⭕️ پیوند بهائیت و وهابیت 🔹نقطه اتصال و اشتراک جریان‌های مخالف نظام اسلامی موجب شد تا با وجود اختلافات عقیدتی بسیار آنها به همکاری روی آورند. از این رو شاهد حضور مبلغان بهائی در شبکه‌های وهابی هستیم و به نوعی این شبکه ها به جولانگاه #بهائیت مبدل شده است. 💢البته #وهابیت و بهائیت یک نقطه اشتراک اساسی دارند و آن هم خوی تروریستی و خشنوت‌طلبی است که به گواه تاریخ هر دواین جریان فرقه‌ای بدان گرفتارند و این روزها ضدیت آنها با ملت ایران در قالب به اصطلاح حقوق بشر عیان‌تر شده است. @feraghvaadyan

💢موعود خشن اسلام و موعود صلح‌جوی مسیحی ↩️تفکر آخرالزمانی مسیحیان صهیونیسم ♨️دو جنبش صهیونیسم سیاسی و #صهیونیسم_مسیحی، به مقتضای این تفکر، که حکومت بر جهان آینده از آنِ مسیح است، از موعود اسلام، موعودی خشن، نامهربان و جنگ‌محور ارائه می‌کنند، که هدف او در آخرالزمان صرفاً قیام به شمشیر است و نه ایجاد صلح جهانی. آنان به‌طور جدی تلاش می‌کنند تا پرچم اقتدار را از انقلاب شیعی ایران بردارند و به کسانی که از نظام غربی حمایت می‌کنند، نظیر #وهابیت و #بهائیت بسپارند؛ زیرا آرمان اصلی حضرت امام خمینی(ره) و انقلاب‌کنندگان، فراهم کردن زمینه‌های ظهور امام عصر(عج) بوده و نیز است. از این رو آنان، در رویکرد این سال‌های اخیر، سیاست «اسلام‌هراسی» و «شیعه‌هراسی» را در دستور کار خود قرار دادند، تا هستة اصلی سربازان قیام حضرت مهدی(عج) شکل نگیرد. @feraghvaadyan

مقاله خواندنی همگامی #بهائیت ایران با #وهابیت در تخریب قبور ائممه بقیع(علیهم‌السلام) بخوانید و سفارش به خواندن کنید https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

#یادداشت_روز سنوسیه؛ صوفی‌گرایی سلفی در آفریقا 🔷این جنبش منسوب به «محمد بن علی سنوسی» است. او دارای یک ایده تبلیغی با رویکرد سیاسی در جهان اسلام بود. #سنوسیه، یک جنبش تجدیدنظر طلب نسبت به تراث صوفیه پیش از خود به شمار می‌رود. به این جریان و جریان‌هایی چون «مهدیه» در سودان که حامل یک پروژه سیاسی بوده، برخلاف صوفیه گذشته، جنبه تبشیری داشته و برای تحقق اهداف خود به سلاح متوسل شده‌اند، «صوفیه جدید» اطلاق می‌شود، چراکه فکر جدیدی را از عالم، شریعت، اعتقاد و تصوف ارائه داده‌اند. 🔽در عین حال «سنوسیه، یک جریان صوفی سنی است که ویژگی‌های جریا‌ن‌ تجدیدی مانند #وهابیت را پذیرفته‌است؛ چنانکه هر واسطه‌ای میان خدا و بنده را رد می‌کند، در ساحت اجتهاد و تقلید، خود را یک جریان اجتهادی فقهی می‌بیند. از طرفی، یک جنبش توحیدی است که سعی دارد تمام طریقه‌های قبل از خود را دربر بگیرد. 🔹برخی مبانی فکری این جنبش، قرابت زیادی با جریان‌های افراطی سلفی دارد که البته می‌توان سرنخ‌‌هایی از این امر را در ارتباط دو جریان مزبور جستجو کرد: «جنبش سنوسیه به دلیل حمایتی که وهابیت از زاویه‌های سنوسی در حجاز می‌کردند، با آن‌ها مرتبط بود و از طرفی، نزدیکی ایدئولوژیکی روشنی هم میان آن‌ها پیدا شد و «سلفیه سنوسیه» ایجاد شد. این در حالی بود که سنوسیه، نزدیکی خود با جنبش مهدیه در سودان را نفی می‌کرد و حتی در غرب سودان، درگیری‌هایی نیز میان دو جنبش رخ داد. سنوسیه، برخی بذرهای سیاسی با خود داشت که بعدها به‌طور گسترده‌ای به کارگرفته شد. این جنبش...همه طرق صوفیه را به وحدت دعوت می‌کرد.» البته اتحادی با اهداف خاص و مدنظر جنبش مزبور، چراکه این جنبش، رهبر خود را «مهدی منتظر» می‌‌داند: 🔸امام محمد سنوسی در سال1860 درگذشت و فرزندش «امام محمد المهدی» جانشین او شد؛ کسی که اغلب تابعین طریقت، او را مهدی منتظر می‌پنداشتند. به هر روی، نقش سنوسیه در اشاعه اسلام در افریقا و انجام مبارزات ضداستعماری، انکار ناپذیر است: «اين جنبش به چاد، آفريقاى مركزى و حجاز گسترش يافت، اما اين فرقه براى ليبى اهميت خاصى داشت كه به صورت نهضتى دينى، فرهنگى، و سياسى درآمد. اين حركت، تأثير گسترده‌اى بر نبرد عليه استعمار داشت؛ نخست در افريقاى مركزى و تحت رهبرى «سيد المهدى» (پدرشاه ادريس) و پس از آن در ليبى بر ضد ايتاليايى‌ها از سال 1329ق/1991م تا خروج نهايى آن‌ها طى جنگ جهانى دوم.» لیکن این نقش‌آفرینی با ایدئولوژی خاص جنبش مزبور در باب نوعی بنیادگراییِ مشابه سلفیت، اسلامی با قرائت سنوسیه‌ای در افریقا نشر داد. قدرت این جنبش با قیام «معمر قذافی» در لیبی رو به افول نهاد و اکنون به عنوان یک نمونه کامل از جریان سیاسی-سلفی صوفی به شمار می‌رود. منبع: مقاله «تصوف در افریقا»، فصلنامه روشنا. https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

✡️ همگامی #بهائیت با #وهابیت در تخریب قبور ائمّهٔ بقیع علیهم‌السلام ✍️ نویسنده: علی‌اکبر زوار از اندیشکده مطالعات یهود @ROSHANGARMEDIA

💢رابطه‌ی #صهیونیسم سیاسی و #مسیحیت صهیونیستی @ROSHANGARMEDIA 🔸صهیونیسم سیاسی، روشی بود که نخستین بار در قرن ۱۹ توسط تئودور هرتصل مطرح شد. طلایه‌داران این جنبش در یهودیت به نام ملی‌گرایان معروفند و هدف اصلیشان دستیابی به آرمان صهیونیسم و تأسیس یک دولت ملی برای جامعه یهودیان در فلسطین بود.¹ ♦️هرچند مبدأ قریب صهیونیسم سیاسی، تفکر یهودیت ملی گرایانه است، اما شواهد و منابع حاکی از آن است که منشأ بعید و اصلی آن، مسیحیان صهیونیستی انگلیس و آمریکاست که در شکل‌گیری ملی‌گرایی یهودی در نیمه قرن۱۹ م، تلاش‌های شبانه‌روزی داشتند؛ زیرا تفکر بازگشت یهود به فلسطین، طی دو قرن پیش از شکل‌گیری ملی‌گرایی یهودی، نخستین بار در میان پیوریتان‌ها مطرح بود. مسیحیان صهیونیستی از باب مقدمه ظهور مجدد مسیح، نیازمند دولت یهودی و معبد سلیمان بودند، از این رو با نفوذ در سیاست نیز این طرح را به طور جدی دنبال می‌کردند. ↩️وقتی #هرتصل به باور مسیحیان صهیونیستی در باب لزوم تشکیل دولت یهودی در آخرالزمان در فلسطین قبل از ظهور موعود پی برد، کوشید تا میان آنان و یهودیان توافق ایجاد کند و سرانجام این امر در یک لحظه تاریخی انجام پذیرفت. کسب مشروعیت طرح هرتصل، مبنی بر تشکیل دولت یهودی در فلسطین، توسط مسیحیان صهیونیست محقق شد. مسیحیان صهیونیست با حضور جدی در صحنه، دولت‌های بزرگ غربی مانند انگلستان و آمریکا را راضی به این طرح کردند.² در واقع هر یک از دو جنبش مسیحیت صهیونیستی و صهیونیسم سیاسی، دیگری را وسیله و دستاویزی برای تحقق هدف خویش معرفی می‌کند. هرتصل، مسئول طرح پیوریتانیسم(مسیحیت صهیونیستی) یعنی فراهم کردن مقدمات تشکیل دولت در #فلسطین شد و به راه‌اندازی سازمان جهانی صهیونیست‌ها اقدام کرد. ♦️صهیونیسم سیاسی نیز مجری طرح مسیحیت صهیونیستی شده و‌در نظر دارد با کار سیاسی به آرزوی دوباره‌سازی هیکل سلیمان جامه عمل بپوشاند³؛ زیرا یهود، آرزوی ساخت معبد را دارد. لازمه این کار نابودی مسجد‌الاقصی و مسجدالصخره در بیت‌المقدس است و مسلمانان اجازه این کار را نخواهند داد. به این ترتیب جنگ آخرالزمانی آرماگدون در صحرای میگدو اسرائیل رخ می‌دهد. مسیحیت صهیونیسم برای تسریع نبرد آرماگدون، مخالف روند صلح در خاورمیانه است. در این جنگ، لشکریان شیطان (اعراب و مسلمانان) شکست می‌خورند و مسیح، ظهور مجدد می‌کند.⁴ 🔻این دو جنبش به مقتضای تفکر و اهدافشان، از موعود اسلام، تصوری خشن، نامهربان و جنگ‌محور ارائه می‌کنند که هدف او صرفاً قیام به شمشیر است نه صلح جهانی. آن‌ها به طور جدی تلاش می‌کنند تا پرچم اقتدار را از انقلاب #شیعی ایران بردارند و به کسانی که از نظام غربی حمایت می‌کنند، نظیر #وهابیت و #بهائیت بسپارند؛ زیرا آرمان اصلی امام خمینی (ره) و انقلاب‌کنندگان، فراهم کردن زمینه‌های ظهور امام عصر (عج) بوده و هست. به همین سبب در رویکرد سال‌های اخیر، سیاست #اسلامـهراسی و شیعه‌هراسی را در دستور کار خود قرار داده‌اند تا هسته اصلی سربازان قیام حضرت مهدی (عج) شکل نگیرد. ۱. المسیری، صهیونیسم، ترجمه لواء رودباری، صفحه ۵۴ ۲. همان، صفحه ۶۰ ۳. محمد ماضی، سیاست و دیانت در اسرائیل، ترجمه سیدرضا تهامی، صفحه۵۵

🔷رئیس میز تخصصی مقابله با فرقه‌های انحرافی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم: آسیب‌های فرقه‌های انحرافی باید برای مردم روشنگری شود ↩️حجت‌الاسلام علی محمدی‌هوشیار با بیان اینکه این میز تخصصی که درباره #فرق_انحرافی شکل گرفته و سال‌ها به فعالیت خود در دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم ادامه می‌دهد، هفت کارگروه در ذیل این میز تخصصی تعریف شده است، افزود: این هفت کارگروه شامل کارگروه نقد #بهائیت، کارگروه نقد #مدعیان_مهدویت، کارگروه نقد #عرفان‌های_نوظهور، کارگروه نقد #وهابیت، کارگروه نقد #تصوف، کارگروه نقد #باستان_گرایی و #زرتشت_گرایی و کارگروه نقد #مسیحیت_تبشیری است. 🔻وی با یادآوری اینکه هر کارگروهی یک مسئول و چند عضو داشته و به جرأت می‌توان گفت بهترین‌های نقد فرقه‌های انحرافی یا مسئولان این کارگروه‌ها و یا عضو این کارگروه‌ها هستند، تصریح کرد: خوشبختانه این اعضا سال‌ها در حوزه پژوهش، آموزش، تبلیغ و ترویج و نیز مواجهه اندیشه‌ای با فرقه‌های انحرافی در هفت کارگروه مربوطه تلاش می‌کنند که هر هفت کارگروه ذیل میز تخصصی مقابله با فرقه‌های انحرافی دفتر #تبلیغات_اسلامی حوزه علمیه قم تعریف شده است. 🔸این مسئول با بیان اینکه بخشی از کارها در حوزه آموزش، تربیت مربی و استاد برای نقد و مقابله با #فرقه‌های_انحرافی است، ادامه داد: در واقع این دفتر نسبت به تجهیز طلاب و دانش‌افزایی آن‌ها درباره نقد فرقه چه به لحاظ محتوایی و چه به لحاظ روشی اقدام می‌کند. 🔺محمدی‌هوشیار اظهار کرد: همچنین دوره‌هایی با عنوان تربیت مبلغ #نقد_فرقه داریم که با تربیت مربی نقد فرقه کاملاً متفاوت است. در مباحث پژوهشی موضوعات و مسائلی هستند که امروز در مسیر حل این موارد قرار گرفته‌ایم و گاهی لازم است که در این راستا همایش‌هایی نیز برگزار شود که در همین راستا چندین مورد همایش با هدف تولید علم برگزار شده است. / خبرگزاری مهر 📎ادامه مطلب 🆔@RoshangarMedia

🔴جاسوسی بهائیان از ارتش پهلوی در راه خوش‌خدمتی به صهیونیست­‌ها ✍️بهائیت چیست؟ بهائیان چه آفت و خطری برای ایران دارند و چرا نسبت به آنها حساسیت وجود دارد؟ اینها سؤالاتی است که ممکن است برای هر فردی که نسبت به این #فرقه آشنایی ندارد پیش آید. ضمن آنکه رسانه‌های دیداری و مکتوب آنلاین فارسی‌زبان وابسته به کشورهای متخاصم پیوسته این گزاره را که در ایران به بهائیان ظلم صورت می‌گیرد ترویج می‌کنند. چرا این رسانه‌ها به مظلوم‌نمایی از بهائیان می‌پردازند؟ و سؤال آخر اینکه چرا #بهائیان برای آمریکا، انگلیس، رژیم صهیونیستی و... اهمیت دارند؟ دغدغه این متن پاسخی موجز و مستدل و مستند به سؤالات فوق است. 🔹همچنان که امپراتوری عثمانی تا مناطق شرقی #اروپا پیش رفته بود نگرانی و بیم استعمارگران اروپایی از آن بیشتر از قبل می‌شد. در این باره بیشترین اقدام را دولت جنایتکار #انگلیس انجام داد. آنها با گسیل ماموران اطلاعاتی خود در پی آن بودند تا دلیل قدرتمندی مسلمانان را دریابند. 🔸انگلستان به سرعت به این نکته پی برد که تعالیم #اسلام راز این قدرتمندی است. چرا که این تعالیم به #مسلمانان می‌آموخت که رنگ، نژاد، زبان و... عامل برتری نیست و همه افراد بشر با هم برابرند. تعالیم اسلام به مسلمانان می‌آموخت که رنگ، نژاد یا زبان نباید عامل تفرقه میان آنها باشد و... چاره جویی استعمارگران به شکل‌دهی دو فرقه انجامید. آنها در میان اهل سنت «#وهابیت» را پدید آوردند و در میان شیعیان «#بهائیت» را. 🔹روند بهائیت ابتدا با «علی محمد باب» و ادعاهای وی آغاز شد. باب که در #بوشهر ساکن بود ابتدا ادعا کرد نایب خاص امام عصر(عج) است. او به همین مقدار اکتفا نکرد و در ادامه دعوی امام زمانی پیش گرفت. پیروان #باب را بابی می‌خواندند. وقتی کار بابی‌ها به شورش و حمله به مزارع مردمان کشید بزرگ مردی به نام #امیرکبیر دست به کار شد و دستور بازداشت باب را صادر کرد. پس از دستگیری باب وی را در قلعه‌ای در اطراف تبریز زندانی و در همان جا به دستور مرحوم امیرکبیر تیرباران کردند. 📎ادامه یادداشت:‌ https://b2n.ir/f04405 🆔@RoshangarMedia

🔺دراویش و وهابیون به صف شدند 👈حرکت در خط استراتژی تنش ⏮ائتلاف و همکاری دو طیف افراطی #فرقه_گنابادی_سلطانعلی_شاهی و جریان #وهابیت در توطئه چینی و تهاجم رسانه‌ای در خصوص اغتشاشات اخیر، این روزها به اوج خود رسیده و اینان که پیش‌تر شاید با واسطه و به صورت غیرمستقیم اقدامات و اهداف مشترک خود علیه نظام جمهوری اسلامی را پیش می‌بردند، در جریان اغتشاشات اخیر از لاک پنهانی بیرون آمده و با عیان ساختن خط و ربط ها و اشتراکات سازمانی خود، فارغ از به اصلاح تفاوت‌های اعتقادی و مرامی که ازقضا در هریک، حکم محوری دارد، در خط مقدم صف آرایی علیه نظام قرار گرفته‌اند تا نشان دهند، جریان های فرقه‌ای بیشتر از محوریت اعتقادی، جنبه سازمانی داشته و در مسیر استراتژی تنش ایفای نقش می‌نمایند. 🌎#با_انتشار_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09 🔅@𝑹𝒐𝒔𝒉𝒂𝒏𝒈𝒂𝒓𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂🔅 •┈┈••✾•◈🔆◈•✾••┈┈•

🔺بنیادگرایان مدرن و مدرنیست‌های بنیادگرا 🌀همزمان با آغاز تحرکات اعتراضی و اغشاشات اخیر، موجی از همکاری و همراهی کم سابقه و پایاپای میان جریان #وهابیت و طیف مدرنگرا و افراطی #دروایش _منتسب به فرقه سلطانعلی شاهی گنابادی_ صورت پذیرفته و هر روز بر دامنه و جلوه‌های این ائتلاف افزوده می شود. 📡دو #رسانه این جریان یعنی شبکه " کلمه" و " در تی وی" با انتشار اخبار #اغتشاشات، خط دهی به اغتشاشگران، ساخت کلیپ، آموزش نافرمانی مدنی و.... را در دستورکار قرار داده و در همین راستا، سلسله برنامه های مشترکی از گفتگوی مدیر این رسانه‌ها نیز تربیت داده‌اند که نشان می‌دهد با فراموش کردن تفاوت‌های مرامی و فکری_عقیدتی خود، یکی در باب بنیادگرایی و بازگشت به اسلام و دیگری در مرام طریقتی و درویشی‌گری البته از نوع آنچه "مدرن" خوانده می‌شود، مطامع سیاسی را خوش‌تر داشته‌اند. ⚠️جالب آنکه، دومی نه فقط پشت به سنت‌های فکری درویشی کرده، بلکه به اصول خودساخته خود یعنی تبعیت از #مدرنیته را هم این بار زاید دیده و اینگونه با بنیادگرایان به حشر و نشر نشسته! 📌اینجاست که بیش از زمان دیگری مشخص می شود #بنیادگرایی یا #مدرنیسم، وهابیت یا درویشی‌گری، پوسته و لباسی هستند به بر ماهیتی مشترک. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🛑 تبلیغ آزادانه وهابیت در جمهوری باکو ⚠️ رهبر وهابیون جمهوری باکو: ما عقیده خود را در جمهوری آذربایجان به راحتی تبلیغ می‌کنیم و از حاکمیت تشکر می‌کنیم که این شرایط را برای ما فراهم کرده است. 🛑 قامت سلیمان اف رهبر وهابیون جمهوری باکو در ویدیوئی خطاب به هم کیشان خود می‌گوید: «ما تلاش می‌کنیم در اینجا (جمهوری آذربایجان) عقیده و منهج خودمان را، سنت را تبلیغ و تطبیق کنیم و این را به راحتی انجام می‌دهیم. این یک نعمت است. ما برای این اولاً از رئیس جمهور در اصل بعد از خدا از رئیس جمهورمان (الهام علی‌اف) و از حاکمیت تشکر می‌کنیم که این شرایط را برای ما فراهم کرده اند.» ♻️ این رهبر فرقه ضاله #وهابیت در ادامه می‌افزاید: «شما در کشورهای دیگر نمی‌توانید این کار را انجام دهید، نمی‌توانید به راحتی این کتاب را تدریس کنید. شاید خیلی از برادران این را نمی‌فهمند. شما فریب آنها را نخورید.» 📌 شایان ذکر است، در کشور جمهوری آذربایجان که حدود 85 درصد از جمعیت آن را شیعیان تشکیل می‌دهند، محدودیت‌های مذهبی و تبلیغی تنها متعلق به پیروان مکتب اهل بیت (ع) می‌باشد و مابقی مکاتب، آزادانه و با چراغ سبز حاکمیت جمهوری آذربایجان و حمایت سفارتخانه‌های خاص، به راحتی عقاید گمراه کننده خود را تبلیغ و تطبیق می‌کنند. 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید

♨️🔴 امام جمعه ی اهل سنت ارومیه ماموستا کلشی نژاد: «بیشترین ضربه ای که به اسلام زده شد وهابیت در اهل سنت و بهائیت در تشیع بود.» #اهل_سنت #بهائیت #وهابیت #فرقه_ضاله 🆔 @RoshangarMedia - Aparat