🏴 فرازی از زیارت حضرت فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهيدَة السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً أَنَا لَكِ مُصَدِّقٌ صَابِرٌ عَلَى مَا أَتَى بِهِ أَبُوكِ وَ وَصِيُّهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا وَ أَنَا أَسْأَلُكِ‌ إِنْ كُنْتُ صَدَّقْتُكِ إِلَّا أَلْحَقْتِنِي بِتَصْدِيقِي لَهُمَا لِتُسَرَّ نَفْسِي فَاشْهَدِي أَنِّي ظَاهِرٌ بِوَلَايَتِكِ وَ وَلَايَةِ آلِ بَيْتِكِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ‌. (جمال الاسبوع ، تالیف سید بن طاووس، ص ۳۱-۳۲، چاپ دار الرضی) سلام بر شما ای راستگوی شهیده، سلام بر شما ای آزموده شده، آن‌که شما را آفرید آزمودت، پس شما را به آنچه آزمود شکیبا یافت، من از صمیم قلب به شما ایمان دارم و بر آنچه پدر بزرگوارت و جانشینش درود خدا بر آن دو باد آوردند بردبارم و از شما می‌خواهم از آنجا که مؤمن به شما هستم مرا به گروندگان آن دو ملحق سازی تا دلشاد گردم، پس گواه باش که همانا من تنها به ولایت تو و ولایت اهل‌بیتت که درود خدا بر همه آنان باد ایمان آورده‌ام. #فاطمیه #فرزند_انقلاب | لینک کانال 👇 @revolutionson

سرداران عزیز 🌹 پاسداران رشید انقلاب عزیزان ما که مجاهدانه مشغول جهادید حماسه‌سازان بیت‌المقدس و خیبر و ثامن الأئمه و فتح‌المبین و والفجر ۸ قربان رشادت‌هایتان فدای آن درجه‌هایی که با خونِ دل و به حق گرفته‌اید. نمی‌خواهید به ما بگویید چه خبر است؟! از کی تا حالا اینقدر نامحرم شده‌ایم؟! مگر ما امتی نیستیم که انقلاب کردیم؟! مگر ما مستضعفان پای رکاب خمینی و خامنه‌ای نیستیم؟! مگر هم‌فکر و هم‌عقیده و هم‌جبهه شما نیستیم؟! مگر ما امت آخرالزمانی و اصحاب آخرالزمانی سیدالشهداء و حضرت صاحب‌الامر (علیهما‌السلام) نیستیم؟! چه شد که ما را اینقدر غریبه دانستید؟! نمی‌خواهید بگویید در سوریه چه خبر است؟ تکلیف ما چیست؟ چه باید بکنیم؟ کدام روایت را باور کنیم؟ افکار عمومی دارد توسط عده‌ای دریده می‌شود. هرکسی تحلیلی می‌کند و خبری می‌دهد... همه هم می‌گویند فامیل و دوست آشنایی دارند که آن آشنای‌شان یا در سوریه است، یا رفیق گرمابه و گلستان حاج قاسم بوده و یا از آن مهره‌های مخفی نظام است که تنها این عزیزکردگانی که در ایتا و تلگرام هستند از آن باخبرند. ما چه کنیم این وسط؟! چطور جهاد تبیین کنیم؟! وقتی اطلاعاتی نداریم به مردم چه بگوییم؟! بارها خودتان هم در جلسات مختلف گفته‌اید که رسانه نمی‌دانید پس بگذارید به عنوان کوچک‌ترین کنشگران رسانه‌ای بگویم که اشخاص در هر موقعیت بحرانی، در پی کسب خبر برمی‌آیند. اگر هیچ خبری از طریق مجاری رسمی به دستشان نرسد، اغلب به ساختن آن می‌پردازند و هرچقدر گستره بحث مهم‌تر، شایعات بیشتر و عجیب‌تر می‌شود. کافی است چند دقیقه‌ای در تلگرام یا همین ایتای خودمان چند گروه را مشاهده کنید تا به صحت حرف‌هایم اذعان کنید. وضعیت افکار عمومی اصلا خوب نیست. حتی کسانی که در سوریه هم هستند، چون دیدِ از بالایی به منطقه ندارند، وضعیت چند محله را به پای کل سوریه می‌گذارند (خواه امن باشد یا ناامن). 🔺پس لطف کنید یک روایت واحد به هرطریق که صلاح می‌دانید به دست مردم بدهید تا اینقدر افکار عمومی بازیچه‌ی جریان‌های معاند و یا موافقِ ساده‌لوح نشوند. #رسانه #سپاه #فرزند_انقلاب | لینک کانال 👇 @revolutionson

▫️پای درس رهبر 🔸رهبر معظم انقلاب: هرچیزی را که به ذهن انسان می‌رسد نباید در فضای مجازی منتشر کرد، بلکه باید اثر آن را بر روحیه و احساسات و فکر مردم در نظر گرفت. #رسانه #عدالت #تقوا @revolutionson

🔻رهبر معظم انقلاب در خرداد امسال به بشار اسد: «مراقب نقشه جدید غرب برای سوریه باشید. قصد دارند با وعده‌هایی که هیچگاه به آنها عمل نخواهند کرد، سوریه را از معادلات منطقه خارج کنند.» ۱۴۰۳/۳/۱۰ #سوریه @revolutionson

به این قضیه‌ی پخش غیرمستقیم صحبت‌های امروز می‌توان از منظر دیگری هم نگاه کرد: 🔻این حرکت رسانه‌ای می‌تواند نوعی امیددادن باشد. درحالی که برخی تمام امید خود را بعد از سقوط سوریه از دست داده‌اند و منطقه را از دست‌رفته می‌دانند، این روال عادی پخش می‌تواند نشانه این باشد که رهبری معظم وضعیت را آنچنان که ما بازنمایی می‌کنیم فاجعه‌بار نمی‌دانند و همانطور که فرمودند مقاومت همچنان زنده و پویا است و به فتوحات خود ادامه می‌دهد. ▪️اصل ماجرا صحبت‌های ایشان است، حواشی را آنقدر پررنگ نکنیم که اصل به حاشیه برود. #فرزند_انقلاب | لینک کانال 👇 @revolutionson

عاقل را یک اشارت بس بود... @revolutionson

☕️ نشریه کافه رسانه دینی سال ششم | شماره شانزدهم | آذرماه ۱۴۰۳ 👤 مدیر مسئول: امیرمحسن پورمحی‌آبادی 👤 سردبیر و ویراستار: منصور غفاری 🔻گزیده‌ای از یادداشت‌های این شماره: 1⃣ سایه های آهنی: زوال آفرینش در عصر اتوماسیون (ص_۵) ✍ میلاد حسن زاده 2⃣ خواب‌های ننه صنم (ص_۱۸) ✍ فاطمه اکبری اصل 3⃣ ایده اولیه یا ایده جنینی (ص_۲۲) ✍ سیدمحمدصالح رضوی برقعی 4⃣ مرداب های ذهن؛سفر به درون خود در بوف کور (ص_۳۰) ✍ منصور غفاری #نشریه #فرزند_انقلاب | لینک کانال 👇 @revolutionson

🔻رهبر انقلاب در جمع طلاب: ▪️سکوت و بی‌طرفی علما و روحانیون و حوزه‌های علمیه به هیچ وجه نمیتواند دشمنی دشمن را متوقف کند؛ بنابراین حرکت حوزه‌های علمیه، بی‌طرف نماندن حوزه‌های علمیه در قبال حوادث جهانی، در قبال مسائل چالشىِ ملی و بین‌المللی یک ضرورتی است که نمی‌شود از آن غافل شد. بعکس، هر وقت آنها در ما احساس ضعف کردند، جلو آمدند؛ غربیها ظرفیت عظیم فکر شیعه برای مواجهه‌ی با ظلم جهانی و استکبار جهانی را از مدتها پیش فهمیده‌اند؛ از قضایای عراق، از قضایای تنباکو؛ لذا آنها به تجاوز خود ادامه می‌دهند. 📎 بیانات در دیدار طلاب و فضلا و اساتید حوزه علمیه قم‌ ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ #مطالبه #فرزند_انقلاب | لینک کانال 👇 @revolutionson

🔘سایه‌های آهنی: زوال آفرینش در عصر اتوماسیون 🔻قسمت اول ▪️"هایائو میازاکی" خالق انیمیشن شهر اشباح و از بنیانگذاران استودیو جیبلی همیشه تأکید داشته انیماتورها حتما تصویرسازی را با دست انجام دهند. خود میازاکی هم تصویرسازی را همیشه با دست انجام می‌دهد یعنی به صورت سنتی روی کاغذ طراحی کرده و از کامپیوتر استفاده نمی‌کند. ▪️او از نسل انیماتورهایی است که آثار خود را همچنان به‌صورت دوبعدی، دستی و سنتی و با صرف وقت بسیار زیاد تولید می‌کنند. میازاکی معتقد است که طراحی دستی فرصت ساخت فضاهای تخیلی و کاراکترهای شخصی طراح را بهتر فراهم می‌کند. میازاکی می‌گوید: «همه کارهایت را با دست انجام بده حتی زمانی که از کامپیوتر استفاده می‌کنی» ▪️میازاکی با وجود ۸۳ سال سن هنوز هم بعد از بازنشستگی به استودیو رفته و شروع به تصویرسازی می‌کند. خلافِ روال معمولی که امروزه در دنیا سراغ داریم. در عصر جدید، انسان دست به آفرینندگی نمی‌زند. کشاورز یا باغدار یا کسی که در خانه یا آپارتمانش گیاهی دارد، هرگاه که برگی می‌روید یا میوه‌ای می‌دهد نشاط خاصی پیدا می‌کند. حس آفرینندگی و خلقت، حسی فطری است که در پایان کار به انسان روحیه و نشاط می‌دهد و خستگی از تنش به در می‌برد: نقاشی که آخرین قلم را بَر بوم می‌زند، خیاطی که دوخت لباسش را به پایان می‌رساند، نویسنده‌ای که داستان خود را به پایان می‌رساند، بنایی که خانه را می‌سازد و.... کار این انسان‌ها بخشی از سلوک فرهنگی و معنوی آن‌هاست. بعد از اشتغالشان احساس خستگی نمی‌کنند که نیازمند سپری کردن اوقات فراغت در اینجا و آن‌جا باشند. ✍️میلاد حسن‌زاده 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘سایه‌های آهنی: زوال آفرینش در عصر اتوماسیون 🔻قسمت دوم ▫️در ادامه بایید بگوییم:آقای "کوماراسوآمی" فیلسوف، محقّق و نویسنده هندی‌الاصل در کتاب "فلسفهٔ هنر شرقی و مسیحی" ابتدا این سوال را مطرح می‌کند که مردمِ قدیم اوقات فراغتشان را چگونه سپری می‌کردند؛ بدون اینترنت، هواپیما و دیگر اسباب مسافرت، موبایل، تلویزیون، سینما و...؟ سپس توضیح می‌دهد که مفهوم "اوقات فراغت" مولود دنیای مدرن است؛ برای کسی که بین کار و زندگی فاصله می‌گذارد و دوست دارد آن مدت محدودی که در شنبه و یکشنبه دراختیارش است، هرطور که هست زندگی کند و این برایش مهم می‌شود. اسم این بخش، زندگی و اوقات فراغت است و بقیه‌اش شرّ است، چون کار خسته‌اش می‌کند؛ به این دلیل که در کار آفرینندگی ندارد. ▫️ماشین دارد به جای انسان کار می‌کند. مانند ظهور صنایع مختلف که عملاً آفرینندگی را در مشاغل بسیاری از بین برده‌اند و موجی از افسردگی را بجای گذاشته‌اند. مثال امروزی‌ترِ آن هوش مصنوعی است که در ظهور و بروزهای اولیه خود، هنرهای نویسندگی، عکاسی، تصویربرداری، تصویرسازی، نقاشی، فیلم‌سازی و ایده‌پردازی و... را تحت‌الشعاع قرار داده‌ و آرام به سمت انزوا می‌بَرد. ▫️شهید آوینی در کتاب توسعه و مبانی تمدن غرب در این‌باره می‌گوید: «انسان آفرینندگی‌اش را از دست داده است. ماشین جای انسان را گرفته است. ماشین موجودیت خودش را دارد: بیگانگی ایجاد می‌کند، مشکل روانی می سازد. دنیای مدرن باید طوری این مشکلات را سامان دهد؛ چون آدم‌ها نشاط ندارند و باید کارشان، شرّ مطلق را از سر بگذرانند. با این اعصاب خرد، کارآمد نخواهند بود و در نتیجه چرخ اقتصاد سرمایه‌داری نخواهد چرخید. دنیای مدرن برای ایجاد شعف در آن‌ها دیسکوها، شراب‌خانه‌ها، تلویزیون‌ها، برنامه‌های تفریحی و ستاره باران‌های نورانی تدارک دیده است. "دیزنی لَند" را به همین منظور، بعد از جنگ جهانی دوم در آمریکا ساختند. چیزی باید مردم را سَرِ حال آورد. مردمی که خسته از ده - دوازده ساعت کار به خانه می‌رسند باید با جوک‌های تلویزیونی و شراب‌خانه‌ها و دیسکوها انبساط خاطر بیابند.» ▫️ترافیک سنگینِ جاده‌های شمال در آخر هفته‌ها و تعطیلات مناسبتی چند روزه، گویای این است که برخی از افراد جامعه ما نیز به آفت عدم آفرینندگی و رسوخ مدرنیسم ابتلایِ زیادی پیدا کرده‌اند. در حالی که آفرینندگی به قدری اهمیت دارد که "شهید مطهری" در سخنرانی اسفندماه سال ۵۲ در دانشگاه ملی آن را یکی از معیارهای شخصیت انسانی نام می‌برد. همچنین در کتاب فطرت ذیل فصل گرایش‌های مقدس می‌گوید: «يکی ديگر از گرايش‌ها،....خلّاقيت و ابداع است. اين گرايش در انسان هست که می‌خواهد خلق کند و بيافريند، چيزی را که نبوده است به وجود بياورد. درست است که بشر برای رفع حوائج زندگی‌اش هم به کار صنعت و خلّاقيت و ابداع پرداخته است، ولي همين طور که علم، هم وسيله‌‌‌‌‌ای بوده برای زندگی و هم خودش براي انسان هدف بوده است [خلّاقيت نيز چنين بوده است.]...و اين تمايل در هر انسانی هست که می‌خواهد آفريننده باشد.» ✍️میلاد حسن‌زاده 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام