📶کارگاه آنلاین #تربیت_شیرین 🔰مهارت های فرزند پروری در دنیای امروز 👤مدرس:سرکار خانم دکتر سید موسوی دکتری تخصصی روانشناسی، درمانگر کودک و نوجوان 🔰۲۰ ساعت آموزش برخی سرفصل های کارگاه : 🌼خطاهای رایج رفتاری والدین در فرزند پروری 🌼درک احساسات کودکان توسط والدین 🌼درک احساسات والدین توسط کودکان 🌼روش های صحیح بروز خشم 🌼روش های صحیح تمجید و انتقاد 🌼پرورش استقلال و مسولیت پذیری 🌼روش های صحیح مقابله با لجبازی تشویق و تنبیه صحیح 🌼آشنایی با انواع نیازهای کودکان 🌼هدف رفتارهای درست و نادرست کودکان چیست؟ 🌼 آموزش رفتارهای مسئولانه به فرزندان 🌼 راهکارهایی برای تربیت دینی فرزندان 🌼 راهبردهای سری برای فرزند پروری موفق ⭕️ با شرایط مالی و پرداختی ویژه ثبت نام و اطلاعات بیشتر 👇 📱 09359138011 📱09163218580 🆔 @fatehans با ما همراه باشید... ⭕️ @fatehan_net

🎧 #با_هم_بشنویم 👤 دکتر سيدعلی مرعشی | پشت پرده یکسان‌سازی نقش زن و مرد 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan_net

با سلام دکتر زرشناس در کتاب روانشناسی مدرن و حقیقت گمشده انسان ؛ نکته مهمی گفته اند که دوست دارم نظر شما را درباره این مبنای فکری بدانم. ایشان ابتدا با تعریف اومانیسم به عنوان انسان خدایی و جریان استکبار علی الله ، اومانیسم را روح حاکم بر علوم انسانی غرب معرفی می کنند. ایشان در ادامه "تمام" مکاتب روانشناسی را ذیل اومانیسم معرفی می کنند . در این تعریف مکتب روانشناسی انسان گرا نیز تنها جلوه ای از همان روانشناسی اومانیستی است و ذیل همان تعریف می شود. معنویت مطرح شده در آن نیز صرفا معنویتی اومانیستی می دانند .  اگر این تعریف را بپذیریم ، مسیر تحقق روانشناسی اسلامی را ابتدا باید در اصلاح مبانی و فلسفه روانشناسی و اصلاح نسبت غلطی که با عالم و آدم و خالق برقرار میکنند جستجو کنیم و گرنه بدون اصلاح آنها مفاهیم دینی را نیز ذیل تفکر اومانیستی غرب تعریف کرده ایم و بعبارتی پازل آنها را تکمیل کرده ایم . اگر این تعریف را بپذیریم بیان استاد مرعشی در خصوص اینکه هشتاد درصد گزاره های روانشناسی موجود صحیح هستند ، صرفا معطوف به گزاره های علمی می شود و آیا واقعا روح حاکم بر یک علم ، صرفا بر بیست درصد  از گزاره های آن علم موثر خواهد بود؟  آیا این نگاه که روانشناسی غربی را مجموعه ای از گزاره ها بپنداریم که با اصلاح برخی می توان روانشناسی را متحول کرد ، صحیح است ؟ آیا نباید غرب را منظومه ای فکری از مفاهیم دانست که برای اصلاح آن نیز چاره ای نیست جز منظومه سازی سیستمی ؟  پاسخ: ۲۹ ارديبهشت ۹۵، ۱۵:۵۳ پاسخ دکتر مرعشی : نظر جناب دکتر زرشناس را در مورد بنیانهای ایدئولوژیک و فلسفی مکاتب روانشناسی غربی کاملا تایید می کنم و بنده هم مانند ایشان معتقدم که این مکاتب بر پایه فلسفه یا ایدئولوژی اومانیسم بنا نهاده شده اند و علم محض نیستند، اینکه گفته ایم هشتاد درصد یافته های روانشناسی غربی را می توان در دیدگاه اسلامی پذیرفت اولا یک تخمین شخصی است و برای بیان یک عدد دقیق نیاز به بررسی دقیقتری هست اما منظور آنست که حجم خیلی زیادی از یافته های روانشناسی غربی با آنکه بر پایه اومانیسم هستند تعارضی با پایه های تفکر توحیدی اسلام پیدا نمی کنند، به این معنی که بدون آنکه لازم باشد اومانیسم را بپذیریم می توانیم بسیاری از یافته های روانشناسی غربی را در زمینه تفکر توحیدی نیز بپذیریم زیرا گرچه با اومانیسم سازگارند اما با تفکر توحیدی نیز ناسازگار نیستند، اما ممکن است این یافته ها در زمینه تفکر توحیدی معنا یا تفسیر دیگری بیابند، از سوی دیگر بسیاری از آموزه ها یا شبه یافته های روانشناسی غربی به هیچ روی قابل تطبیق در زمینه تفکر توحیدی نیستند و کسی که با دلایل محکم این تفکر را پذیرفته باشد چنان آموزه های روانشناختی ناسازگاری را نباید و نمی تواند بپذیرد، و این بیان اخیر به معنای ستیزه با علم نیست زیرا پیشتر توضیح داده شد که مکاتب روانشناسی غربی علم محض نبوده بلکه دارای پایه های ایدئولوژیک هستند و بنابراین صاحبان ایدئولوژی های غیر غربی حق دارند این بخش از آموزه های روانشناسانه غربی را نقد یا طرد کنند fatehan.net

🔉 #فایل_صوتی👆 *سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»:* ✅نشست پنجم با حضور: ✅جناب آقای دکتر احد فرامرز قراملکی 🔴رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی 🔴استاد تمام دانشگاه تهران، 🔴رئیس انجمن اخلاق کاربردی ایران 🔴 و چهره ماندگار علوم انسانی در جشنواره پژوهشی وزارت علوم در سال ۱۳۹۹ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 ✅لطفاً معرفی کانال فراموش نشود. ✅ ارسال متن پیام همراه با لینک باشد. https://eitaa.com/myganj 🌸 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼

🔻🔻🔻#ولی_امر ما اینگونه به مسئله نگاه می‌کند: 🔹در ایام فاطمیه (سلام الله علیها) به مناسبت ذکر شهادت آن بزرگوار مسائل اختلاف افکن مطرح نشود. 🔹ما نباید به این هدف[اختلاف مذهبی و اعتقادی بین مذاهب] کمک کنیم. 🔹امروز جز اولویت‌های اصلی جامعه روحانیت این است نگذارند کاری را که آمریکا و صهیونیست دارند با زحمت انجام می‌دهند، ما به سهولت برای آن‌ها انجام دهیم. 🔹تاریخ باید با رعایت #موازین، #ادب، #جهات_مهم_مصلحتی مطرح شود. #فاطمیه (سلام الله علیها) مولوی #گرگیج پ.ن: چه عزیزان گرانقدری که در این قاب بودند اما دیگر حضورشان را نداریم. حضرات آیات مصباح، شاهرودی، یزدی و حائری (رحمهم الله تعالی) به یادشان فاتحه‌ای بفرستید.

💢معاونت فرهنگی حوزه علمیه خواهران استان قم برگزار می‌کند: 🔻دوره حضوری روانشناسی اسلامی 🔹طرح تخصصی ارتقای معاونان فرهنگی و مشاوران مدارس علمیه 1️⃣پنل اول: حجت الاسلام و المسلمین جهانی‌فر موضوع: بررسی پیشینه، ضرورت، روش تولید و توضیح سه فصل اول کتاب 2️⃣پنل دوم: حجت الاسلام و المسلمین لرستانی موضوع: آموزش نرم افزار، آموزش روش مطالعه و روش یادگیری 👌مخاطبان: ▫️معاونین فرهنگی و مشاوران مدارس ▫️مبلغان انجمن زن و خانواده ▫️مبلغان همیار خانواده 🗂درباره دوره: ▫️ تعداد جلسات: ٨ جلسه (پنجشنبه‌ها ساعت ٨ تا ١٢) ‼️همراه داشتن 💻 لب‌تاپ یا 📱گوشی هوشمند الزامی است. 〽️مزایای دوره: ▫️آشنایی با روانشناسی اسلامی ▫️آزمون‌های فردشناسی اسلامی ▫️آشنایی و به کارگیری روش‌های نوین و کاربردی یادگیری ▫️اعطای گواهینامه از سوی مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم و موسسه طلوع روزهای خدا ▫️ثبت به عنوان دوره ضمن خدمت برای مشاوران و معاونان فرهنگی مدارس ‼️ظرفیت دوره محدود و اولویت با افرادی است که سریعتر ثبت نام کنند. 💎برای ثبت نام با معاون فرهنگی مدرسه علمیه خود تماس بگیرید. 📆 جلسه اول: پنج شنبه، ٢۵ آذر ١۴٠٠ 🏢مکان: قم، خیابان جمهوری، سازمان تبلیغات اسلامی 🔰@hawzah_khaharan_qom مدیریت حوزه علمیه خواهران استان قم

🕌|#مسجد_شناخت 🔰توزیع بیش ‌از ۵۰۰ هزار کتاب توسط مسجد برای ترویج فرهنگ پژوهش و کتابخوانی 🔹مسجد زینبیه در خیابان شهید مطهری شمالی، با قدمت بیش از‌ ۴۰ سال، از مساجد قدیمی بازار مشهد محسوب می‌شود. 🔹این مسجد دارای کتابخانه‌ای با بیش از ۲۳ هزار عنوان کتاب، با مشارکت آستان قدس رضوی است. 🔹محور اصلی فعالیت این مسجد که محل استقرار کانون فرهنگی و هنری شهید روحی است، حوزه‌ی کتاب، کتابخوانی و ترویج فرهنگ مطالعه است که موفق شده‌ فعالیت های چشم‌گیری در این عرصه -از جمله برگزاری ۱۰۰ دوره مسابقه کتابخوانی در سطح ملی، همایش و فراخوان‌های تخصصی کتاب در سطح استان و چاپ چند جلد کتاب- انجام دهد. ▫️ تولید شده در واحد رسانه و فضای مجازی مرکز رسیدگی به امور مساجد استان‌های خراسان ▫️ اگر شما هم مساجد شاخص را می‌شناسید معرفی نمایید. 🕌به همسنگرهای مسجدی بپیوندید @hamsangar_masjedi

▫️"مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمینَ فَلَیسَ بِمُسلِم"، این حدیث مخصوص مردان نیست؛ زنان هم باید به امور مسلمانان و جامعه‌ی اسلامی و امور جهان اسلام و همه‌ی مسائلی که در دنیا می‌گذرد، احساس مسؤولیت کنند و اهتمام نمایند؛ چون وظیفه‌ی اسلامی است. بنابراین در عرصه‌ی فعّالیت‌های اجتماعی و سیاسی و علمی و فعّالیت‌های گوناگون، زنِ مسلمان مثل مردِ مسلمان حق دارد آنچه را که اقتضای زمان است، آن خلأیی را که احساس می‌کند، آن وظیفه‌ای را که بر دوش خود حس می‌کند، انجام دهد. #کتاب_زن_و_خانواده #سیر_مطالعاتی #منظومه_فکری #جهاد_تبیین @t_manzome_f_r مجموعه تبیین منظومه فکری رهبری

#امام_خامنه‌ای #تدبیر 🔰رفتار خردمندانه و قدرت عقلانی و تدبیر زینب کبری(سلام‌الله علیها) دربیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با پرستاران و مدافعین سلامت ✅ اظهار اقتدار در برابر حکّام مغرور و متکبّر: 🔸در کوفه وقتی ابن‌زیاد زبان شماتت را باز میکند که مثلاً «هان! دیدید چه شد، دیدید شکست خوردید»؛ در جوابش میگوید «مَا رَاَیتُ اِلَّا جَمیلا» 🔸[در شام] در مقابل یزید وقتی که آن حرفهای مُهمل و چرند را یزید بر زبان آورد و آن کارها را کرد، حضرت بیاناتی را بیان کردند و این جمله را که واقعاً تاریخی است [فرمودند که] «کِد کَیدَکَ وَ اسعَ سَعیَکَ ... فَوَاللهِ لا تَمحو ذِکرَنا» [اینها] نشان‌دهنده‌ی تدبیر و خردمندی است. این حرفها با محاسبه بیان شده. ✅ تنبیه، تبیین و سرزنش در مقابل مردمی که نمی‌دانند چه کار کرده‌اند و چه‌کار باید می‌کردند: 🌀در کوفه، در خطبه‌ی حضرت زینب، بعد که مردم شروع کردند های‌های گریه کردن، حضرت زینب (سلام الله علیها) [فرمودند]: اَ تَبکون؟ گریه میکنید؟ اَلا فَلا رَقَأَتِ العَبرَةُ وَ لا هَدَأَتِ الزَّفرَة؛ گریه‌ی شما هرگز بند نیاید؛ این چه گریه‌ای است که شما میکنید؟ میدانید چه کردید؟ اِنَّما مَثَلُکُم کَمَثَلِ الَّتی نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةٍ اَنکاثا؛ شماها کاری کردید که همه‌ی زحمات گذشته‌ی خودتان را نابود کردید. 🗓️‏۱۴۰۰/۰۹/۲۱ ————————— 🇮🇷@SANGAR_1🇮🇷 🇮🇷@SANGAR_5🇮🇷

✨﷽✨ ✍حاج آقا قرائتی يک وقتي پدرم خانه ما آمد. من سه دختر دارم. گفت: محسن تو غصه مي‌خوري پسر نداري؟ گفتم: نه! براي يک لحظه هم غصه نخوردم. خدا حکيم است. گفت: فکر کردم که اگر تو سه تا پسر داشتي و هر سه هم شرور بودند، اصلاً نمي‌توانستي تبليغ بکني. سه تا دختر به تو داده و بر دختر هم مادر حکومت دارد. مادر از دخترها نگهداري مي‌کند و تو هم مي‌تواني اين طرف و آن طرف تبليغات کني. گاهي وقت‌ها ما نبايد غصه بخوريم که چرا سواد علامه طباطبايي را نداريم؟ سواد بوعلي سينا را نداريم؟ تو به همين مقداري که هستي عمل کن ثواب او را داري. ما گاهي وقت‌ها فکر مي‌کنيم خدا نوکر ما است. امام رضا نوکر ما است. مي‌گوييم: يک چنين چيزي بده و او هم که نمي‌دهد قهر مي‌کنيم. ما صلاح خودمان را نمي‌دانيم. بعضي‌ وقت‌ها دعاي ما نمي‌شود و بعد مي‌گوييم: چه خوب شد نشد 📚برنامه سمت خدا ، مورخ ۹۵/۸/۹ ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e