.
به سیاستمداران بگو از خدا بترسید و از #صندوق_بین_المللی_پول اطاعت نکنید.
در عوض از حوزه ی علمیه تبعیت کنید و مجری #فقه_المکاسب باشید.
(سوره ی احزاب آیه ی یک و دو)
#imf
#قرآن
#ارز
#نئولیبرالیسم
#بازارآزاد
.
آزادی بازار در جامعه ی حرص محور (و نه مودّت محور) یعنی تبعیض، اختلاف طبقاتی و غارت بیت المال.
همچنان که آزادی پوشش در جامعه ی لذت گرا (و نه تقوا پیشه) یعنی توحّش علیه زنان.
@RishoRishe
#بازارآزاد
#حجاب
.
📣 نظامی که به مردم نه به چشم "انسان" که به چشم "مشتری" (سرمایه) نگاه کند خدا پرست نیست، سرمایه پرست است.
در نگاه #بخش_خصوصی هر چقدر هم که فضا "رقابتی" باشد انسان ولی نعمت نیست، مشتری ولی نعمت است.
♦ اساسا رقابت بر سر رزق مفهومی دینی نیست.
در دین رقابت بر سر خیرات است (فاستبقوا الخیرات) و خیرات در اقتصاد "خدمت" از سر مودّت به برادران دینی ست و نه "دوشیدن" شیره ی مشتری از سر "حرص" و ولع.
♦ تسلط تفکر بخش خصوصی بر جامعه یعنی تغییر ارزش ها از انسان مداری و رقابت بر سر خیرات به مشتری مداری و رقابت بر سر رزق.
بخش خصوصی (اختصاصی) نقطه ی مقابل بخش عمومی (مردمی) ست نه نقطه ی روبروی بخش دولتی!
📣 مسئله ی #اقتصاد ایرانِ "اسلامی" نه ضعف بخش غیر دولتی ست و نه رفاقتی (در مقابل رقابتی) بودن بازار.
فرار از اقتصاد دولتی به غیردولتی یا از رفاقتی به رقابتی نسخه ی شفابخش "این مملکت" نیست.
📣 نظام سرمایه داری برای تحقق در یک کشور به سه چیز محتاج است: جامعه ی حرص محور، تولید متمرکز و عدم دخالت دولت در بازار (اقتصاد بازار)
♦ نظام اسلامی اما به دنبال تحقق جامعه ی مودت محوری ست (انما المومنین اخوه) که در آن تولید غیر متمرکز (نقطه ی مقابل شهرک های صنعتی) و عمومی ست (لا یکون دوله بین الاغنیاء) و دولت نسبت به عدم توازن در آموزش، بهداشت، سرمایه، امکانات، قدرت، زیرساخت و ... بی تفاوت و سِر نیست.
📣 اقتصاد بازار در جامعه ی نامتوازن در آموزش، بهداشت، سرمایه و ... تنها یک معنا دارد؛ غارت قانونی بیت المال توسط یک عده، تبعیض و نابرابری و مرگ نظامی که برای اقامه ی قسط بنا شده.
مخالفت اسلام با #قیمت_گذاری_دستوری از آنجاست که در جامعه ی اسلامی اقتصاد دست "مردم" است نه یک عده (چه این یک عده شرکت های غیردولتی باشند چه دولتی)
♦ از طرفی عاملیّت دولت در هر مقوله ای و مِن جمله اقتصاد _به جای سیاست گذاری مبتنی بر حق و عدل، نظارت بر حسن اجرا و حمایت از اجرای آن _نیز تالی فاسد دارد؛
🤔 هدف انبیاء اقامه ی مستقیم قسط نیست! توانمند سازی مردم برای اقامه ی قسط است. (لیقوم الناس بالقسط). پس غایت نهایی اسلام از علم اقتصاد تولید ثروت نیست، حتی توزیع عادلانه ی ثروت هم نیست! بلکه انسان سازی ست. انسانی که برای اقامه ی قسط قیام کند.
📌 چنین انسانی باید خود عامل باشد نه اینکه عامل، دولت یا بخش خصوصی باشد و او صرفا سهامدار، مستخدم، کارگر و یا دریافت کننده ی یارانه.
این عاملیّت یعنی عمومی سازی مشاغل برتر و مفیدی که با عمومی شدن تجارت نهایتا به رشد عقل جامعه منتهی می شود.
⛔ عاملیت دولت در هر مقوله ی به ضعف جامعه ختم می شود و جامعه ی ضعیف و بی تاثیر نسبتی با نظام اسلامی ندارد.
✍🏼 وحید رزم دیده
@RishoRishe
#اقتصادبازار
#اقتصاددستوری
#اقتصادرقابتی
#اقتصادرفاقتی
#بازارآزاد
#نظام_سرمایه_داری
#نئولیبرالیسم
#فقه_المکاسب
#اقتصاداسلامی
#اقتصادمقاومتی