*برخورد امیرالمومنین با زندگی لاکچری مسئولین*
روایت واکنش امام به خرید خانه ٨٠ دیناری توسط قاضی شریح
به امام خبر رسید قاضیشريح خانهی ٨٠ ديناری خريده( که این مبلغ در مقابل زندگی سوپر لاکچری امثال سابقهداران و سهمخواهانی چون طلحه که روزی ١٠٠٠دینار تنها از زمینهای عراقش درآمد داشت یا سرمایه داران زالوصفتی همچون مروان بن حکم اموی که در زمان عثمان مبالغی چون ۵٠٠هزار دینار در یک قلم از بیت المال به جیب میزدند) چیز زیادی نبود.
لکن مسئولیت در حکومت علی نشستن بر #صندلی_داغ است لذا حضرت احضارش کرده و فرمود:
به من خبر دادند كه خانه اى با ٨٠ دينار خريده اى، و سندى براى آن نوشته اى، و گواهانى آن را امضا كرده اند.
شريح گفت: آرى یا امير مؤمنان!
امام(ع)با غضب به او نگاه كرد و فرمود:
شريح به زودى كسى به سراغت مىآيد كه به نوشتهات نگاه نمىكند، و از گواهانت نمىپرسد، تا تو را تنها به خانه قبر بسپارد. اى شريح بیاندیش كه اگر آن خانه را با مال ديگران يا با پول حرام خريده باشى، خانه دنيا و آخرت را از دست داده اى.
اما اگر هنگام خريد خانه، نزد من آمده بودى، براى تو سندى مىنوشتم كه ديگر براى خريد آن به درهمى يا بيشتر، رغبت نمىكردى، آن سند را چنين مى نوشتم:
اين خانهایست كه بندهاى #خوار آن را از مردهاى آماده كوچ خريده، خانه اى از سراى غرور، كه در محلّه نابود شوندگان، و كوچه هلاك شدگان قرار دارد، حدود این خانه چنین است از سویی به آفتها و بلاها، سوى دیگر به مصيبت ها، و سوى سوم به هوا و هوس هاى سست كننده، و سوى آخر آن به شيطان گمراه كننده ختم مى شود، و درِ خانه به روى شيطان گشوده است. اين خانه را فريب خورده آزمند، از كسى كه خود به زودى از جهان رخت برمى بندد، به مبلغى كه او را از #عزّت و #قناعت خارج و به #خوارى و #دنيا_پرستى كشانده، خريدارى كرده است(نامه ٣ #نهج_البلاغه)
این نامه نشان دهنده نهی شدید مسئولین نظام از زندگیای بالاتر از دهکهای میانه جامعه است حتی اگر از مال حلال باشد که مال حرام تکلیفش مشخص است
زندگی فراتر از معمول جامعه هم به معنای لاکچری بودن مسئول و خانوادهاش نیست یعنی لاکچری هم نباش همین که معمول جامعه نتوانند خریداری کنند تو محکوم هستی!
بنابراین قاعده پذیرش مسئولیت در حکومت اسلامی، زندگی در سطح معمول و حتی پایینتر از عموم جامعه است هم برای خودش و هم خانوادهاش چرا که نمیتوانی به مردم بگویی بر آرمانها مقاومت کنید و هزینه بدهید اما ما زندگی فراتر از عادی خود را داریم.
______________________
✍🏻#رضا_افشار ١۴٠١/٢/۴
https://eitaa.com/joinchat/37748836C96ec918ba1
#سیسمونی_گیت
#ترکیه #قالیباف #اصولگرا #اصلاح_طلب #عدالت #اقتصاد_مقاومتی #انحصار_طلبی
#مطالبه_گری #امر_به_معروف #اشرافیت
#حکمرانی_مردمی #افشاگری #اسلام_آمریکایی
7.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ انتخابات را از دست انحصارطلبها نجات بدهید!
▶️#محمدصادق_شهبازی:
🔹جناح #غربگرا متکی به رسانههای زنجیرهای و آن طرف آبی؛ و جناح #محافظه_کار هم متکی به رسانههای حاکمیتی است. در این فضای بسته صدای دیگران به گوش نمیرسد!
🔸این وضعیت را اگر #صداوسیما برهم نزند، انتخابات هم مثل کنکور طبقاتی و پولی میشود که فقط یک قشر خاص بتواند فرصت انتخاب شدن را داشته باشد.
🔹 بخش زیادی از مردم هستند که این دو جریان موجود را آرمان خودشان نمیبینند بلکه آنها را صرفاً دو باند قدرت میبینند.
🔸ما احتیاج داریم صداهایی شنیده شود که معتقد به #استقلال باشد، اما کنارش متوجه به #عدالت باشد، دنبال #آزادی باشد، اما پیگیر اصول هم باشد، به تکثر معتقد باشد، اما این فضای هرج و مرج را هم نپذیرد.
🔹نمایندهای که زندگیاش مثل #مردم نیست، ایدهای برای اداره ندارد، فقط کارش لولو ساختن از جناح مقابل است، ته تفاوتشان این شده که غربگراها صورتهایشان را سه تیغه کنند یا ریش بزی بگذارند، محافظه کارها هم ریشهای پری بگذارند، در حالی که نگاههایشان نسبت به #سرمایهداری و مسائل مردم یكى است.
🎬 @Mostazafin_Tv
هدایت شده از محـــــلِّم
10.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ببینیم
از معلمان آزادیخواه ایرانزمین به پرستاران غزه:
📜این نامه را با قلبی آکنده از محبت و در نهایت قدردانی برای شما می فرستیم.
🇵🇸استقامت زینبی شما، نویدبخش فردایی است که آرمان های #آزادی و #عدالت در گوش جهان طنین انداز شود.
زنده باد #فلسطین و زنده باد روح بلند و فروتن شما، پرستاران فداکار!
#روز_پرستار
#معاونت_رسانه
#معاونت_فرهنگسازی
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
پایگاه بسیج دانشجویی دانشگاه فرهنگیان پردیس شهید باهنر شیراز
@mohallemfars
❓ چرا نمیگویید: «یملأ اللَّه بهالارض دیناً»؟!!
شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزارودویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود عجلاللَّهتعالی فرجهالشریف و جعلنااللَّه فداه است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر میکنید؟
«الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمیگویید که «یملأ اللَّه بهالارض دیناً». این، نکته خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمیکنیم؟
اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا میکند.
این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ اوّلین کارش اجرای قسط و عدل است. قسط و عدل، #واجبترین کارهاست.
ما رفاه را هم برای قسط و عدل میخواهیم. کارهای گوناگون -مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه- را برای قسط و عدل میخواهیم؛ برای اینکه در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّهای محروم و مظلوم واقع نشوند.
در محیط قسط و عدل است که انسانها میتوانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند.
قسط و عدل، یک #مقدّمه_واجب برای کمال نهایی انسان [هم] است.
چطور میشود به این قضیه بی اعتنایی کرد؟ دنیا انصافاً دنیایی است که به قسط و عدل بی اعتناست.
(رهبر انقلاب اسلامی ۲۵تیر۷۶)
https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2844
#روز_مستضعفین
#نیمه_شعبان
#عدالت
☑️ @m_ghanbarian