#شهید_عباس_دانشگر 🌷 خدايا دلم تنگ است هم جاهلم هم غافل نہ در جبهۂ سخت می جنگم نہ در جبهۂ نرم ڪربلای حسين (ع) تماشاچی نمی خواهد يا حقـی يا باطل راستـی من ڪجا هستم ؟ #شهید_دهه_هفتادی_مدافع_حرم🕊 ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══╗ @khanjanidroos ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝ 🌹 #یادشهداباصلوات 🕊

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🔸" حدیث روز " ... 🌹 #امیرالمؤمنين_علی_عليه_السلام 💐 همنشینی نڪنید مگر با ڪسی که دیدارش شما را به یادِ خدا بیندازد و گفتارش بر عملِ شما بیفزاید و کردارش شما را به آخرت متمایل ڪند . 📚 شرح نهج البلاغه ج۲۰ ص۳۲۵ ╔══ ⚘ ════ ⚘ ══╗ @khanjanidroos ╚══ ⚘ ════ ⚘ ══╝

🎵 می‌دونی ثواب غذا دادن برای غدیر چقدره؟ کافیه خانم‌ها به همسران‌شان اصرار کنند که برای غدیر سفره بندازند.. ❤️ نذری عید غدیر نذری محبته... #کلیپ_صوتی #غدیر @Panahian_ir

✍اشتباه متشابه! 🔰خداوند متعال در سوره مبارکه توبه، به ماجرای برخی اصحاب غیرانقلابی پیامبر(ص) اشاره می فرماید که علی رغم تأکید پیامبر(ص) برای حضور در میدان جنگ، از ایشان اجازه خواستند تا در جنگ حاضر نشوند. درحالیکه اجازه ندادن پیامبر(ص) به آنان و تخلف احتمالی آنان از این دستور، می توانست ماهیت غیرانقلابی و منافقانه آنان را آشکار سازد، اما ایشان در این مورد به آنان اجازه دادند تا در میدان جهاد حاضر نشوند. و طبیعتاً اینگونه، آنان نیز در برابر انتقادات دیگران نسبت به عدم حضور خود در میدان جنگ، از محکم ترین دلیل که همان اجازه قانونی پیامبر(ص) بود برخوردار بودند! خداوند متعال در پی این واقعه آیاتی نازل فرمود: 🔸«عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ تَعْلَمَ الْكاذِبِينَ؛ خداوند تو را ببخشد! چرا پيش از آنكه راستگويان و دروغگويان را بشناسى، به آنها اجازه (تخلف از جهاد) دادى؟!» (توبه: 43) همانگونه که از ظاهر این آیه شریفه پیداست، خداوند متعال، با لحنی عتاب آمیز، پیامبر(ص) را متوجه اشتباهش می نماید. اما امام رضا(ع) در روایتی در ذیل این آیه شریفه می فرمایند: 🔸«هَذَا مِمَّا نَزَلَ بِإِيَّاكِ أَعْنِي وَ اسْمَعِي يَا جَارَةُ خَاطَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ نَبِيَّهُ وَ أَرَادَ بِهِ أُمَّتَهُ؛ این آیه شریفه از باب «به در می گویم که دیوار بشنود» نازل شده است. هرچند خداوند پیامبرش را مخاطب قرار داده، ولی در واقع منظورش توبیخ امتش بوده است.» (عيون أخبار الرضا عليه السلام؛ج1؛ ص202) به عبارت دیگر باید گفت، در این زمینه، پیامبر اکرم(ص) اشتباهی مرتکب نشده بود، بلکه کسانی مرتکب اشتباه شده بودند که ایشان را در محذوریت قرار داده و از پیامبر(ص) #اجازه_تخلف گرفتند. در واقع خداوند با این تعبیر، «سعه صدر» فوق العاده و لطف بیش از اندازه پیامبر(ص) را با لحنی عتاب آمیز تحسین می کند تا اینگونه، دیگرانی را که از پیامبر(ص) اجازه تخلّف گرفتند را مذمّت نماید. نشانه درستی کار پیامبر(ص) هم این است که خداوند در آیات بعدی، اقدام ایشان در اجازه دادن به آنان را تأیید می فرماید؛ چراکه در صورت حضور آنان در سپاه اسلام، میان مسلمانان شروع به فتنه انگیزی و ایجاد تفرقه می نمودند: 🔸«وَ لَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَ لكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَ قِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقاعِدِينَ * لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلاَّ خَبالاً وَ لَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ؛ اگر آنها (راست مىگفتند و) مىخواستند (به سوى ميدان جهاد) خارج شوند وسيلهاى براى آن فراهم مىساختند، ولى خدا از حركت آنها كراهت داشت لذا (توفيقش را از آنان سلب كرد و) آنها را (از اين كار) باز داشت، و به آنها گفته شد با «قاعدين» (كودكان و پيران و بيماران) بنشينيد. * اگر همراه شما (به سوى ميدان جهاد) خارج مىشدند چيزى جز اضطراب و ترديد به شما نمىافزودند و به سرعت در بين شما به فتنهانگيزى (و ايجاد تفرقه و نفاق) مىپرداختند و در ميان شما افرادى (سست و ضعيف) که زود باور هستند، و خداوند از ظالمان با خبر است.» (توبه: 47-46) (برای تحلیل دقیق تر این آیه شریفه، رجوع کنید به: المیزان فی تفسیر القرآن؛ ج9، ص285؛ تفسیرتسنیم؛ ج34، ص118) 🔰نتیجه آنکه، زمانی که ولیّ خدا یا از سوی خداوند متهم به «اشتباه» می شود و یا خودش، عملکرد خودش را اشتباه می داند، باید به سیاق و قرائن منفصل و متصل و محکمات کلامی اش دقت نمود تا معنای واقعی آن کلام متشابه درک شود. گاه «#اشتباه_کردمِ» ولیّ خدا، یعنی: #مردم! شما اشتباه کردید. #خواص! شما اشتباه کردید. #منافقین و مریض دلانی که از من اجازه تخلّف از اصول را می خواستید! شما اشتباه کردید. این رفتار ولیّ، مانند رفتار پدری است که گاه به منظور تأدیب فرزند نابابش، از لطف بیش از اندازه خود نسبت به او انتقاد می کند و آن را اشتباه می داند. @basaer_fi🔸🔸 @khanjanidroos

💢آیت الله جوادی آملی : 🍃اگر خواستیم ببینیم آیا با خدا مأنوسیم یا نه، باید ببینیم از خواندن قرآن كه سخن خدا با ماست و از خواندن نماز كه سخن ما با خداست، احساس ملال می‌كنیم یا احساس نشاط . @khanjanidroos

شهادت امام باقر علیه السلام را به محضر ولی عصر ارواحنا فداه و همه ی شیعیان آن حضرت تسلیت عرض میکنیم @khanjanidroos

#انچه_میگویی_عمل_کن 🔸از پیامبر اکرم ص نقل است که فرمود: 🔹همان طور که زندگی می‌کنید میمیرید و همان گونه که می‌خوابید محشور می‌شوید. 👇شب معراج مردمی را دیدم که لبانشان بریده و دوباره به شکل اول باز می‌گشت و دوباره بریده می‌شد.جبرئیل مرا گفت: 🔹 اینان خطیبان امت تو هستند که لبانشان بریده می‌شود؛ چون به آنچه که می‌گویند عمل نمی‌کنند! 🌿علامه حسن زاده املی @khanjanidroos

مداحی میثم مطیعی . شهادت امام باقر علیه السلام @khanjanidroos

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ثواب اطعام عید غدیر ❤❤ مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً فِی لَیْلَتِهِ فَکَأَنَّمَا فَطَّرَ فِئَاماً وَ فِئَاماً یَعُدُّهَا بِیَدِهِ عَشَرَةً فَنَهَضَ نَاهِضٌ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَا الْفِئَامُ قَالَ مِائَةُ أَلْفِ نَبِیٍّ وَ صِدِّیقٍ وَ شَهِیدٍ فَکَیْفَ بِمَنْ تَکَفَّلَ عَدَداً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات ِ وَ أَنَا ضَمِینُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى الْأَمَانَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْفَقرِ» حضرت امیرالمؤمنین(ع) فرمود:  هر کس مؤمنى را در غروب  روز غدیر افطار دهد، مثل این است که یک میلیون پیامبر و صدّیق و شهید را افطار داده است. حالا اگر یک نفر، چند نفر از مومنین و مومنات را افطاری دهد دیگر چند میلیون می‌شود؟ و من از سوى خداى متعال، ضامنم که از کفر و فقر، در امان باشد. (مصباح المتهجد، ج2، ص758) @khanjanidroos 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

علامه تهرانی: گاهی ممکن است انسان عبادت چهل ساله اش را، بر اثر یک دل شکستن از دست بدهد ... 📙شرح عنوان بصری @khanjanidroos

✅چند راهبرد کلان در صحبتهای دیروز رهبری در جمع هیات دولت: 1.در شرایط جنگ اقتصادی و تحمیل شرایط سخت بر کشور و کم کاری مسئولان دولتی نباید مشکل جدیدی بر کشور افزود و بهم ریختگی سیاسی بوجود آورد.برکناری دولت و انجام انتخابات مجدد خودش عاملی برای هرج ومرج و ایجاد بلبشوی سیاسی است. 2.زمانی که مردم از اوضاع اقتصادی ملتهب و ناراحت اند؛ ایجاد اضطراب ناشی از اختلاف و دعوا در نظام و ارکان آن ؛ گناهی نابخشودنی است.( چیزی که رییس دولت نهم در سالهای 90 و 91 آن را رعایت نکرد) 3.در دوره ای که باید همه توانها بر حل مشکل اقتصادی متمرکز شود؛ایجاد حاشیه ها و پر رنگ کردن فرع بجای اصل خلاف حکمت ومصلحت نظام است. 4.در برهه ای که دولت در موضع ضعف بوده و نتوانسته وعده ها و توقع مردم را برآورده کند و از سوی عده ای تهدید به استعفا و برکناری می شود؛ حمایت و دفاع و بیان نقاط قوت آن دولت از سوی جایگاه اول کشور یعنی رهبری بنوعی؛ تقویت دوباره دولت و ایجاد روحیه مضاعف و یک فرصت جدید و یک اتمام حجت دوباره است. 5.بیان راهکار برون رفت از معضلات موجود و نشان دادن برنامه های عملیاتی و موثر زمانی در مخاطب اثر دارد که همراه باحمایت و دفاع تمام قد باشد( رهبری : دولت توانایی مدیریت اقتصادی دارد) 6.در شرایطی که دشمن طمع به ایجاد بحران ودرگیری و شورش در کشور دارد؛ نشان دادن چهره ای مقتدر و یکدست و متحد از کشور و نظام برای دشمنان بیرونی کاری ترین ضربه و با صلابت ترین پیام است. ✅اما راه برد پیش روی حوزه: حمایت جانانه و به موقع از راه کار های ارائه شده رهبری در برهه های حساسی همچون شرایط فعلی. مطالبات رهبری از دولت ازجمله بستن منافذ فساد؛تکیه بر اقتصاد مقاومتی با محوریت تولید داخلی؛ باز کردن میدان برای فعالین اقتصادی و نیروهای جوان؛ جلوگیری از بسته شدن کارخانه ها؛کار شبانه روزی و بی وقفه؛ قطع امید از اروپا در مساله اقتصاد و برجام وعدم امکان مذاکره با آمریکا و تقویت ارتباط با همسایگان و.. باید تبدیل به گفتمان ومطالبه عمومی شود. خانجانی @khanjanidroos

حاج اســماعیل دولابــۍ(ره): وارد بعضی #خـانه‌ها ڪه میشوم و میبینم بین #زن و #شوهر کدورتی هست هرگز در آن خانه نمیخوابم! چون می دانم #رحـــمت خداوند از آن خـانه قطـــــــــع شده است @khanjanidroos