حکمت ۵ نهج البلاغه🔆 ۵-وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ وَ الْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ . #علم و دانش میراث گرانبهایى است، آداب (انسانى) لباس زیبا و کهنگى ناپذیر است و فکر آئینه صافى است. تدبر🔸🔹 العلم وراثه کریمه آیا به این مساله فکر کرده ای که تاکنون به چه دانشهایی دست یافته ای، که پس از تو به دیگران منتقل شود؟ و این سوال که #دستاورد زندگی من در این مثلا ۴۰/ ۵۰ سال چیست؟ آیا فقط اموالی که می ماند؟ یا علوم و دانشها نیز ثمره و میوه زندگی من است؟ کما اینکه ما سر سفره علوم انبیا و اولیاء و دانشمندان نشسته ایم... و آیا ما اهل تولید علم خواهیم شد؟ و آیا وجود خود را با علم، عالم بقا گره خواهیم زد؟ و آیا از این طریق کرامتها را به اشتراک خواهیم گذاشت؟ و به این نکته فکر کن که علم بایستی باعث #کرامت و #بزرگواری تو شود پس اگر روز و شب، پر شوی از انچه می خوانی و می بینی و می شنوی ولی دقت کن که چگونه پر خواهی شد از بزرگواری ها و دوست داشتن دیگران و از خودگذشتگی ها... پ.ن يس قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (ﭘﺲ ﺍﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﺍﻭ) ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ: ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﺷﻮ. ﮔﻔﺖ: ﺍﻯ ﻛﺎﺵ ﻗﻮم ﻣﻦ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ،(26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ ﻛﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﻣﺮﺍ ﺁﻣﺮﺯﻳﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ! (27) @rezayatazendegi

هیچ #شخصیت و کرامتی مانند #تقوا نیست. تقوا ِآنقدر که #کرامت می بخشد هیچ چیز دیگر این ظرفیت و پتانسیل و #استعداد را ندارد پس اگر خود را چندان باشخصیت نمی بینی یعنی چندان باتقوا نیستی و اگر بخواهی باتقوا کنی باید شخصیت دهی... #کرامت #تربیت @rezayatazendegi

ح ۲۲۶ نهج البلاغه الطَّامِعُ فِي وِثَاقِ الذُّلِّ. امام(عليه السلام) فرمود: #طمع كار در بند #ذلت گرفتار است. شرح آیت الله مکارم شبيه اين سخن همان است كه در حكمت ۱۸۰ گذشت كه فرمود: «الطَّمَعُ رِقٌّ مُؤَبَّدٌ; طمع بندگى جاويدان است» نيز در حكمت ۲۱۹ خوانديم كه امام مى فرمود: «قربانگاه عقل ها غالباً در زير نور خيره كننده طمع هاست». همان گونه كه پيش از اين نيز اشاره شد طمع معمولا به معناى علاقه شديد به چيزى است كه فوق استحقاق انسان و غالباً به دست ديگران است شخص طمع كار براى به دست آوردن آن بايد در مقابل اين و آن خضوع كند و طناب ذلت بر گردن خويش نهد، شايد به مقصود برسد و شايد هم نرسد. به تعبير ديگر طمع ريسمانى نامرئى است كه انسان بر گردن خود مى نهد و سر آن را به دست كسى كه از او طمع دارد مى سپارد و همچون برده يا حيوانى در اختيار او قرار مى گيرد. نقطه مقابل طمع #قناعت است كه انسان را از همگان بى #نياز و #عزت و #كرامت او را حفظ مى كند. اضافه بر اين ها، اموال و مقامات و اشيايى كه مورد طمع طمعكاران است در بسيارى از موارد دست نيافتنى است، به همين دليل طمع كار براى رسيدن به آن عمرى دست و پا مى زند و چه بسا ناكام از دنيا برود در حالى كه سرمايه عمر خود را بيهوده از دست داده نه به مقامى در دنيا رسيده و نه در پيشگاه خدا منزلتى دارد. در حديث معروفى كه ملاصالح مازندرانى در شرح اصول كافى آورده است، مى خوانيم: «عَزَّ مَنْ قَنَعَ وَذَلَّ مَنْ طَمَعَ; كسى كه قناعت پيشه كند عزيز مى شود، و كسى كه طمع بورزد ذليل خواهد شد». تدبر چشم طمع از همگان ببر و تمام نیازت را از خدا بخواه و روی پای خود بایست و از طرف دیگر، #برنامه هایت را به هم مزن و با قاطعیت آنها را دنبال کن و از طرف سوم از زندگی ات #راضی باش مگر اینکه شرایط تغییر را داشته باشی که به سرعت و دقت این کار را انجام بده. @rezayatazendegi

حکمت ۲۴۷ نهج البلاغه الْكَرَمُ أَعْطَفُ مِنَ آلرَّحِمِ. امام علیه السلام فرمود : #رابطه #کرامت (سخاوت) از رابطه #خويشاوندى شدیدتر است. شرح و تدبر به این احادیث توجه کنیم: ۱. الكرم افضل السّؤدد كرم و بزرگواري برترين #سيادت و آقايي است. ۲. الكرم افضل الشّيم كرم و بزرگواري برترين #خصلت ها است. ۳. الكرم بريء من الحسد كرم و بزرگواري از رشك و #حسد بيزار است. این روایات بیان می کند که روابط مبتنی بر کرم، در بالاترین سطح هستند و همان طور که مشاهده می کنید از حسادت به دورند و به همین ترتیب، بسیاری از آسیب های روابط رحمی و خویشاوندی را ندارند. این در حالی است که در روابط خویشاوندی توصیه به کرامت شده؛ یعنی این روابط را بایستی ارتقا داد. و مطلب سوم، کلمه اعطف از عطف به معنای تمایل + رافت و دلسوزی می آید. مطلب چهارم اینکه نفرمودند کریم بلکه گفتند کرم؛ و چه بسا اشاره باشد به خود صفت کرم. و به عبارت بهتر، صفات ویژه انسان مانند کرامت، او را به مقام توجه و رافت و رحمتی می رساند که بسترهای طبیعی مثل رحم این کار را انجام نمی دهد. تمرین: اکنون به این سوال جواب دهید که چگونه کرامت را در خودمان تقویت کنیم؟ با مراجعه به سوره مبارکه #یس و سوره مبارکه #فجر پاسخ را بنویسید. @rezayatazendegi

🌺حکمت ۳۶۰ نهج البلاغه وقال علیه السلام:لاَ تَظُنَّنَّ بِكَلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ أَحَدٍ سُوءاً، وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الْخَيْرِ مُحْتَمَلاً. امام علیه السلام فرمود : *هر سخنى كه از دهان كسى خارج مى شود، تا احتمال #خير و نيكى در آن مى يابى حمل بر فساد مكن.* 📌تدبر اگر به این حدیث عمل کنیم جر و #بحث ها تمام می شود کدورتها رفع و بدبینی ها تبدیل به خوش بینی می شود و #قضاوت ها و برداشتهای بد و سوء #تفاهم ها را کنار می گذاریم مثل زنبور عسل روی گلها می نشینیم و حالمان خوب می شود... در #تربیت بچه ها هم وقتی حرف ناجوری می زنند می توانیم در مرحله بعد از #تغافل، طوری توجیه کنیم که شان و #کرامت انها حفظ بشود و القا خیر کنیم. @rezayatazendegi

بسم الله الرحمن الرحیم یکی از موضوعات تربیتی موضوع کرامت انسان است. کرامت یعنی اینکه انسان گوهر وجود خودش را بشناسد و در نتیجه از پستی ها و آلودگی خودداری کند. چنین انسانی برای خودش ارزش قائل است و حاضر نیست کارهای بیهوده انجام دهد. شیطان و سربازان او تلاش می کنند لباسی کرامت را از تن انسان در بیاورند در نتیجه انواع ترفند ها و زینت جلوه دادن کارهای زشت انسان را مشغول به کارهای بی اهمیت و کم اهمیت می کنند به طوری که انسان وقت خود را صرف اموری می کند که چیزی به دست نمی آورد . آیا چنین انسانی میتواند از محصول زندگی خود راضی باشد آیا خداوند از چنین انسانی راضی خواهد بود آیا چنین انسانی میتواند شاد زندگی کند آیا اگر درون انسان تهی و تو خالی باشد با انواع جلوه ها و شادی های بیرونی و انواع موسیقی ها و ابزار سرگرمی می توان انسان را شاد کرد. هر اندازه انسان زیبایی های درون خود را کشف کند متوجه خالق زیبا آفرین خورد میشود و هر اندازه بتواند با انسانهای کریم و و مخلوقات کریم خداوند مانند پیامبران و قرآن کریم ارتباط برقرار کند طعم شیرین یافتن خود و طعم شیرین کرامت را و طعم شیرین خدا را بهتر درک خواه کرد. آنکس که تو را شناخت جان را چه کند فرزند و عیال و خانمان را چه کند دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی دیوانه تو هر دو جهان را چه کند. #کرامت #شخصیت #رضایت #آرامش #خودشناسی