#انتخابات1400
🔴آقای رسول جعفریان در حلقه جریان تحریف چکار میکنید؟
هفت سال است که با شعار #اعتدال و به اسمِ تدبیر، خون ملت را در شیشه کرده‌اند اما دوباره شروع نموده‌اند به دادنِ #آدرس_غلط به جامعه برای یک فریبِ مجدد و احتمالا زمینه چینی برای پاس دادنِ قدرت به فرد دیگری همچون جناب #لاریجانی یا #ظریف؛ شاید برای همین است که برخی بدشان نمی‌آید تا اینروزها کمی اوضاع جامعه را آشفته کنند و یک چهره‌ی دعوایی از مجلس یازدهم در نزد افکار عمومی بسازند!
آقای رسول جعفریان شما استاد تاریخ بودید چه شد که خود اینگونه در حلقه جریان تحریف گرفتار شدید و نسخه تکراری شبکه نفوذ و غربگرایان را برای ملت ایران دوباره تجویز میکنید؟
آیا کتابهای تاریخی خود را با همین نگاه سهل اندیشانه و ساده لوحانه نوشته اید ؟ کتاب برجام را چگونه خواهید نوشت؟
@rhshohada
🔰 چهل روز از فوت #داود_فیرحی گذشت. در این مدت نظرات مختلفی درباره او مطرح شد. جناح‌های مختلف فکری و جریان‌های سیاسی، هر کدام در تأیید یا رد او چیزی نوشتند.
💢 از میان تمام مطالب منتشرشده آنچه واضح و مشخص است تعلق فکری و سیاسی فیرحی به جریان اصلاحات است. به راستی قرائت او از دین چگونه بود که اصلاح‌طلبان حوزه او را مانند قدیسی بزرگ مطرح می‌کنند؟
💢 البته حق داشتند، آنها کسی را از دست دادند که به واسطه آشنابودنش با زبان دین، در حال فقهی سازی مفاهیم بنیادین #اصلاحات بود، مفاهیمی همچون دموکراسی، قانون، حقوق بشر و...
💢 یکی از راهبردهای اصلاح طلبان در سال‌های اخیر گسترش ادبیات #صلح در جامعه بود که #داود_فیرحی جنبه‌های فکری و تئوریک این پروژه را بر عهده داشت. البته این پروژه بارها توسط افرادی همچون «سعید حجاریان» بیان شده بود و مصطفی تاج‌زاده، محمد قوچانی و محمد عطریانفر اقدامات رسانه‌ای آن را انجام داده بودند.
💢 پروپاگاندای اصلاح طلبان در گسترش دوگانه جنگ و صلح یکی از بخش‌های مهم این پروژه بود. سعید حجاریان در آستانه انتخابات مجلس یازدهم با طرح ایده «تشکیل جریان مقاومت صلح طلب»، این پروژه را وارد مرحله عملیاتی کرد و جالب اینکه داود فیرحی دقیقا نظریه‌پرداز همین جریان بود.
💢حمایت تمام قد فیرحی از دولت نئولیبرال #اعتدال و دستاورد خانماسوزش (#برجام ) در همین مسیر معنا می‌شود.
#عبدالله_عرفانی
#حوزه_سکولار
#حوزه_غیر_انقلابی
#داود_فیرحی
#فقه_سیاسی
#آنتی_سکولار
https://eitaa.com/antisecular_ir
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (علیه السلام) چه راهکاری را برای به دست آوردن «نشاط» در انجام کارها ارائه می نماید؟
🔹#امام_علی (عليه السلام) در حکمت ۱۹۷ #نهج_البلاغه راه به دست آوردن #نشاط براى انجام كارهاى مهم زندگى را نشان داده و مى فرمايد: «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الاَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ». (اين #دل‌ها همانند تن ها، خسته و افسرده مى شوند، براى رفع ملالت و افسردگى آنها سخنان حكمت‌آميز و زيبا و ظريف انتخاب كنيد). اين يك واقعيت است كه #روح و #جسم بر اثر كارهاى مختلف #خسته مى شوند، زيرا توان و نيروى انسان محدود است و اين محدوديت سبب خستگى جسم و جان مى گردد.
🔹اما خداى متعال كه #انسان را براى ادامه زندگى آفريده به وى قدرتى داده كه مى تواند جوششى از درون ايجاد كند و اين جوشش، نيرو و توان جديدى براى كارهاى مجدد به او بدهد. براى اين كه اين جوشش در زمان خستگى و ناتوانى شتاب گيرد بايد از #وسايل_تفريح استفاده كرد. تفريحات مادى و انواع ورزش ها، جسم را نيرو مى بخشد و #تفريحات_معنوى، لطيفه ها، مزاح ها، شعرهاى زيبا، داستان های نشاط آور و لطائف الحكم، خستگى روح را مى زدايد، و به انسان براى #عبادت و اطاعت پروردگار و #مديريت_كارهاى زندگى و تحقيق و كشف مطالب علمى نيرو مى دهد.
🔹از قديم معمول بوده كه در ميان ساعات درس، زنگ تفريح مى گذاشتند، براى اين كه خستگى و ملالت را از دانش آموز و دانشجو بگيرند. روايات، مزاح كردن را از آداب مستحبِ سفر دانسته البته مزاحى که به دور از #افراط و آلودگى به گناه باشد. مرحوم علامه طباطبايى بحر العلوم در اشعار فقهى خود مى گويد. «وَ أكْثِرِ الْمِزاحَ فِى السَّفَرِ إذا * لَمْ يَسْخَطِ الرَّبَ وَ لَمْ يَجْلِبْ أذَىً» (در سفرها #مزاح زياد كن، مزاحى كه سبب خشم خدا نشود و موجب آزار كسى نگردد).
🔹اين شعر برگرفته از حديثى از پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) است كه مى فرمايد: شش چيز است كه نشانه شخصيت انسان است سه چيز در حضر و سه چيز در سفر؛ سه چيز در سفر را به اين صورت بيان فرمود: «فَبَذْلُ الزّادِ وَ حُسْنُ الْخُلْقِ وَ الْمِزاحُ فِی غَيْرِ الْمَعاصی» [۱] (بخشيدنِ بخشى از زاد و توشه به ديگران و حُسن خُلق و #مزاح كردن به صورتى كه موجب عصيانى نشود). اين موضوع در مورد سفر تأكيد شده؛ زيرا در گذشته، سفرها غالباً آميخته با خستگى هاى جسمى و روحى بوده و اين مزاح ها مى توانست خستگى و ملالت جسمى و روحى را برطرف سازد.
🔹ناگفته پيداست كه #مزاح بايد در حد #اعتدال و خالى از افراط و بى بند و بارى و دور از اذيت و آزار ديگران و آنچه موجب خشم خداوند مى شود باشد. «طرائف» جمع «طريفة» به معناى هر چيز زيبا، دل انگيز و شگفتى آور است و «حِكَم» جمع «حكمت» به معناى علم و دانش و مطالب آموزنده و به معناى عقل است، بنابراين «طرائف الحكم» به معناى نكته هاى لطيف و زيبا است؛ خواه علمى باشد يا ادبى، در قالب شعر باشد يا به شكل نثر، ولى مى توان آن را به قرينه روايات و به اصطلاح از باب «تنقيح مناط» به هر گونه مزاح و سخنانى نشاط انگيز هر چند جنبه علمى نداشته باشد تعميم و تسرّى داد.
🔹در حديثى مى خوانيم كه: «گاه يك مرد عرب بيابانى خدمت پيغمبر اكرم (صلى الله عليه وآله) مى رسيد و هديه اى براى آن حضرت مى آورد. سپس عرض مى كرد: اى رسول خدا؟ «أعْطِنا ثَمَنَ هَدِيَّتِنا»؛ (قيمت اين هديه را لطف كنيد) پيغمبر (صلى الله عليه و آله) با شنيدن اين سخن مى خنديد و گاه هنگامى كه غمگين مى شد مى فرمود: «ما فَعَلَ الاَعْرابِىُ لَيْتَهُ أَتَانَا» [۲] (آن مرد اعرابى كجاست؟ اى كاش! سراغ ما مى آمد). بار ديگر تأكيد مى كنيم كه نبايد براى رفع خستگى آلوده به #گناه شد، آنگونه كه در دنياى امروز معمول است كه هرگونه سرگرمى سالم و ناسالم را براى رفع خستگى مى پسندند؛ بلكه بايد #تقوا و #اعتدال را در آن رعايت كرد.
🔹اين سخن را با شعرى كه ابن ابى الحديد در شرح اين كلام حكمت آميز مولا آورده پايان مى دهيم: «أفِدْ طَبْعَكَ الْمَكْدُودَ بِالْجِدِّ راحةً * تَجَمُّ وَ عَلِّلْهُ بِشَىء مِنَ الْمَزْحِ - وَ لكِنْ إذا أعْطَيْتَهُ ذكَ فَلْيَكُنْ * بِمَقْدارِ ما يُعْطَى الطَّعامُ مِنَ الْمِلْحِ». [۳] (طبع فرسوده و خسته خود را راحتى ببخش تا راحت پذيرد و به وسيله چيزى از #مزاح آن را درمان كن ولى هنگامى كه اين فرصت را به طبع خود دادى بايد به مقدار نمكى باشد كه در طعام مى ريزند [كه اگر بيش از حد باشد طعام را شور و غير قابل استفاده مى كند]).
#مآخذدرمنبع‌موجوداست
📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلاميه، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۱۳، ص ۵۳۱
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#نشاط
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️ وقتی #گرگ حمله می‌کند، با صدای بلند حمله می‌کند و #فرصتی برای واکنش دارید.
🔻اما وقتی #موریانه هجوم می‌آورد، از همان ابتدا #مخفیانه و بی سرو صدا از ریشه به جان دارایی‌تان می‌افتد.
📌ایستادن در برابر گرگ، #شجاعت می‌خواهد.
📌ولی دفع خطر موریانه #بصیرت!
🔹"بصیرت"، سواد نیست،
"بینش" است.
🔸بصیرت، یعنی این که نگاهت به "شخصیت"ها نباشد، بلکه همواره به #"شاخص"ها باشد.
🔹بصیرت، یعنی اینکه بدانی حتی مسجد می‌تواند "#مسجد_ضِرار" باشد و پیامبر آن را خراب کند.
🔸بصیرت، یعنی این که بدانی جانباز #صفین، می‌تواند قاتل امام حسین علیه السلام در #کربلا باشد!
ملاک، حال فعلی افراد است.
🔹بصیرت، یعنی اینکه #فریب قرآن سر نیزه را نخوری، و قرآن ناطق را دریابی.
🔸بصیرت، یعنی اینکه #عمل به قرآن مهم است نه حفظ کردن قرآن و ترک دستورات آن.
🔹بصیرت یعنی اگر همه ملت به یک سمت رفتند، نگاهت به #علی باشد.
🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی در جنگ با #فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی اما وقتی شروع کردید باید آن را از #ریشه در بیاورید.
🔹بصیرت، یعنی اینکه" #مالک اشتر"ها را به #تندروی و "ابوموسی #اشعری"ها را به #اعتدال نشناسی!
🔸بصیرت، یعنی اینکه بدانی #معاویه‌ها، به سست عنصرهای سپاهِ امام علی (علیه السلام) دل بسته‌اند!...
🔹بصیرت یعنی این که بدانی: #تاریخ تکرار می‌شود، نه با جزئیاتش، بلکه با خطوط و شاخص‌هایش.
جهاد تببین را آغاز کنید