eitaa logo
طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
490 دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
4هزار ویدیو
1.1هزار فایل
تلاش، معرفی آخرین رویدادها و اخبار علمی روز کشور؛ نشستها و پژوهشهای مرتبط با اخلاق؛ تربیت و مشاوره اسلامی است به جامعه علمی مشتاق به امید رشد و پویایی بالنده‌تر و مؤثرتر.
مشاهده در ایتا
دانلود
8.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️این‌ها را گفتم تا شریک جرم مظلومیت این فیلم نباشم. 🎙 دکتر محمدصادق کوشکی: 💬یادم نمیاد فیلم کمدی ای اینچنین تفکر برانگیز دیده باشم . 💬همون نمره‌ای رو به این فیلم می‌دم که به آژانس شیشه‌ای حاتمی‌کیا می‌دم. فعالان فرهنگی می‌تونن رو از طریق لینک زیر در مکان موردنظرشون اکران کنند: ⭕️ ekranmardomi.ir/movie/aparatchi ☎️ ۰۲۱۴۲۷۹۵۰۵۰ 🔰جشنواره مردمی فیلم عمار قم @AmmarFilmQom
هدایت شده از دربان
jome ha ba ketab.pdf
508.3K
لیست 300 عنوان کتاب معرفی شده در . در این فایل نام هر کتاب، نویسنده، مترجم، ناشر و موضوع اصلی آن آمده و برای مطالعه متن معرفی و بخشی از کتاب می‌توانید به کانال تلگرامی حقیر مراجعه کنید: https://t.me/darban6
✨ بزرگترین سرمایه برای ساختن آینده، و است که امروز در جهان اسلام بویژه در کشورهای این منطقه موج میزند. همه وظیفه داریم این سرمایه را حفظ کنیم و افزایش دهیم. 📆۱۴۰۱/۴/۱۴ ☀️ مدظله‌العالی 🌷🏴🌷
با سلام و با تقدیم احترام 🔺این کانال برا معرفی رشته‌های مرتبط با دغدغه‌های شما راه‌اندازی شده تا با زمینه‌سازی رشد علمی بیشتر کیفیت ارائه خدمات مرتبط افزون گردد. ✨ آشنایی با مؤسسه عالی اخلاق و تربیت قم ✨بشارت آغاز آزمون کارشناسی ارشد مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت 🔺تربیت اخلاقی 🔺اخلاق اسلامی با امکان ارائه در سه ترم و تخفیف شهریه تا 80 درصد ویژه در رشته‌های اخلاق 👇 Azmoon.ueae.ir ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━👇
🔺دانشگاه یعنی «تربیت عالم»، «تولید علم» و «جهت دادن به تربیت عالم و تولید علم» ۱۴۰۳/۰۱/۱۹ ✨دیدار رمضانی دانشجویان با رهبر انقلاب: 🔹اگر بخواهیم دانشگاه را تعریف کنیم، رکن اصلی تعریف دانشگاه علم است. دانشگاه ۳ وظیفۀ اصلی دارد: اول عالم تربیت کند، دوم علم تولید کند، سوم به تربیت عالم و تولید علم جهت بدهد. 🔹دانشگاه‌های دنیا عالم تربیت می‌کنند، علم هم تولید می‌کنند، اما در این رکن سوم لنگند. نتیجه چه می‌شود؟ نتیجه این می‌شود که محصول تربیت علم و تولید علم و تربیت عالم می‌شود ابزار دست قدرت‌های صهیونیستی و قدرت‌های استکباری دنیا. 🔹همۀ ارکان دانشگاه باید به این ۳ نقطه توجه کنند. مدیر، استاد، دانشجو، متن درسی، فرایندهای آموزشی، همه باید در خدمت این ۳ جهت باشند. ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━
هدایت شده از گروه علمی رشته تربیت اخلاقی
رهبر انقلاب: دانشگاه یعنی ✨آغاز ثبت نام مقطع کارشناسی‌ارشد مؤسسه آموزشی عالی اخلاق وتربیت قم با مجوز رسمی از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برای سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 🔺دوره حضوری ویژه طلاب خواهر و برادر 🔺 در دو رشته‌ی مهم، انحصاری و مورد نیاز: 1️⃣ تربیت اخلاقی 👌 2️⃣ اخلاق اسلامی (جدید) 👌 🔻 مزایا: 🔸 اعطای دانش‌نامه رسمی کارشناسی ارشد از وزارت علوم و فناوری 🔸امکان ارائه رشته‌های اخلاق در سه‌ترم 🔸امکان ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر در رشته‌های علوم انسانی و سطح ۴ حوزه (با رعایت شرایط) 🔸گروه‌علمی پویا: برگزاری نشستهای مفید و بروز؛ انتشارات فعال؛ مجلات تخصصی؛ کتابخانه غنی؛ اساتید برجسته 🔸 آشنایی طلاب با مبانی اندیشه‌های اسلامی در رشته‌های علوم انسانی 🔸 اعطای وام دانشجویی به میزان کل دوره 🔸امکان تخفیف تا ۸۰ درصد شهریه متغیّر ویژه رشته‌های گروه اخلاق ✅ شرایط پذیرش: 1️⃣ اتمام سطح دو حوزه علمیه یا اتمام سطح یک حوزه علمیه به همراه مدرک کارشناسی تا تاریخ ۱۴۰۳۰۵۳۱ 2️⃣ موفقیت در آزمون کتبی و شفاهی ✅ محل تحصیل و آزمون: شهر مقدس قم. ✅ پایان ثبت نام: ۱۴۰۳۰۲۲۵ ✅ آزمون کتبی: جمعه ۴ خردادماه ۱۴۰۳ ☎️
02532930520
02532918444
🏢 قم، بلوار شهید صدوقی ره، بلوار شهید شهبازی، مؤسسه آموزشی عالی اخلاق و تربیت،‌ مدیریت سنجش و پذیرش https://maps.app.goo.gl/iYo47UhdyLqEHEm66 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر و دریافت دفترچه راهنمای آزمون به سایت پذیرش مراجعه فرمایید 👇 🌐 http://azmoon.ueae.ir @akhlagh_tarbiat_Azmoon 🔰 پست الکترونیکی: info@ueae.ir 🔰 http://ueae.ir ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━
43.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آشنایی با مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم ✨آغاز ثبت نام مقطع کارشناسی‌ارشد مؤسسه آموزشی عالی اخلاق وتربیت قم با مجوز رسمی از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برای سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 1️⃣ تربیت اخلاقی 2️⃣ اخلاق اسلامی 🔻 مزایا: 🔸 اعطای دانش‌نامه رسمی کارشناسی ارشد از وزارت علوم و فناوری 🔸امکان ارائه رشته‌های گروه اخلاق در سه‌ترم 🔸امکان ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر در رشته‌های علوم انسانی و سطح ۴ حوزه (با رعایت شرایط) 🔸گروه‌علمی پویا: برگزاری نشستهای مفید و بروز؛ انتشارات فعال؛ مجلات تخصصی؛ کتابخانه غنی؛ اساتید برجسته 🔸 آشنایی طلاب با مبانی اندیشه‌های اسلامی در رشته‌های علوم انسانی 🔸 اعطای وام دانشجویی به میزان کل دوره 🔸امکان تخفیف تا ۸۰ درصد شهریه متغیّر ویژه رشته‌های گروه اخلاق ✅ شرایط پذیرش: 1️⃣ اتمام سطح دو حوزه علمیه یا اتمام سطح یک حوزه علمیه به همراه مدرک کارشناسی تا تاریخ ۱۴۰۳۰۵۳۱ 2️⃣ موفقیت در آزمون کتبی و شفاهی ✅ محل تحصیل: شهر مقدس قم. ✅ محل برگزاری آزمون: قم ✅ پایان ثبت نام تا تاریخ ۱۴۰۳۰۲۲۵ ✅ آزمون کتبی: جمعه ۴ خردادماه ۱۴۰۳ ☎️ 02532930520 02532918444 🏢 قم، بلوار شهید صدوقی ره، بلوار شهید شهبازی، مؤسسه آموزشی عالی اخلاق و تربیت،‌ مدیریت سنجش و پذیرش https://maps.app.goo.gl/iYo47UhdyLqEHEm66 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر و دریافت دفترچه راهنمای آزمون به سایت پذیرش مراجعه فرمایید 👇 🌐 http://azmoon.ueae.ir ایتا: @akhlagh_tarbiat_Azmoon 🔰 پست الکترونیکی: info@ueae.ir 🔰 http://ueae.ir ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━
گزارش 1403- .pdf
3.48M
🔺گزارش فعالیت مؤسسه آموزش عالی اخلاق و تربیت قم ✨آغاز ثبت نام مقطع کارشناسی‌ارشد مؤسسه آموزشی عالی اخلاق وتربیت قم با مجوز رسمی از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری برای سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ 1️⃣ تربیت اخلاقی 2️⃣ اخلاق اسلامی (جدید) 🔻 مزایا: 🔸 اعطای دانش‌نامه رسمی کارشناسی ارشد از وزارت علوم و فناوری 🔸امکان ارائه رشته‌های گروه اخلاق در سه‌ترم 🔸امکان ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر در رشته‌های علوم انسانی و سطح ۴ حوزه (با رعایت شرایط) 🔸گروه‌علمی پویا: برگزاری نشستهای مفید و بروز؛ انتشارات فعال؛ مجلات تخصصی؛ کتابخانه غنی؛ اساتید برجسته 🔸 آشنایی طلاب با مبانی اندیشه‌های اسلامی در رشته‌های علوم انسانی 🔸 اعطای وام دانشجویی به میزان کل دوره 🔸امکان تخفیف تا ۸۰ درصد شهریه متغیّر ویژه رشته‌های گروه اخلاق ✅ شرایط پذیرش: 1️⃣ اتمام سطح دو حوزه علمیه یا اتمام سطح یک حوزه علمیه به همراه مدرک کارشناسی تا تاریخ ۱۴۰۳۰۵۳۱ 2️⃣ موفقیت در آزمون کتبی و شفاهی ✅ محل تحصیل: شهر مقدس قم. ✅ محل برگزاری آزمون: قم ✅ پایان ثبت نام تا تاریخ ۱۴۰۳۰۲۲۵ ✅ آزمون کتبی: جمعه ۴ خردادماه ۱۴۰۳ ☎️ 02532930520 02532918444 🏢 قم، بلوار شهید صدوقی ره، بلوار شهید شهبازی، مؤسسه آموزشی عالی اخلاق و تربیت،‌ مدیریت سنجش و پذیرش https://maps.app.goo.gl/iYo47UhdyLqEHEm66 🌐 جهت کسب اطلاعات بیشتر و دریافت دفترچه راهنمای آزمون به سایت پذیرش مراجعه فرمایید 👇 🌐 http://azmoon.ueae.ir ایتا: @akhlagh_tarbiat_Azmoon 🔰 پست الکترونیکی: info@ueae.ir 🔰 http://ueae.ir ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━
🍃🍃همایش یاد استاد 🍃🍃 🔰 بررسی آراء و اندیشه های علامه مصباح یزدی در حوزه تعلیم و تربیت 📍با حضور 🔸آیت الله رجبی(ریاست محترم موسسه امام خمینی ره) 🔸حجت الاسلام و المسلمين دکتر مجتبي مصباح 🔸استاد رحیم پور ازغدی 🔻زمان: پنجشنبه ١٣ اردیبشهت ماه 🔻مکان: تهران، بهارستان، مجمتع شهدای سرچشمه 🔴لینک ثبت نام برنامه👇👇👇 📲https://survey.porsline.ir/s/IQ5IDJz 👈کسب اطلاعات بیشتر: ☎️برادران 09962867500 ☎️خواهران 09387804161 📱@hamzevasl ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @ethicsgroup ┗━━━🍃🕊━
🔺سه متن قابل تأمل 👇
روز روان‌شناس تسلیت 🔹نهم اردیبهشت روز روان‌شناس و مشاور است. علم روان‌شناسی و اساسا هر علمی را در بستر تمدن غرب، هم میتوان بر اساس کارکردش و هم فلسفه پشتیبانش، توصیف کرد. 🔹مثلا روان‌شناسی به تعلیم و تربیت کمک میکند تا مکتب آموزشی درست کند. آموزش و پرورش هم قرار است انسانی تربیت کند که بتواند غایتهای تمدن مدرن را محقق کند. غایت تمدن مدرن، مثلا قراردادن حاکمیت یک نهادهایی است اعتباری، که مثل بت‌های دوران جاهلی به دست یک جمع خاصی اداره میشوند و همه بشر را برده خود میکنند. اراده اینها به جای حق مینشیند و اینگونه استکبار پا میگیرد. روان‌شناسی وقتی مثلا خیال را و اراده را و خلاقیت را جای اراده مینشاند و سر از مکاتب مختلف تربیتی در میآورد چنین هیولایی در نهایت میسازد. 🔹روان‌شناسی باید آدم تابع و اسیر سبک خاص زندگی تربیت کند. آدمهای شرطی شده یک نسل آن بودند، آدمهای اسیر فضای ذهن جمعی و دنیای خاص ذهنی گشتالتی یک نسل بودند و همینطور و همینطور... روان شناسی امروز در خدمت فضای مجازی و مدیریت افکار عمومی در یک دنیای ظاهرا آزاد و پر از روابط است. برای روان شناس مهم است که مثلا نقش عقیده و ایمان را بر سلولهای مغز حتی بیابد که بتواند مدیریتش کند. روان‌شناس امروز تولیداتش چه از جنس توصیفات چه از جنس فرضیات چه از جنس توصیه ها، تکمیل کننده یک کلان پروژه مدیریت ذهن و افکار عمومی است که بعد، راحت با شعار دموکراسی و لیبرالیسم بتوانند اراده ای را بر همه تحمیل کنند. کمی عمیق تر، اما همان پروژه استکبار و بردگی. 🔹روان شناسی از این جهت که در این دنیایی که همه به هم و به خودشان غریبه اند و خود را گم کرده اند به خود انسان فکر میکند و از قبل روان آدمی به مدیریت او میاندیشد رویکرد مهم و جالب توجهی است که کاش روزی در خدمت حق و وحی قرار گیرد اما دقت کنیم فعلا تعبیر «الطبیب النفسی» یا همان روان شناس ما را به اشتباه نیندازد، او صاحب علم‌النفس نیست و انسان‌شناس نیست و نمیتواند باشد چون ذات انسان تا افق «او ادنی» سرمیساید و «من عرف نفسه فقد عرف ربه» را بر سجده‌گاهش نشانده است و روان‌شناس حداکثر به کمی بالاتر از جسد فکر میکند حتی وقتی به ناخودآگاه میاندیشد. 🔹دنیای ما دردش با این روان‌شناسی مداوا نمیشود بلکه اساسا دنیای ما با همین روان شناسی‌اش دردمند است و این علم هم بخشی از آن درد عمیق بشر امروز است. اینکه حالا با آن چه کنیم مساله من نیست فعلا بد نیست به چیستی‌اش فکر کنیم، من که حقیقتا بایدن مفلوک و ترامپ دیوانه و‌ بی بی(نتانیاهو) جانی را استعاره خوبی میدانم برای فهم و شناخت این دنیای روانی، این تمدن غربی که برای برده هایش نیز به قول خودشان ذاتا دوران افسردگی و اضطراب را ساخته است. و انسانها به اندازه ای که آمیخته به آن شوند مثل پزشکان شیرازی اند که امروز با شراب دستسازشان یا مست میشوند یا مسموم یا بیهوش و یا میمیرند و با همین حال هم میخواهند مداوا کنند جسم آدمهای بیگناه اطرافشان را. این اتفاق تلخ در میان پزشکان و این وضع دیوانه وار و روانی جهان امروز همگی نشان میدهد روز روان‌شناس را باید تسلیت گفت به همه تمدن ذاتا مسموم غربی. من به «انقلاب درمانی» ایمان دارم. برای من «الطبیب النفسی»، انقلاب خمینی است. این حقیقت را دست‌کم نگیرید او میتواند همه گستره تمدنی و همه سطوح مختلف علوم و همه لایه های حیات بشری را مداوا کند. همین و بس. @ali_mahdiyan
قفس آهنین؛ ردای بر دوش حلقه های میانی 1️⃣ روایت اول چند وقت پیش که از یک مجموعه استعفا دادم، در مراسم تودیع ریاست سازمان نکته ای جالب گفت. «فلانی خودش را وقف تربیت انقلاب اسلامی کرده بود گرچه ما می خواستیم که او خودش را وقف سازمان ما کند!» حقیقت این بود که دقیقاً این دوست عزیز من به دقیقترین وجه، صورت بندی از تمایز دستگاه اندیشه ای ما را بیان می کرد. سالها حضور امثال من در سازمان های دولتی و حاکمیتی با این پیشفرض بوده است که هدف ما «کمک به انقلاب اسلامی است و به لوازم این کمک پایبندیم» لذا اگر ابزاری نقش ابزاری خود را عوض می کرد و یا مانعیتی ایجاد می شد از آن عبور می کردیم. بیان یکی از فرماندهان سوریه همواره بر جلوی چشم من است که یک فرمانده به مثابه تانک همواره از موانع عبور می کند نه اینکه پشت موانع ایستاده و در مذمت آن سخن گوید‼️ 2️⃣ روایت دوم درگیر سازی جریانات جوان مردمی در سنوات گذشته در کشور تجربیاتی را داشته است. از الگوی «مشاوران جوان» در دوران احمدی نژاد تا ایده «دستیاران مردمی» در دولت کنونی. اما به راستی محصول این ایده ها چه بوده است؟ جدا از تلاش ها و نتایجی که از حضور برخی از جریانات مردمی در نهادهای حاکمیتی مشاهده می شود،‌عمده این ایده ها منجر به شکست است چرا که افراد نوعاً با ورود در سازمان ها چنان مقهور فرهنگ و مکانیزم های آن سازمان می شوند که امکان تحول را از یاد برده و توانی برای آن ندارند. گزاره هایی مانند «فعلا باید کمی با سازمان مدارا کرد»، «اول باید در سازمان جا بیافتم تا بتوانم کار کنم»، «نباید انقلابیون در سازمان تبدیل به افراد آنارشیسم شوند» و ... عباراتی اند که این افراد شنیده می شود و در عین ظاهر جذاب، مانعی برای تحولات محسوب می شود. در حقیقت حضور جریانات مردمی به این شیوه منجر به دکترین «قورباغه در حال پخت» گردیده و کم کم منجر به مرگ فرد تحولی می شود. 🐸 🌐 قفس آهنین (Iron cage) در جامعه‌شناسی مفهومی است که توسط ماکس وبر ارائه شد.این مفهوم برای توصیف افزایش عقلانیت ذاتی در زندگی اجتماعی، به‌ویژه در جوامع سرمایه‌داری غرب بکار گرفته شد. بر اساس این نظریه، «قفس آهنین» افراد را در نظام‌هایی به دام می‌اندازد که صرفاً بر اساس کارایی غایت‌شناسی، محاسبه عقلانی و کنترل است. به زعم وبر نظم سازمانی فقط باید مانند شنل روی شانه‌های قدیس سبک باشد که هر لحظه بتوان آن را به کناری انداخت ولی سرنوشت مقرر کرد شنل به «قفس آهنین» تبدیل شود و او را در خود محصور سازد. اجرای فلسفه وبر اغلب به قیمت پدید آمدن جنبه‌های منفی بوروکراسی تمام شده است. نظام فلسفی ماکس وبر، ایستایی، خشکی و انعطاف‌ناپذیری را برای سازمان‌های بزرگ به ارمغان آورده است. تکیه محض به مقررات و آیین‌نامه‌ها باعث گسترش ترس و محافظه‌کاری در سازمان گردیده و تشریفات و قاعده‌سازی برتری یافته، تا آن‌جا که افراد با تکیه بر مقررات و قوانین خشک و مخرب از انجام مسؤولیت‌های خود شانه خالی می‌کنند. مهم ترین جنبه های منفی موجود در این گونه از سازمان ها می توان از خشکی مقررات ، جمود شخصیت ، جابجایی اهداف ، محدودیت در طبقه بندیها ،محدودیت در پذیرش ، خود محوری مقام خواهی ، هزینه های زیاد برای کنترل و نظارت ، اضطراب و نگرانی و….را نام برد. بروکراسی در واقع تیر خلاص تمدن غرب بر تحول در جوامع در حال توسعه است. 🖊محمد رحمانی - اندیشکده مرآت 🆔 @m_rahmani_g