eitaa logo
خیمه عاشورایی "روز دهم"
925 دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
15 فایل
پرسش ها و یا نظرات خود را به نام کاربری زیر ارسال کنید : @Rooze10hom
مشاهده در ایتا
دانلود
«السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الرواح التی حلّت بفنائک» «سلام برتو ای اباعبدالله وجانهایی که در محضر تو آرام گرفته اند» تنها موردی که نام غیر معصوم در کنار نام آمده است، اصحاب امام علیه السلام هستند و آن به این دلیل است که خونشان با خون حجت خدا مخلوط شد. ادب این است که ماهم در گفتارمان نام کسی را هرچند بلند مرتبه وعالم در کنار نام معصوم نیاوریم. مثلاً نگوئیم برای سلامتی و علمای اسلام صلوات. زیرا این نوعی بی ادبی است. فلذا نام مبارک معصوم را به طور جداگانه از دیگران ذکر کرده وادب رادرکلام خویش رعایت کنیم. کلمه ی "حلّت" و واژه حلول از یک ریشه هستند و به معنی: قرار دارند، نشسته اند، حلول کرده اند می باشد. 🚫 "فِنا" به پاشنه در منزل گویند در حدیث آمده که از اسباب زیادی رزق تمیز کردن فِنا منزلِ یعنی ورودی دراست. "حلّت بفنائک" اشاره به قبر شهدائی دارد که پایین پای حضرت به خاک سپرده شده اند و ارواحشان مؤدبانه نزد حضرت، حلول پیدا کرده اند. 🚫در واقع می توان گفت که منظور از "ارواح التی حلت بفنائک" تمام شهدای هستند؛ چه کسانی که در پایین پای حضرت مدفونند چون آن عزیزانی که مانند حضرت و حضرت و....که در خارج این حرم مدفونند و هم اکنون روح پاک و طاهر ایشان نیز مؤدبانه در آستان حسین علیه السلام حلول کرده اند. ⭕️ عده ای از بزرگان احتمال دیگری در این معنا داده اند و ارواحی که در این فقره بدان سلام می شود را شامل جمیع ملائکه و ارواح جمیع انبیاء و اولیائی می دانند که به زیارت آن امامِ غریب سلام الله علیه آمده و با ادب در آستانه در نازل می شوند. 📚منبع: بررسی منابع و شرح فرازهای زیارت عاشورا از: احمد رضا آقا دادی صفحات:۴۹ و۵۰ به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedhom10
🔸 به مناسبت امامت حضرت مهدی(عج) (عج)، علیه السلام را این گونه توصیف فرموده است: «کنت للرسول ولدا و للقرآن سندا و للامة عضدا و فی الطاعة مجتهدا حافظا للعهد و المیثاق ناکبا عن سبل الفساق تتاوة تاوه المجهود طویل الرکوع و السجود زاهدا فی الدنیا زهد الراحل عنها ناظرا بعین المستوحشین منها; (بحارالانوار، ج 101، ص 239، ح 38)  تو ای ! برای «رسول خدا» فرزند و برای « » سند و برای «امت »، بازویی بودی. در طاعت خدا تلاشگر و نسبت به عهد و پیمان، حافظ و مراقب بودی. از راه فاسقان سر بر می تافتی. آه می کشیدی; آه آدمی که به رنج و زحمت افتاده است. رکوع و سجود تو طولانی بود. زاهد و پارسای دنیا بودی; زهد و اعراض کسی که از دنیا رخت بر کشیده است و با دیده وحشت زده بدان نگاه می کردی » . 🔻⬅️ در این عبارت، بسیار جالب و جامع، جد بزرگوار خود امام حسین علیه السلام را با ده عنوان وصف کرده است: امام حسین علیه السلام فرزند رسول خدا است; او سند و پشتوانه قرآن است; هر آنچه در قرآن، در قالب الفاظ است، در وجود مُطَهر امام حسین علیه السلام رؤیت و مشاهده می شود; توان اسلام، امامت است و امام حسین علیه السلام بازوی پرتوان امت و دین اسلام در همه اعصار است; در راه اطاعت پروردگار، سخت کوش و تلاشگر بود. عبادت آن حضرت (نماز و دعاء خصوصا دعای عرفه) مایه اعجاب است. آن بزرگوار، نگه دار عهد و میثاق است و با خدا و خلق او در و پیمان، استوار و ثابت و باوفا است; آن حضرت از راه و روش فاسقان روی گردان بود و از راه مسامحه و مداهنه وارد نمی شد; آه امام حسین علیه السلام دردمندانه بود; مانند کسی که بار سنگینی از غصه دردل دارد و درد سینه اش جراحتی التیام ناپذیر است; آن حضرت رکوع ها و سجده های طولانی داشت. که نمونه های آن در تاریخ ثبت و درج شده است; علیه السلام، نسبت به دنیا زاهد و بی علاقه بود. و زهد با عمل این خاندان معنا می گیرد; نظر او به دنیا، نظر وحشت زدگان بود و آنجایی که نظر دیگران به دنیا نظر عاشقانه بود، نظر آن حضرت به دنیا، مانند انسان وحشت زده بود. 📚 منبع: مجله انتظار (انتظار موعود)، زمستان ۱۳۸۰، شماره۲، مقاله حسین علیه السلام و مهدی (عج) ✍نویسنده: محمدرضا فؤادیان 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را برای دوستان خود ارسال کنید: @roozedahom10