⭕️ تلاش عربستان برای گسترش وهابیت در افغانستان ♨️در حال حاضر عربستان برای جلب و جذب جامعه اهل تسنن افغانستان برای گرویدن به #وهابیت تلاش می‌کنند و بطور مستقیم بخشی از هزینه نفتی خود را برای ترویج این فرقه در افغانستان تزریق می‌کنند. 🔸وقتی که نبض اقتصادی علمای افراطی در جامعه اهل‌ تسنن به دست عربستان باشد طبیعی خواهد بود که این کشوربرای تحقق اندیشه #سلفی خود در سایرکشورهای اسلامی سرمایه‌گذاری کند. گروه‌های تکفیری در افغانستان جایگاهی بین مردم ندارند و به همین دلیل است که عربستان سعودی و برخی از کشورهای عربی در تلاش برای ایجاد پایگاه فکری برای این نیروها هستند. ❗️در کتاب‌های این مدارس اسلامی، به دانش‌آموزان گفته می‌شود که در جهان اسلام دو نوع مسلمان وجود دارد؛ یکی، #مسلمانان واقعی و هدایت شده است که عبارت از وهابیون هستند. دوم، مسلمانانی هستند که در ظاهر مسلمانند و کشتن برخیها از آنها با وجود اعتقاد به خدا و رسول و معاد و ادای فرایضی نماز، روزه،حج و ....، واجب و خونشان مباح است. @feraghvaadyan

⭕️ افزایش آزار و اذیت آنلاین اقلیت‌های مذهبی آمریکا ✅ روشنگر به نقل از دین آنلاین/ حدود ۳۵ درصد از گروه های اقلیت در آمریکا این نوع تعدی را در سال جاری تجربه کرده‌اند که نسبت به سال ۲۰۱۸ سه درصد افزایش یافته است. باوجود این، میزان تعرض آنلاین به گروه‌های #اقلیت_مذهبی از ۱۱ درصد در سال ۲۰۱۸ به ۲۲ درصد در حال حاضر تغییر کرده است. 🔻داده‌ها نشان می‌دهد که علاوه بر حجم آزار و تعرض آنلاین بر شدت آن نیز افزوده شده است.حدود ۲۸ درصد از آمریکایی‌ها می‌گویند در سال جاری نفرت‌پراکنی شدیدی در #فضای_مجازی نسبت به خود را تجربه کرده‌اند که شامل تعرض جنسی، تعقیب، تهدید جسمی یا آزار و اذیت مداوم بوده است. 🔸طبق آمار اکثر آزار و اذیت‌های آنلاین(۷۷%) در فضای فیسبوک شکل گرفته است که نسبت به ۵۶ درصد در سال ۲۰۱۸ افزایش قابل توجهی یافته است. همچنین به عقیده پاسخ‌دهندگان نظرسنجی ۲۷ درصد آنها تعرض آنلاین را از طریق توییتر، ۱۸ درصد از طریق یوتیوب، ۱۷ درصد در چهارچوب اینستاگرام و ۶ درصد درچهارچوب واتساپ تجربه کرده‌اند. @feraghvaadyan

⭕️ نقش امپریالیسم در ایجاد فرقه‌ها 🔸برخی، هیچ نقشی برای #امپریالیسم و دول استکباری در این زمینه قائل نیستند ‌که نوعی تفریط است. برخی هم با نگاهی افراطی، معتقدند تک‌تک جریان‌های فرقه‌ای از سمت نظام مزبور، حمایت‌های مادی و معنوی می‌شوند و روابطی با خارج دارند. امری که بعضاً اثبات نشده‌، چه‌بسا اصلاً چنین چیزی مطرح نبوده‌است‌. البته این برماست که در خصوص وجود این ارتباط‌ها تحقیق کنیم اما نباید گرفتار افراط و تفریط شویم. چون اگر واقعاً پای توطئه جریان استکبار وسط باشد، به‌راحتی می‌توان آن را با دستگاه‌های انتظامی، مورد بررسی و شفاف‌سازی قرار داد. مسئله، این است که غالباً یک جریان فرهنگی، نوعی تحول نامحسوس در فرهنگ مردم ایجاد می‌کند و استکبار روی آن موج‌سواری می‌کند، بنابراین تئوری توطئه، به‌سادگی قابل تشخیص نیست. 🔹#فرقه‌ها اصالتاً به تغییر هویتی و تحول فرهنگی مربوط است که ریشه در غرب دارد ولی به هر حال، یک جریان فرهنگی بسیار گسترده‌ در جامعه جهانی جاری است و مستکبران با موج‌سواری روی آن، سعی در تحقق اهداف خویش دارند؛ عده‌ای را خریدند، برخی‌ها را تقویت کردند و... . به هر روی، جامعه جهانی تحت این تحول فرهنگی در حال پوست‌اندازی و تغییر شکل است که همین امر، قطعاً مبارزه با آن را دشوار می‌سازد. @feraghvaadyan

💢شیوه‌های جذب در بهائیت 🔘 «بهائیان، طرح‌هایی داشتند که در آن مثلاً اعضای یک ضیافت، دور هم جمع می‌شدند، غذایی درست می‌کردند و به یک ارگان یا نهاد شبانه‌روزی مثل کلینیک، بیمارستان، آتش‌نشانی یا مدرسه سر می‌زدند. کم‌کم با هم ارتباط برقرار می‌کردند و طرف مقابل را جذب برخوردی باادب می‌کردند، بعد کم‌کم در خلال این رفت‌وآمدها مطالبی از بهائیت مطرح می‌کردند. خیلی‌ها اطلاعات کاملی ندارند و می‌لغزند یا حتی جذب آزادی‌های ظاهریشان می‌شوند. یکسری طرح‌های ضربتی هم داشتند که در آن، مثلاً یک خانم مبلغ #بهائی، مدرسه‌ای را تبلیغ می‌کرد. من می‌شنیدم که طی این طرح‌ها حتی می‌گفتند برایمان دعا کنید تا سالم برگردیم و اتفاقی برایمان نیفتد. در این طرح‌ها می‌زدند به دل جامعه و چهره به چهره بهائیت را تبلیغ می‌کردند. 🔻فعالیت‌های دیگری هم در این راستا دارند که به نظر من باید با آن‌ها مقابله شود. مثلاً، جلسه‌هایی که به اسم کلاس درس و دانشگاه در تهران برپا می‌کنند، جوان‌هایی از دبیرستان یا هنرستان به چنین کلاس‌هایی می‌روند که مدرکش هم معتبر نیست. بحث دیگر، برگزاری یا شرکت بهائی‌ها در دوره‌های بازیگری است. چرا باید آن‌ها در سینما و فرهنگ ما رسوخ کنند؟ مسلم بدانید اگر یک بهائی در فیلمی بازی کند یا در جمعی باشد، بیکار نمی‌نشیند، جوانان امروزی هم که دنبال ماهواره و برخی مسائل اینچنینی هستند، جذب آزادی‌های ظاهری می‌شوند. یا مثلاً یکی از افراد همین #فرقه، خدمات توریستی دارد که حتماً در آن مسلمانان را تحت تأثیر قرار می‌دهد.»(1) 📚 1.گفتگو با متبری بهائی، فصلنامه روشنا، شماره 83. @feraghvaadyan

⚫️ تناسخ و بی خدایی در اندیشه اسکاول شین ♦️آموزه‌های اسکاول شین ریشه در یک جنبش نوین دینی در آمریکا با نام جنبش #تفکر_نوین دارد که با رویکرد بازنمایی تکثر این باورها از زبان دیگر رهبران معنوی به گوش می‌رسد. جنبش تفکر نوین که در اوایل قرن نوزده آغاز شد و امروزه این گروه شامل سازمان‌های سکولار، فرقه‌های مذهبی و افرادی است که دارای عقایدی همچون باور به شعور برتر، دین شخصی، #قانون_جذب، تفکر مثبت، متافیزیک، شفادهندگی، تجسم خلاق و قدرت شخصی هستند. ▫️ «اسکاول شین» با اینکه مسیحی است، اما به تبعیت از رهبران دیگر تفکر نوین به «تناسخ» اعتقاد دارد! او حتی می‌گوید اگر واژه قانون به جای خدا استعمال شود، تفاوتی ندارد. اعتقاد دارد ایمان راسخ، کلیدی برای قفل‌های همیشگی روح و نفس است و تنها ایمان می‌تواند ما را از شر دشمنان خانگی و ذهنمان ایمن نگاه دارد، وی نقش دعا را در رهایی از شرهای وجود اساسی می‌داند، این نویسنده آمریکایی بر این باور است که هر چه را #دعا می‌کنیم در واقع آن را دریافت کرده‌ایم و به ما تعلق خواهد داشت! ↩️نکته جالب توجه اینکه با این وجود کتاب «چهار اثر از فلورانس اسکاول شین» از سوی برخی ناشران ایرانی تا کنون بارها در کشور تجدید چاپ شده است. @feraghvaadyan

⭕️ مراسم بادراک در قره کلیسای آذربایجان غربی برگزار نمی شود ✅ روشنگر به نقل از شبستان/ علی مصطفوی در باره برگزار نشدن این #مراسم_مذهبی ارامنه گفت: سابقه مراسم بادراک به 65 سال پیش برمی‌گردد هنگامی که برای نخستین بار گروهی از خلیفه‌‎گری ارامنه تبریز راهی این کلیسا شده و اقدام به برگزاری مراسم مذهبی در قره ‌کلیسا کردند و از آن به بعد این مراسم همه ساله با حضور ارامنه کشورهای مختلف جهان برگزار می‌شود. 🔻 معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استاندار آذربایجان‌غربی افزود: با توجه به شیوع بیماری #کرونا و در راستای جلوگیری از گسترش این بیماری، بنا به درخواست اسقف اعظم، مراسم باداراک امسال در قره ‌کلیسای چالدران برگزار نخواهد شد. 🔸این مسئول ادامه داد: تعطیلی اماکن عمومی پر خطر و برخی جلسات و مراسم های مذهبی در این برهه از زمان عقلانی ترین کار ممکن است. @feraghvaadyan

⭕️ لذت‌جویی نهایت دغدغه آتئیست‌ها 🔹جریان #آتئیسم در ایران تنها به دنبال کامچویی و لذت از زندگی مادی است و مذهب و باور به خدا را مهم‌ترین مانع برای لذت پرستی می‌داند که از آن به عنوان «آزادی» نام می‌برد. در واقع سبک زندگی آتئیست‌ها مبتنی بر لذت بردن از حیات مادی است و با تمسک به مفاهیم ارزشمندی چون «انسانیت» سعی دارند تا مذهب را مقابل آزادی قرار دهند. @feraghvaadyan

⭕️ شگردهای جدید ملحدان مدرن 🔸در گذشته ملحدان معمولاً موضع انفعالی در برابر موحدان داشتند، ولی امروز کسانی مانند داو کینز و #ملحدان دیگر موضع فعالانه و تهاجمی دارند و مهم‌ترین خصیصه این الحاد، دین‌ستیزی است. ملحدان کنونی اساساً دین را مضر می‌دانند و وظیفه خود را مبارزه با دین تلقی می‌کنند؛ لذا کمپین و کنوانسیون راه‌ می‌اندازند و تبلیغ و برنامه‌ریزی دارند؛ مثلاً در انگلیس، داوکینز پول خرج می‌کند و حتی روی اتوبوس‌ها تبلیغ محیطی برای انکار خدا می‌کند. 🔳الحاد مدرن از چند جهت #دین‌ستیزی را دنبال می‌کند؛ اول اینکه کارکرد منفی از دین ارائه می‌دهد؛ دین را ضد اخلاق و ضد علم معرفی می‌کند. این جریان به شدت به دنبال تعارض میان علم و دین است و با استفاده از فیزیک جدید و علوم زیستی و به خصوص علوم شناختی و زیست‌شناسی فرگشتی، روان‌شناسی شناختی، فلسفه ذهن و هوش مصنوعی و ... در این مسیر گام برمی‌دارند. البته افراد زیاد و قوی از نظر علمی هستند که در برابر این گروه، موضع دارند. ❗️ملحدان مدرن از علوم جدید و فلسفه‌گریزی برای پیشبرد هدفشان بهره می‌برند. آنها #دین را ضد اخلاق و ضد علم معرفی می‌کند. این جریان به شدت به دنبال تعارض میان علم و دین است و با استفاده از فیزیک جدید و علوم زیستی و به خصوص علوم شناختی و زیست‌شناسی فرگشتی، روان‌شناسی شناختی، فلسفه ذهن و هوش مصنوعی و ... در این مسیر گام برمی‌دارند. البته افراد زیاد و قوی از نظر علمی هستند که در برابر این گروه، موضع دارند. @feraghvaadyan

💢 معنویت سفیدپوستان و تداوم نژادپرستی 🔹معمولاً در محافل #معنوی سفیدپوست‌مآبانه مفهوم عدالت واقعی به معنای وحدت یا انرژی مثبت معنا می‌شود. در این‌گونه محافل مسیحی عموماً عدالت واقعی به معنای مهربانی سفیدپوست‌مآبانه، عدم تفرقه و لزوم گسترش مفهوم وحدت فراتر از مفهوم عدالت است. 🔻عکس‌های سیاه‌پوستان بر روی بروشورهای #کلیساها به این هدف است که ما کثرت‌گرا بودن آنها را تأیید کنیم. اما هنگامی‌که یک مرد سیاه‌پوست قربانی خشونت نژادپرستانه پلیس‌های سفیدپوست قرار می‌گیرد، این کلیساها سکوت می‌کنند. 🔸کسانی که در این میان سرزنش می‌شوند فقط #مسیحیان نیستند. من بسیاری از افراد را می‌شناسم که خود را دین‌دار و معتقد به دین خاصی تلقی نمی‌کنند، بلکه خود را باورمندان به معنویت می‌دانند. این افراد از مفاهیم معنوی برای بی‌توجهی به واقعیت نژادپرستی و در راستای منافع خود بهره می‌گیرند @feraghvaadyan

⭕️در خواست آنلاین برای توقف نمایش فیلم موهون مسیحی ↩️260 هزار امضا علیه فیلم «عادت» 🔻فیلم «عادت» با بازی پاریس جکسون (دختر مایکل جکسون خواننده آمریکایی) در نقش حضرت مسیح(ع) ، مخالفان بسیاری در #فضای_مجازی پیدا کرده است و بیش از ۲۶۰هزار نفر با امضای نامه‌ای خواهان جلوگیری از نمایش این فیلم مسیح هراسانه شده‌اند. 🔹در عریضه‌ای آنلاین که در فضای مجازی منتشر شده و دو کمپانی برادران وارنر و لاینزگیت را به عنوان سازندگان این پروژه سینمایی هدف قرار داده است، این فیلم را اثری کفرآمیز و یک فیلم مزخرف #مسیحی هراسانه توصیف کرده است. ♨️ درخواست عدم پخش این فیلم ابتدا توسط سازمانی به نام "یک میلیون مادر" با 69 هزار امضا در فضای مجازی شکل گرفت. آنها در درخواست خود فیلم "عادت" را توهین آشکار به #مقدسات و تمسخر دینداران توصیف کرده بودند @feraghvaadyan

⭕️سرکردگان #بهائیت چگونه در تهران زندگی می کنند 🔰روشنگر به نقل از خبرگزاری فارس،‌ پس از بازداشت و برخورد با برخی از سرکردگان #فرقه_بهائیت به اتهام #جاسوسی و فعالیت های غیرقانونی در تهران،‌ رسانه های بیگانه تلاش می کنند با خبرسازی ناشیانه بازداشت این افراد را به صرفا به دلیل بهایی بودنشان عنوان کنند.

📸به تازگی تصاویری از عمارت‌های مجلل سرکردگان فرقه بهائیت در تهران (خیابان اوین و مقدس اردبیلی) در فضای مجازی منتشر شده که نشان می‌دهد با حمایت‌های مالی #بیت‌العدل یک زندگی اشراف گونه در ایران برای خود فراهم ساخته‌اند. نکته جالب اینکه این عوامل #صهیونیست در تبلیغات درون فرقه‌ای، خود را یاور محرومان و مستضعفان معرفی می‌کنند. 🏙تصاویر منزل مسکونی علاءالدین خانجانی ملقب به «نیکی» نشان می‌دهد در این شرایط سخت اقتصادی، این افراد متمولانه در آسایش و آرامش به تبلیغ بهائیت و البته #قاچاق کالا و فعالیت‌های غیرقانونی سیاسی و اقتصادی مشغول هستند. ⚠️مجرمین بهائی همواره توسط رسانه‌ای بیگانه و با حربه مظلوم نمایی بیگناه خوانده شده و دستگیری آنان را صرفا به دلیل بهائی بودنشان عنوان می‌کنند حال آنکه اعضای فرقه بهائیت در ایران اقدام به جاسوسی و فعالیت اقتصادی غیرقانونی می‌کنند. 👥اعضای فرقه بهائیت خلاف پروپاگاندای رسانه‌ای علاوه بر انحراف عقیده، فعالیت‌های غیرقانونی عدیده‌ای دارند و علیرغم مظلوم‌نمایی، عمده دستگیری‌های اعضای این فرقه نه به واسطه بهائی بودن بلکه به دلیل فعالیت‌های سیاسی و اقتصادی نامشروع است که با برخورد نهادهای قضایی مواجه می‌شوند. ↩️گفتنی است نیکی خانجانی به دلیل جعل، کلاهبرداری و #اختلاس به 120 میلیارد تومان جزای نقدی محکوم شده است. http://fna.ir/eybxpu @feraghvaadyan

⭕️ منابع مالی انجمن حجتیه قبل از تعطیلی 🔹به طور کلی #انجمن_حجتیه از دو طریق تغذیه مالی می‌شد یکی خیرین که شامل بازاریان و صاحبان مشاغل دغدغه‌مند و دیگر وجوهات شرعی که از طریق مراجع تقلید به رهبر انجمن داده می‌شد. 1️⃣ خیرین؛ بعضی از افراد متدین به انجمن کمک­های مالی می­کردند. تعدادی از آنها خانواده کسانی بودند که انجمن آنها را جذب کرده بود. یکی از استراتژیک­های انجمن برای جذب جوانان، موقعیت خانوادگی آنان بود. اگر جوانی علاوه بر دیگر معیارها در خانواده­ای ثروتمند زندگی می­کرد و یا اقوامش مسئولیتی داشتند، نام او در صدر لیست اسامی نیروهای شایسته جذب قرار می­گرفت. چراکه بخشی از بودجه این تشکیلات از این طریق تامین شده و بسیاری از مشکلات نیز، به وسیله رابطه­ای در قالب تقیه مرتفع می­شد. 2️⃣ وجوهات شرعی، پیشینه مثبت مراجع وقت نسبت به #شیخ_محمود_حلبی از سویی و نفس مبارزه با بهاییت از سوی دیگر سبب می شد تا اکثر مراجع، اجازه­ی استفاده از وجوهات شرعی را برای او صادر نمایند. «آیات عظام سیدمحمدرضا گلپایگانی، سیدشهاب­الدین مرعشی نجفی، سیدکاظم شریعتمداری، سیدابوالقاسم خویی، شیخ بها­الدین محلاتی، سیدعبدالله شیرازی و حتی امام خمینی از جمله این مراجع هستند. اما مدت تایید رسمی امام از انجمن، حتی به یکسال هم کشیده نشد.»(1) امام خمینی در سال 1350 در پاسخ به نامه محمدعلی گرامی که خواستار اعلام نظر در مورد وضع انجمن حجتیه و مؤسس آن شده بود، چنین نوشته ‏اند: «شخصی که (شیخ محمود حلبی) مرقوم شده بود: جلساتش ضررهایی دارد، از وقتی مطلع شده‏ ام تأییدی از او نکرده‏ ام و ان‏شاءاللّه‏ تعالی نمی‏کنم».(2)انجمن بعد از آنکه امام اجازه استفاده #وجوهات_شرعی را ندادند به سراغ آیت­ الله خویی می­روند. هاشمی رفسنجانی در خاطراتش به این موضوع اشاره می­کند: «امام اول اجازه استفاده از سهم امام را گویا به اینها (انجمن حجتیه) داده بودند و بعد پس گرفتند. یکی از مدرسین قم از امام پرسید و امام جواب دادند که نه، سهم امام نمی­شود به اینها داد. و طبعا آنها هم دنبال آقای خویی می‏گشتند»(3) 📚1.صحیفه امام، ج2، ص299 2.خاطرات آیت­الله محمدعلی گرامی، مرکز اسناد انقلاب اسلامی،ص358و403 3.صحیفه امام، ج2، ص299 @feraghvaadyan

#بسته_خبری_ادیان 🔻افزایش آزار و اذیت #اقلیت‎‌های_دینی امریکا در فضای مجازی 🔹تظاهرات علیه ممنوعیت #حجاب در مدرسه‌ای در بلژیک ♦️دعوت از نوجوانان #زرتشتی برای شرکت در جشنواره موسیقی ▪️ به ادعای برخی رسانه‌ها ۳۰۰ هزار زن در فرانسه در #کلیسا قربانی تعرض جنسی شدند @feraghvaadyan

❌ عرفانواره‌های خدامحور ◽️این نوع از معنویت‌های کاذب جریان‌های برخاسته از ادیان‌اند. مثل عرفان اسلامی، عرفان مسیحیت و عرفان‌های هندو. مخصوصاً «اوپانیشاد» که سراسر توحید است. البته خدامحوری نهفته در عرفان‌های هندی مانند اوپانیشادها از عرفان خدامحور برخاسته از دل اسلام، متمایز است. خدامحوری در #ادیان شرقی و عرفان برخاسته از آن، عمدتاً «پانتئیسمی» و «پاننتئیسمی» است؛ یعنی همه چیز خداست. و دردرون همه چیز، خدا وجود دارد. این، توحید خالص نیست، چراکه با نوعی بت‌پرستی نهفته، همراه است. مثلاً به دیگران توهین نکن، چون خدا درون آن‌ها وجود دارد، این اعتقادی به‌ظاهر جذاب است، اما هر جذابی، صحیح نیست، چون این خدا و توحید با تجسم همراه است. چنانچه در مسیحیت نیز توحید با تجسد همراه است و خدا به شکل جسد و مسیح، تجسم پیدا می‌کند. 🔻خدامحوری در #عرفان_اسلامی، نه با تجسد و تجسم، بلکه با تجلی، ملازم است. پیغمبر اکرم(ص)، مظهر خداست، نه خودِ خدا. به عبارت بهتر، خدا در او تجلی کرده. تفاوت تجلی با تجسم و تجسد،‌ آن است که در تجسم و تجسد، جسم هم خداست، حال آنکه بی‌نهایت نمی‌تواند در محدودیت جا بگیرد. این صفات خدا و کمالات الهی است که در دل تجلی خداست؛ چنانچه در قرآن آمده «هو معکم اینما کنتم». نمی‌گوید: «او شماست»، بیان می‌دارد «او همراه شماست. @feraghvaadyan

⭕ عشای ربانی با حشره‌کش 🔸یک #کشیش اهل آفریقای جنوبی مدعی شده اسپری حشره‌کش بیماران را "شفا" می‌دهد. او می‌گوید به دستور خدا از این روش استفاده می‌کند. @feraghvaadyan

⭕️ فرقه بهائیت در خدمت استکبار (2) ▫️بهائیت به عنوان تشکیلاتی با ساختار غیرقابل انعطاف که کمتر نمودی از آن در بیرون از سازمان قابل مشاهده‌است، ظرفیت بی‌نظیری است تا در اقدامات خزنده و پنهان اجتماعی-اقتصادی مورد استفاده قرار بگیرد. با توجهی ویژه به عملکرد این تشکیلات، به خوبی می‌توان مشاهده کرد که در گرماگرم و هیاهوی بسیاری از جنجال‌های بین‌المللی علیه ایران که بعضاً به مصادره اموال یا اعمال تحریم‌ها علیه کشورمان انجامیده‌است، #بهائیت به صورت همزمان دو نقش داخلی و خارجی را ایفا می‌کند. 🔸در نقش خارجی، این تشکیلات با معرفی خود به عنوان یک #اقلیت_دینی(!) تلاش در جلب افکار عمومی و نخبگان سیاسی، علیه ایران می‌نماید و در بسیاری از موارد، سابقه این محدودیت خیالی را به دوران قاجار نیز می‌کشاند. این در حالی است که بهائیت و ریشه‌های آن در بابیت، در ابتدای بروز خود، با طراحی‌های قبلی سعی داشت، علاوه بر تحریف آموزه مهدویت، چهره‌ای خشن از حکومت موعود ارائه کند و در بسیاری از موارد -با اقداماتی که روی «داعش» را نیز سفید می‌کند- به تولید و اشاعه ترس می‌پرداخت. به عنوان نمونه، می‌توان به نعل‌کوبی به کف دست و پای افرادی که تسلیم فرقه نمی‌شدند و اخراج آن‌ها از روستاها و شهرهایی که در مسیر آشوب آن‌ها قرار داشت، اشاره کرد. اینک اما در جایگاه طلبکار، به گونه‌ای دیگر به خصومت با ایران برخاسته و موجب تضییغاتی در مجامع بین‌المللی علیه کشور می‌گردد. @feraghvaadyan

🔘دکان‌های عرفانی ↩️ تلاش برگسترش معنویت بدون دین 🔸 عارف واقعی تمایلی برای نمود و ظهور بیرونی ندارد و در احوال خودش است بنابراین افرادی که #عرفان‌های_نوپدید را به وجود آوردند چندین عنصر را با هم ترکیب کردند تا به نتیجه مطلوب خود برسند؛ عناصری چون روان‌شناسی، انرژی‌درمانی و همچنین مباحث لطیف عرفان اسلامی را گرفتند و تلاش کردند با استفاده از این‌ها به نیازهای جامعه پاسخ دهند. همچنین، از سوی دیگر یک دکانی درست شد و برخی از راه برگزاری کلاس عرفان به کسب درآمد پرداختند. در مجموع گرایش مردم به سمت این جریانات ناشی از این دلایلی است که بیان شد. 💢 عرفان اصیل در جامعه ما برآمده از همان منابع اصیل ما است. با این توصیف چیزی که تحت عنوان #اوشو و حلقه مطرح می‌شود را اساسا نمی‌توان عرفان نامید. این‌ها افرادی هستند که یک مغلطه‌ای درست کرده‌اند. خطری که این عرفان‌ها دارند این است که معنویت بدون دین را مطرح می‌کنند. درحالی که در عرفان اصیل ما هیچ‌گاه معنویت از دین جدا نمی‌شود. در سنت اسلامی ما عرفا حتماً فقیه و حکیم بوده و در کنار اینها عارف بودند؛ اما امروزه متأسفانه عرفان‌های نوظهور #معنویت بدون دین را ترویج می‌کنند و این خطر اصلی است؛ یعنی می‌توانید یک عارف و شخصیت کاملاً معنوی باشید در حالی که دین نداشته باشید. عرفان ما هیچ‌گاه این را نمی‌پذیرد.در عرفان اسلامی معنویت بدون ایمان معنا ندارد. اگر در عرفان اصیل طریقت، حقیقت و شریعت را مطرح می‌شود به این معنا نیست که این سه همدیگر را نفی می‌کنند. @feraghvaadyan

⭕️حجاب در ادیان الهی 👈🏻 به مناسبت 21 تیرماه روز حجاب و عفاف ☪️ حجاب در اسلام بدون شک، پوشش زن در برابر مردان بیگانه، یکی از ضروریات دین #اسلام است. قرآن کریم می‌فرماید: «و به بانوان باایمان بگو چشم‌های خود را فروپوشند و عورت­های خود را از نگاه دیگران پوشیده نگاه دارند و زینت‌های خود را، جز آن مقداری که ظاهر است، آشکار نسازند و روسری‌های خودرا بر سینه خود افکنند و زینت‌های خود را آشکار نسازند»(1) افزون بر آن، در آیات دیگر، پوشیدگی کامل اندام، نیک و شایسته، با وقار و بدور از تحریک سخن گفتن و دوری از آرایش‌های جاهلیت نخستین ، توصیه شده است. 🕎 حجاب در دین یهود «همه مورخان، از حجاب سخت زنان #یهودی سخن گفته اند نپوشاندن موی سر خلافی بود که مرتکب آن را مستوجب طلاق می شد. بدون تردید مبنای حجاب در شریعت یهود، آیات تورات بود که بر حجاب تأکید می‌نمود. کاربرد واژه «چادُر» و «برقع» که به معنای روپوش صورت است، در آن آیات، کیفیت پوشش زنان یهودی را نشان می‌دهد. تورات تشبه مرد و زن به یکدیگر را نهی نموده، می‌گوید: متاع مرد بر زن نباشد و مرد لباس زن را نپوشد؛ زیرا هر که این را کند، مکروه «یهْوَه» خدای توست. بی حجابی سبب نزول عذاب معرفی شده است.»(2) ✝️ حجاب در مسیحیت #مسیحیت نه تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب را تغییر نداد، بلکه قوانین شدید آن را استمرار بخشید و در برخی موارد، قدم را فراتر نهاد و با سخت گیری بیشتری وجوب حجاب را مطرح ساخت؛ انجیل در موارد فراوان، بر وجوب #حجاب و پوشش تأکید و پیروانش را به تنزّه از اِعمال شهوت و عفاف فراخوانده است در «کتاب مقدس» در مورد لزوم آراستگی به حیا و کنار نهادن آرایش ظاهری چنین آمده است: «همچنین زنان، خویشتن را بیارایند به لباسِ مزّین به حیا و پرهیز؛ نه به زلف‌ها و طلا و مروارید و رختِ گران بها*. زن با سکوت به کمال اطاعت تعلیم گیرد و زن را اجازت نمی‌دهم که تعلیم دهد یا بر شوهر مسلّط شود؛ بلکه در سکوت بماند»(3) ♨️حجاب در آئین زرتشتیان در زمان ساسانیان ـ. که پس از نبوت زرتشت است ـ. افزون بر #چادر، پوشش صورت نیز در میان زنان اشراف معمول شد. به گفته ویل دورانت «پس از داریوش، زنان طبقات بالای اجتماع، جرأت نداشتند که جز در تختِ روانِ روپوش دار از خانه بیرون بیایند و هرگز به آنان اجازه داده نمی‌شد که آشکارا با مردان آمد و رفت کنند. زنان شوهردار حق نداشتند هیچ مردی حتی پدر و برادرشان را ببینند. در نقش‌هایی که از ایران باستان بر جای مانده است، هیچ صورت زنی دیده نمی‌شود و نامی از ایشان نیامده است.»(4) 📚1. سوره نور (۲۴)، آیه ۳۱. 2.تورات، سفر تثنیه، باب ۲۲، فقره ۵. 3.انجیل، رساله پولیس به تیموناوءس، باب دوم، فقره ۹ ـ. ۱۵. 4.ویل دورانت، تاریخ تمدن، ج. ۱، ص. ۵۵۲. @feraghvaadyan

⭕️ مرد شماره یک انجمن حجتیه 🔹 فیلمی از سخنرانی محمدجواد مادرشاهی از چهره های امنیتی دهه ۶۰ و ۷۰ اخیرا منتشر شده که نشان می دهد او در حال سخنرانی است و در خلال این سخنرانی به ماجرای سفر به پاکستان و دیدار با «کوزیچکین» مامور ک گ ب در سفارت شوروی در تهران را روایت می کند. این چهره امنیتی موثر و شناخته شده تاکنون با هیچ رسانه ای گفت وگو نکرده و حتی سلسله گفت وگوهایش با مرکز اسناد انقلاب اسلامی را نیز نیمه تمام گذاشته است. ♦️انتشار فیلم و تصویر او برای اولین بار در رسانه ها به مثابه بازگشت جعبه سیاه «برخورد با حزب توده» و دستگیری سران این حزب است که در سال ۶۲ از سوی اطلاعات سپاه صورت گرفت. وی دبیرستان را در #مدرسه_علوی گذراند و از دانشگاه امیرکبیر فارغ التحصیل شد. گفته شده پیش از انقلاب با برخی اعضای سازمان مجاهدین خلق همچون وحید افراخته، جواد قدیری و البته مجید شریف واقفی و ... ارتباط نزدیکی داشت. همچنین او را از شاگردان شیخ محمود حلبی می دانند که در راه مبارزه با بهاییت گام برمی داشت سپس به #انجمن_حجتیه پیوست. گفته شده که او پیش از انقلاب سفرهایی به اسراییل داشته که در راستای شناسایی بهاییان ایرانی صورت گرفته است. مادرشاهی که یکی از اعضای بلندپایه انجمن حجتیه بود، اوایل انقلاب به ریاست مرکز بررسی اسناد ساواک منصوب شد که اعتراضاتی به همراه داشت؛ چراکه برخی معتقد بودند، انجمن حجتیه همکاری هایی با ساواک داشته و انتصاب مادرشاهی که نسبت به این انجمن تعلق خاطر دارد سبب می شود، اسناد این همکاری مفقود شود. @feraghvaadyan

⭕️عالِم گریزی و عقل گریزی ویژگی‌ مشترک تمامی #جریان‌های_انحرافی 🎥حجت الاسلام نصوری برنامه بازگشت @feraghvaadyan

💢عقل گریزی در مسیحیت تبشیری 👈🏻به ندای قلبت گوش کن 🔘 کشیشان تبشیری همواره برای جذب اقشار مختلف جامعه به این نکته تأکید دارند که فقط به ندای دلت گوش کن و نه عقل! آنان معتقدند اگر می خواهید آرامش دائمی داشته باشید باید به خدای #مسیح فکر بکنید. تمرکز خودرا بر روی عیسی مسیح بگذارید! ♨️جالب‌تر آنکه آنها با این سطح از القا و عقل گریزی اسلام را دین بدون منطق می‌خوانند حال آنکه در اسلام بیشتر بر تعقل و اندیشیدن تأکید شده و یک ساعت تفکر را برتر از سال‌ها عبادت دانسته است. #مبلغان_تبشیری نیز خود به این امر واقف هستند که آموزه‌های آنها با تکیه بر مبانی عقلی -بویژه برای مسلمانان- جاذبه‌ای نخواهد داشت لذا بیشتر تمرکز خود را بر اقشار آسیب‌پذیر جامعه از جمله زنان گذاشته‌اند تا با این القائات و تهیج احساسات آنان را به این فرقه بکشانند. @feraghvaadyan

⭕️ نحله‌های انحرافی «عدو مبین» اند! 🔸«اعلام و ترویج دین‌گریزی، از انحرافات جریان‌های فرقه‌ای و #عرفان‌های_کاذب و معنویت‌های نوپدید است. چون خود در عمل دین‌گریز هستند، اما به عنوان اینکه در مسیر عرفان حرکت می‌کنند، از صفای درونی و توجه به خدای انسان‌های ساده‌لوح سوء‌استفاده می‌کنند. اغلب مریدانشان، از این‌ نوع هستند و پس از چندی با الگوگیری از این انسان‌های منحرف، از آن مسیر برای نیل به مقاصد دنیایی خود استفاده می‌کنند، لذا در برهه‌هایی، خط آن‌ها با حاکمیت‌های ظلم، یکی می‌شود؛ چراکه این نوع –به‌اصطلاح- عرفان با ظلم ظالم می‌سازد و این دو با یکدیگر مسئله‌ای نخواهند داشت. امیر‌المؤمنین، امام‌العارفین(ع) می‌فرماید: «اگر حکومت هفت آسمان را به من بدهند و در مقابل، ذره‌ای گندم از دهان مورچه‌ای بگیرند، من آن را قبول نخواهم کرد»؛ این عین عدالت است. پرواضح است که این منش با جریان‌هایی که در مسیر عرفان، خود را –به صورت دروغین- به امیر‌المؤمنین(ع) منتسب کنند، تفاوت صددردصدی دارد. ما باید این شاخصه‌ها را به دقت فهم کنیم. عارف، آن است که ظلم را برنمی‌تابند و با مشاهده افراد ظالم، کدورت باطنی پیدا می‌کند. 🔻یکی از آسیب‌های اعتقادی، آن است که جریان‌های مزبور، تعریفی متفاوت از خدا دارند. اگر خدا را یک موجود جسمانی گوشه عرش بدانند، امری ساخته ذهن و باطل است. خدا همان حقیقتی‌ است که در قرآن معرفی شده و ادله قطعی و قوی عقل، آن را اثبات می‌کند. خدا، حقیقتی مطلق است که هیچ محدودیتی ندارد اما عار‌ف‌نماها با هدف جذب افراد، خودنمایی می‌کنند نه خدانمایی. در واقع، آن‌ها خداگرا نیستند، بلکه خودگرا هستند. این #نحله‌های_انحرافی، عرفان خود را ترویج می‌کنند، نه عرفان خدا را، لذا همانند شیطان، «عدو مبین»‌اند»(1) 📚1.گفتگو با آیت الله نحمدباقر تحریری، فصلنامه روشنا، شماره 84. @feraghvaadyan

💢 امروز مسئله‏ دینداری یک چالش جدی است 🔹حسن بنیانیان استاد دانشگاه: وقتی می‌توانیم بگوییم یک جامعه به سمت دین‌داری می‌رود که شما بتوانید رفتارهای مبتنی بر باورهای دینی را در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، نظامی، انتظامی و اداری همه جا ببینید و شیرینی دین را مردم حس کنند. وقتی این شیرینی حس نمی‌شود و مردم نوعی گریز از دین را در رفتارهایشان نشان می‌دهند و میل می‌کنند به یک دین حداقلی- به نقل شما و البته که من #دین_حداقلی را نمی‌فهمم و قبول ندارم، اما این مسئله، چون اصل دین ریشه در فطرت دارد شما بی دین مطلق پیدا نمی‌کنید- بسته به روابطی که فرد با جامعه و محیط خودش برقرار می‌کند یک بخش‌هایی از دین را می‌پذیرد و بر اساس آن عمل می‌کند و آن بخش‌ها و بروزهای عمومی مدام کوچک و کوچک‌تر می‌شود. 🔸 اگر بخواهیم دینداری ما ادامه پیدا کند، باید حکومت هم دینی شود. اما اگر حکومت دینی نباشد؛ شما باید با حکومت تضاد داشته باشید، شروع کنید به مبارزه کردن برای این که حکومت را دینی کنید، برای این که بتوانید دینتان را حفظ کنید؛ بنابراین من از زاویه یک شهروند که به مسئله نگاه می‌کنم؛ امروز مسئله دینداری یک چالش جدی است، و دلایل متعددی کار #دینداری را به سمت مشکل شدن پیش می‌برد. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/423607 @feraghvaadyan