eitaa logo
خیمه عاشورایی "روز دهم"
630 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
15 فایل
پرسش ها و یا نظرات خود را به نام کاربری زیر ارسال کنید : @Rooze10hom
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 لعن و در 🔴 بخش دوم ◀️ کسانی که در به اسم شده اند: ۱. بن حرب از دشمن ترین دشمنان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و آخرین دشمنی که به ظاهر مسلمان شد. در جنگ های و و بسیاری از جنگ های دیگر سر سلسله ی سپاه شرک بود. ۲. مادر معاویه زنی به نام هند و از مشهورین به فجور و زنا در مکه می باشد. او اولین کسی بود که در قنوت نمازهایش به مولا امیرالمومنین علیه السلام اهانت نموده و آن حضرت را به همراه و علیه السلام لعن می نمود. بدستور او مدت ۸۰سال حتی پس از مرگ معاویه بالای منبر را سب و لعن می کردند. ۳. وی در سال ۶۰ هجری به حکومت رسید و در طول سه سال خلافتش سه جنایت بزرگ: _ به شهادت رساندن _واقعه حَرّه که درآن جان و مال و ناموس مردم مدینه را بر لشکریانش به مدت سه روز مباح کرد _ خراب کردن خانه کعبه بوسیله منجنیق را مرتکب شد. ۴. که در کلام بزرگان به شر خلق الله توصیف شده است. او از سرشناسان بوده و چه بسا اگر برای قتال با علیه السلام به نمی رفت، شخص دیگری نمی توانست چنین سپاهی بر علیه امام حسین علیه السلام بسیج نماید. ۵. در دو بار لعن شده است. در جنگ در سپاه بود، ولی پس از مدتی در سپاه خوارج و در مقابل حضرت ایستاد. آنگونه که از تاریخ بر می آید کسی از او دشمن تر و سنگدل تر در حاضر نبوده است. شمر اولین کسی است که به خیمه های حضرت اباعبدالله علیه السلام حمله کرد. 🔴 ادامه دارد.... 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 لعن و در 🔴 بخش پایانی ۶. که همان است و منسوب کردن او به نام مادرش کنایه از حرامزادگی اوست. او قاتل و است. او کسی است که دستور بستن آب را بر روی خاندان حضرت علیه السلام داد و او بود که دستور داد بر بدن نازنین آن حضرت اسب بتازند. ۷. زیاد بن ابیه او نیز چون دیگر دشمنان از راه غیرشرعی متولد شده و به همین جهت او را زیاد فرزند پدرش می نامند. او در ابتدا دشمنی سختی با و حمایت فراوانی از علیه السلام از خود نشان می داد ولی بعد از صلح علیه السلام به معاویه ملحق می شود. معاویه هم با مکر و حیله ثابت می کند که زیاد برادر اوست. زیاد پس از اینکه به عنوان برادر معاویه مطرح شد به خاطر شناختی که بواسطه سال ها حضور در جمع امام علی علیه السلام از ایشان داشت به قلع و قمع ایشان پرداخت و تعداد زیادی از آنها را به رساند. ۸. از دیگر دشمنان سرسخت اهلبیت علیهم السلام است. پدر او حَکَم بن ابی العاص بن امیه کسی است که بواسطه اینکه اکرم صلی‌الله علیه و آله را تمسخر می کرد از رانده شد و به بیرون آن شهر تبعید گردید. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله لعنت حق را شامل او وتمام فرزندان او کرد. یکی از عوامل اصلی بر پایی جنگ جمل و صفین و خوارج بر علیه امام علی علیه السلام همین مروان بن حکم است. ۹. در کنز العمال از بزرگترین کتب روایی سنی نوشته شده است: هر دینی آفتی دارد و آفت این دین بنی امیه است. و از امام نقل شده است: هیچ یک از بنی امیه از دنیا نمی روند مگر اینکه به شکل مارمولک مسخ می شوند. 📚 منبع: کتاب بررسی منابع و شرح فرازهایی از زیارت عاشورا نویسنده: احمد رضا آقا دادی صفحات: ۸۲تا ۱۲۲ به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 از ویژگی های امام حسین(ع) پژوهش گر بزرگ علامه مقرم با اشاره به این نامه _نامه امام حسین(ع) به محمد حنفیه و بنی هاشم_می گوید: (ع) در قیام خویش بر این باور بود که پیروز و ظفرمند است، زیرا شهادتش موجب می شود که سنت (ص) زنده شود و بدعت بمیرد و مخالفان رسوا شوند و امت درک کند که او از دیگران به خلافت سزاوارتر است؛ از این رو در این نامه اش به اشاره می کند و می فرماید: " هر کس از شما که به ما بپیوندد شهید می شود و هر کس سرباز زند به پیروزی نمی رسد." مراد ایشان از پیروزی چیزی جز آثار مترتب بر نهضت فداکارانه ی وی همچون در هم شکستن ستون های گمراهی و برطرف کردن خارهای باطل سر راه شریعت پاک و به پا داشتن ارکان عدالت و توحید و وجوب قیام امت در برابر منکر نبود. مفهوم سخن (ع) به ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله نیز همین بود؛ هنگامی که امام(ع) به مدینه بازگشت. ابراهیم از وی پرسید: "چه کسی پیروز شد؟" امام(ع)پاسخ داد: "چون هنگام نماز فرا رسید، اذان و اقامه بگوی، آن گاه پیروز را می شناسی." 📚 بخش کوتاهی از کتاب "نامه های امام حسین(ع)" کارِ پژوهشی از موسسه فرهنگ عاشورا، ص۱۰۶ 📥 برای خرید این کتاب به آیدی زیر پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
.... در آن محاربت اندیشه می کرد و کراهیّت می داشت که با (ع) جنگ کند و خون او در گردن گیرد، تا شش روز از محرم سنه شصت و یک بگذشت. هر روز علی التواتر به عمرسعد نامه می نوشت و او را بر قتال (ع) تحریض می نمود. القصه لشکر عمر بر کنار آب فرود آمد و امیرالمومنین حسین(ع) و اصحاب او را از آب بازداشته، نمی گذاشتند که به نزدیک آب روند. از این رهگذر تشنگی بر امیرالمومنین حسین(ع) و اصحاب او اثر کرده، عطش بر ایشان غالب گشت. امیرالمومنین حسین(ع) تبری برگرفت و از آن جانب که خیمه ی زنان بود از سوی قبله، نوزده گام برفت. پس، زمین را بکند. چشمه ی آب ظاهر شد. آبی به غایت خوش گوار و شیرین. اصحاب را فرمود تا آب بخورند و مشک ها پر آب کردند و بازگشتند. بعد از آن، آب را زمین فروخورد و غایب شد و دیگر آن چشمه را ندیدند. چون این خبر به عبیدالله زیاد رسید، نامه ای بنوشت به عمرسعد بدین منوال: امّا بعد، به من چنان رسانیده اند که حسین و یاران او چاه ها فرو برده اند و آب برمی دارند لهذا ایشان را هیچ فروماندگی نیست. چون بر مضمون نامه وقوف یابی، باید که حسین بن علی و یاران او را از کندن چاه منع کنی و نگذاری که پیرامن آب گردند. چون ایشان عثمان را آب ندادند، تو نیز ایشان را آب مده و مگذار که یک قطره آب از فرات بچشند..... 🔸 این مطلب قسمت کوتاهی از کتاب الفتوح نوشته ابن اعثم کوفی به ترجمه محمدبن احمد مستوفی هروی، صص ۸۹۲-۸۹۳ میباشد. 🔸 این کتاب جهت مطالعه در کتابخانه موسسه عاشورا موجود می باشد. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 از ویژگی های امام حسین(ع) پژوهش گر بزرگ علامه مقرم با اشاره به این نامه _نامه امام حسین(ع) به محمد حنفیه و بنی هاشم_می گوید: (ع) در قیام خویش بر این باور بود که پیروز و ظفرمند است، زیرا شهادتش موجب می شود که سنت (ص) زنده شود و بدعت بمیرد و مخالفان رسوا شوند و امت درک کند که او از دیگران به خلافت سزاوارتر است؛ از این رو در این نامه اش به اشاره می کند و می فرماید: " هر کس از شما که به ما بپیوندد شهید می شود و هر کس سرباز زند به پیروزی نمی رسد." مراد ایشان از پیروزی چیزی جز آثار مترتب بر نهضت فداکارانه ی وی همچون در هم شکستن ستون های گمراهی و برطرف کردن خارهای باطل سر راه شریعت پاک و به پا داشتن ارکان عدالت و توحید و وجوب قیام امت در برابر منکر نبود. مفهوم سخن (ع) به ابراهیم بن طلحه بن عبیدالله نیز همین بود؛ هنگامی که امام(ع) به مدینه بازگشت. ابراهیم از وی پرسید: "چه کسی پیروز شد؟" امام(ع)پاسخ داد: "چون هنگام نماز فرا رسید، اذان و اقامه بگوی، آن گاه پیروز را می شناسی." 📚 بخش کوتاهی از کتاب "نامه های امام حسین(ع)" کارِ پژوهشی از موسسه فرهنگ عاشورا، ص۱۰۶ 📥 برای خرید این کتاب به آیدی زیر پیام دهید: @Roozedahom01 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🖊شرح «» 1⃣⬅️ بخش اول: 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 درباره معنی (السلام) در زیارت عاشورا و دیگر زیارت‌ها معانی مختلفی از طرف اهل لغت و تفسیر گفته شده است. از نظر آیات و روایات و اهل لغت و اهل تفسیر و حدیث، سلام کردن بر انبیاء و اولیاء با سلام کردن برمردم متفاوت است. می‌فرماید: «درود از طرف خداوند رحمت خداوند بر پیامبر است. درود از طرف فرشتگان تزکیه خداوند بر پیامبر است و درود از طرف مردم دعا بر پیامبر است» 🌙گوشه ای از حقیقت «السلام علیک یا اباعبدالله» ۱_سلام به معنای اعلان سلامتی؛ صاحب کتاب شفاءالصدور می نویسد: «معنی سلام زائر این است که سلامتی وآسایش تو را فرا گرفته وازجانب من هیچ ضرری و شرّی به تو نخواهد رسید و تو در ناحیه من امن و امان هستی» ۲_ سلام به معنای محافظت یعنی خدا ازبرای شما حفظ کند آنچه را که به شما داده است از علوم و اسم اکبر وطهارت از هر پلیدی وحفظ کند عصمت شمارا وتقرب شمارا به پرور دگار. ۳_سلام به معنای دعا؛ سلام به ائمه معصومین علیهم‌السلام به معنی دعای برآنان می باشد. چنان که در معنی صلوات گفته آمد منظور از صلوات برمحمدوآل محمد علیه السلام دعابرای رفعت شأن و مقام آنان است. همچنانکه این مطلب را ابن ابی حمزه از امام صادق علیه السلام روایت کرده است. ۴_سلام به معنای تجدید میثاق؛ سلام بر پیامبر وائمه علیه السلام برای تجدید عهد و میثاقی است که مردم در «عالم ذر» و «عالم الست» با معصومین علیهم السلام بسته اند‌. لذا هنگامی که زائر از دور و نزدیک معصوم علیه السلام را زیارت می کند با گفتن کلمه «السلام علیک» اعلان می دارد که من بر همان عهد و میثاق معتقد و برقرار هستم. چنانکه در روایات آمده است صلوات بر پیامبر به معنی تجدید میثاق (عالم است) است. ۵_ سلام به معنی تسلیم؛ از جمله معانی سلام بر معصومین علیهم‌السلام این است که زائر با سلام گفتنش تسلیم بودن خود را در برابر امر ائمه علیهم السلام که از مهمترین تکالیف و معرفت نسبت به مقامات معصومین علیهم السلام است بیان می کند. ۶_ سلام به جهت جواب سلام؛ سلام بر معصومین علیهم السلام موجب می شود که آنان جواب سلام ما را بدهند و معلوم است که سلام ایشان به ما باعث نزول رحمت و مغفرت و برکت و عنایت خداوند به سوی ما می شود. «یااباعبدالله» ای ابا عبدالله ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔴 چرا عصر (ع) مهلت گرفت؟! عصر به سپاهیانش دستور داد به سمت لشکرگاه حرکت کنند. سپاهیان در حالیکه که شعار می دادند: ای لشکر خدا سوار شوید و مژده بهشتتان باد به سمت سپاه (ع) حرکت کردند. وقتی رسیدن با بیست نفر به سمتشون رفتن و علت رو پرسیدن و اونها هم گفتن امیر دستور داده حمله کنیم تا تسلیم شوید. گفت اجازه بدید با مشورت کنم. که امام حسین فرمود بهشون بگو امشب را مهلت بدن تا با خدا مناجات و رازو نیاز کنیم. ⁉️ حالا این سوال پیش میاد اباعبدالله که میدونست خودش و یارانش کشته میشن چرا مهلت گرفت؟! ❗️آیا می خواست یه شب بیشتر عمر کنند؟! ‼️یا نعوذبالله از جنگ و یا از مرگ می ترسید؟! ❎ دلایلی که در منابع مختلف اومده باهم مطالعه می کنیم: 1⃣◀️ اولین دلیل همونه که خودِ اعلام کرد و اهمیت دعا و نیایش رو برای همه مشخص کرد بویژه آنکه اون شب شبِ جمعه بود؛ 2⃣◀️ دلیل دوم که طبری ذکر کرده اینه که می خواست وصیت و فرمان هایی را به اون دسته از اعضای خانواده ش که می دونست زنده می مونن صادر کنه .... 3⃣◀️ و سوم: امام حسین با منطق شهید پیروز خودش انتخاب کرد تا به سمت عراق حرکت کنه چون میدونست ثاثیرگذاری شهادتش در عراق به خاطر اینکه شیعیان زیادی داره از جاهای دیگه بیشتره و دشمن نمی تونه قتلگاه رو از مردم پنهون کنه و در نتیجه اهداف مورد نظر امام در بعد از شهادت که جانِ امت را تکان میده مخفی کنه.... در همین راستا، نمی خواست اتفاق های فاجعه آمیز در تاریکی اتفاق بیفته چون اگر جنگ از عصر شروع میشد قطعا به غروب و تاریکی کشیده میشد و خیلی از وقایع دیده نمی شد. امام می خواست گواهان بیشتری بر حادثه شاهد باشن و دشمن نتونه این وقایع دردناک رو روشون پرده بندازه و سرپوش بزاره. اینجوری ناگزیر باید این حادثه بزرگ در روز اتفاق می افتاد. 📚 منابع: _ آیینه در کربلاست، ص۱۷۳ _ با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه، جلدچهارم ص۱۲۵ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 ‼️ حتما شما هم شنیدین که در زمان (ص)، و (ع) و (س) خبر شهادت (ع) را به مردم میدادن و یا حتی وقتی امام حسین بدنیا میاد پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) براش عزاداری می کنن؛ ⁉️حالا این سوال پیش میاد چرا پیامبر و اهل بیت این کار رو کردن؟! ❎ پیامبر(ص) از میزان انحرافی که بعد از خودشون، مردم به اون دچار میشن خبر داشت و می دونست که مردم چنان دچار سرگردانی میشن که تشخیص حق از باطل دشوار میشه... تشخیص از باطل دشوار میشه مگر برای افرادی که به دو میراث گرانبهای ایشان چنگ بزنن دومیراث پیامبر چی بودن؟! 🔸 بخاطر همین پیامبر(ص) خیلی تلاش کرد راه های شناخت و نجات از این مهلکه ها رو به مردم نشون بده؛ یکی از تلاش ها این بود که فتنه ها و آشوب های آینده رو بهشون خبر بده حتی نقل هایی از یاران پیامبر به ما رسیده که پیامبر تمام فتنه ها را تا با ذکر افراد و نام پدرشون برای ما ذکر کرده؛ اطلاع دادن از اخبار ویژه امام حسین(ع) از زبان پیامبر و حضرت علی(ع) یکی از این روشن گری ها بود و تاکید بیشتری روی آن شد. البته این به دلایل زیر بود: _جایگاه و حرمت شخصیت امام حسین(ع) _فجیع بودن شهادت او و یارانش _ بزرگی مصیبت آنان _ اهمیت در حفظ و بقای _ پاداش بزرگ یاری کردن امام حسین(ع) _ لعنت دائمی و کیفر بزرگ قاتلان و رهاکنندگان اباعبدالله است. 🔸 شاید یه دلیل دیگه از عوامل تاکید به شهادت امام حسین(ع)، نزدیکی زمان عاشورا به روزگار پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) باشه. چون پیامبر می دونست بسیاری از صحابه و یارانشون روز عاشورا را درک می کنن بخاطر همین تاکید روی واقعه ی عاشورا و چگونگی شهادت اباعبدالله باعث می شد تاثیر زیادی برای دعوت کردن امام حسین و هشدار درباره پیوستن به دشمنان داشت. 🔸 علت دیگه هم این بود که این اطلاع رسانی اتمام حجتی بود به افرادی که پیامبر باهاشون صحبت می کرد و وقتی یاران گریه می گردن پیامبر بهشون می گفت: ای مردم، آیا بر او می گریید و یاری اش نمی دهید؟! و حضرت علی خطاب به براء بن عازب فرمود: ای براء فرزندم حسین کشته می شود و تو در حالی که زنده ای یاری اش نمی دهی. و در مقابل افرادی هم بودن که با اخباری و پیامبر و حضرت علی(ع) داده بودن، اباعبدالله رو یاری کردن مثل انس بن حارث 🔸حتی شاید تغییر موضع زهیربن قین خبری بود که سلمان فارسی بهش داده بود و گفته بود تو اباعبدالله را یاری می کنی.... 📚 منبع: با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه، جلد چهارم، ص۶۸ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🖊شرح «السلام عليک یا ابا عبدالله » 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 درباره معنی (السلام) در و دیگر زیارت‌ها معانی مختلفی از طرف اهل لغت و تفسیر گفته شده است. از نظر آیات و روایات و اهل لغت و اهل تفسیر و حدیث، سلام کردن بر انبیاء و اولیاء با سلام کردن بر مردم متفاوت است. علیه السلام می‌فرماید: «درود از طرف خداوند رحمت خدا وند بر پیامبر است. درود ازطرف فرشتگان تزکیه خداوند بر پیامبر است ودرود از طرف مردم دعا بر پیامبر است» 🔴 گوشه ای از حقیقت «السلام علیک یا اباعبدالله » ۱. سلام به معنای اعلان سلامتی صاحب کتاب شفاءالصدور می نویسد: «معنی سلام زائر این است که سلامتی و آسایش تو را فرا گرفته و ازجانب من هیچ ضرری و شرّی به تو نخواهد رسید و تو در ناحیه من امن و امان هستی» ۲. سلام به معنای محافظت یعنی خدا از برای شما حفظ کند آنچه را که به شما داده است از علوم و اسم اکبر و طهارت از هر پلیدی و حفظ کند عصمت شما را و تقرب شما را به پروردگار ۳. سلام به معنای سلام به ائمه معصومین علیهم‌السلام به معنی دعای برآنان می باشد. چنان که در معنی صلوات گفته آمد منظور از بر محمد و آل محمد علیه السلام دعابرای رفعت شأن و مقام آنان است. همچنانکه این مطلب را ابن ابی حمزه از امام صادق علیه السلام روایت کرده است. ۴. سلام به معنای تجدید میثاق سلام بر پیامبر وائمه علیه السلام برای تجدید عهد و میثاقی است که مردم در «عالم ذر» و «عالم الست» با معصومین علیهم السلام بسته اند‌. لذا هنگامی که زائر از دور و نزدیک معصوم علیه السلام را زیارت می کند با گفتن کلمه «السلام علیک» اعلان می دارد که من بر همان عهد و میثاق معتقد و برقرار هستم . چنانکه در روایات آمده است صلوات بر پیامبر به معنی تجدید میثاق (عالم است) است. ۵. سلام به معنی تسلیم از جمله معانی سلام بر معصومین علیهم‌السلام این است که زائر با سلام گفتنش تسلیم بودن خود را در برابر امر ائمه علیهم السلام که از مهمترین تکالیف و معرفت نسبت به مقامات معصومین علیهم السلام است بیان می کند. ۶. سلام به جهت جواب سلام سلام بر معصومین علیهم السلام موجب می شود که آنان جواب سلام ما را بدهند و معلوم است که سلام ایشان به ما باعث نزول رحمت و مغفرت و برکت و عنایت خداوند به سوی ما می شود. 🔸 ادامه دارد... 📚 منبع: کتاب پیام عاشورا نویسنده: شیخ علی صحّت صفحات ۵۰ تا ۷۰ به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 شرح ▪️ شرح یا اباعبدالله.... در فرهنگ عرب برای معرفی افراد از سه کلمه استفاده می کردند: «اسم_لقب_کنیه» صاحب کتاب مناقب در مورد نام و کنیه و لقب گفته است: «نامش حسین است و در تورات شبیر، و در انجیل طاب است و کنیه اش ابوعبدالله است و کنیه مخصوصش ابوعلی است، و القابش عبارت است از: شهید سعید. سبط ثانی. امام ثالث» در اینجا این سوال مطرح است که چرا به حضرت می گویند؟ آیا از این جهت است که آن حضرت دارای فرزندی به نام بوده است؟ ▪️ درست است که علیه السلام فرزندی به نام داشته است ولی نمی شود گفت که آن حضرت را منحصرا به این جهت گفته آمد، زیرا که او را قبل از ولادتِ این فرزند به کنیه ابو عبدالله یاد می کردند، علاوه بر این در میان عرب رسم است که شخصی را به خاطر داشتن فضیلتی به همان فضیلت کنیه می دهند، مانند: ابوالعلی، ابوالفضل، ابوالمجد، ابوالمعالی و امثال آنها، و چون امام حسین علیه السلام در عبودیت خداوند به پایه کمال نائل بود لذا او را ابوعبدالله کنیه داده اند. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🖊شرح «السلام علیک یابن رسول الله » «سلام برتو ای فرزند رسول خدا » 🌟در اینکه حضرت علیه السلام فرزند صلی الله علیه و آله می باشد در نزد شیعه جای سخنی نیست. روشن‌ترین آیه ای که دلالت می کند و علیه السلام فرزندان صلی الله علیه و آله می باشند آیه شریفه ی است. هم چنین روایت عبدالله بن مسعود از رسول خدا صلی الله علیه و آله است که می گوید: «از رسول خدا شنیدم که فرمود: هر که مرا دوست می دارد پس باید دوست بدارد این دو فرزند (حسن و حسین علیه السلام) را، همانا که خداوند مرا به دوست داشتن آن دو امر کرده است». 🔸 رسول الله رسول الله به معنی فرستاده خداست و او کسی است که از جانب خداوند برای هدایت بشر فرستاده شده است. ✍چرا در رسول گفته شده است و نبی گفته نشده است؟ 🔸رسول کسی است که هم در خواب هم در بیداری به او وحی می شود و خود فرشته را می بیند و صدایش را می شنود. ولی نبی فقط در خواب به او وحی می شود و در خواب صدای اورا می شنود ولی در بیداری اورا نمی بیند. 🔸و حضرت محمد صلی الله علیه و آله رسول الله می باشد. و آنچه که مسلم است این است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و حضرت فاطمه و دوازده امام معصوم شیعه اشرف و افضل از همه انبیاء و بلکه از همه ی مخلوقات می باشند. 🔸پس فرزند رسول الله بودن خود یک امتیاز بزرگ دیگری است که در زیارت حضرت علیه السلام می گوییم: «سلام برتو ای فرزند رسول خدا» 📚 به نقل از کتاب: پیام عاشورا از: شیخ علی صحت 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را له دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 یک روایت تلخ  دختر ۱۳ ساله‌ی حضرت اباعبدلله(ع) ، صحنه‌ای بسیار تلخ را وصف می‌کند، او می‌گوید‌: روز عاشورا عمه، همه‌ی ما را جمع کرد. گفت:‌ هر کس هر چه زیورآلات زینتی دارد بیرون بیاورد چون اگر حمله کردند به هیچ کس رحم نخواهند کرد و زیورآلات را با قساوت تمام از بدن شما جدا خواهند کرد. این دختر می‌گوید، هر که هر چه داشت جدا کرد اما من حاضر نشدم گوشواره‌هایم را کنار بگذارم، به این دلیل که یادگار پدر بودند. وقتی سپاه عمرسعد برای غارت خیمه‌ها آمدند، حتی پارچه‌ای را که روی سرهای ما بود، جدا کردند، من به جایی رسیده بودم که می‌دویدم دنبال عمه، خودم را به او رساندم و گفتم: «یا عمه هل لَکِ خرقه اُستُرُ بها» و عمه به من جواب داد: «عَمَتُک مِثلک». 👤 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 پس از خطبه خوانی ها در و وضعیت ویژه ای که علیه بوجود آمد، یزید تصمیم گرفت کاروان را روانه ی کند. برای ظاهرنمایی و فریب افکار عمومی _نه پشیمانی و عذرخواهی_دستور داد امکانات لازم برای سفر را آماده کنند. (ع) با خطبه خوانی، روشنگری و پای فشردن بر آرمان (ع)، یزید را وادار به عقب نشینی کرد با آنکه قصد قتل امام سجاد را داشت. جالب تر آن است که از امام خواست تا اگر خواسته ای دارد بیان کند. 🔸 (ع) سه درخواست مطرح کرده بود: ۱. روی آقا و مولایم حسین را به من نشان دهی تا از او توشه برگیرم به او نگاه کنم و وداعش گویم. ۲. آنچه از ما گرفته شده است(اموال غارت رفته در عاشورا و پس از آن) به ما بازگردانده شود. ۳. اگر آهنگ کشتن ما را داری کسی را بااین زنان همراه کن تا آنها را به حرم جدشان(مدینه) بازگرداند. ‼️ یزید در پاسخ به خواسته های امام گفت: سر پدرت را هرگز نخواهی دید(سر را به تو باز نمی گردانم) و جز تو کسی زنان را به مدینه باز نمی گرداند، اما اموالی که از شما گرفته شده است چند برابر قیمتش را می پردازم. امام پاسخ داد: مال تو را نمی خواهم و آنچه از ما گرفته اند از آن جهت طلب کردم که دوک(چرخ نخ ریسی) ، روپوش، گردنبد و پیراهنش در میان آنهاست. یزید فرمان داد این اموال را به برگردانند. دویست دینار نیز بر این اموال افزود. امام سجاد(ع) اموال را گرفت و دویست دینار را میان فقرا و نیازمندان تقسیم کرد. 📚منبع: آیینه در کربلاست،ص۷۱۳ به نقل از مقاتل الطالبیین،ص۱۲۰ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 ⁉️چگونه کاروان اسیران به کربلا آمدند؟! کاروان اسیران اهل بیت قبل از رسیدن نخستین اربعین یعنی در سال ۶۱ هجری قمری از شام به قصد مدینه خارج شدند. یزید برای برگرداندن اسیران به مدینه، نُعمان بن بشیر را دستور داد که همراهی کاروان را بر عهده بگیرد.او ماموریت داشت که هر جا که کاروان صلاح دید بایستد، بااحترام و تکریم کاروان را به مقصد برساند و همیشه با فاصله کافی باشد تا زنان و دخترکان در حوایج و نیازهایشان دچار تنگنا و مشکل نشوند. پس از طی چند منزل امام سجاد و حضرت زینب(س) پیشنهاد دادند که حرکت کاروان به سمت کربلا تغییر مسیر دهد و نعمان بن بشیر هم پذیرفت. شاید اگر در شام طرح رفتن به کربلا مطرح میشد با ممانعت یزید مواجه می شد. کاروان اسیران در اربعین سال۶۱ به کربلا رسیدن و پس از زیارت کربلا به مدینه رهسپار شدند. آیینه در کربلاست، ص۷۲۳ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 روز در کربلا چه اتفاقی افتاد؟! 💥روز اربعین کاروان سرافراز اسیران به کربلا رسیدند. ‼️ این کاروان سه روز در کربلا عزاداری کردند. 🔅قافله جابربن عبدالله انصاری و امام سجاد با هم به کربلا رسیدند ولی در تاریخ گزارشی از گفتگوها و دیدارهای این دوکاروان ثبت نشده. 🔻در تاریخ امده زنانی از اطراف کربلا که احتمالا همان زنان بنی اسد باشند که سه روز پس از واقعه کربلا شهدارو دفن کردن، همراه با حضرت زینب و ام کلثوم به عزاداری پرداختند. 🔸حضرت رباب پس از سه روز با قافله بازنگشت و در کربلا ماند و یک سال بعد در کربلا درگذشت. او در سایه نمی نشست و آب خنک نمی نوشید چرا که به یاد تن عریان امام حسین(ع) زیر آفتاب و لب های تشنه او بود. 📚منبع: آیینه در کربلاست، ص۷۵۱ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 سوگواری در حدود ۹ قرن تسنن در ایران (شامل: ایران کنونی، افغانستان، ترکمنستان، تاجیکستان) حاکم بوده اند. در این ۹ قرن با وجود حاکمیت اهل تسنن،که عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ممنوع بود در لایه های پنهان ایران، اعتقاد و باور و تفکر علوی را می توان دید. با وجود خفقان شدید در مناطقی از ایران به صورت پنهانی مراسم سوگواری حضرت السلام برگزار می شد. خصوصا در منطقه ای از خراسان به نام «سربداران» و «زیدیان» در طبرستان. در قرون سوم، چهارم، پنحم جلوه های پرداختن به سوگواری اباعبدالله الحسین علیه السلام گسترده تر و عمیق تر شد چون در این دوره حکومت شیعی آل بویه به قدرت رسید. آل بویه چنان قدرتمند می شود که به راحتی خلیفه عباسی (المستکفی بالله) را یایین می کشد و عراق را به تصرف خود در می آورد. از مجموعه حاکمان آل بویه دو نفر خدمات زیادی در این زمینه انجام دادند یکی «احمد معزالدوله»که حدود ۳۳سال حکومت کرد و معتقد بود عباسیان غاصب حکومت اهل بیت علیهم السلام هستند و دیگری «فنا خسرو عضدالوله» که ۴۴سال حکومت کرد. 🟠 معزالدوله در سال ۳۵۱ اعلام کرد که برای اباعبدالله الحسین علیه السلام باید مراسم سوگواری به طور رسمی برگزار شود. دستور داد روز عاشورا مغازه ها را تعطیل کنند و مردها گِل بر سر بمالند و با پای برهنه علم به دست بگیرند و سوگواری کنند. اولین دسته های سینه زنی در همین زمان شکل گرفت. از دیگر فعالیت های معزالدوله، رسم زیارت اهل قبور در این زمان بود هم چنین ساختن ضریح بر مقابر اهل بیت علیهم السلام از ابتکارات معزالدوله بود. 🟠درسال ۳۹۸ عید مهرگان (از اعیاد ایرانی)با روز عاشورا تلاقی پیدا کرد. آل بویه عید مهرگان را یک روز به تأخیر انداختند و پس از مراسم عزاداری در روز عاشورا روز بعد را جشن گرفتند. منبع: کتاب رسانه ی شیعه سال چاپ:۱۳۸۳ نویسنده:محسن حسام مظاهری به نقل از عاشورانگاران ۴ از 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستلن خود معرفی کنید: @roozedahom1o
🔸 ادامه شرح «و ابن سیّد الوصییّن» «سلام بر تو ای فرزند سیّد وصی‌ّها» ▪️ وصیّت مصدر است از باب وصی یصی، که به معنای رساندن کسی چیزی را به دیگری می‌باشد. پیامبران الهی که با تمام کوشش و تلاش می‌خواستند مردم خود را به نظم و اخلاق و معنویت فرا بخوانند. طبق دستور الهی برای خود وصیّ و جانشین معیّن کرده و قوم خود را به اطاعت او دعوت نموده و امر کرده است، باید وصیّ هر پیامبری مانند آن پیامبر دارای امتیازات و کمالات و مقام و باشد تا بتواند راه پیامبر را ادامه داده و در رهبری مردم دچار اشتباه و خطا نشده و با علم و آگاهی در هدایت خلق پیش قدم باشد. صلوات الله علیه می‌فرمود همانا وصی و خلیفه من و بهترین کسی را که بعد از خود وا می‌گذارم که وعده مرا وفا کند و قرض مرا اداء نماید علیه السلام است. ⭕️ در بحارالانوار جلد ۳۸ صفحه ۲ آمده است که (ص) فرموده است: همانا علی علیه السلام، امیر در زمین و امیر در آسمان است همانا که خدا برای هر پیامبری وصیّ قرار داده است پس شیث وصیّ حضرت آدم، و یوشع وصیّ حضرت موسی، و آصف وصیّ حضرت سلیمان، و شمعون وصیّ حضرت عیسی، و علیّ علیه السلام وصیّ من است و او بهترین اوصیاء در دنیا و آخرت است و من در روز قیامت صاحب شفاعت هستم و دعوت کننده‌ام و علی علیه السلام ادا ءکننده است. ▪️بنا بر روایات متواتر و فراوان که از طریق شیعه و سنی نقل شده است، گاهی این حقیقت در حدیث غدیر و گاهی در حدیث منزلت و گاهی در احادیث گوناگون بیان شده است و نیز آشکار می‌شود که بهترین جانشینان پیامبران بوده و به عنوان سیّد اوصیاءاز زبان پیامبر معرفی شده است. 📕منبع : پیام عاشورا نویسنده: شیخ علی صحّت صفحات : ۱۰۰تا ۱۱۰ به اختصار 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 معرفی و شناخت چهره و شخصیت «کتاب علیه السلام» ترجمه کتابی با عنوان «موسوعة کلمات امام حسین علیه السلام» است که تمام سخنان در طول ۵۷ سال زندگی پر برکتش را در خود جای داده است. ◀️ که عبارتند از: ▪️سخنان اباعبدالله علیه السلام در زمان پیامبر(ص) ▪️سخنان امام حسین علیه السلام در زمان امام علی علیه السلام ▪️سخنان امام حسین در زمان امام حسن مجتبی علیه السلام ▪️سخنان امام حسین در زمان امامتش ▪️حتی اشعار امام حسین علیه السلام چه اشعاری که پیش از حادثه سروده اند و چه اشعاری که در زمان حادثه کربلا سروده‌اند؛ در این کتاب آمده است. 🔹 کتاب فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام توسط پژوهشکده «باقرالعلوم» در قم به چاپ رسیده است. 🔹 این مجموعه حاصل یک کار گروهی است که با مطالعه و جستجو در کتب مختلف سخنان ارزشمند امام حسین علیه السلام را گردآوری نموده اند و سپس توسط جناب حجت الاسلام «علی مؤیدی» استاد حوزه علمیه قم ترجمه شده اند‌. ✍به نقل از کتاب عاشورا نگاران ۳ از 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔴 گونه های از کیفر قاتلان امام حسین علیه السلام ⬅️ سرنوشت کسانی که بر پیکر امام(ع)اسب تازاندند موسی بن عامر گفت: مختار نخست از کسانی که بر پیکر امام (ع) اسب تازانده بودند آغاز کرد. آنان را به پشت خواباند و چهار میخشان کرد سپس آنقدر اسب بر آن ها تازاند که قطعه قطعه شدند. ⬅️سرنوشت عبیدالله بن زیاد عبید الله بن زیاد در جنگ خازر به دست ابراهیم بن مالک اشتر کشته شد ابراهیم او را در میدان جنگ دید و چنان ضربت شمشیری به وی زد که دستانش در شرق و پاهایش در غرب افتاد و سرش را بریدند. ابراهیم گفت: خدای را سپاس که اورا به دست من به قتل رساند. ابراهیم سر عبیدالله بن زیاد و سرهای دیگر سران اهل شام را در حالی که نام هایشان را بر پاره کاغذی نوشته بود و به گوش هایشان آویخته بود نزد مختار فرستاد. خوارزمی به نقل از عمارة بن عمير می نویسد: «چون سر عبیدالله بن زیاد را همراه سرهای یارانش نزد مختار آوردند آنها را در مسجد روی هم ریختند. چون در آنجا رفتم شنیدم که مردم می گویند: آمد! آمد! و من نفهمیدم که منظورشان چیست ناگهان ماری را دیدم که آمد و از همه سرها گذشت تا اینکه وارد سوراخ بینی عبیدالله شد لحظه کوتاهی ماند و سپس بیرون آمد و فت و ناپدید شد. در پیش چشم من اینکار را دوسه بار تکرار کرد» ابو عیسی ترمذی گوید: «این حدیثی است صحیح» این مطاب بخشی از کتاب با کاروان حسینی از مدینه تا مدینه، جلد پنجم، نویسنده: محمد جعفر طبسی، مترجم: عبدالحسین بینش صفحات:۴۵تا۴۸به اختصار می باشد 🔸 این کتاب جهت مطالعه در کتابخانه موسسه عاشورا موجود میباشد. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 خودمان را به خدا بسپاریم وقتی ما می‌گوییم: «رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق» دقیقا این جا چه اتفاقی می‌افتد؟ وقتی در تعبیر می‌گوییم: «اُفوض أمری الی الله؛ یعنی خود را به او می‌سپاریم» و زیباترین واژه‌ای که این معنا را می‌رساند و اوج کمال انسان است و حتی بالاتر از است، این است که من بگویم خودم را به او می‌سپارم و بگویم هر چه از او باشد نیکو و درست است. وقتی تو خود را دست او سپرده‌ای مدیریت شما با خدا خواهد بود. سپردن به خداست. (ع) در کربلا وقتی خون حضرت (ع) را به آسمان پرتاب کرد، فرمود: «‏هون علی انه نظر بی بعین الله؛ چون چشم تو می‌بیند برای من آسان است». همه چیز را با معیار او می‌سنجد و خود در این میانه نیست؛ اما آنانی که گاهی وقت‌ها عبادت‌های آنچنانی داشتند، در کربلا مقابل اباعبدالله(ع) ایستادند، خود محور بودند؛ یعنی عبادتشان برای خود است نه برای خدا؛ و این است که به دام و دام چاله‌ی زرپرستی، خودپرستی و .... می‌افتند. ✍ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی،کنید: @roozedahom10
🏴 🔸 یک روایت تلخ  دختر ۱۳ ساله‌ی حضرت اباعبدلله(ع) ، صحنه‌ای بسیار تلخ را وصف می‌کند، او می‌گوید‌: روز عاشورا عمه، همه‌ی ما را جمع کرد. گفت:‌ هر کس هر چه زیورآلات زینتی دارد بیرون بیاورد چون اگر حمله کردند به هیچ کس رحم نخواهند کرد و زیورآلات را با قساوت تمام از بدن شما جدا خواهند کرد. این دختر می‌گوید، هر که هر چه داشت جدا کرد اما من حاضر نشدم گوشواره‌هایم را کنار بگذارم، به این دلیل که یادگار پدر بودند. وقتی سپاه عمرسعد برای غارت خیمه‌ها آمدند، حتی پارچه‌ای را که روی سرهای ما بود، جدا کردند، من به جایی رسیده بودم که می‌دویدم دنبال عمه، خودم را به او رساندم و گفتم: «یا عمه هل لَکِ خرقه اُستُرُ بها» و عمه به من جواب داد: «عَمَتُک مِثلک». 👤 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 ورود به کوفه و نبرد محله به محله با سران و اشراف و جنایتکاران ، به شکست نهایی آنان منجر شد. از معرکه گریخت و مخفی شد و سپس به سمت بصره گریخت تا به مصعب بن زبیر بپیوندد. اما در راه پشیمان شد چون نگران سرزنش بصریان بود. سرانجام تصمیم گرفت به سمت سَراف برود.(بخشی از استان بوشهر) اما ساحل نشینان سراف او را نپذیرفتند و او را بیرون کردند چون از می ترسیدند. عمرو از آنجا بیرون رفت اما اندکی بعد ساحل نشینان پشیمان شدند و تصمیم گرفتند او را برگردانند پس در پیِ او حرکت کردند تا او را بیابند. عمرو وقتی از دور سواران را دید تصور کرد سپاه مختارند ناگزیر گریخت و به سمت ریگستانی رفت که بُبَیضه نام داشت. هوا داغ و سوزان بود. فاصله آنجا تا آبادی بنی کلب زیاد نبود اما عطش شدید از او و همراهانش، رمق و توان گرفته بود. در آنجا درنگ کرد و به سبب خستگی تصمیم گرفت بخوابد اما تشنگی او و یارانش را از پای در آورد و فرمانده جنایتکار کربلا کسی که آب را بر خیمه های حسین بست و عطش را بر زنان و کودکان و یاران امام تحمیل کرد در سال ۶۶ هجری، یعنی پنج سال بعد از ، خودش با عطش جان داد. 📚 منبع: آیینه شکنان، ص۶۰۸ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
نامه را همراه خود کرد و زمانی که با لشکرش به وارد شد نامه را تسلیم نمود. عمر به محض آگاهی از محتوای نامه روی به شمر کرد و گفت: " وای بر تو! چه آورده‌ای ای خانه خراب؟ خداوند زشت گرداند آنچه را که با خود برایم آورده‌ای. به خدا سوگند! گمان می‌کنم که تو او را از قبول آنچه که برایش نوشته بودم بازداشتی، و تو کار را به فساد کشاندی؛ کاری که ما امید داشتیم به صلح و صلاح پایان پذیرد. نه، به خدا سوگند که تسلیم نمی‌شود زیرا روح پدرش در پیکر اوست." شمر پاسخ داد: "مرا آگاه کن آیا فرمان امیرت را به اجرا در می‌آوری و با دشمن او می جنگی یا نه؟ اگر نمی‌پذیری، سپاه و لشکر را به من بسپار." عمر گفت: "نه، به خدا سوگند این رخصت را به تو نخواهم داد. من خود این امر را به دست می‌گیرم و تو امیر بر پیادگان باش." سپس حُجر بن حر را با چهارهزار نفر به نگهبانی از شریعه گماشت، و پس از او نیز شبث بن ربعی را با هزار نفر به همان جا روانه کرد و دستور داد که حتّی قطره‌ای آب نباید به امام و همراهانش برسد. منبع: تجلی عبودیت در واقعه کربلا،ص ۲۸۸ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 مبارزه با بدعت ها ی 🌔 زلزله های روحی در روایات آمده است که در زلزله زیاد می شود این دو معنی دارد: یکی معنای ظاهری آن است که هم اکنون می بینیم در دنیا زلزله خیلی زیاد شده است و معنای دیگر آن زلزله های معنوی است؛ دنیا مملو از این زلزله هاست. زلزله های اعتقادی که با افکار و عقاید مردم بازی می کند، زلزله های فساد اخلاقی که مردم را به سوی شهوترانی وگمراهی فرا می خواند، زلزله های سیاسی که باعث آشوب در دنیا می گردد، زلزله فقر، زلزله فساد، زلزله اعتیاد، و.......... و انصافا این زلزله ها مردم را عوض کرده است، آنها را حسابی تکان داده به طوری که حتی در بین مسلمانان و شیعیان نیز نفوذ کرده و آنها را نیز به سوی مرگ روحی فرا می خواند. 📚 از کتاب: فتنه های آخرالزمان،صفحه۷۱ ✍ نویسنده:محمد یوسفی 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🔸 ذکر توسل امام حسین و اهل بیت او امام حسین(ع) هر شش خصلت اسلامی(ذکرشده در آیه ۱۷۷ سوره بقره) را به بهترین وجه دارا بوده است. 1⃣◀️ اما اول: مورخین نوشته اند هر چه در روز مشکلات بیشتر می شد و اصحاب او می شدند، حضرت، برافروخته تر و شاداب تر می شد. 2⃣3⃣◀️ اما دوم و سوم که در زیارتش می خوانیم اشهد انک قداقمت الصلوه و اتیت الزکوه و امرت بالمعروف و نهیت عن المنکر؛ شهادت می دهم ای که تو را برپا داشتی و پرداخت نمودی زکوه را و امر به معروف و نهی از منکر نمودی‌. 4⃣◀️ و اما خصلت چهارم که داستان ها از سخاوت و بذل و بخشش آن حضرت شنیده اید و حکایت آن اعرابی که وارد مدینه شد و سوال می کرد: من اکرم الناس در سخنرانی هشتم گذشت. 5⃣◀️ و اما صفت پنجم اصل قیام و آن حضرت وفای به عهدی بود که با خدا بسته بود که را برقرار و تا بیمه و ماندنی و ابدی فرماید. 6⃣◀️ و اما خصلت ششم والصابرین فی الباساء و الضراء که معصومین با آن مصیبات و مشکلات که داشته اند، فرموده اند: لا یوم کیومک یا اباعبدالله حتی تمام مورخین غیر مسلمان نوشته اند که صبر حضرت بر شهادت ها و صبر اهل بیتش بر مصیبت ها هیچ همانند نداشته و ندارد و نخواهد داشت. 📚 بخش کوتاهی از کتاب چراغ هدایت، امام حسین علیه السلام بیان و قلم سیدمحمدعلی جزایری(آل غفور) ص ۲۱۱. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
♦️ 📘 حضرت اباعبدالله(ع) می فرمایند:《یاابن آدم انک انت ایام کلما مضی یوم مضی بعضک》 ای انسان تو جز یک مجموعه روز چیزدیگری نیستی هر روزی که بگذرد بخشی از وجود تو رفته است. پس روزها و فرصت ها را دریابید و استفاده کنید. در جای دیگر (ع) می فرمایند: 《ایها الناس نافسوا فی المکارم》ای مردم وقتی به مکرمت ها، بزرگی ها، خوبی ها و نیکی ها رسیدید پیشتاز باشید."نافسوا" منافسه به معنای مسابقه و پیشتازی است. وقتی امر خیری مطرح می شود پیشتاز باشید و گام جلو بگذارید، دریادل باشید، اهل خطر باشید. 📘کتاب روزدهم ۲، صص۶۷و ۶۸ 🔰🔰🔰🔰 کانال روزدهم در ایتا و سروش @roozedahom10
📚 کتاب روز دهم۱ 🔰 عوامل انحراف خواص در حادثه یکی از علل انحراف خواص در حادثه‌ی عاشورا بریدگی از بود که منشأ آن را باید پس از رحلت پیغمبر(ص) دانست چرا که هدف اصلی رسالت انبیاء نزدیک کردن بندگان خدا و ایجاد معنویت در بین آنان بوده است. نیز انقلاب جهانی خود را براساس معنویت بنا نهاد و رسالت خویش را با دعوت به معنویات و فراخواندن بندگان به سوی خدای بی‌همتا آغاز کرد و با تکیه بر همین عنصر اساسی به در هم کوبیدن آثار شرک و گمراهی پرداخت و مردم را از بیراهه‌ی بت پرستی به خداپرستی هدایت فرمود. بر همین اساس آغاز رسالت او با نزول سوره‌های آخرین قرآن که عمدتاً پیرامون بوده‌اند، شکل گرفت. در سایه‌ی همین برنامه‌ی بود که تربیت یافتگان پیغمبر(ص)، جلوه‌های بارز معنویت و بودند بدان‌گونه که خود را فرمانبردار حقیقی اوامر الهی می‌دانستند و در اطاعت دستورات دینی به مسابقه می‌پرداختند. 🔸 در« اسدالغابه» چنین آمده است: برخی از جوانان برای این که قدّشان بلندتر نشان داده شوند و اجازه‌ی حضور در میدان جنگ پیدا کنند، روی پنجه پای خود می‌ایستادند و هر گاه نوجوانی اجازه‌ی میدان رفتن می‌یافت، نوجوان دیگری برای آنکه او هم خود را به میدان برساند می‌گفت من هم چون او قادرم بجنگم و برای اثبات این مدعی حاضر به کشتی گرفتن و مسابقه با او هستم. .... 🔸 اما پرسش مهمی که در این جا نقش می بندد آن است که چه شد که پس از پیامبر(ص) این معنویت به افول گرایید و دوباره جامعه‌ی مسلمین بستری برای احیای امور غیرارزشی گردید و سال‌های سال جامعه‌ی اسلامی را در سیطره‌ی خود قرار داد؟ حقیقت آن است که علت اصلی این عقب‌گرد نامیمون را در افول معنویت در ضمیر مردم باید جستجو کرد خصوصاً که جلودار عوامند. وقتی خواص با روی آوری به دنیا، اسیر دست بسته‌ی مظاهر آن شوند و را در ظاهر یک سری خلاصه کنند، روح معنویت که در توجه به خدا پیدا می‌شود، خود به خود از بین می‌رود و آن‌جاست که ماجرای سقیفه به راحتی و بدون هیچ دغدغه‌ای شکل می‌بندد و سفره خواران این ولیده‌ی نامبارک تا سال ها از نشستن بر سر این سفره و تناول از آن خسته نمی‌شوند تا آن‌جا که ذوی القربای پیامبر(ص) به مسلخ می‌روند. 📚 منبع: کتاب روزدهم یک، مقاله ی نقش خواص و عوام در حادثه عاشورا نوشته ی دکتر حسن رضایی مهر، صص ۳۴_ ۳۵ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
(ع) می‌فرماید: روزی شخص نابینائی اجازه گرفت و به خانه (س) آمد و (س) خود را از او پوشاند. (ص) به او فرمود: چرا از این نابینا گرفتی در حالی که او تو را نمی‌بیند؟ فاطمه(س) در جواب گفت: اگر او مرا نمی‌بیند من که او را می‌بینم علاوه او بوی نامحرم را که استشمام می‌کند! (ص)فرمود: شهادت می‌دهم که تو پاره تن من هستی. 📚 منبع : مجلسی، بحارالانوار، ج44، ص91 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @rooze10hom
🏴 🔹دعایی که (ع) در آخرین لحظات عمرش به فرمودند: قطب راوندی نقل کرده که از امام (ع) روایت شده که پدرم در روز مرا به سینه چسبانید، و فرمود: "پسرم! از من دعائی را حفظ کن که مادرم به من تعلیم داده، و (ص) هم به او تعلیم داده بود، و جبرئیل هم به رسول خدا؛ و این دعا برای رفع حاجت و همّ و غم و بلاهای سخت که نازل می شود مفید است. بحق یس والقرآن الحکیم وبحق طه والقرآن العظیم یا من یقدر علی حوائج السائلین یا من یعلم ما فی الضمیر یا منفسا عن المکروبین یا مفرّج عن المغمومین یا راحم الشیخ الکبیر یا رازق الطفل الصغیر یا من لایحتاج إلی التفسیر صل علی محمد وآل محمد وافعل بی کذا وکذا(ذکر حاجت)" سپس او را می بوسد و وداع می کند. ترجمه : « به حق “یس ” و قرآن کریم ، و به حق ” طه ” و قرآن با عظمت ، ای کسی که در برآوردن حاجت حاجتمندان توانایی ، ای کسی که از درون افراد خبر داری ، ای بر طرف کننده ی گرفتاری ها ، ای شادی بخش کسانی که غمزده اند ، ای کسی که به افراد پیر ترحم می کنی ،‌ای کسی که روزی طفل کوچک را میدهی ، ای کسی که به تفسیر احتیاج نداری ، بر محمد و آلش درود فرست و آنچنان کن چنان که.... منبع: نفس المهموم، ص ۱۸۵ 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتارا به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10
🏴 🔸به روزگار دشنام ندهید؛ ▪️ به مناسبت صقر بن ابى دلف گفت هنگامى كه متوكل عباسى آقا امام (ع) را زندانى كرد من نگران شدم، رفتم تا خبرى از حال آنجناب بگيرم. زندانبان که خود از علویان بود بصورت پنهانی اجازه داد نزد امام بروم. وقتی وارد شدم ديدم امام (ع) بر روى حصيرى نشسته در جلوش قبرى كنده اند، سلام كردم. دستور داد بنشينم. آنگاه پرسيد براى چه آمدى؟! عرض كردم آمدم از شما خبر بگيرم. در اين خلال باز چشمم به قبر افتاد، گريه ام گرفت. آنجناب متوجه شده فرمود صقر ناراحت نباش اينها نمى توانند مرا آزارى برسانند. عرض كردم آقاى من، حديثى از (ص) نقل شده معنى آنرا نمى فهمم. پرسيد كدام حديث؟! گفتم اين فرمايش ‍ پيغمبر (ص) "لاتعادو الايام فتعاديكم" روزها را دشمن نداريد كه با شما دشمنى مى ورزند. فرمود: 🔸 ايام، ما اهل بیت هستيم تا آسمانها و زمين پايدار باشد؛ ▫️شنبه (ص) است. ▫️يكشنبه منين (ع) ▫️دوشنبه و (ع) ▫️سه شنبه و و (ع) است ▫️چهارشنبه جعفر و و من () هستم؛ ▫️پنج شنبه عسكرى ▫️جمعه پسر پسرم ( عجل الله فرجه). جمعیت حق بسوى او اجتماع مى كنند. اوست كه زمين را پر از عدل و داد مى كند همانطور كه از ظلم و جور پر شده. اين است معنى ايام(روزگار)، مبادا با آنها در دنيا دشمنى كنيد(به آنها دشنام دهید) كه آنها نيز در آخرت با شما دشمنى خواهند كرد. آنگاه فرمود وداع كن و خارج شو. معانى الاخبار، ص 123. 🔰🔰🔰 ✅ کانال در ایتا را به دوستان خود معرفی کنید: @roozedahom10