روح حاکم بر ادعیه ماثوره از معصومین تنها بر توحید به معنای ترس از خدا، توکل به خدا، موثر دیدن خدا و... نیست. در جای جای ادعیه می بینیم معصومین از ماسوی الله فقر، بیماری،ذلت و ... به خدا پناه می برند یا از خدا یاری می جویند. این به این جهت است که انسان وقتی فقر و ذلت و نداری خود را دید این فقر و ذلت و نداری فقط در مقابل خدا نیست. فقر در مقابل هر چیزی فقر است. لذا ما مکلفیم حتی نمک سفره مان را هم از خدا بخواهیم. این یعنی بی ارزش ترین چیزها و آثار هم بدون اذن و اراده خدا از دسترس انسان ذاتا فقیر خارج است. به عبارت بهتر ما چیز باارزش و بی ارزش نداریم. ارزش هر چیز بسته به آثاری است که خدا در آن می ریزدـ یک وقت خدا در یک سنگ ریزه آثار یک کوه را می ریزد و یک وقت یک کوه را بی ارزش تر از سنگ ریزه می کند. انسان اگر این قائده را بداند بیشتر از آنکه دنبال اسباب و علل باشد، دم علت العلل و مسبب الاسباب را می بیند. #رضوان @rezvanehagh

📹 فیلم کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در مراسم بزرگداشت شهدای جنگ تحمیلی اخیر. ۱۴۰۴/۵/۷ 💻 Farsi.Khamenei.ir

ما با تو اینگونه ام من به گناهی که با یاد توام امیدوارترم از طاعتی که بی یاد توام تو با ما چگونه ای؟ #رضوان @rezvanehagh

شعار "عقلانیت" (Rationality) به طور ویژه با جریان اصلاح‌طلبی در ایران پیوند خورده است، به‌ویژه در دهه‌های ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰ خورشیدی. این شعار در تقابل با گفتمان ایدئولوژیک محض و با هدف تاکید بر کارآمدی، مدیریت علمی و رویکردی عمل‌گرایانه در حکمرانی مطرح شد. مستندات این نسبت: 1.رهبران و نظریه‌پردازان شاخص: سید محمد خاتمی: به عنوان نماد اصلی جنبش اصلاحات، بارها بر "عقلانیت" به عنوان یکی از پایه‌های اصلی تفکر اصلاح‌طلبی تاکید کرد. او "عقلانیت" را در کنار "آزادی" و "مردم‌سالاری" سه رکن اساسی این جریان می‌دانست. سخنرانی‌ها و نوشته‌های او مملو از ارجاع به ضرورت عقلانی کردن سیاست و فاصله گرفتن از افراط‌گرایی است. عبدالکریم سروش: به عنوان یکی از مهم‌ترین روشنفکران دینی پشتیبان جنبش اصلاحات، نظریه "قبض و بسط تئوریک شریعت" و تاکیدش بر "عقلانیت" و "هرمنوتیک" در فهم دین، پایه‌های فکری برای عقلانی‌سازی حکومت دینی فراهم کرد. تفکر او مستقیماً بر گفتمان "عقلانیت" در اصلاح‌طلبان تاثیر گذاشت. مصطفی تاج‌زاده، محسن میردامادی، علی شکوری راد و دیگر چهره‌های شاخص: این افراد در بیانیه‌ها، مصاحبه‌ها و برنامه‌های حزبی (به‌ویژه در دوران اوج فعالیت سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و بعداً جبهه مشارکت ایران اسلامی) به کرات بر "عقلانیت سیاسی"، "عقلانیت اقتصادی" و "حکمرانی عقلانی" به عنوان شاخصه‌های برنامه‌ای خود تاکید داشتند. 2.احزاب و تشکل‌های اصلی: جبهه مشارکت ایران اسلامی: مهم‌ترین حزب سیاسی دوران اصلاحات، شعارها و برنامه‌های خود را بر پایه "عقلانیت" و "اعتدال" بنا نهاد. اساسنامه و بیانیه‌های این حزب مکرراً بر لزوم تصمیم‌گیری عقلانی، مدیریت علمی کشور و پرهیز از شعارزدگی تاکید می‌کرد. سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی (پیش از انشعاب): این سازمان نیز در دوره اصلاحات، گفتمان عقلانیت را به عنوان محور حرکت خود تبلیغ می‌کرد. بیانیه‌ها و منشورها: منشورها و بیانیه‌های منتشر شده توسط جمعی از اصلاح‌طلبان (مانند "نامه ۴۲ امضایی" در سال ۱۳۷۶ که خواستار تغییرات به سمت عقلانیت و مردم‌سالاری بود) مملو از واژه‌ها و مفاهیم مرتبط با "عقلانیت" است. 3.بستر تاریخی شکل‌گیری این شعار: پس از جنگ:جریان اصلاح‌طلبی پس از پایان جنگ ایران و عراق و در پاسخ به نیازهای دوران بازسازی و توسعه کشور شکل گرفت. آنها معتقد بودند مدیریت کشور باید از حالت انقلابی-ایدئولوژیک صرف خارج شده و بر مبنای عقلانیت، کارشناسی و واقع‌بینی استوار شود. تاکید بر کارآمدی: انتقاد اصلی اصلاح‌طلبان به دولت‌های پیشین (به‌ویژه دوران سازندگی) این بود که اگرچه شاید رویکردی عقلانی-اقتصادی داشتند، اما به مقوله‌های سیاسی مانند "آزادی" و "مردم‌سالاری" کم‌توجهی شده است. شعار "عقلانیت" آنها تلاشی بود برای تلفیق کارآمدی اقتصادی-اداری با توسعه سیاسی. تقابل با اصول‌گرایی: این شعار در تقابل مستقیم با گفتمان اصول‌گرایانه‌ای مطرح می‌شد که (در نگاه اصلاح‌طلبان) بر ایدئولوژی محض، شعارهای انقلابی و مقاومت بدون توجه به ملاحظات عملی تاکید داشت. 4.تحلیل‌های سیاسی و علمی: اکثر پژوهشگران و تحلیل‌گران حوزه سیاست ایران، گفتمان "عقلانیت" را به عنوان یکی از شاخصه‌های اصلی و متمایزکننده جریان اصلاح‌طلبی از دیگر جریان‌ها (به‌ویژه اصول‌گرایی سنتی) معرفی می‌کنند. منابع دانشگاهی و کتب مرتبط با جنبش اصلاحات به کرات به این موضوع پرداخته‌اند. نکات مهم: درون‌جریانی: گرچه "عقلانیت" شاخصه اصلی اصلاح‌طلبی است، اما درون خود این جریان نیز تفاسیر مختلفی از آن وجود دارد و همه اصلاح‌طلبان به یک اندازه بر آن تاکید ندارند. استفاده توسط دیگران: ممکن است جریان‌های دیگر (حتی برخی گرایش‌های اصول‌گرا) نیز در دوره‌هایی یا در حوزه‌های خاص (مثلاً اقتصاد) از لفظ "عقلانیت" استفاده کنند، اما این به معنای پذیرش کل گفتمان عقلانیت به سبک اصلاح‌طلبان دهه ۷۰ و ۸۰ نیست. هسته مرکزی و مبنای هویتیِ شعار "عقلانیت" به جریان اصلاح‌طلبی تعلق دارد. نقدها:منتقدان اصلاح‌طلبان (هم از سوی اصول‌گرایان و هم از سوی جریان‌های رادیکال‌تر) معتقدند "عقلانیت" مورد نظر آنها گاه به "عقلانیت ابزاری" یا سازش و انفعال تقلیل یافته و از آرمان‌های انقلاب یا عدالت اجتماعی غافل شده است. جمع‌بندی: با استناد به سخنان رهبران (به‌ویژه خاتمی)، برنامه‌ها و اساسنامه‌های احزاب اصلی (به‌خصوص جبهه مشارکت)، بیانیه‌ها و تحلیل‌های تاریخی-سیاسی، شعار "عقلانیت" به‌طور مستند و مشخص، شعار محوری و هویت‌ساز جریان سیاسی اصلاح‌طلبی در ایران در دوران اوج خود (دهه‌های ۷۰ و ۸۰) بوده است. این شعار در راستای تاکید بر کارآمدی، مدیریت علمی، واقع‌بینی و فاصله‌گیری از افراط‌گرایی ایدئولوژیک مطرح شد. #خوارج @rezvanehagh

پاسخ به ادعاهای نادرست یک برادر انقلابی اما کم تجربه عزیزی مطلب بنده را مقابل بیانات رهبری قرار داده و ادعا کرده که من "پیروزی مورد نظر رهبری" را زیر سوال برده‌ام. اگر ایشان واقعاً به دنبال حقیقت بود و غرضی در کار نبود، باید: 1️⃣ مطلب مرا به‌طور کامل (همراه با ویدئوی ضمیمه‌اش) منتشر می‌کرد تا فضای مطلب منتقل شود. 2️⃣ به تکرار کلیدواژه "عقلانیت" در تحلیل من توجه می‌نمود. 3️⃣ ابهامات خود را مستقیماً از من می‌پرسید تا پاسخش را دریافت کند. 4️⃣ در فضایی یکطرفه و بدون امکان دفاع من، اقدام به انتشار و نتیجه‌گیری نمی‌کرد. 5️⃣ بقیه تحلیل‌ها و مواضعم را نیز می‌دید تا متوجه شود نقد من متوجه مصادره "پیروزی نیروهای مسلح و مردم" توسط جریانِ به اصطلاح "وفاق و نفاق" است؛ جریانی که با شعارهای فریبنده‌ای مثل "عقلانیت و اعتدال" می‌خواهد این پیروزی را به نفع آتش بس خودسرانه مصادره کند. جریانی که با بزرگ‌نمایی و تعمیم نابجا، شمشیر اقتدار نظام را در برابر دشمن غلاف می کند و صدای مطالبات انقلابی مردم (که سوخت واقعی موشک‌هایمان است) را در نطفه خفه می‌کنند. #رضوان @rezvanehagh

جریان ظاهرالصلاحی که برای دفاع از هم‌مخرجی‌های قالیباف با اصلاح‌طلب‌ها: 🔹 نمایندگان انقلابی را "عربده‌کش" خطاب می‌کند. 🔹 مطالبه‌گران عفاف و حجاب را "متحجر" می‌نامد. 🔹 منتقدین انقلابی را "تفرقه‌افکن" معرفی می‌کند. 🔹 مدافعین عزت و غیرت را "افراطی" می‌خواند. 🔹 مردم انقلابی و جوانان حزب‌اللهی را "تندرو و خوارج" لقب می‌دهد. 🔹 خیانت‌های خود را "هماهنگ با رهبری" جا می‌زند! عزیزان! وقتی شما حتی یک بار مقابل تهدید به ترور رهبری کوچک‌ترین موضعی نگرفته‌اید، دیگر حق ندارید به نام ولایت و رهبری سخن بگویید و انحرافات خود را با برچسب‌زدن به انقلابیون پنهان کنید. راستی شما که با شعار مقام معظم رهبری ،مقام معظم رهبری تیغ تکفیر بر پیکر وحدت و انسجام ملی کشیدید ،می دانستید هنوز سرلشکر موسوی بابت پیروزی بر اسرائیل تبریک نگفته اند. ولش کنید شما از درک این پیچیدگی ها عاجز هستید همون فحش بدید و تکفیر کنید راحت تره. #رضوان @rezvanehagh

حاج آقایی که دزدکی میای داخل کانال و دنبال زیر بغل مار می گردی تا در جهت انسجام و وحدت، حقد و کینه و تنفر ایجاد کنی! بیا داخل دم در بده! راستی می دونستی نقل گزینشی مطالب دیگران و نتیجه گیری و هشتگ گزاری در گروه های خانوادگی و آشنا و بدون امکان حضور و دفاع شخص مصداق غیبت است؟ می دونستی غیبت کننده از زناکار و منافق بدتر است؟ چندتا حدیث در مذمت غیبت می گذارم شاید تنبهی حاصل شود و تجدید نظر کنید. @rezvanehagh

غیبت ۱. بدتر از زنا رسول خدا(ص) فرمود: «غیبت از زنا بدتر است؛ زیرا زناکار اگر توبه کند خدا می‌پذیرد، اما غیبت‌کننده تا زمانی که غیبت‌شونده او را نبخشد، بخشیده نمی‌شود» . ۲. خوردن گوشت مرده امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «کسانی که غیبت می‌کنند، گوشت برادران مرده خود را می‌خورند» . ۳. نشانه منافق حضرت علی(ع) فرمود: «غیبت کردن نشانه منافق است» . ۴. خورشت سگان جهنم امام علی(ع) فرمود: «غیبت، خورشت سگان جهنم است» . ۵. نابودی حسنات پیامبر(ص) فرمود: «غیبت حسنات بنده را سریعتر از آتش در گیاه خشک نابود می‌کند» . ۶. عدم قبولی عبادات رسول خدا(ص) فرمود: «نماز و روزه غیبت‌کننده تا چهل روز پذیرفته نمی‌شود» . ۷. شراکت با شیطان امام صادق(ع) فرمود: «غیبت‌کننده در سلطنت شیطان داخل می‌شود» . ۸. محرومیت از بهشت پیامبر(ص) فرمود: «غیبت‌کننده وارد بهشت نمی‌شود» . ۹. انتقال گناهان امام صادق(ع) فرمود: «حسنات غیبت‌کننده به غیبت‌شونده و گناهان او به غیبت‌کننده منتقل می‌شود» . ۱۰. ارزش ترک غیبت پیامبر(ص) فرمود: «ترک غیبت از ده هزار رکعت نماز مستحبی نزد خدا محبوب‌تر است» . ۱۱. بدترین ربا رسول خدا(ص) فرمود: «بدترین ربا، آبروی مسلمان است» . ۱۲. حرمت شنیدن غیبت امام علی(ع) فرمود: «شنونده غیبت نیز در گناه شریک است» . ۱۳. وظیفه دفاع از مؤمن امام صادق(ع) فرمود: «هر کس بتواند از مؤمنی دفاع کند و نکند، خدا او را در دنیا و آخرت خوار می‌کند» . ۱۴. غیبت و ایمان پیامبر(ص) فرمود: «غیبت‌کننده تنها به زبان ایمان دارد، نه در قلب» . ۱۵. نخستین اهل جهنم امام صادق(ع) فرمود: «اولین کسی که وارد جهنم می‌شود، غیبت‌کننده است» . ۱۶. غیبت و تقوا امام صادق(ع) فرمود: «تقوای واقعی آن است که زبانت را از غیبت نگه داری» . ۱۷. سرعت تأثیر غیبت پیامبر(ص) فرمود: «غیبت در دین انسان سریعتر از بیماری خوره در بدن اثر می‌گذارد» . ۱۸. غیبت و روز قیامت امام صادق(ع) فرمود: «غیبت‌کننده در قیامت با صورت سیاه محشور می‌شود» . @rezvanehagh

اذا غاب سید، قام سید... چقدر یاد سید حسن افتادم... کاش شیعیان عراق هم از بند صدری ها و شیرازی ها خلاص می شدند... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ولله، ولله، ولله از مهم ترین شئون عاقبت بخیری رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان این انقلاب را به دست گرفته است. @rezvanehagh

الإمامُ عليٌّ عليه السلام : السامِعُ لِلغِيبَةِ كالمُغتابِ .[غرر الحكم : 1171.] امام على عليه السلام : شنونده غيبت، مانند غيبت كننده است. و قد نَظَرَ إلى رجُلٍ يَغتابُ رجُلاً عندَ ابنِهِ الحسنِ عليه السلام : يا بُنَيَّ ، نَزِّهْ سَمعَكَ عن مِثلِ هذا ؛ فإنّهُ نَظَرَ إلى أخبَثِ ما في وِعائهِ فَأفرَغَهُ في وِعائكَ ! .[الاختصاص : 225.] امام على عليه السلام: وقتى ملاحظه كرد كه شخصى در حضور فرزند بزرگوارش حسن عليه السلام از كسى غيبت مى كند ـ فرمود : فرزندم! گوش خود را از چنين كسى به دور دار؛ زيرا او به پليد و نجس ترين چيزهايى كه در ظرف خود دارد نگريسته و آنها را در ظرف تو خالى كرده است. از بدترین خیانت ها در حق نزدیکان اینست که در جمعشان غیبت دیگری را بکنید. هم خود راجهنمی کردید و هم آنها را! @rezvanehagh

دوستان هایپر انقلابی نمی خوان یک چندتا فحش هم به حاج رمضان بدن؟ پیروزیهای زیادی در آستین داریم که اتفاق خواهد افتاد(یعنی تا الان ده تا خوردیم یکی زدیم). جلوه هایی(حاج قاسم، حزب الله،سوریه،جنگ 12 روزه) که ناخوشایند بوده برامون پیش آمده. نمیدونم مصاحبه این شهید عزیز برای چه تاریخی است. اما ببینید واقع بینی را: قدرت دشمن را قبول می کند! ضرباتی که خوردیم را قبول می کند! اما چون به وعده های خداوند و ولی زمانش اعتقاد دارد نا امید نیست. دقیق محاسبه و عمل می کند و میدان را خالی نمی کند. وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ آل عمران آیه ۱۳۹ @rezvanehagh