eitaa logo
کانون فرهنگی محفل ذاکرین ریحانة النبی (س)
640 دنبال‌کننده
898 عکس
576 ویدیو
123 فایل
این محفل از سال 1396باجلسه مقتل در منزل ذاکر اهلبیت عبدالرضا اسماعیلی و با سخنرانی استادان عبدالرسول باقری، قائم فر، موسوی و... شروع و با جلسات مناسبتی هر ۱۵ روزیکبار همچنان ادامه دارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ ثواب نشر به قصد فرج مولای غریب با صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan محفل ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ ⚫️ ۲۶ رجب وفات مؤمنِ قریش، و رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و والامقام أمیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، (علیه‌السلام) است رتبه‌ی آن مرد بزرگ به حدی است که علیه‌السلام در این باره فرمودند: «والله إن ایمان أبی طالب لو وضع فی کفه میزان و ‍‍‍‍‍‍ إيمان هذا الخلق فی کفه میزان، لرجّح ایمان أبی طالب علی ایمانهم.¹»  به خدا قسم؛ به درستی که اگر حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) در یک کفه ترازو قرار گیرد و این مردم در کفه دیگر، حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) بر این مردم برتری یابد، گرچه آن بزرگوار، خود را از مشرکان قریش می‌داشت تا بتواند از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و کند، با این حال کتب شیعه و سنی شواهدی قطعی مبنی بر اعتقاد راسخ آن حضرت به اسلام و نبوت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) نقل کرده‌اند؛ از جمله این شعر را حضرت أبوطالب (علیه‌السلام) در وصف رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) سروده.اند: «حمیتُ الرسولَ رسولَ الإله ببیض تلألأ مثلَ البروق  أذبّ و أحمی رسول الإله حمایة عَمّ علیه شفوق.»  حمایت کردم رسول (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را به شمشیر سفیدی که مانند برق می‌درخشند، دفاع می‌کنم و حمایت می‌کنم فرستاده خدا را، حمـایت عمویی که بر او مهربان است، مقام آن حضرت به حدی است که أمیرالمومنین (علیه‌السلام) درباره ایشان می‌فرمایند:  «والذی بعث محمداً صلی الله علیه وآله بالحق نبیاً، لو شفع أبی فی کل مُذنب علی وجه الأرض لشفعه الله فیهم،» ▫️ به خدایی که (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را در حق به نبوت برگزید، اگر پدرم درباره هر گنهکاری روی زمین کند، هر آینه خداوند شفاعت او را در حق آنان می‌پذیرد، ◼️ فقدان این عموی مهربان و دلسوز چنان برای رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دشوار و ناگوار بود که آن حضرت، سال شهادت ایشان و حضرت (سلام‌الله‌علیها) را «سال اندوه» نامیدند. منابع: ۱. إيمان أبی‌طالب (علیه‌السلام)، شيخ مفيد، ص ۴ ، شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحديد، ج ۱۴، ص ۶۸ جهت امر فرج و سلامتی امام عصر علیه السلام صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan محفل ذاکرین ریحانة النبی(س)
وقتی (سلام‌الله‌علیها) با همراهان به مدینه بازگشتند زن‌های مدینه برای عرض تسلیت، به حضور (سلام‌الله‌علیها) آمدند آن (سلام‌الله‌علیها) جانسوز کربلا و کوفه و شام را برای آنها بیان می‌کرد و آنها می‌کردند، تا اینکه به حضرت رقیه (سلام‌الله‌علیها) افتاد و فرمودند: اما شهادت (سلام‌الله‌علیها) در شام، کمرم را خم کرد و مویم را سفید نمود، زن‌ها وقتی این سخن را شنیدند، صدایشان با شور و ناله به گریه بلند شد و آن روز به یاد رنج‌های جانگداز حضرت رقیه (سلام‌الله‌علیها) بسیار . منابع: ناسخ التواریخ ص ۵۰۷ اللهم عجل لولیک الفرج جهت تسلیت به امام زمان علیه السلام صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ بیست و نهم جمادی الثانی شهادت حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) بیست و نهم جمادی الثانی سال ۶۱ هجری قمری دومین عمه بزرگوار اهل بیت (علیهم السلام) و امیرالمؤمنين (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها)، (سلام‌الله‌علیها) بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند، (سلام‌الله‌علیها) در سال ۷ هجری قمری به آمدند، مبارکشان بود و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) ایشان را به کنیه دادند، در و ایشان همین بس که والا مقام حضرت صدیقه کبری (سلام‌الله‌علیها) و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، و در دامان چنین پدر و مادری رشد نموده‌اند، روزی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و برادرشان حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) نگاهی کرده و فرمودند: "نَظَرَ النَّبِیُّ إِلَی أَوْلَادِ عَلِیٍّ وَ جَعْفَرٍ فَقَالَ بَنَاتُنا لِبَنِینا وَ بَنُونا لِبَنَاتِنا" ما برای و ما برای کنایه ازینکه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و حضرت جعفر طیار (علیه‌السلام) با هم کنند، و البته این روشِ پسر عموها با دختر عموها به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) در (علیهم السلام) شده بود، فلذا (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) و (سلام‌الله‌علیها) با (علیه‌السلام) کردند، صاحب رياحين الشريعة نیز می‌نویسد: (علیه‌السلام) خود (سلام‌الله‌علیها) را به (علیه‌السلام) نمودند، و آنچه در مورد حضرت ام كلثوم (سلام‌الله‌علیها) با حضرت عون بن جعفر (علیه‌السلام) نقل شده از و و است، (سلام‌الله‌علیها) در حضور داشتند و بعد از امام حسين (علیه‌السلام) و اهل بيت و اصحابشان (علیهم السلام) در خواهرشان (سلام‌الله‌علیها) از بانوان و يتيمان محافظت می‌نمود، و حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در برادر در مشهور و جانسوز است، پس از كه بانوان به كوفه و شام رفتند، آن حضرت در شهر و ابن زياد ملعون، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در قادسيه و قنسرين، اثر آن حضرت در سيبور و بعلبک، آن حضرت با شمر هنگام ورود به دروازه شام، حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) در و مراجعت به مدينه، دلالت بر و و آن علیا مخدره دارد، علیا مخدره بی بی (سلام‌الله‌علیها)، پس از بازگشت از و ورود به با دلی پر از غم و اندوه در مصائب کربلا و بر اثر که بنی امیه ملعون به ایشان دادند و از اثرات تازیانه‌ها و شلاق‌ها در راه اسارت به رسیدند و در دمشق گردیدند، اما و عظیمی در حیات و بعد از ممات در سراسر تاریخ بر آن (سلام‌الله‌علیها) بوده است، از معاند و نسبت عمر بن خطاب با حضرت تا جاعلین عصر معاصر که باعث شده همچنان نام (سلام‌الله‌علیها) در شیعیان بماند، بی‌حیاء و بی‌وفا خواسته یا ناخواسته را برای ایشان که زبان گویای این همه نیست، این بانو از بزرگوارش (سلام‌الله‌علیها) به مراتب است، چون در یتیم شدن داشته و طول تاریخ با به ایشان شده است، پر غم (سلام‌الله‌علیها) با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) شد، تقریبا بوده‌اند که به مادر دچار شده و گشتند، بعد از آن پدر مظلومشان و پاره پاره برادر را دیده و بعد را دیدند، و این موجب شده است ایشان نیز همچون خود باشد، مطهر (سلام‌الله‌علیها) در دمشق شام است و در ضریح ایشان ضریح (سلام‌الله‌علیها) نیز قرار گرفته است. منابع: رياحين الشريعة ج ۳ ص ۲۴۴ ، تذكرة الخواص ص ۷۵ ، وقايع المشهور ص ۱۱۰ ، تاج العروس ج ۱۵ ص ۸۱۳ ، المصنف ج ۶ ص ۱۶۴ اللهم عجل لولیک الفرج جهت تسلیت به امام عصر علیه السلام صلوات 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)
‍ بیست و ششم رجب وفات حضرت ابوطالب (علیه‌السلام) بیست و ششم رجب ۳ سال قبل از هجرت و سال ۱۰ بعثت بزرگوار امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، سيد بطحاء أبوالأئمه (علیه‌السلام) بر اثر آزار و اذیت کفار در شعب ابیطالب در سن ۸۱ سالگی رحلت کردند نام مبارکشان است و بزرگوارشان (علیه‌السلام) و بزرگوارشان (سلام‌الله‌علیها) عمرو بن عائذ است، (علیه‌السلام) با حضرت عبدالله (علیه‌السلام) پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و جناب برادرهای بودند، وساير برادران حضرت از مادران دیگرند، علامه مجلسى می‌فرمايد: (علیه‌السلام) يكى از اوصياء ابراهيم است، ودايع انبياء، عصای موسى و انگشتر سليمان و توسط (علیه‌السلام) به (علیه‌السلام) سپرده شد و ايشان نیز به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) تحویل دادند، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: (علیه‌السلام) حجت خدا و (علیه‌السلام) وصی او بود، امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: مثال (علیه‌السلام) مانند است که را از دشمن پنهان کردند، وقتی خبر وفات حضرت_ابوطالب (علیه‌السلام) را به (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دادند، این بر قلب مبارک سنگین آمد و با جزع، ناله و گریه شدیدی فرمودند، نزد پیکر او رفته و فرمودند: ای کودک بودم مرا کردی، یتیم بودم مرا کردی و در بزرگی نیز مرا نمودی پس خداوند به تو دهد، جبرئیل نازل شد و فرمودند: سلام میرساند و می‌فرماید از مکه بیرون برو که از دنیا رفت، (علیه‌السلام) نیز در موقع با پدر این اشعار را فرمودند: (علیه‌السلام) ای پناهگاه و باران خشکسالی و نور تاریکی فقدانت رابه لرزه درآورد و بر تو درود فرستاد بهشت خود را بر تو ارزانی دهد که برای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) بودی، (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمودند: تا زمانی که (علیه‌السلام) بود کفار نتوانستند گزندی به من برسانند و بعد از او شروع کردند، همچنین فرمودند روز قیامت عمویم (علیه‌السلام) در هیبت و چهره است. منابع: بحارالانوار ج ۱۵ ص ۱۱۷ ، کافی ج ۱ ص ۴۴۹ ، اعلام الوری ص ۱۰ ، الامامة والتبصره ص ٣۴ ، تاریخ یعقوبی ج ۲ ص ۳۵ ، تذکرة الخواص ص ۳۷ ، کشف الغمه ج ۲ ص ۲۵ اللهم عجل لولیک الفرج ( صلوات) 🆔https://eitaa.com/reyhanatonabiesfahan کانون فرهنگی ذاکرین ریحانة النبی(س)