کشف علّت #اختلاف_جنسیتی! شبکه‌های اجتماعی #بهائیت، در بیان علل اختلاف زن و مرد از زبان #عبدالبهاء، مهم‌ترین عامل را «مسائل #تربیتی» برشمرده و به کلّی منکر اختلافات روحی، عاطفی، فیزیکی و... میان زن‌ها و مردها شدند.(کانال تلگرامی بهائی) اما بر خلاف ادعای این پیشوای بهائی، می‌بایست بدانیم لازمه‌ی اشتراک زن و مرد در حیثیت و شرافت انسانی، تشابه صددرصد ایشان در همه‌ی زمینه‌ها نیست. چراکه تفاوت‌های میان زن و مرد در زمینه‌های گوناگون، امری #فطری بوده که تمام اندیشمندان بی‌غرض بدان معترفند. هم‌چنان که #ارسطو معتقد بود، نوع #استعدادهای زن و مرد متفاوت و وظایفی را که قانون خلقت به عهده‌ی هریک از آن‌ها گذاشته و حقوقی که برای آن‌ها وضع شده است، در قسمت‌های زیادی با هم تفاوت اصولی دارد.(نظام حقوق زن در اسلام، ص202) حال چگونه رهبر #فرقه‌ای_ضالّه، با نادیده گرفتن تمام تفاوت‌های فطری و ساختاری میان زن و مرد، تنها علّت اختلاف و تمایز میان این دو جنس را مسائل #تربیتی برمی‌شمارد! ‌#پی‌نوشت: مرتضی مطهری، نظام حقوق زن در اسلام، قم: انتشارات صدرا، چ 14، سال 1369. @ferghenews @feraghvaadyan

▫️ اکنون عرفان‌های #سکولار و نوظهور بسیاری از افراد را شکار می‌کنند نقش حوزه این است که #عرفان کارآمد را در یک نظام #سلوکی و #تربیتی به راه بیاندازد. ▫️ کمیته عرفانی در حوزه‌های علمیه تشکیل شده است و قرار است که از پژوهشگران در حوزه عرفان حمایت همه جانبه شود و خودش برخی از خلاءها و نیازهایی که در مراکز آموزشی و پژوهشی وجود دارد را بررسی کند. _ استاد محمدجواد #رودگر ............................................. ✍ پ‌ن: منتظر تبیین چگونگی عملکرد و اهداف و افراد کمیته عرفانی مزبور هستیم. چرا که در عرصه مقابله با عرفان‌های #نوظهور، نیازمند جایگزینی عرفان صحیح و در عین حال همه‌جانبه و در قالب‌های گونه‌گون و جذاب هستیم، که یک #مدیریت چابک و توانمند و دارای مجال زمانی می‌طلبد. @roshangarmedia