فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸 دولت به وظیفه قانونی خود در رابطه با حجاب و عفاف عمل میکند
🔻 رئیسجمهور در گفتگوی با مردم پیرامون آخرین عملکردهای دولت گفت: مسئله حجاب و عفاف هم وظیفه شرعی و هم وظیفه قانونی است. توجه دولت است که قانون اجرا شود. دشمن دنبال حیازدایی از جامعه ما است. اگر جاهایی کمتوجهی شود باید افراد را آگاه کرد و توجه داد. افرادی اما با برنامهریزی دنبال بههمریختنِ فضای قانونمداریِ جامعه هستند و دستگاهها باید در برخورد با آنها طبق تکلیفشان عمل کنند.
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔸🔸 تراژدی تلخ زوال سلبریتیها پس از مهاجرت
/اخبار عفاف و حجاب کشور
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸 برای کاهش نگرانی مادرا چه باید کرد؟
🔻 مطمئنا همانطور که مادر پسران نگران سلامت روان فرزندانشان هستند، مادر دختران هم نگران خوشبختی دختران خود هستند.
🔻 پس چرا با دست خودمان جامعه را به سمتی ببریم که آسایش و آرامش همه افراد به خطر بیفتد؟!/خانه مادری
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔸🔸 چرا رسانهها برای فعالیت کارکنان در شبکههای اجتماعی مرز تعیین میکنند؟
🔻 گسترش استفاده از رسانههای اجتماعی، تمام ابعاد زندگی را تحت تأثیر قرار داده و طبیعی است که سازمانها نیز نسبت به استفاده کارکنان از این رسانهها حساس باشند.
🔻 یک رسانه برای پیشرفت برند خود و همچنین برندهای شخصی کارکنانش، پروتکلهایی را جهت فعالیت در شبکههای اجتماعی مد نظر قرار میدهد؛ کارکنان را به فعال بودن در رسانههای اجتماعی تشویق میکنند، اما از این ارزش بنیادی نیز حمایت میکنند که کارکنان نباید عقاید شخصی خود را درباره موضوعهای مناقشهبرانگیز روز انتشار دهند.
🔻 نمونههای مصداقی این نگاه در مقیاس بینالملل، آسوشیتد پرس و بیبیسی هستند که راهنمای استفاده از رسانههای اجتماعی را برای کارکنانشان تبیین کردهاند.
🔻 فعالیت خبرنگاران در صفحات شخصیشان در شبکههای اجتماعی گاه بیش از فعالیتشان در رسانههای رسمی، زیر ذرهبین قرار میگیرد و علت شاید این است که این رفتار رسانهای میتواند در تشخیص نحوه تعامل رسانههای رسمی و غیررسمی، بسیار تعیینکننده باشد؛ چرا که در این ارتباط دوسویه، پای مسائلی مثل اعتبار شخص و اعتبار رسانه، چهارچوبهای حرفهای و از همه مهمتر تنظیم کردن سرعت انتشار با مدت زمان صحتسنجی خبر به میان کشیده میشود./ایسنا
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸 آزادی حجاب در ترکیه و شرکای جنسی مردان در کشور!
🔻 بانکی پور، نماینده مجلس گزارش داد: الان در ترکیه به طور متوسط هر مرد با ۱۵ زن شریک جنسی است و بعضی تا ۵۰ زن. این رهاورد کشف حجاب آتاتورک است.
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸 غرب و ححاب
🔻در عصر هوسپرسی، حیازدایی توسط فمینیسم، انواع انحرافات و انقلاب جنسی، فراخواندن جهان به عفاف و غیرت با زبان فطرت برای دختران و زنان آزادهی غربی بسیار جذاب است.../خانه مادری
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸قضاوت نکنید/ قابل توجه بلاگرها و حجاب استایلها
🔻 استاد رحیم پور ازغدی: غیبت چه کسانی جایز است؟/نهضت پیشرفت بانوان
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔸🔸زن؛ مربی یا ابزار؟!
✍ علیرضا احمدی
🔻زن در اندیشه دینی یک انسان مقدس و مربی است که باید انسان تربیت کند؛ اما در اندیشه غربی، زن فقط یک کالاست که تنها ابزارش، تن و جسم او برای فروش کالای ضمیمه است. زنان فریب خورده سرزمینم(مانند سارا خادم الشریعه قهرمان شطرنج و ...) که به ارزشها پشت پا زدند و با پول بیت المال رشد کرده و صاحب شان اجتماعی شدند، بعد از پشت پا زدن به ارزشها و فرهنگ اصیل، امروز تبدیل به مدلینگ شدند و رفته رفته به طرف برهنگی پیش میروند و این یعنی، هم در دنیا دچار خسران شدند و هم در آخرت باید پاسخگوی خدای متعال باشند.و چه زیبا گفتند سردار دلها حاج قاسم سلیمانی: والله هرکس به این نظام سنگی زد آواره شد... آری خسر الدنیا و الاخره مصداقش کسانی هستند که به دین و ارزشها پشت پا زدند، همانانی که سر سفره علی و اولاد علی بزرگ شدند و در خدمت معاویه و شیاطین و اذناب آنها قرار گرفتند. با خدا قهر نکنید که او ارحم الراحمین است.قبل از آنکه دیر شود به دامن اسلام برگردید که خداوند توبهپذیر است./نویسندگان حوزوی
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔸🔸 حجاب برای زنان غربی قهرمانی بیبدیلی را رقم زده است
🔻 خانم لاجنا از لندن از فواید بیشمار حجاب سخن گفته است، اما دو جمله آن نشان میدهد که حجاب هم میتواند برای زنان اروپایی قهرمانیهای بیبدیل زنانه رقم بزند. قهرمانی که خبر از فهم، شعور و نقش تمدنی و مبارزه برای تمدن سازی خبر میدهد.
🔻 لاجنا میگوید، با حجابم ثابت میکنم تمدن غربی نمیتواند سبک زندگی و دین مرا تحقیر کند و با عقدهی حقارت بتواند پوشش لیبیرالیسمی را بر من تحمیل کند. من با حجابم اعلام میکنم شما نتوانستید با تحقیر حجاب، بر من موثر افتید و من توانستم همچنان سفیر ارزشهای الهی زنان باشم.
🔻 لاجنا در آخر خود را زنی معرفی میکند که توانسته است شخصیت خودش را رشد دهد در عین اینکه توانسته قدرت تصمیم گیری و انتخاب خود را در زیر سایهی دیکتاتوری رسانهای حفظ کند./نهضت پیشرفت بانوان
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔸 دشمن به دنبال حیازدایی از جامعه است
🔻رییسجمهور در دهمین گفت وگوی تلویزیونی با مردم اظهار داشت: زنانکشور ما در طول تاریخ نسبت به عفت، حجاب و حجاب پایبند بودهاند و این پایبندی هموراه زبانزد بوده، اکنون هم اینتوجه وجود دارد.
🔻مسئله حجاب و عفاف هم وظیفه شرعی و هم وظیفه قانونی است و قانون در این زمینه صراحت دارد. ممکن است افرادی باشند که نسبت به جهات شرعی آن تقید را نداشته باشند، اما در کشور قانون حاکم است و همه باید به آن پایبند باشند و قانونمداری اصلی است که مورد توجه همگان قرار دارد.
🔻معتقدیم دشمن به دنبال حیازدایی از جامعه ماست و مردم اجازه نخواهند داد دشمن به این هدف خود دست یابد. پایبندی زنان و دختران نسبت به عفاف و حجاب ریشه در اعتقادات و باورهای آنان دارد.
🔻 افرادی با یک برنامهریزی به دنبال هنجارشکنی هستند، ضوابط قانونی در این زمینه روشن است. امروز با فضایی که در جامعه وجود دارد توجه به حیا و عفاف بیش از پیش مورد توجه است. دولت وظیفه قانونی خود را در این زمینه باید انجام دهد./ایرنا
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳
🔸🔸 توجه به مولفههای پیشاحجاب یعنی ریلگذاری بر اساس واقعیات
🔻 سرکار خانم دکتر زهرا شریف، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده مطرح کرد: در رویکردها و نکات تربیتی ریلگذاریهایی را میتوانیم به عنوان مقدمات پیشاحجاب داشته باشیم که در صورت عدم توجه به آنها به نتیجه نخواهیم رسید. برای مثال این جمله در مورد حجاب معروف است که: «حجاب مصونیت است نه محدودیت»، وقتی این جمله را به یک دختر نُه ساله در گرمای تابستان میگویید او با خود فکر میکند که این پارچه در این گرما اگر محدودیت نیست پس چیست؟ لذا برای پذیرفتن باید قبل از هشت سالگی برایش توضیح دهیم. بنابراین لازم است در یک بازبینی و مداقه از بیان یک سری واقعیات نهراسیم و روی بحثهای رسانه ای کار کنیم.
🔻 حجاب زنان ساکن در شمال با مناطق کردنشین متفاوت است، حجاب در شمال و جنوب تهران متفاوت است، با این نگاه حجاب یک ویژگیِ طیفی دارد و بسیاری از مسائل را در برمیگیرد از جمله مسائل قومیتی، لذا توجه به این موارد به عنوان مولفههای پیشاحجاب باعث میشود که ریل گذاری بر اساس واقعیات و عینیات جامعه صورت پذیرد.
🔻 گاهی با خانوادههایی مواجهیم که در منظومه شناختی آنها حجاب به گونهای دیگر تعریف شده که ما باید متوجه آن باشیم، بسیاری از خانوادهها در طول چهل سال انقلاب هنوز نگرشهای شناختیشان تبیین نشده چراکه این افراد قبل از انقلاب هم حجاب نداشتند و گاهی مقاومتها در حوزه حجاب، در واقع مقاومت در برابر مسائل مدنی است که در قالب مخالفت با حجاب خود را نشان میدهد./مفتاح اندیشه
#رسانه_نخبگانی_بانوان
💠 |@rnb1402|
۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳