▫️نماینده کلیمیان در مجلس: 🔸فرهنگ کلیمیان با فرهنگ جامعه ایرانی و اسلامی در هم آمیخته شده است ↙️ نماینده کلیمیان در مجلس گفت: فرهنگ #کلیمیان با فرهنگ جامعه ایرانی ممزوج شده و این دو فرهنگ بسیار به هم نزدیک‌اند. همچنین قوانین مذهبی در #شریعت دین موسی و اسلام نیز بسیار به هم نزدیک‌اند. 🔰 همایون سامه‌یح نجف‌آبادی در گفت‌وگو با ایسنا با بیان اینکه با سابقه ۱۳ سال فعالیت اجتماعی در جامعه کلیمیان ایرانی، هم اکنون ریاست این جامعه را بر عهده دارم، اظهار کرد: دوران دانشجویی را در #مشهد گذراندم و به همین دلیل علاقه خاصی به این شهر دارم و هر زمان که به مشهد می‌آیم یاد دوران جوانی در من زنده می‌شود. ارادت خاصی به امام رضا(ع) دارم و هر زمان که به مشهد آمدم، خدمت امام هشتم شیعیان مشرف شدم و معتقدم حضور این امام در کشور برای ملت ایران آرامش و نعمت را به ارمغان آورده است. / ادامه خبر 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔺وقتی شبکه «کلمه»، «در تی وی» را از گرسنگی‌ نجات می‌دهد 🌀اوج اثرگذاری نمایش رسانه‌ای درویشی-وهابی ⚠️گاهی دیده نشدن و بی نتیجه ماندن برخی افعال، به ویژه اقدامات متظاهرانه، چنان ضربتی بر پیکره فاعل متظاهر وارد می‌آورد که ناگزیر برای فرار‌ از آن، تن به هر رسوایی دیگر دهد، و این همان حکایت اعتصاب غذای این روزهای مدیر «در تی وی» (از حامیان دراویش افراطی) است؛ نقشه‌ای که با همکاری و پوشش رسانه‌ای یار غار وهابی یعنی شبکه کلمه آغاز شد اما با طولانی شدن و البته دور شدن از کورسوهای امید ذره‌ای توجه، داد گرسنگی اعتصاب کننده را در آورده و اینک برای رهایی از این دام خویش افکنده، دستاویزی نیافته و ناچار باز دست به دامان کلمه شده! لذا شبکه مزبور طی برنامه‌ای از مدیر گرسنه رسانه در تی وی خواهش کرد به اعتصاب غذای خود پایان دهد. درست مثل اینکه خودت، فعلی را آغاز کنی و باز خودت پیشنهاد قطع آن را بدهی! و این است اوج اثرگذاری این دست نمایش‌های رسانه ای... 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🟠 رفتار ایران با اقلیت‌های مذهبی الگویی برای جهان/تلاش صهیونیست‌ها برای اختلاف‌افکنی بین ادیان 💬 به گزارش روزنامه «آلیک»، اسقف‌اعظم گریگور چیفتچیان خلیفه ارامنه آذربایجان درباره #آزادی و آرامش تمامی اقلیت های مذهبی در ایران اظهار داشت: این مدل رفتار با #اقلیت‌های_مذهبی، الگویی برای جهان است چراکه تعامل کامل و هم‌زیستی مسالمت آمیز در این کشور وجود دارد. در ایران کلیه ادیان حد و حدود خود را می دانند و #مسلمانان و #مسیحیان فعالیت‌های روزمره خود را انجام می دهند. 🌀 وی افزود: این همزیستی برای ما خوشایند و لذت‌بخش است که شاید در کمترین نقطه ای در دنیا وجود داشته باشد بطوریکه در برخی کشورهایی مسلمان حتی اجازه نصب صلیب هم در بالای کلیسا وجود ندارد درحالی که در ایران چنین چیزی اصلا وجود ندارد. این دیدگاه باعث شده است تا برخی ادیان نوساخته ایجاد شود تا بین مسلمانان و مسیحیان تفرقه‌اندازی کند. اساس مسیحت در کل دنیا یکسان است. اما متاسفانه صهیونیست‌ها تلاش می کنند در بین ملت ها و ادیان تفرقه بیاندازند تا حکومت کنند. این ادیان نوساخته در برخی #کلیسا‌ها نفوذ کردند و در کشورهایی همچون ارمنستان و همسایه های آن تبلیغاتی انجام می‌دهند. ✅ خلیفه کل ارامنه آذربایجان در پایان با محکومیت اهانت به پیامبران الهی بیان داشت: جریان مسیحیت تبلیغی صهیونیستی نه به عنوان دین و آئین خداپرستی بلکه توسط برخی رژیم‌های معاند با ادیان توحیدی تلاش می کنند تا با صرف هزینه های هنگفت آموزه های صهیونیستی را تبلیغ کنند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 ‌🆔@RoshangarMedia

📙معرفی کتاب «پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای» ✍️ وقتی «ابوهاشم کوفی»، صوفی قرن دوم، #تصوف را وارد جامعه کرد، یک جریان ضدفرهنگ بود که به واسطه بعضی اشخاص مانند «ابونصر سراج» و «هجویری» تغییراتی کرد و به «خرده‌فرهنگ» تبدیل شد ولی در ۱۵۰ سال اخیر، تصوف به واسطه جریان #فراماسونری و استعمار، دوباره در حال تبدیل شدن به جریانی ضدفرهنگی، همراه با تبلیغات بسیار است. ⬇️ بدین‌لحاظ، بازبینی و بازتحلیل جریان مزبور، حائز اهمیت می باشد. کتاب «پژوهشی جامع در تصوف فرقه‌ای»، نوشته «محمد اسماعیل عبداللهی»، یکی از آثار تحقیقی تازه است که مجموعه‌ای با محوریت «رصد هویت تاریخی، تحولات، انحراف آموزه‌های سلاسل صوفیه و نقد آن‌ها»، گردآوری، استنباط و استنتاج کرده. اهمیت این اثر، فراخنای مباحث و نظم و ترتیب بقاعده در عرضه داده‌های تحلیلی است. 🔸کتاب مذکور به همت «سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین‌الملل»، روانه بازار نشر شده و علاقه‌مندان می‌توانند برای تهیه با شماره تلفن ۳۳۹۲۲۹۵۹-۰۲۱ تماس حاصل فرمایند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⭕️ گروه «کلیساهای بین‌المللی مسیح» به آزار جنسی کودکان متهم شد 📌تاکنون دست‌کم ۱۰۰ نفر از افرادی که در زیرمجموعه‌های این گروه #مسیحی مورد سواستفاده و #آزار_جنسی قرار گرفته‌اند شناسایی شده‌اند. ♦️با افزایش تعداد شکایت‌ها از گروه «کلیساهای بین‌المللی مسیح»، که سازمان مرکزی آن در شهر لس‌آنجلس است، رهبران این #کلیسا به «آزار جنسی کودکان و زنان» و همچنین «سرپوش گذاشتن و پنهانکاری» درباره موارد متعدد آزار جنسی و سوءاستفاده از کودکان و زنان متهم شدند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⚛️ نقد اخلاقی معنویت‌های نوپدید ✴️معنویت‌های نوپدید رشدیافته در جریان «عصر جدید» از حالت ساختارگرایانه سنتی خارج شده و در قالب بی‌شکلی و سیال‌تر شدن، نمود یافتند؛ چراکه عصر جدید، جنبشی فاقد #رهبر کاریزماتیک و ساختار سلسله مراتبی است. چنین معنویتی فردگرایی، رویکردی کاملا آزادانه داشته و قالبی تعمیم ناپذیر و منحصر با فرد یافته است. در چنین #معنویت اتوریته گریز و تبعیت گریزی، اگر دستورهای اخلاقی هم مفروض گرفته شود، فقدان ساختار‌های الزام باعث می شود اخلاقیات مزبور، صورت عینی در رفتار پیروان نیافته و انسان های اخلاق مدار رشد نیابند. البته رفتارهای عموماً غیراخلاقی رهبران و سرکردگان و عدم پایبندی آن ها به مبانی تعالیمشان، خود، سبب اخلاق‌گریزی شده و ساختار الزام را ویران می سازد. ⭕️ به این‌ها باید، فریب اذهان پیروان در قالب وعده‌های جذاب مانند کسب #ثروت، #شفا و درمان و...، قانون‌گریزی و هنجارشکنی اجتماعی را نیز افزود که همگی، مصادیقی از زیر پا نهادن اخلاقیات در #معنویت‌های_نوپدید محسوب می‌شوند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

🔸«مینا ایزدیار»؛ بانوی تالاسمی ایران ▫️زنی از تبار زرتشت ↙️ تا سال‌های زیادی درد بیماری سخت‌درمانی چون #تالاسمی، جسم و جان مبتلایان و خانواده‌هایشان را رنج می‌داد اما از دل تمام این ناامیدی‌ها با همت تلاش‌های بی‌وقفه و خالصانه زنی از تبار #زرتشت، نخستین انجمن تالاسمی ایران در سال ۱۳۶۸ بنیان نهاده شد تا کشور ما به عنوان جامعه‌ای پیشرو در این عرصه باشد. 👩🏻‍⚕️دکتر مینا ایزدیار در طول زندگی پربار خویش کارهای بزرگی برای بیماران تالاسمی کشور انجام داد. وی مدیریت گروه مؤسسان انجمن تالاسمی ایران و ریاست هیئت‌مدیره‌ انجمن تالاسمی ایران را عهده‌دار شد. 🩸لقب مادر تلاسمی ایران، برازنده این‌بانوی تلاشگر‌ است که برای تمام هموطنان ایرانی خود، تلاشی خالصانه داشت. یادش گرامی باد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

💠 انسان کامل؛ شاخصه‌ها و معارف ▫️قسمت اول؛ نشانه‌ها و ویژگی‌های معرفتی – علمی ✍️یکی از مسائل کلیدی در عرفان ناب اسلامی، #انسان_کامل است که در عرفان وحیانی از آن به «نبی»،« امام» و«ولی» تعبیر می‌شود و در زبان عرفان مصطلح به «انسان کامل» موسوم شده‌. این مقوله در سیر تطور عرفان، با فراز و نشیب‌ها و راه و بیراهه‌های آن، دستخوش تعاریف و قرائت های مختلف و گاه متضاد گشته، در باب مصادیق منتسب بدان اختلاف نظرها و مجادلات بسیار صورت گرفته، لذا باید شاخصه‌های آن را بازشناخت: 1. حق‌شناس و حق بين هستند: «ما شككت فى الحق مذ اريته» 2. اهل يقين و باورمند نسبت به راه حق و ديندار شهودى اند: «انى لعلى يقين من ربى و غير شبهة من دينى.» 3. رازياب، رازشناس و رازدانند: «عباد ناجاهم فى فكرهم و كلمهم فى ذات عقولهم» ۴. دارای علم شهودى و لدنى هستند: «هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة و باشروا روح اليقين» ۵. در دانش اندوزى و علم آموزى حریصند: «... و حرصٌ فى العلم.» ۶. دين شناس ديندار و دين مدار دين شناسند: «عقلوا الدين عقل وعاية و رعاية لاعقل سماع و رواية.» ۷. آخرت گرای شهودى، باطنى و عملى اند: «فكانما قطعوا الدنيا الى الاخرة وهم فيها.» ۸. باطن دنيا را می بينند (اهل شهود باطن دنيا هستند): «ان اولياء اللّه هم الذين نظروا الى باطن الدنيا» ۹. مقام شهود آخرت دارند و قيامت را مى بينند: «فكانما قطعوا الدنيا الى الاخرة و هم فيها فشاهدوا ما وراء ذلك فكانما اطلعوا غيوب اهل البرزخ فى طول الاقامة فيه.» ۱۰. صاحب مرتبه «قلب» هستند: «ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها.» ۱۱. اهل حكمت ناب اند: «و يغبقون كاس الحكمه بعد الصبوح.» ۱۲. معادن كلمات الله هستند: «فهيم كرائم القرآن و هم كنوز الرحمن.» 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

فرقه گنابادی در دوره قاجار ✍فرقه #گنابادی را باید یکی از جریان‌های برآمده از #تصوف فرقه‌ای دانست که تغییرات سازش‌جویانه دنیوی در رفتار و منش اقطاب و بزرگان آن، شدیدتر از سایر فرقه‌های درویشی بوده‌است. 🔸علی‌رغم شعار زهد #سیاسی در این فرقه، در عصر #قاجار ارتباط صمیمی سران این جریان با دربار به چنان مرتبه‌ای رسید که منصب‌هایی به آنان اعطا شد؛ برای نمونه #رحمت_علیشاه با لقب نایب‌الصدری، وظایف فارس را عهده‌دار گردید.¹ همین امر نه تنها بنیه اقتصادی آنان را تقویت کرد بلکه در تبلبغ اندیشه‌ها و جذب مرید نیز تأثیر بسزایی داشت. 📑اسناد وابستگی و همراهی قطب‌های این فرقه با شاهان قاجار، بسیار است. برای نمونه، #میرزا_آغاسی، از شیوخ جریان #نعمت‌اللهی و عامل تابلودار استعمار بود که پس از دسیسه‌چینی قتل #قائم_مقام_فراهانی، چندی به نخست‌وزیری شاگرد سابق خود یعنی محمد شاه قاجار رسید. 🔻اسناد رابطه نامشروع این رئیس خانقاه صوفیه با #مهد_علیا، زن محمدشاه در تاریخ ثبت است. علیخان دولوی قاجار، ملقب به ظهیرالدوله، داماد ناصرالدین‌شاه و وزیر دربار نیز از مشایخ نعمت‌اللهیه بود که با بنیانگذاری #انجمن_اخوت، موجب پیوند رسمی دراویش صوفی با لژهای #فراماسونری شد.² 🔶در دوره قاجار سیاست جریان‌های درویشی، تنها در استحکام رشته دوستی با دربار نبود بلکه با #استعمارگران روس و انگلیس نیز همکاری داشتند و همین ارتباط سبب اعطای منصب دولتی به آنان شد.³ ۱. نورالدین مدرسی، سیری در تصوف، صفحه ۱۰۴. ۲. محمود موافق، پیدا و پنهان فرقه دراویش گنابادی، ندای انقلاب، ۱۰ مهر ۱۳۹۲. ۳. نورالدین مدرسی، همان. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

جذب به انجمن‌حجتیه در اردوهای کودک و نوجوان ✍️تشکیلات #انجمن‌‌_حجتیه که در ابتدا با هدف نقد #بهائیت در سال ۱۳۳۲ تأسیس شد و در زمان شاه دخالت در سیاست را ممنوع اعلام کرده بود، با این حال بعد از انقلاب اسلامی، ممنوعیت فعالیت‌های انتقادی و ضدحکومتی خود را به طور چشمگیری کاهش داد. ❌این تشکیلات در راستای جذب خانواده‌ها و فرزندان متدین، تلاشی مجدانه داشته و یکی از راه‌های گسترش افکار انجمن، اردوها و جلساتی است که برای کودکان و نواجوانان برگزار می‌کند. 🗓مخصوصاً در ایام تعطیلات دانش‌آموزان، چنین اقداماتی گسترش یافته و انجمن با هدف #جذب نیرو و بدون معرفی ماهیت اصلی خود، اردوهای تفریحی و آموزشی گوناگونی برای کودکان و نوجوانان ترتیب می‌دهد که با توجه به وجهه اعتقادی و متدینی که دارند، اعتماد بسیاری از خانواده‌های مذهبی را به خود جلب می‌نمایند. ⚠️در این راستا خانواده‌های مذهبی باید هوشیاری بالایی داشته باشند که فرزندانشان به دام‌های اعتقادی چنین گروه‌هایی دچار نشوند. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

هر معلم بهائی یک مبلغ بهائی 👤یکی از ادعاهای #بهائیت اهمیت به آموزش و تعلیم حتی برای اجتماعات کم‌برخوردار و دورافتاده است. در #ایران هم گروه‌های بهائی به بهانه آموزش کودکان یا حتی افراد مسن، به روستاها رفته و وقتی به دلیل پیاده‌سازی نقشه‌های تشکیلاتی برخوردی با آن‌ها صورت می‌گیرد، مظلوم‌نمایی می‌کنند که صرفاً به آموزش‌هایی مربوط به مهارت‌هایی علمی یا هنری می‌پرداختند و برخوردها از سر کینه و بی‌دلیل است. ⚠️شواهد بسیاری در مورد محتوای فرقه‌ای بهائیت وجود دارد اما در #پیام جدید مرکز فرقه با دیگر تشکیلات اعتراف می‌کند هدف اصلی تمام آموزش‌های بهائیت در اقصی نقاط جهان نه ارتقای سطح علمی یا فرهنگی اجتماع مورد هدف، بلکه فقط و فقط القای تعالیم ساختگی بهائی و در نهایت #تبلیغ و #جذب به بهائیت است: ❗️«[یک فعال بهائی باید] در این برهه تاریخی به فرایند مؤسسه آموزشی با دید و بینشی وسیع بنگرد، به افزایش کیفیت برنامه‌های آموزشی بپردازد و درکی عمیق‌تر از اصول تعلیم و تربیتی و روش و مفاهیم اصلی آن کسب نماید تا امکانات مکنونه در مطالعه منظم کلام الهی در قالب برنامه‌های مؤسسه آموزشی را هرچه بیشتر دریابد و به تأثیرات عظیم آن بر تقلیب و تحول اجتماع پی برد.»*❗️ *پیام مرکز اصلی فرقه، نوروز 180 بدیع. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09

⭕️مطبوعات ارمنیان ایران، همگام با انقلابیون... ⬅️قسمت اول: روزنامه ارمنی‌زبان آلیک و اعتصاب مطبوعات در سال1357... پاییز سال ۱۳۵۷ در روزهایی که از همه جا صدای اعتراض می‌آمد و موج اعتصاب کارگران و کارمندان ارگان‌های دولتی و خصوصی علیه رژیم فاسد پهلوی، کشور را فرا گرفته بود، روزنامه‌های کثیرالانتشار پایتخت هم دو اعتصاب را از سر گذراندند.این اعتصاب‌ها مهم‌ترین واکنش مطبوعات تا آن زمان در مقابل رژیم پهلوی بود. روزنامه ارمنی‌زبان «آلیک» چاپ تهران نیز در ایام پرآشوب با انقلابیون همراه شد و به اعتصاب 62 روزه مطبوعات ایران پیوست.در کتابچه‌ای با عنوان «تاریخ هشتاد ساله آلیک، تنها روزنامه ارمنی‌زبان ایران» به قلم آرا ه.اوانسیان در این‌باره آمده است: «...در 1978م، جنبش ضد امپریالیستی علیه نظام حاکم در ایران شروع و خیلی زود با رهبـری روحانی معظم در تبعید، حضرت آیت الله خمینی، به انقلاب اسلامی ملت ایران علیه نظام شاهنشاهی تبدیل شد و با پیروزی نهایی انقلاب در بهمن 1357ش (فوریۀ 1979م) رژیم سلطنتی در ایران فرو پاشید. از 7 نوامبر 1978م ـ 7 ژانویۀ 1979م آلیک به اعتصاب 62 روزۀ مطبوعات ایران در مخالفت علیه اعمال حکومت نظامی و ممنوعیت آزادی بیان به بهانۀ « درج اخبار و مطالب تحریک آمیز» پیوست و پس از برچیده شدن حکومت نظامی و پایان یافتن اعتصاب مطبوعات از 8 ژانویۀ 1979م انتشار آن از سر گرفته شد. 🌎#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09