پنبه نفوذ نکرده است❌ و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود.👌 💻منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ___________ ❣ 【﷽】 ♡↷ @Resule10 ↶♡
😥 😥 آیت الله 👇👇 : زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون می بیند و نمی داند که با این وضع است یا است؟🧐 : اعتبار به وضع خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است👌 هرچند به دلیل اینکه است در پنبه نفوذ نکرده است❌ و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود.👌 💻منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ___________ ❣ 【﷽】 ♡↷ @Resule10 ↶♡
😥 😥 آیت الله 👇👇 : زنی که استحاضه است وقتی که تفحص می کند خون می بیند و نمی داند که با این وضع است یا است؟🧐 : اعتبار به وضع خون است پس اگر در پنبه نفوذ نمی کند استحاضه قلیله است👌 هرچند به دلیل اینکه است در پنبه نفوذ نکرده است❌ و در صورت نفوذ استحاضه متوسطه خواهد بود.👌 💻منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله سیستانی ___________ ✔️ برای ترویج احکام؛ حداقل برای یک نفر ارسال بفرمایید 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
🥀🌿🥀🌿🥀 🌿🥀🌿🥀 🥀🌿🥀 🌿🥀 🥀 📤پرسش کانال👇 سلام، زمانی که هستیم می توانیم با همسرمان نزدیکی کنیم؟ مرجع:رهبری. ✍پاسخ: سلام علیکم. از نظر همه مراجع عظام در زمان اشکالی ندارد، اما در مورد و ، از نظر آیه الله خامنه ای، اگر در وقت نماز بخواهید نزدیکی داشته باشید، اگر غسل نمازتان را انجام داده باشید، نزدیکی ، ولی در خارج از وقت نماز بنابر احتیاط واجب در صورتی نزدیکی جایز است که غسل جدا گانه ای قبل از نزدیکی انجام دهید. ✍نظر مراجع عظام نسبت به :👇 1⃣نزدیکی در حال : از نظر همه مراجع اشکالی ندارد. 2⃣اما در مورد نزدیکی در حال و نظر مراجع به شرح زیر است:👇 ✍آیات عظام: امام خمینی، خامنه ای، نوری، بهجت: اگر در وقت نماز بخواهند نزدیکی کنند، در صورتی جایز است که زن غسل نماز خود را انجام داده باشد و اگر در خارج از وقت نماز بخواهند نزدیکی کنند، در صورتی حلال است که زن بنابر احتیاط واجب غسل جداگانه ای قبل از نزدیکی انجام دهد. ✍آیات عظام:صافی، زنجانی، مکارم: اگر زن مستحاضه غسل های واجب برای نمازهای خود را انجام دهد، نزدیکی با او جایز است. ✍آیات عظام: سیستانی، وحید، فاضل: نزدیکی با زن مستحاضه مطلقا جایز است، چه خانم غسل های نماز خود را انجام دهد و چه انجام ندهد. 📚منبع: توضیح المسائل ۱۶ مرجع،جلد ۱، مساله ۴۲۸.
🚨🚨 و در صورت انجام ⁉️ سؤال: اگر مستحاضه متوسطه يا کثیره غسل‌هاي روزانه خود را انجام ندهد، حكم روزه‌هاي او در موارد ذيل چيست؟🧐 الف) از روي غسل نكند. ب) به حكم باشد. (قاصر و مقصّر) ج) در صورت بطلان روزه ، آيا كفاره هم به او تعلق مي گيرد؟ د) از روي غسل نكند. 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 ✍امام خمینی (رحمة الله علیه) ✅د) روزه باطل است. _____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) د) روزه‌ها باطل است. ______آیت الله (رحمة الله علیه) د) روزه‌ها باطل است. ______ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. _______آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. _______آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ___________آیت الله (دام ظله العالی) ✅ الف) در فرض مذکور، روزه صحیح است. ✅ ب) روزه صحیح نیست. ✅ ج) جاهل مقصر به حکم در وجوب کفاره ملحق به عالم است. ✅ د) بنابر احتياط واجب باطل است. _______آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ د) روزه ها باطل است. _____آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج) در هر صورت احتياط وجوبي قضا كردن آن ايام است ولي كفاره ندارد نه جاهل قاصر و نه مقصر و نه صورت سهو و نسيان. ✅د) در کثیره به احتیاط واجب روزه ها باطل است و متوسطه در حکم قلیله است. _________ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) قضا دارد. ✅ب و ج) روزه اش صحيح است و قضا و كفاره ندارد. __________آیت الله (دام ظله العالی) الف) در استحاضه متوسطه اگر چه عمداً غسل نكند روزه اش صحيح است و در استحاضه کثیره اگر فراموش كند روزه اش صحيح است احتياط مستحب آن است كه قضاء نمايد. ✅ب) در استحاضه کثیره اگر از روي جهل غسل نكند چنانچه مقصر باشد بنابر احتياط واجب قضاء نمايد. ✅ج) خير ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 【﷽】 ✍👇 ❣ @Resule10
راه تشخیص اقسام استحاضه سؤال : 🚦 شیوه تشخیص اقسام استحاضه چیست؟ پاسخ : ۱. برای آن که زن بفهمد او از کدام قسم است، بنابر احتیاط واجب باید در وقت هر نماز، مقداری پنبه درون مجرا (فرج) بگذارد و پس از لحظه ای بیرون آورد؛ بنابر این اگر👇 1⃣ خون به رسیده ولی در آن نفوذ نکرده و از طرف دیگر آن پیدا نشده «قلیله» است. 2⃣ خون به پنبه نفوذ کرده و از طرف دیگر آن ظاهر شده ولی به جاری نشده (یعنی دستمال یا نوار بهداشتی که زن ها به طور معمول برای جلوگیری از خون می بندند)، «متوسطه» است. 3⃣ خون در پنبه نفوذ کرده و از طرف دیگر ظاهر شده و به هم جاری شده، «کثیره» است. [1] 📝آیت الله مکارم : استحاضه فقط دو قسم است، قلیله و کثیره. قلیله آن است که وقتی پنبه را داخل کنند، خون، آن را آلوده کند، ولی از طرف دیگر خارج نشود، خواه در پنبه فرو رود یا نرود و کثیره آن است که در فرو رود و از آن بگذرد و جاری شود. 📝آیت الله زنجانی : در هر صورت می تواند وارسی نکرده، مطابق احتیاط عمل کند. (مثلا اگر نمی داند استحاضه قلیله است یا ، مطابق وظیفه مستحاضه متوسطه عمل کند.) 2. این خودآزمایی باید در وقت نماز و نزدیک خواندن آن باشد، پس اگر قبل از وقت نماز انجام شود، کفایت نمی کند،‌ مگر آن که بداند تا وقت نماز، او تغییر نمی کند. [2] ----------------- پی نوشت: [1]. توضیح المسائل مراجع، م 393. [2]. تحریر الوسیله، ج 1، ص 57، م 1؛ توضیح المسائل مراجع، م 404. >>> برگرفته از کتاب «احکام ویژه بانوان»