.
✍ حجت الاسلام شیخ احمد کافی :
یک نفر از رفقا از یزد نامه ای به من نوشته؛ آدم دینی خوبی است از عاشقان امام زمان است، از رفقای من است. در نامه چیزی نوشته که مرا چند روز است منقلب کرده؛ گرچه این پیغام خیلی به علما رسیده، به مرحوم مجلسی گفته به شیخ مرتضی انصاری گفته به شیخ عبدالکریم حائری گفته و... ، این بنده خدا نوشته: من چهل شبِ چهارشنبه از یزد می آمدم مسجد جمکران، توسلی و حاجتی داشتم.
🔺 شب چهارشنبه چهلمی، دو هفته قبل بود. در مسجد جمکران خسته بودم، گفتم ساعتی اول شب بخوابم، سحر بلند شوم برنامه ام را انجام بدهم. در صحن حیاط هوا گرم بود، خوابیده بودم یک وقت دیدم از در مسجد جمکران یک مشت طلبه ها ریختند تو، گفتم چه خبر است؟ گفتند: آقا آمده.
🔺 من خوشحال دویدم رفتم جلو، آقا را دیدم اما نتوانستم جلو بروم. حضرت فرمودند: برو به مردم بگو دعا کنند خدا فرجم را نزدیک کند. به خدا قسم آی مردم دعاهایتان اثر دارد، ناله هایتان اثر دارد. خود آقا به مرحوم مجلسی فرموده: مجلسی به شیعه ها بگو برایم دعا کنند. هِی پیغام می دهد، به خدا دلش خون است.
📚 کتاب ملاقات با امام زمان (عج) در مسجد جمکران ، صفحه ۱۵۸ .
#حکایت_داستان
ارسالی حاج آقا رحیم پور ☝️
هدایت شده از ح اکبری
🔖 قابل تأمل
دکتر انجیدنی (مدیر پیام رسان گپ) از دیداری که با مقام معظم رهبری داشتند اینطور روایت میکنند:
ایشان فرمودند: موضوع حضور در شبکههای اجتماعی خارجی به بهانه خالی نکردن صحنه و نشر محتوای مفید دقیقا حکم فردی است که داخل یک دریای پر از فضولات و کثیفی، شیر و عسل می ریزد و بعد به فرزندان و خانواده خود توصیه میکند که وارد این دریای فضولات شوید و فقط از اون شیر و عسل استفاده کنید و مراقب باشید که آلوده به کثیفی ها نشوید. این غیر ممکن است. این اشتباه است. در آن دریای فضولات هر چقدر هم شیر و عسل بریزیم، نه آن دریا پاک می شود و نه آن شیر و عسل قابل استفاده است.
#هشدار
🔰تابحال سپاسگزاری کردین؟
📌 حضرت امام باقر (ع):
مَن صَنَعَ مِثلَ ما صُنِعَ إلَيهِ فإنّما كافَأ ، و مَن أضعَفَ كانَ شاكِرا .
هركه در قبال خوبى اى كه به وى شده همانند آن خوبى كند ، آن خوبى را جبران و اگر دو برابر آن خوبى كند، سپاسگزارى كرده است .
معاني الأخبار،ج ۱،ص ۱۴۱
#امام_باقر
#روایت
🔰آیا خطبه سوم نهج البلاغه[شقشقیه] از علی علیه السلام است؟!
📌برخی از معارضین گویند این خطبه از علی علیه السلام نیست و کلام سید رضی است!
ابن ابی الحدید در این باره گوید:
یکی از علما مى گويد: ابن خشاب مردى شوخ طبع بود به او گفتم: يعنى مى گويى اين خطبه مجعول و ساختگى است؟
گفت: به خدا قسم هرگز و من به يقين و وضوح مى دانم كه اين گفتار على (ع) است، همانگونه كه مى دانم تو مصدق پسر شبيبى.
گفتم: بسيارى از مردم مى گويند اين خطبه از كلام خود سيد رضى است.
گفت: اين سخن و اين اسلوب و سبك چطور ممكن است از سيد رضى و غير او باشد؟
ما به رسائل سيد رضى آشناييم، طريقه و هنر او را هم در نثر مى شناسيم و با همه ارزشى كه دارد در قبال اين كلام ارزشى ندارد.
سپس گفت: به خدا سوگند من اين خطبه را در كتابهايى ديدهام كه دويست سال پيش از تولد سيد رضى تأليف شده است و آنرا با خطهايى كه نويسندگانش را مى شناسم و همگان از علما و اهل ادب هستند ديدهام و آنان پيش از آنكه نقيب ابو احمد پدر سيد رضى متولد شود مى زيسته اند.
...فقلت له إن کثیرا من الناس یقولون إنها من کلام الرضی رحمه اللّه تعالی فقال أنی للرضی و لغیر الرضی هذا النفس و هذا الأسلوب...
ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۰۶
#تاریخ
#إبن_أبی_الحدید
#خطبه_شقشقیه
#حکایت_داستان
______________
روایت ها وحکایت هارا همراهی کنید
@revayathavahekayatha1
🟢اخــــلاق درنــــهج البلاغه
🔻پیام ها وهشدار های اخلاقی امیرمومنان علیه السلام در نهج البلاغه(۶)
❗️دین خود را بخاطر دنیا ترک نکن.
لا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ، إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ.
🔻مردم چيزى از برنامه دينشان را براى بهبود دنيايشان ترك نمى كنند، مگر آنكه خداوند زيانبارتر از آن را در كف دستشان مى نهد.
حکمت ۱۰۶ نهج البلاغه
👈توضیح و شرح کوتاه:
اشاره به این که در بسیارى از اوقات، دستورات دینى و منافع دنیوى در برابر هم قرار مى گیرند و رعایت هر یک سبب ضایع شدن دیگرى است. انسان هاى موحد و یکتاپرستان حقیقى که هیچ مؤثرى را در عالم جز به فرمان خدا نمى دانند به منافع دنیوى خویش پشت پا مى زنند و براى حفظ دین و ایمان و اطاعت فرمان هاى الهى مى کوشند، از این رو رحمت الهى شامل حالشان مى شود و بهتر از آن عایدشان مى گردد. به عکس آنها که دینشان را فداى دنیا و وظایف الهى خود را فداى منافع دنیوى مى کنند خداوند بدتر از آنچه را از آن بیم داشتند به سراغشان مى فرستد.
در حدیثی می خوانیم:
هنگامى که انسانى مشغول نماز شود و نمازش را (براى رسیدن به حوایج دنیا) کوتاه کند، خداوند به فرشتگانش مى فرماید: آیا این بنده مرا نمى بینید گویى گمان مى کند برآورده شدن حاجاتش به دست دیگرى است. آیا نمى داند انجام حوایجش همه در دست من است؟».
«إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِی الصَّلاَةِ فَخَفَّفَ صَلاَتَهُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَتَعَالَى لِمَلاَئِکَتِهِ أَمَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِی کَأَنَّهُ یَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِ غَیْرِی أَمَا یَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِیَدِی.
مكن وصله دنياى خود را بدينت
كه گردد زيان كلان تر قرينت.
#پیامها_هشدارها_نهج_البلاغه
#شعر
🔰دو خصوصیت زمان امام باقر
علیه السلام:
📌ابن اثیر گوید: در دوران خلافت سلیمان بن عبدالملک که معاصر امام باقر عليه السّلام بود نخستین سوالی که مردم از یکدیگر می پرسیدند این بود که چند زن و کنیز داری؟!
📌کمتر کسی از معارف دینی و فقه خبر داشت!
وقتی شخصی از بزرگان شیعه در بصره منبر رفت و بالای منبر گفت:
" اخرجوا صدقه صومکم"
صدقه روزه هایتان را بپردازید.
هیچ کس در مجلس سخن او را نفهمید تا اینکه گفت آیا از،اهل مدینه کسی هست بلند شود زکات فطره را به اينان توضیح دهد.
#حکایت
#امام_باقر
#شعر
کوتاه دیدگان همه راحت طلب کنند
عارف، بلا، که راحت او در بلای او است
بگذار هر چه داری و بگذر که هیچ نیست
این پنجروز عمر که مرگ از قفای اوست
هر آدمی که کشته شمشیر عشق شد
گو غم مخور که ملک ابد خونبهای اوست
از دست دوست هر چه ستانی شکر بود
سعدی رضای خود مطلب چون رضای اوست
🔰امام باقر علیه السلام از گذشته دور خبر میدهد!
جابر از امام باقر علیه السّلام
نقل میکند که فرمود:
چون نوح علیه السلام برای نفرین به قومش خدا را خواند، شیطان نزد او آمد و گفت: ای نوح! تو را نزد من حقی است، میخواهم عوض آن را بدهم.
نوح علیه السلام گفت: به خدا سوگند که برای من بسیار ناگوار است که حقی بر تو داشته باشم، آن حق چیست؟
گفت: آری، تو نزد خدا به قوم خود نفرین کردی و آنان را غرق ساختی و کسی نماند که من گمراهش کنم، و من در راحتی هستم تا اینکه نسل دیگری به وجود آید و آنها را گمراه سازم.
نوح علیه السلام گفت: چگونه میخواهی به من عوض بدهی؟
شیطان گفت: مرا در سه جا یاد کن که در آن سه جا به بنده از هر وقتی نزدیک ترم:
۱- هنگامی که غضب کردی مرا به یادآور.
۲- و هنگامی که میان دو نفر قضاوت میکنی مرا به یادآور.
۳-و هنگامی که با زنی همنشین شدی و کسی با شما نبود، مرا به یاد آور.
عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام قَالَ: لَمَّا دَعَا نُوحٌ علیه السّلام رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی قَوْمِهِ أَتَاهُ إِبْلِیسُ لَعَنَهُ اللَّهُ فَقَالَ یَا نُوحُ إِنَّ لَکَ عِنْدِی یَداً أُرِیدُ أَنْ أُکَافِئَکَ عَلَیْهَا فَقَالَ نُوحٌ وَ اللَّهِ إِنِّی لَبَغِیضٌ إِلَیَّ أَنْ یَکُونَ لَکَ عِنْدِی یَدٌ فَمَا هِیَ قَالَ بَلَی دَعَوْتَ اللَّهَ عَلَی قَوْمِکَ فَأَغْرَقْتَهُمْ فَلَمْ یَبْقَ أَحَدٌ أُغْوِیهِ فَأَنَا مُسْتَرِیحٌ حَتَّی یَنْشَأَ قَرْنٌ آخَرُ فَأُغْوِیَهُمْ فَقَالَ لَهُ نُوحٌ مَا الَّذِی تُرِیدُ أَنْ تُکَافِئَنِی بِهِ قَالَ لَهُ اذْکُرْنِی فِی ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ فَإِنِّی أَقْرَبَ مَا أَکُونُ إِلَی الْعَبْدِ إِذَا کَانَ فِی إِحْدَاهُنَّ اذْکُرْنِی إِذَا غَضِبْتَ وَ اذْکُرْنِی إِذَا حَکَمْتَ بَیْنَ اثْنَیْنِ وَ اذْکُرْنِی إِذَا کُنْتَ مَعَ امْرَأَةٍ خَالِیاً لَیْسَ مَعَکُمَا أَحَدٌ.
خصال شیخ صدوق علیه الرحمه
#روایت
#امام_باقر