🔶#جامعه_منتظر غایت #تربیت_جهادی 🔸غایت تربیت جهادی رسیدن به جامعه #تکلیف مداری است که میتواند در کمترین زمان و بالاترین کیفیت امر ولی را دریافت ،تحلیل و محقق کند تکلیف مداری اجتماعی، قدرت ترکیب و تنظیم قوای اجتماعی بر محور مطالبات ولی برای تکامل خود است 🔹به این معنا محصول مطلوب جامعه مجاهد ایجاد جامعه منتظر است 🔸جامعه منتظر یعنی اوج #آمادگی کمی و کیفی همه نهادهای اجتماعی به منظور تحقق #تکالیف امام عصر جامعه منتطر آن جامعه ایست که میتواند همه ظرفیت اختیاری _ اجتماعی خود را در هماهنگی تام با تکالیف ولی هزینه کند و این بزرگترین و سنگین ترین(انتظار اجتماعی) امتحان و تکلیف امت قبل از ظهور است 🔹همه همت و هدف نظام تربیتی کشور باید به منظور بهره وری حداکثری از تمام ظرفیت های اختیاری_اجتماعی خود با محوریت خواست ولی باشد تربیت جهادی یعتی آمادگی همواره تمام قوا در مسیر ظهور ، به این معنا ایجاد #آمادگی حداکثری برای همراهی و همگامی با ولی غایت تربیت جهادی در بعد اجتماعی است و این آمادگی محصول تدبیر مدیریت حوزه وسیع اختیارات اجتماعی در مسیر دین است 🔹جامعه منتظر تا بدانجا میرسد که قلب و فکر او همراه امام میشود تکلیف ها بیشتر از بیان طاهری ت امام دریافت و عملی میشود، انتظارات امام قبلی از اظهار ، استنباط و عملیاتی میشود که غایت متربی مجاهد اینگونه است و این کم شدن فاصله قلب و فکر و عمل جامعه با امام است #انتظار #تربیت #جامعه #جهاد #تکلیف @rezaeyan_mokhtar

🔸چگونگی بهره مندی حداکثری از نعمت شفاعت در حرکت جامعه به سمت ایجاد تمدن نوین اسلامی 🎙مختار رضائیان 🔰سرفصل های اصلی 🔹جایگاه و ضرورت شفاعت در معادله حرکت به سمت اهداف دینی 🔹مسیر بهره مندی حداکثری از شفاعت حداکثری در جامعه 🔹نسبت تحول با شفاعت در حرکت تکاملی جامعه 🔹نسبت شفاعت با میدان های جهادی اجتماعی در درگیری تمدنی #شفاعت #شهید #جامعه #تحول ▪️@rezaeyan_mokhtar

🔰آسیب های دینداری ناتراز (بخش اول) 🔸جامعه همیشه و همیشه "تعادل و توازن" در "دینداری" رو دوست داشته و داره و به همون اندازه از افراط و تفریط از تناقض و تضاد در دینداری متنفر بوده وهست مردم برخلاف نگاه انتزاعی بدرد نخور ما که همیشه دوست داره مسائل رو از هم تفکیک و جدا کنه ،به شدت مسائل رو در ترکیب و ارتباط با هم می بینند، بعد معدل می گیره و به دینداری نمره میده. به تبع هرکسی که "جامع تر" و "متعادل تر" باشه "محبوب تره" میشه 🔸مثال عالی اون رو میتونیم در امام بزرگوار ببینم امام(ره) بود که تونست یک دین متعادل و کارآمد رو به مردم معرفی کنه، در عصر افراط و تفرط این امام عزیز ما بود که تونست هنر رو با انقلاب ، استقلال رو با آزادی ، مردم رو با دین ، ملیت رو با اسلامیت به زیبایی تجزیه ، تحلیل و ترکیب کنه اون رو به آراء عمومی بزاره،همراهی حداکثری مردم هم مهر تائیدی بود بر این نوع دینداری. 🔹انچه بدیهی مردم عاشق انسانهای متعادل هستند هر جا افراط و تفریط بشه مردم جبهه میگیرن این از ویژگی های حتمی زندگی اجتماعی اصولا در جامعه سازی مردم به انسانهای متعادل اقبال بیشتری دارن چون قدرت تعامل و تفاهمشون بالاست ،هر جا هم احساس کنن جامعه داره تک بعدی و نامتوازن حرکت میکنه سریعا به طیف مقابل رای میدن تا تعادل رو در حرکت حفظ کنه...ترازوی عدالت اجتماعی میتونه ملاکی خوبی از حرکت متعادل در دینداری ما باشه 🔹با یکی از دوستان درباره همین موضوع حجاب بحث می کردیم اون بنده خدا میگفت که نمی دونم چرا وقتی میری به این خانمهای کم حجاب تذکر میدی بلافاصله میگه شما برید اقتصادتون رو درست کنید، جلوی اختلاس ها رو بگیرید و... این بنده خدا با عصبانیت داشت موضوع رو تحلیل میکرد که اینها چه ربطی به هم داره اینا دو مسئله جدا از هم ، چرا مردم اینطوری فکر میکنن و... با زور نگاه انتزاعی خودش میخواست ربط بین موضوعات رو نایده بگیره تا بتونه یه راه حل ساده براش پیدا کنه 🔸در صورتی که واقعیت اصلا اینطور نیست مسائل فرهنگی با مشکلات اقتصادی نسبت مستقیمی داره اینها در تاثیر وتاثر باهم حرکت میکنن ،بُعد هم هستند و از هم جدا نمیشن ،مردم برخلاف ما، اصلا مسائل رو انتزاعی بررسی نمیکنن اونا رو کنار هم و در ربط با هم می بینن و می سنجن. اینجاست که بی عدالتی در بی توازنی اداره کشور اساس یک کشور رو میتونه نابود کنه ... 🔸عزیزان اساس جامعه بر عدالت استواره و موضوع عدالت هیچ وقت نمی تونه تک عاملی باشه عدالت تعادل بین حداقل دو چیزه... عدالت در ربط و ترکیب مسائل با هم معنا داره اگر مسائل رو با هم نبینیم توازن بین اونا رو هم نمیتونیم بسنجیم، عدالت که تعادل رو بین فرهنگ و اقتصاد برقرار میکنه عدالت که تعادل رو بین حرف و عمل برقرار میکنه عدالت که بین سازش و مقاومت ، تعادل برقرا میکنه ...وقتی مسائل تک بعدی شد عدالت معنانداره اصولا لازم نیست، چی رو با چی میخوای بسنجی تا توازنش رو به دست بیاری ... عدالت از توازن بین ترکیب مسائل شکل می گیره. 🔹متاسفانه با نگاه تفکیکی به درد نخور چون نمیخوایم تن به سختی و پیچیدگی های عدالت بدیم سریع مسائل رو از هم جدا و یه راه حل تک جوابی براش پیدا و اعمال می کنیم،این کار آدم های تنبل آدم های که نمیخوان پیچیدگی جنگ ترکیبی رو ببینن، سختی کار گروهی رو بپذیرن و ...ولی مردم همه عوامل رو کنار هم می بینن و در ترازوی اجتماعی میزارن و می سنجن و بعد قضاوت میکنن، نمره اجتماعی مردم به دینداری ما نمره واقعی تری تا نمره که خودمون به خودمون میدیم. 🔸پیچیدگی دینداری در بعد فردی هرگز قابل مقایسه با بعد اجتماعی اون نیست ، آرمان گرایی ، جامع الاطراف بودن در عین حفظ تعادل و توازن بین واقعیت و آرمان لازمه دینداری اجتماعی است.مردم یه ترکیب متوزن از دینداری ما میخوان تا به اون اعتماد کنن. باید تناقضات درونی و بیرونی دینداری رو برطرف کنیم باید یه هارمونی هماهنگ و زیبا از دینداری به مردم ارائه بدیم تا بتونیم در جامعه اثرگزار باشیم . ▪️مقام معظم رهبری(دامه ظله) 🔺یک اقتصاد نابسامان بر روی فرهنگ جامعه هم اثر میگذارد؛ یعنی تأثیر کج و کوله بودن و ناموزون بودن اقتصاد کشور بر روی مسائل اجتماعی و بر روی مسائل فرهنگی هم نباید نادیده گرفته بشود. تورّمِ بالا، در چند سال پی‌درپی خیلی چیز مهمّی است؛ سالهای متعدّد، پشت سر هم تورّم بالا. خب، این روی نظام توزیع درآمدها در کشور اثر میگذارد و توزیع درآمدهای کشور را ناموزون میکند؛ یک عدّه‌ای محروم میمانند، یک عدّه‌ای هم حالا از طرق مختلفی جیبهایشان پُر میشود....تورّم یک مسئله‌ی صرفاً اقتصادی به نظر میرسد امّا انسان میبیند نه، این میتواند بر روی فرهنگ مردم، افکار مردم، رفتار مردم، مسائل اجتماعی کشور اثر بگذارد. ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ ✍️مختاررضائیان #عدالت #جامعه #تعادل 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar

🔘ایجاد جامعه الگو اسلامی بدون شهدا ممکن نیست... 🎙مختاررضاییان #شهید #جامعه #شهادت #شفاعت 🔸فرصت اندیشه|مختاررضائیان 🔹@rezaeyan_mokhtar