هوالعلیم
#روش_تحصیل_حوزه
🔹 اگر فلسفه نخوانیم تا روز قیامت در جهل باقی ماندهایم
#علامه_طهرانی :
بزرگان ما به مسائل اعتقادیّه بذل توجّه ندارند، و آن را بیاهمّیّت تلقّی میکنند و امروزه بیشتر به مسائل فقهیه و به خصوص به مسائل اصول فقه عنایت دارند؛ و اگر هم ذکری از فلسفه و حکمت به میان آید، میگویند: به مقداری که انسان را در اصول فقه اعانت کند، لازم است، زیرا بسیاری از مسائل اصول فقه مشحون از مسائل فلسفی است. و این رویّه خسرانی است بزرگ که انسان فلسفه را به خاطر اصول فقه بخواند ... .
علوم عقلیّه راهگشا و راهنمای ما بدین معارف هستند. علوم عقلیّه راه صواب را از خطا نشان میدهد، و بنابراین با این علوم میتوانیم به حقایق آن معارف برسیم؛ وگرنه تا روز قیامت در جهل فرو ماندهایم، و چنین میپنداریم که اخبار و روایات را فهمیدهایم.
📚سرالفتوح، ص ۴۹ تا ۵۱.
#روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان
#فلسفه #فقهالمعارف
#علوم_عقلی #کاربرد_علوم
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحکیم
#روش_تحصیل_حوزه
🔹 از امام رضا علیهالسلام چه بخواهیم؟
#آیتالله_جوادیآملی :
یک وقت کسی در فلسفه مجتهد مطلق است، در منقول مجتهد متجزی است. این چون جمع مکسر کرده است، مشکل دارد. یا در منقول مجتهد مطلق است، در فلسفه همهاش چهار سال درس خوانده است، این هم مشکل جدی دارد که جمع مکسر کرده است بین منقول و معقول. اگر کسی مجتهد مطلق بود در معقول و منقول، این میتواند بگوید حاشا که فلسفه مخالف شریعت باشد، حاشا که شریعت مخالف فلسفه باشد و راحت جمع میکند. او اگر جمع مکسر بود در احد طرفین، همیشه درگیر است. و اگر وارد صحنه سوم یعنی صحنه جهاد اکبر شد، آن هم اگر جمع مکسر کرد، همیشه درگیر است. و اگر جمع سالم کرد، طوبی له حسن مآب. و این راه دارد منتها راهش سخت است. اینکه فرمودند صعب مستصعب است لایحتمله إلا کذا و کذا و کذا، و اگر مشهد مشرف شدیم یا در زیارت ائمه علیهم السلام بهترین یعنی بهترین خواسته ما در حرم این است که محتمل لعلمکم. یعنی شما فرمودید بعضی از علمهاست که فقط عبد مؤمن تحمل میکند. من آمدم برای همان. حالا بهشتی هست و جهنمی هست. خیلیها را بهشت میبرند، ما را هم میبرند إنشاءالله.
خب شما وقتی خواستید جمع مکسر بکنید، همین در طلیعه امر بگویید قلم اینجا رسید سر بشکست.این مشکل است و خب مرحوم آخوند و امثال آخوند و خب مشکل خیلیها است. و اگر کسی خواست جمع سالم کند، به مقصد میرسد.
این یک طرز فکر است. یک طرز فکر این است که نه، جمع سالم کند، کاملاً عقلی در فلسفه و کاملاً قلبی در عرفان باشد و بتواند مشاهده کند. این راه باز است. و بهترین فراز زیارت جامعه همان است که انسان میگوید من آمدم که علم شما را تحمل کنم. مگر نگفتید علم ما را، حدیث ما را، مستصعب است، صعب است «لایحتمله إلا نبی مرسل أو ملک مقرب أو عبد إمتحن الله قلبه للایمان». این جمله جمله خبریه است. چون زیارت و دعاست، به داعی انشاء القاء شده است. یعنی به من بدهید. شما که میتوانید به من بدهید.
📚حکمت اسلامی ۱۵، بیانات حضرت آیتالله جوادی آملی در تجلیل از مقام علمی علامه حسن زاده آملی
پ.ن: آیتالله جوادی آملی، مرحوم #علامه_حسنزادهآملی را مصداق جمع سالم بین معقول و منقول میدانند.
#روش_تحصیل_در_نگاه_عارفان
#روش_تحصیل_در_نگاه_حکما
#فلسفه_و_عرفان #شریعت
#معقول_و_منقول #نقد_مخالفان
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687