eitaa logo
مجمع بسیج شهرستان شاهین شهر و میمه۱
87 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
2هزار فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ تکرار کربلا و ذبح حسین ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و خواص ✏️💥 شاخصه ها و ابزار دشمن برای دست یافتن به استحاله فرهنگی @basiratsiasi67 ✅ ابتدا لازم به ذکر است که در و فرهنگ رومی که در حقیقت همین است که امروزه ما با آن مواجه هستیم، اسلام را نپذیرفت و با تلفیق فرهنگ اموی سعی در و انحطاط اسلام داشت.  💠 متولیان این فرهنگ تلاش کردند همان گونه که را پذیرفتند و آن را رنگ خود دادند و با جریان اصلا مسیحیت را بیرون انداختند، اسلام را هم با حاکمیت شخصی مانند اصلا نتوانستند بپذیرند و تلاش کردند تا آن را دچار دگرگونی و کنند.  ♦️ شاید این مسئله امروز بیش از هر چیزی را مورد تهدید قرار داده است که بارها و بارها رهبر معظم انقلاب از آن با عنوان یاد کرده و در دیدار با مسؤولان صدا و سیما به کار بردند و فرمودند: «دشمنان دنبال در کشور ما هستند.»  🎯 باید توجه داشت که در عصر حسینی این استحاله فرهنگی به نحوی صورت گرفت بود از آن و از آن برای مردم باقی مانده بود و این در حالی است فرهنگ غرب یا همان فرهنگ رومی-اموی به نحوی به دنبال استحاله فرهنگی و در جمهوری اسلامی و ایجاد در این میراث است که رهبر معظم انقلاب در همان سخنرانی خویش هشدار می دهند که «هدف اصلی از این فکرشده و حساب‌شده، جمهوری اسلامی ایران و و سیرت، با و ظاهر آن است» و شاخصه های که استحاله شده است را این گونه بیان می کنند: « باطن و سیرت به معنای تغییر ، شعارها، معارف انقلابی و اهداف بزرگ است؛ در چارچوب اهداف جنگ نرمِ دشمن، باقی ماندن نام «جمهوری اسلامی» و حتی حضور یک در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که ، صهیونیسم و شبکه‌ی قدرت جهانی باشد.»  ⚠️ از این رو با توجه به اینکه و ابن علی ها در صورت عدم هوشیاری و بیداری عوام و جامعه بعید نیست باید ها و دشمن برای دست یافتن به این استحاله فرهنگی را جست و جو کرد.  1⃣ یکی از مهم ترین شاخصه‌ها و راهکارهای لازم و ابزار های مورد نیاز برای انحطاط در اسلام ناب، سوق دادن جامعه از به سوی و خلفایی است، این اتفاقی بود که در ماجرای افتاد.  2⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی نیز استفاده از پست رتبگان و غیرمتعهد، لاابالی و در مصادر جامعه بود که در دوران پس از شهادت به خوبی این مسئله را در جامعه اسلامی شاهد بودیم.  3⃣ یکی دیگر شاخصه‌های فرهنگ اموی-رومی و کنار زدن چهره‌ها، و جریان‌های و است تا آنجا که در زمان معاویه و لعن روی منابر یک و فرهنگ در جامعه شده بود، امام مجتبی(ع) و امام حسین(ع) (خارج شده از دین) نامیده شد. 4⃣ یکی دیگر از شاخصه‌های فرهنگ اموی به کار گیری سیستم و گسترده و ارزش‌های اسلامی و اهل بیت(ع) است که برای اینکار ثمرة بن جندب که از پیامبر اکرم(ص) بود با دریافت از معاویه دست به قرآن علیه علی(ع) زد.  5⃣ یکی دیگر از شاخصه های فرهنگ اموی-رومی برای استحاله فرهنگی اسلام ناب چهره سازی و در جامعه اسلامی برای ایجاد برای آنان در میان مردم بوده است تا آنجا که معاویه " " (دایی مؤمنان)، یزید " " و از سوی دیگر خود را " " معرفی کردند و این یک بود.  🔻 از سوی دیگر به همین دلیل بود که (س) در با خطبه‌های کوبنده، و معرفی خاندان اموی به عنوان "آزاد شده به دست پیامبر" یزید را منکوب کردند و این چهره‌های ساختگی را کردند.  👈 حال امروز برای ایجاد روزنه های نفوذ و در جامعه دست به ها زده و و می سازند تا بتوانند برای آنان مقبولیت ایجاد کرده و به خورد جامعه بدهند. 🔻🔻🔻🔻🔻 کانال ِ جدید و بصیرت سیاسی https://t.me/joinchat/AAAAAEV4P6wbDorSOOKsaA کانال روشنگری در http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635
✏️💥 نفوذ اقتصادی چیست؟   ✅ غربی‌ها و کشورهای و صهیونیستی دنبال ادامه سلطه همه جانبه خود بر سرزمین‌های اسلامی و منابع و نگه داشتن دیگر کشورها هستند که البته اشکال استعمار متفاوت است ولی اهداف همان هداف شکل‌گیری استکبار و صهیونیزم است البته شکل و تاکتیک و روش‌ها متناسب با هر زمانی تغییر می‌کند اما جوهره آن باقی است و هر روز و بازسازی می‌شود.   👈 هدف دشمن از طراحی در مسئولان، دادن محاسبات مسئولان کشور است که نتیجه آن، قرار گرفتن فکر و اراده مسئولان در مشت دشمن است و در این حالت، دیگر نیازی به دخالت مستقیم دشمن نیست.  ⚠️ حوزه یکی از عرصه‌های تلاش دشمنان برای نفوذ است، در این حوزه دشمن می‌کوشد به گونه‌ای عمل کند تا اقتصاد کشور به سمت پیش برود و هیچگاه به دست نیابد، آنها سعی می‌کنند تا اقتصاد را به دست بگیرند تا هر وقت که اراده کردند آن را هدف قرار داده و کشور را به زانو درآورند.  💠 به معنی تسلط بر ارکان اقتصادی یک جامعه است به‌طوری که از جانب عنصر مسلط بر اقتصاد جامعه مقصد تحمیل شده و مدیریت این امور به دست جامعه باشد.   🎯 با نگاهی به تاریخ اسلام نمونه‌هایی از این نفوذ اقتصادی را می‌بینیم به طوری که برای تأثیرگذاری بر مسلمانان، آنان را در قرار می‌دادند تا از دین اسلام برگردند. در بحبوحه مهاجرت مهاجرین به مدینه و قرار گرفتن آن‌ها در فشار شدید مالی، (ص) شخصی را فرستاد تا از آن‌ها کند، ولی آن‌ها نه فقط کمکی نکردند، بلکه با زخم زبان‌های خود مأمور پیامبر(ص) را بدرقه کردند و این عمل یهود برای بعضی از مسلمانان سنگین تمام شد، این درحالی بود که خداوند متعال با نزول آیه، سوزناک به آن‌ها داد "خداوند سخن آن‌ها را که گفتند خدا فقیر است و ما بی‌نیازیم را شنید، به زودی آنچه را گفتند خواهیم نوشت و به ناحق کشتن پیامبران را، و به آن‌ها می‌گوییم بچشید عذاب سوزان را."   ⭕️ بنابراین، اسلام می‌خواهد امت اسلامی عزیز و باشد و استکبار و وابستگان آن می‌خواهند جوامع اسلامی همواره و غرب باشند و برای این هدف سال‌های سال است برنامه‌ریزی کرده‌اند و از انواع حیله‌ها و شگردها برای تامین اهداف استعماری خود استفاده می‌کند. 🔻🔻🔻🔻 کانال بصیرت و روشنگری در http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635
⛔️ ⛔️ ✏️💥 بیانات کمتر شنیده شده حضرت امام خامنه ای @basiratsiasi60 ✅ اگر به سمت هدف‌ها در یک انقلاب، در یک حرکت اجتماعی صیانت نشود و محفوظ نماند، آن به خود تبدیل خواهد شد؛ در جهت عکس اهداف خود عمل خواهد کرد. ⚠️  جهت‌گیری‌ها است، نامحسوس است؛ 💠 آن کسانی که در پی انقلاب بر می‌آیند، معمولاً با پرچم رسمی و با آنچنانی حرکت نمی‌کنند که معلوم بشود اینها دارند با این حرکت مخالفت می‌کنند؛ حتی گاهی به عنوان از حرکت انقلاب، یک اقدامی می‌کنند، یک اظهاری می‌کنند، کاری می‌کنند، ایجاد می‌کنند؛ انقلاب از جهت‌گیری خود به کلی دور می‌افتد، برکنار می‌شود 👈 در انقلاب ما چیست؟  بهترین شاخص‌ها، خود امام و است. امام بهترین شاخص برای ماست ، رفتار امام، گفتار امام. خوشبختانه بیانات امام در دسترس است، تدوین شده است. ‌امام آشکارا همه ‌مافی‌الضمیر امام را برای آینده ‌انقلاب تبیین می‌کند. نباید اجازه داد این شاخص‌ها شوند، یا بمانند، یا بشوند. اگر این شاخص‌ها را ما بد تبیین کردیم، غلط ارائه دادیم، مثل این است که یک را در یک راه از دست بدهیم، یا قطب‌نما از کار بیفتد. فرض کنید در یک مسیر دریایی یا در یک که جاده‌ای هم وجود ندارد، آسیب ببیند و از کار بیفتد؛ انسان متحیر میماند. اگر نظرات امام، بد بیان شد، بد تبیین شد، مثل این است که قطب‌نما از کار بیفتد، می‌شود؛ هر کسی به ، به میل خود حرفی می‌زند. ♦️ امام را صریح باید آورد وسط میدان. بر علیه ، مواضعش بر علیه ، مواضعش بر علیه ، مواضعش بر علیه و دورویان را باید صریح گذاشت 🔻 این است که ما مواضع امام را کنیم. این کج‌اندیشی را هم متأسفانه بعضاً کسانی انجام می‌دهند که یک وقتی جزو افکار امام بودند یا جزو پیروان امام بودند ❌ ، مورد توجه نیست. گذشته مال آن وقتی است که معلوم نباشد. انسان به آن گذشته تمسک کند و بگوید: خوب، قبلاً اینجوری بوده، حالا هم لابد همان جور است. اگر حال فعلی اشخاص در نقطه ‌مقابل آن گذشته بود، آن گذشته دیگر . 🔻🔻🔻🔻 کانال بصیرت و روشنگری در http://eitaa.com/joinchat/888995841Cb3b584a635
🔴 نماد انقلابیون پشیمان / فقیه عالی‌قدر اما ساده‌لوح ▫️به بهانه سالروز عزل مرحوم منتظری از قائم مقامی رهبری 🔻منتظری، نماد تجدیدنظرطلبی بعد از انقلاب است. ✍️ «تجدیدنظرطلبی» امری رایج در انقلاب‌هاست و انقلاب اسلامی نیز در چهل سال گذشته از این قاعده مستثنا نبوده است. و باید گفت، ریزش‌ها و رویش‌ها در انقلاب‌ها، از همین‌روست. ☑️ ترکیب انقلابیون در دهه پنجاه، ترکیب متجانسی نبود، بنابراین دور از انتظار نبود که عده‌ای بعد از انقلاب، کنند. انقلاب که شد، همه گروه‌ها از نهضت آزادی گرفته تا مجاهدین خلق و مارکسیست‌های مسلمان و لیبرال‌های مسلمان، همه زیر یک بیرق جمع شدند؛ برخی از این گروه‌ها، اداره امور کشور را به دست گرفتند اما آرام‌آرام فهمیدند که با امام راحل اختلاف عقیده دارند پس از او زاویه گرفتند. 🔺در این میان، اسلام‌گراها در مقابل مارکسیست‌ها و لیبرال‌ها متحد بودند ولی وقتی آن دو گروه کنار رفتند، اسلام‌گراها هم در خودشان دچار تفرقه شدند. نپذیرفتن نظر و عقیده امام به عنوان کسی که ویژن و چشم‌انداز اصلی را نشان می‌داد، موجب شروع شدن شد. 🔘 شاخص‌ترین تجدیدنظرطلب پس از انقلاب، مرحوم منتظری‌ست؛ او بود که تجدیدنظرطلبی را میان انقلابیون پایه گذاشت. تجدیدنظرطلبی انقلابیون، به سمت لیبرالیسم بود. و امام خمینی به درستی، به نفوذ در روحانیت و تسلیم انقلاب و کشور به لیبرال‌ها مرتباً هشدار می‌دادند. 🔴 میراث منتظری ❓چرا لیبرال‌های داخلی و یا خارجی از منتظری دفاع می‌کنند و زیر بیرق او سینه می‌زنند؟ ۱- منتظری، نماد است و پرچم‌دار تجدیدنظرطلبی محسوب می‌شود به همین دلیل انقلابیون پشیمان او را مرجع خود می‌دانند. ۲- تئوری «حاکمیت دوگانه» (مشروعیت-مقبولیت) نخستین‌بار توسط منتظری داده شد. تئوری حاکمیت انتخابی-انتصابی چنان در جریان اصلاحات نهادینه شد که از آن روز تا به امروز چماقش را به هر بهانه بر سر نظام می‌کوبند. ۳- برگرداندن تهمت «جنایت» به کشور. منتظری، روی اقدامات جنایتکارانه‌ی برادر دامادش، مهدی هاشمی صحه می‌گذاشت. رسوایی جنایات «مهدی هاشمی» وجهه‌ی بدی برای بیت منتظری بود؛ او بعدها در ماجرای اعدام منافقین پس از عملیات مرصاد، تلاش کرد تا «برچسب جنایت‌کاری» را از بیت خود پاک کند و به نظام اسلامی بچسباند! غافل از آنکه این وصله‌ی ناجور، به مظلوم‌ترین و مقتدرترین نظام جهان نمی‌چسبد. 📷 📚 برگرفته از جلسه ۸۱۴ کلبه کرامت - با موضوع «انقلابیون پشیمان و ریوزیونیسم لیبرال» - دی ماه ۹۷ استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
🔸 قابل توجه کنشگران در عرصه میدانی انتخابات 🔴 ️برای ، ۵ کار را « نکنیم » 🔹 شما هم معتقدید که مهم ، بلکه است . اگر همراهید که همراهید ، بیائید برای رشد ، ۵ کار نکنیم ؛ این خودش کار مهمی است . ✅ پیشنهادات برای اینکه ️" چه نکنیم ؟ " 1⃣. گردن نیندازیم 🔸 مشکلات امروز کشور را بگوئیم و نقد کنیم ولی زنجیر نکنیم و گردن بیاندازیم . طبیعی است که بگویند اگر ما مقصریم ، خب چه کاری است ؟ رای نمی دهیم که چنین شود . برخی جدی جدی فکر می کنند اگر از این دولت ، باشند به نامزد مورد علاقه آنها رای می دهند ؛ خیر ، الزاما این طور نیست . بله ، امروز باید از تجربه درس گرفت و تجربه جدید ساخت ؛ نه مچ گرفت و مقصر ساخت . بین مقصر کردن و تجربه ساختن یک مرز باریک است . 2⃣. کار را نکنیم 🔹 دوست خوبم مردم رای می دهند که اوضاع کند و زندگی شان حل شود . رقابت را جایی نبرید که کسی متوجهش نشود و دردش نباشد . ملت می پرسند بهتر می تواند کشور را با همین قوانین موجود بهتر اداره کند که صف مرغ نباشد و روغن قحطی نشود . دعوا را جائی نبریم که مساله مردم نباشد و مساله سازی بی ثمر شود. اینجاست که خیلی ها می گویند "خب چه کاریه ؟ این دعواها ما را چه سود ؟ جنگ زرگری است و کار به سفره ما ندارد " هر کس ، هر گفتمانی دارد باید اش را بر حل مشکل روی زمین مردم نشان دهد وگرنه هر چیز دیگری که هست ، خیلی مهم نیست. 3⃣. از ، هیولا نسازیم 🔸 وضع موجود را نقد کنیم ؛ اما نه اینکه گوئی یک هیولایی اهریمنی وجود دارد که را خاکستر ساخته و کلا هر چه هست و رفته است ، هیچ و پوچ است . 4⃣.  نشویم 🔹 شورای نگهبان کار خودش را می کند ؛ اما ما جای شورای نگهبان ننشینیم . پیروزی نامزد مورد علاقه ما ، در حذف رقیب نیست. طوری رفتار و تبلیغ سلبی نکنیم که رقیب بی حیثیت شود و از بیخ حذف شود . افراد برای پای آمدن ، نیاز دارند رد پای علاقه و گرایش خودشان را در رقابت ها ببینند. حذف رقیب به معنی اقبال به نامزد مورد علاقه ما نیست . ملت می گویند " اگر فکر ما و علاقه ما و نامزد ما آنقدر فاسد است که خب پس هیچی به هیچی . چه کاریه ؟ " فکرها و روش ها را کنیم و شخصیت آدم ها را نکنیم. 5⃣. نسازیم 🔸 این آخری برخلاف قبلی ها ، ظاهرا مشارکت می سازد اما در باطن دقیقا ضد مشارکت است. خودش که مهم نیست ، ثمره اش مهم است. مشارکت ، می سازد . صندوق را عامل شکل گیری می کند. دوقطبی ها تعداد رای دهنده ها را زیاد می کند اما را پاره پاره می کند . بدتر اینکه ، این با نتیجه آرا هم تمام نمی شود و به بعد از صندوق هم منتقل می شود و تا سرسفره خانه ها هم کشیده می شود. ✅ ️و اما چه باید کرد ؟ ساخت « » ؛ امید به « گشایش و » از طریق « » . همین . 🔹 چطور ؟ 🔸 باید در نقد وضع موجود و یا تبلیغ نامزدمان این گزاره را جا انداخت که : « راه هست » چطوری راه هست ؟ با « بوک » ب : و : ک : ◾ حرف های کلی و آسمانی و خیال انگیز ، نه ؛ دقیقا برنامه روشن برای حل مشکلات روی زمین و سرصحنه زندگی مردم. مثل اینکه اگر تحریم ها ادامه یابد و نفروشیم ، دقیقا برای اداره کشور پول از کجا می آورید ؟ چطوری را تسهیل می کنید ؟ / چه راهی دارید برای اینکه ملت گران نخرند و کشاورز پیازش را دفن نکند؟ / چه می کنید صف نشود ؟ / برای قطحی چطور ؟ / قیمت را چطور پائین می آورید ؟ بجز برنامه باید « » دهند تا بشود ارزیابی کرد. اجمالا هم باید « » داشته باشند که بشود تخمین زد و تطبیق داد . 👈 پس خلاصه : 1. وضع موجود و مشکلات را به اندازه خودش نشان دهیم 2. بگوئیم به چه دلیل و مطابق کدام و ، به اینجا رسیدیم 3. بگوئیم برای حل این مشکل چه چه روی زمین مانده است و چه کاری نکردند ؟ 4. برای رسیدن به وضع مناسب ، چه کاری باید صورت بگیرد ؟ ✅ ان شاء الله موثر است 🔸 🔹 🎓 @daneshjoo_salam1