💢چرا بهائیت ابزار جنگ نرم در یمن است؟
🔹"عبدالملک الحوثی" #رهبر #جنبش #انصارالله یمن، در سخنرانی خود به مناسبت اولین جمعهی ماه رجب، فعالیت بهائیت در یمن را بخشی از جنگ نرم علیه این کشور دانست. وی با اعلام حمایت #اسرائیل از این جنگ #ضد#فرهنگی علیه کشورش عنوان کرد: «هماکنون در یمن فعالیت جدید در چارچوب این جنگ شروع شده است که آن همان فعالیت #بهائیت است».[1]
اما به راستی چرا از بهائیت به عنوان ابزار جنگ نرم در یمن یاد میشود؟!❓
❇️تجاوز وحشیانهی ائتلاف #سعودی (به همراه حمایت بیقید و شرط کشورهای غربی) به یمن، وارد چهارمین سال خود شده است. در طول سه سال گذشته، رژیم سعودی به همراه همپیمانان خود، با حملات مستمر و محاصرهی اقتصادی و حتی دارویی یمن که به کشته شدن 247 هزار یمنی منجر شد، نتوانست اندکی از #مقاومت و ایستادگی مردم این کشور بکاهد.[2] لذا شاهد آنیم که در این بُرههی خاص زمانی، تبلیغ بهائیت نیز به عنوان ابزار جنگ نرم در کشور یمن گسترش مییابد.
🔰اما به راستی مگر بهائیت چه ویژگی خاصی دارد که از تبلیغات آن، به جنگ نرم علیه یمن تعبیر میشود؟! در پاسخ به این پرسش میبایست گفت که فرقهی بهائیت، با ادعای نسخ اسلام و داشتن آموزههای #استراتژیکی چون ممنوعیت جهاد و ترک تمام تعصبات "خصوصاً تعصبات وطنی"، زمینه را برای شکست آسان و اشغال یمن فراهم میسازد.
✳️همچنان که پیشوای فرقهی بهائیت، هرگونه جنگ و دفاع از خود را ممنوع اعلام کرده و حسینعلی نوری، اولین بشارت خود را نسخ و ممنوعیت جهاد اعلام کرده است: «یا أهل الارض بشارت اول که از اُمّ الکتاب در این ظهور اعظم به جمیع اهل عالم عنایت شد، محو حکم جهاد است از کتاب...».[3]
♻️همچنین رهبران فرقهی بهائیت، یکی از مهمترین آموزههای خود را ترک جمیع تعصبات "از جمله تعصبات وطنی" معرفی کردهاند.[4] اعتقادی که به موجب آن، مدافعین وطن را به کِلاب (: سگها) تشبیه کردهاند![5] از همه مهمتر، فرقهی بهائیت مدعی نسخ اسلامی است که دستور به دفاع از خود، شرافت، ذلتناپذیری و دفاع میدهد؛ همچنان که خداوند در قرآن میفرماید: «فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ [بقره/194]؛ هرکس به شما تجاوز کرد، همانند آن بر او تعدّی کنید».
❇️بنابراین، فرقهی بهائیت با تبلیغ عقاید و تعالیم خود، به دنبال جذب مردم خسته از جنگ بوده تا از این طریق، هدف اربابان خود را در فقیرترین کشور عربی پیاده کند و درصدی از دلارهایی که در بمباران این کشور هزینه میشود را به خود اختصاص دهد. هدفی که چیزی جز بردهسازی مردم این کشور برای متجاوزین و زیادهخواهان ندارد.
♻️اما بدون شک تا زمانی که مسلمانان یمن "به ویژه شیعیان این کشور" الگویی چون امام حسین (علیه السلام) دارند و حاضرند جان به مرگ دهند، اما تن به ذلّت نه؛ تبلیغ مرام بهائیت نیز به عنوان سلاح جنگ نرم، کاربرد جدی خواهد داشت.
✅در پایان لازم است تا متذکر شویم که بدون شک، "صلحی عادلانه" آرزوی هر انسان آزادهایست؛ اما این نکته را نیز باید مد نظر داشت که پذیرش خفت و خاری و سلطهی اجانب بر کشور، با مفهوم #صلح، تفاوت بنیادی دارد؟! تفاوتی که تشکیلات بهائیت در تبلیغات خود، هیچ تمییزی میان آندو قائل نمیشود.
📚پینوشت:
[1]. خبرگزاری فارس، تیتر خبر: بهائیت با حمایت رژیم اسرائیل دوباره در یمن شروع به فعالیت کرده است، مورخ: 1397/1/4، کلیک کنید... (link is external)
[2]. خبرگزاری مشرق، تیتر خبر: ۳ سال تجاوز نظامی ائتلاف سعودی با مردم یمن چه کرده است؟ + آمار، تصاویر و نقشه میدانی، 1397/1/7، کد خبر 842075.
[3]. عبدالحمید اشراق خاوری، گنجینه احکام و حدود، نسخهی الکترونیکی، ص 271.
[4]. ر.ک: عباس افندی، خطابات مبارکه، لانگنهاین آلمان غربی: لجنه ملّی نشر آثار امری به لسانهای فارسی و عربی، بیتا، ج 2، ص 147.
[5]. ر.ک: عباس افندی، مکاتیب، نسخهی الکترونیکی، ج 1، ص 410.
@feraghvaadyan
@n_bahaiat
banner-gif-tlg.gif
685.7K
✍️بسیاری از ناهنجاریهای #اجتماعی، #فرهنگی و حتی #سیاسی امروز، ناشی از بسترسازی و زمینههای فکری است که از طریق #جریانهای_انحرافی، #خرافی_گرایی، تعالیم ناصحیح #فرقهها و ... ایجاد میشود. از این رو آگاهسازی نسل جوان در خصوص روشها و شیوههای فریبنده و کاذب #مکاتب_انحرافی کمک شایانی به حل مساله می کند.
🌐بنیاد مطالعاتی «روشنگر» با سابقه بیش از 10 سال فعالیت در حوزه #فرق، #ادیان و #جریانهای_انحرافی مفتخر است که با عنوان « فرق و ادیان» در خصوص #روشنگری و شناخت گروهها و جریانهای #منحرف در فضای مجازی فعالیت میکند.
🔹ایتا:
eitaa.com/feraghvaadyan
🔸سروش:
what.sapp.ir/feraghvaadyan
🔹تلگرام:
t.me/feraghvaadyan
🔸اینستاگرام:
instagram.com/feraghvaadyan
🔺خاصگرایی، عامگرایی و جنبشهای معنوی نوپدید
✍️یکی از مفاهیم قابلتوجه در تبیین جایگاه #دین در جهانیشدن، «عام شدن خاص و #خاص شدن عام» است. در حقیقت، این مفهوم میتواند علت احیای دین و ظهور #جنبشهای_معنوی_نوپدید در جهان معاصر را تبیین نماید. در این رویکرد، افراد و جوامع در تعامل و تعارض با سایر جوامع و افراد و روند روبه گسترش ادغام ارزشها و فرهنگهای گوناگون و متعارض قرار گرفتهاند که آنها را با چالشهای جدی در #هویت اجتماعی و معنوی و بروز واکنشهایی برای حل این تعارضات، مواجه میسازد.
✴️پیدایش و گسترش دین و جنبشهای معنوی در جهان معاصر، بخشی از این واکنشها تفسیر میشوند. درواقع، شماری از #ادیان و جنبشهای نوپدید معنوی، با هدف عام کردن ارزشها و فرهنگهای خاص خود به وجود آمدهاند. بهعبارت بهتر، آنها داعیه جهانی دارند و عملشان، پاسخی به دغدغههای بشری است. یک بخش از آنها نیز در پاسخ به مشکلات وحدت #فرهنگی درونی و حفظ خاصگراییهای خود در برابر موج #عام_گرایی جهانی شدن به وجود آمدهاند
@Feraghvaadyan
☪️اهلسنت ایران در یک نگاه🇮🇷
✒️ کشور ایران دارای #تنوع_قومیتی و دینی فراوانی است و بیش از 99 درصد جمعیت آن #مسلمان هستند. در بین مسلمانان ایران، #شیعه دوازده امامی اکثریت و اهلسنت #اقلیت را تشکیل میدهند. اهلسنت ایران به دو مذهب فقهی #شافعی و# حنفی تقسیم میشوند، اما در هر یک از این دو مذهب، تفاوتهایی از نظر مذاهب اعتقادی، طریقتهای #تصوفی و جریانهای سیاسی و اجتماعی وجود دارد. آشنایی با این تفاوتها برای پژوهشگران و فعالان دینی-فرهنگی اهمیت دارد و باید در ارتباطات #فرهنگی و #مذهبی مورد توجه قرار گیرد.
با این حال، تحقیقات جامع و معتبری درباره گستردگی جمعیت و تنوع فکری و مذهبی اهلسنت ایران انجام نشده و #اطلاعات موجود اغلب با قضاوتهای مذهبی و #سیاسی همراه است. در این شرایط، نگارش کتابی #پژوهش_محور که توصیفی جامع از #جغرافیا و جمعیت اهلسنت ایران ارائه دهد، میتواند راهگشای پژوهشهای گستردهتر و نتایج بهروزتر باشد.
کتاب «اطلس توصیفی اهلسنت ایران؛ جغرافیا و جریانشناسی مذهبی اهلسنت ایران» نوشته «#مهدی_مسائلی»، یکی از تازهترین پژوهشهای انجامشده در این زمینه است و در این نوشتار به مرور محتوای آن پرداخته شده است.
🚨برای مطالعه ادامهی مطالب روی لینک بزنید.
🆔@RoshangarMedia