💠 «امام حسینِ(به قول خودتان) صورتی» ✍️روح الله شمسی کوشکی| 1️⃣ اولا: درکربلا مسیحی نداشتیم و«وهب بن وهب» یا «وهب بن عبدالله» نصرانی قبلش توسط امام حسین اسلام آورده بود! (مقتل خوارزمی ج2 ص17) 2️⃣ ثانیاً: آغوش اباعبدالله برای حرّ تائب و پشیمان باز بود و همان امام حسین به حرّ جاحدِ غیرپشیمان (قبل از توبه) فرمود: ثکلتک امّک! (مادرت داغت را ببیند!) الان هم آغوشش برای معصیت کارانی که دلشان با این جبهه است و حرمتش را هم نگه می دارند، باز است! 3️⃣ ثالثاً: آقایشان تا لحظه آخر هم دلش برای دشمنانش می تپید که حداقل سه بار در روز عاشورا همه اشقیاء کربلا را با لعنات و الفاظ شدیده لعن کرد؟!! (اللهوف ص113) (امام تا قبل از شروع جنگ، با خطبه خوانی سعی بر «تبیین» داشت و بعد از شروع جنگ قاطعانه جنگید و زبان به نفرین باز کرد!) (جمله ای هم که درمورد گودال گفتند در هیچ یک از منابع عتیق و اصیل نیست) 4️⃣ رابعاً: آقایان از وجود طیف های گسترده در رکاب امام حسین می‌گویند! درحالیکه اگر امام از اصول خودش کوتاه آمده بود و قراربود به هرقیمتی هرکسی را جذب کند که نباید فقط ۷۲ تا یار می‌داشت و باید همه ی (به قول خودشان صورتیهای) کوفه و شام یارش می شدند! 🔻 اگر منظورشان از «صورتی»؛ «تکثرپذیری دینی بی ضابطه» و «عیسی به دین خود و موسی به دین خود» است که باید بگویم: اباعبدالله دقیقا علیه همین وضعیت صورتی جامعه قیام کرد! قیام علیه بی توجهی به عادی شدن گناه و اظهار معصیت و فساد در جامعه! : «و أظهروا الفساد و عطّلوا الحدود و أحلّوا حرام الله وحرّموا حلال الله...» (تاریخ طبری ج۴ ص ۳۰۴) @rouhollah_shamsi_koushki

🏴 چند بیتِ ناقابل با تضمین از آيات قرآن کریم، تقدیم به ساحت والای قمرِ ایلِ طهور «اباالفضل العباس» (علیه السلام): ✍️ روح الله شمسی کوشکی| ▪️یَسئَلُکَ «عَنِ الساعَةِ أَیّانَ مُرساهَا»(1) ساعةٍ هیَ «فیمَ أنتَ منْ ذِکراهَا»(2) ▪️قُلْ لهُ مُستَجیبَ لسُؤْلهِ هَذا: إذْ تَحَدّوا الکفّارُ الثَری وَ سِواهَا ▪️وَ بُعثِرتِ القبورُ وَ مَن بهَا مُقَلَقّا وَ «زُلزِلتِ الأرضُ» تحتَها وَ ثَراهَا ▪️وَ سُعِّرَتِ السَّحابُ بعدَ جَفِّ نِداهَا وَ جُرِّحَتِ الجُفونُ بعدَ سُقیِ حَشاهَا ▪️وَ ضَیَّقتِ السَّماءُ «الشَّمسَ و ضُحاهَا»(3) ففَرَّجَ عَنها «القَمَرُ إذا تَلاهَا»(4) . . . . ▪️ از تو در باره ی قیامت می پرسد که: «چه زمان واقع می شود؟» (و این، تو را چه سود به ذکر و بیانش؟!!) ▪️حال، بگو در جواب این سوال او: قیامت آن روز بود که کفّار، زمین و آسمان را به مبارزه می طلبیدند!! (روز عاشورا) ▪️آن زمانکه قبرها شکافته و ساکنان آن با نگرانی سر برآورده بودند و زمین زیر و زبَر شده بود! ▪️آن زمانکه ابرها از هُرم آتش برافروخته شده بودند، بعد از آنکه بارانشان به خشکی بگرایید و پلکها جراحت برداشته بودند، بعد از آنکه صحرای درونشان آبیاری شده بود! ▪️آن زمانکه آسمان عرصه را بر خورشید (سید الشهدا) و پرتو نورش تنگ کرده بود و درهمین زمان بود که ماه(قمر بنی هاشم) در پی خورشید آمد و از او گره گشایی کرد!. .............. 1.سوره مبارکه«نازعات»: آیه  42 2. سوره مبارکه  «نازعات» :آیه 43 3. سوره مبارکه «شمس» : آیه 1 4. سوره مبارکه «شمس» : آیه 3 @rouhollah_shamsi_koushki

💠 ما هم #علمدار را دیدیم و هم #علمدار_نیامد! ما هم خوش‌شانس بودیم و هم بیچاره! #علمدار_حسین #حاج_قاسم . . . . . پی‌نوشت: بعضیا چه سعادتی دارن که اسمشون به اسم علمدار کربلا گره می‌خوره! ✍️ روح الله شمسی کوشکی| @rouhollah_shamsi_koushki

💠 ما هر قدر خودمان را بکشیم، #إحیاء_شعائر_حسینی کرده ایم! ( پیاده‌روی اربعین، عزاداری، نذری دادن و....) که خدا می‌داند ارزشش فوق تصور است اما «خمینی» #إحیاء_انسان_حسینی کرد! او بود که با ایده «تربیت در ذیل مبارزه»، اشبه الناس به شهدای کربلا را تربیت کرد و جلوی چشم انسان ها گذاشت! انسان های تشنه انسانیت! ✍️روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

💠 عمل سیدالشهداء را می‌گیرند (داده) و می‌برند در دستگاه فکری لیبرال اندیشِ خود(پردازنده) سپس پیامی که از عمل امام می گیرند؛ دقیقا می‌شود منطبق با ارزش ها و دستاوردهای لیبرالیسم! (فرآورده) ▪️ از حضرت زینب به عنوان «زنِ حافظِ ودیعه امامت»، تفسیر «فمینیسم لیبرالی» ارائه می دهند و تمام فضیلتش را در هرچه شبیه تر شدن حضرت زینب به مردان می دانند! (زینب مثل مردان خطبه خواند، مثل مردان اعتراض کرد و...) ▪️امام حسین، به عنوان «قائم بالسیف در یک قیام تاریخ ساز» را تبدیل می‌کنند به صرفاً یک معترض سیاسی فراری که فقط به دنبال انجام میتینگ سیاسی و «پلوتیک پابلیسیتی» بوده است! (امام حسین را در حد مارتین لوتر کینگ پایین می آورند!) ▪️«بیعت ولائی» با امام را چیزی شبیه «قرارداد اجتماعی» و «معامله عرفی»، معرفی می کنند که اگر شکسته شود هم اشکالی ندارد ولو اینکه به قیمت جان امام تمام شود!! 🔻 اینگونه بزرگترین تحریف عاشورا رقم می خورد! حماسه ای که خودش تاریخ ساز و ارزش ساز است را تبدیل می کنند به کاتالیست ارزش های مدرن در جوامع سنتی!! ✍️ روح الله شمسی کوشکی| @rouhollah_shamsi_koushki

💠 خاطرات مرحوم آقای هاشمی رفسنجانی، ۱۰ مرداد ۱۳۷۷ 👆 «شاخه هرچه پر بار تر، افتاده تر!» #امام_خمینی #حاج_عیسی_جعفری @rouhollah_shamsi_koushki

💠 «بولس سلامه» شاعر و حقوقدان برجسته لبنانی، یک فرد مسیحی بود اما آنقدر دلداده اباعبدالله که چندین منظومه در رثای ایشان نوشت، روز عاشورا در منزلش روضه برگزار و خودش هم روضه خوانی می‌کرد! او در شعری در رثای حضرت زینب گفته بود: أَخَذت من الرجال فردّت / ما رواه الرواةُ عن الحوّاء لو رأتها الحوّاء فی الغیب لٱرتدّت / الی الرشد حشمةً و إباء (حضرت زینب، حکمت را از مردان مرد (پدر و برادرانش) یاد گرفته بود و با آن خطی بر آنچه که ناقلان از حوّاء نقل کرد بودند. و بی شک اگر حضرت حواء هم زینب را می دید، از نقطه آغاز تاریخ بر می گشت و نزد او زانو می زد و مسیر رشد را بزرگ‌منشانه طی می کرد!) ✍️ روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

💠گوش نمی‌شنود اما قلب تصدیق می‌کند! «مَا کَذَبَ الفوادُ مَا رَأَی»... 👆 #محوّل_القلوب #حسین @rouhollah_shamsi_koushki

#یاران_قاسم 💠 «سردار دلها» در این کلیپ، از نوشته یک شهید می گوید که برای آیت‌الله مشکینی خوانده و ایشان هم منقلب شده است! ▪️این شهید: « حاج علی محمدی» ( فرمانده گردان رفسنجان لشگر ثارا... کرمان) و آن نوشته هم کاملش این است: «ای برادر عرب! که دنبال من می گردی تا گلوله ات را در سینه ام بنشانی و مرا شهید کنی ! بدان که تو حالا دنبال من می گردی ، اما روز قیامت من دنبال تو خواهم گشت تا تو را شفاعت کنم!» ▪️ شهید حاج علی محمدی، در عملیات کربلای پنج و بعد از عبور از محور آبی و شکستن خط دشمن، به شهادت رسید. شاهدان گفته اند: در هنگام عبور حاج علی محمدی و نیروهایش از محور آبی، حاج قاسم سلیمانی در ساحل، با گریه های بلند خود دائماً درحال دعا برای آنها بود! ▪️ حاج علی محمدی، قبل از شروع عملیات نه تنها از شهادت خود خبر داده بود بلکه اسامی چند نفر از شهدای آینده گردان را هم به اطرافیانش اعلام کرده بود! #شب_جمعه_شهدا_را_یاد_کنیم_تا_نزد_اباعبدالله_یادمان_کنند @rouhollah_shamsi_koushki

🔰 به مناسبت سالروز شهادت امام سجاد ✍🏻 روح‌الله شمسی کوشکی 🔻تجربه یک "زن" از زندگی در خانه امام سجاد علیه‌السلام 🔵 «یزید بن معاويه» به «مسلم بن عقبه» فرمان داد تا اهل مدینه را قلع و قمع کند و حادثه‌ای به نام واقعه «حرّه» رقم خورد که لکه‌ی سیاهی است در پیشانی تاریخ اسلام. پس از این واقعه مدینه ویران شد و در این برهه‌ی زمانی امام سجاد کارهای مهمی برای بازسازی روانی مردم مدینه صورت داد. 🔺از جمله آنکه حضرت سرپرستی ۴۰۰ زن بی سرپرست و بی خانمان که شوهران خود را از دست داده بودند را عهده‌دار شد و به آنها در خانه‌هایش پناه داد! 🔵 نقل است یکی از آن زن‌ها می‌گفت: «به خدا! زندگی‌ای که در خانه این مرد شریف (امام سجاد) داشتم را در خانه پدر و مادرم نداشتم!!» 🔴 لَمَّا وَجّهَ يزيدُ بنُ معاويةِ مسلمَ ابنَ عُقبَةِ لاستِباحَةِ أَهلِ المَدينةِ َضَمَّ عليُّ بنُ الحُسَينِ عَلَيهمَا السَّلامُ إِلی نَفسِهِ أَرْبَعَمائةٍ ضائنةً بحَشَمِهِنَّ يَعولُهُنَّ إلى أَنْ تُقُوِّضَ جَيشُ مُسلِمِ، فَقالَت إمرأةٌ منهُنَّ: مَا عِشتُ وَ اللَّهِ بَینَ أبَوَيَّ بِمثلِ ذلكَ الشَّريفِ 📚 منبع: ربیع الأبرار، زمخشری _سنی مذهب_ ج۱، ص ۴۲۷. 🆔 @qasas_school

💠 علماء اتفاق نظر دارند که بهترین و جامع ترین شرح بر صحیفه سجادیه را «سید علی خان مدنی شیرازی»، معروف به «سید علی خان کبیر»؛ عالم بزرگ شیعه در قرن ۱۲ نوشته است! 🔻 این عالم بزرگ عهد صفوی که (به قول مقام معظم رهبری)معروف به«شیخ بهایی دوم» است؛در مقدمه این شرح فاخر خود بر صحیفه سجادیه، با کلماتی نغز و پر مغز، ادیبانه و اریبانه؛ صحیفه را توصیف میکند: ترجمه: «این صحیفه گرانمایه (صحیفه سجادیه) پای در جای کتب آسمانی و رسائل سماوی گذاشته و همان مسیر لوح محفوظ و کتب عرشی را پیموده. پاره ای از نور مشکات رسالت و شمّه ای از شمیم باغ امامت است. تا آنجا که خصّصین علمای اسلام به این صحیفه لقب «زبور آل محمد» و برخی دیگر لقب «انجیل اهل بیت» داده اند!... و اما در باب بلاغت صحیفه باید گفت: که ساحران شعر و ادب در برابر این صحیفه به نشانه عجز سجده کردند و اینان هم به مانند ساحران فرعون؛دریافتند که نبوت غیر از کهانت و حق و باطل نامساوی در مکانت است.» #شهادت_امام_سجاد پی نوشت: «سید علی خان مدنی» زندگی عجیبی هم داشته و شخصیتی بین المللی محسوب می‌شده است؛ از تولد و نموّ در مدینه گرفته تا سفر و اقامت در حیدرآباد و مقام و منزلت بالا در آن دیار و سپس از عرش به فرش رسیدن و زندانی شدن طولانی مدت در حیدرآباد و سپس از فرش به عرش رسیدن و نیل به صدارت و وزارت در لاهور پاکستان و سپس سفر به اصفهان و دلربایی از شاه سلطان حسین وعلامه مجلسی و در نهایت اقامت ودرگذشت در سرزمین اجدادی خود شیراز. رحمة اللّه علیه رحمة مَن نَالَ مساکن الجنّة الطیبة و غُرَفِ المقامة المحفوظة @rouhollah_shamsi_koushki

💠 شما اصلا فکر نکنید که حوادث تروریستی مثل حادثه حرم شاهچراغ، تاثیرات شناختی ندارد. خیر!. فلان آیت‌الله در حوزه و فلان استاد دانشگاه از همین حوادث پیام ضعف می گیرند و به خیال خام اینکه کار حکومت تمام است و مبادا فردای سرنگونی زیر ریش آن فندک بگیرند و آن دیگری را از شمشادهای دانشگاه تهران آویزان کنند؛ شروع می‌کنند به لگد زدن و تیکه انداختن و آنچه که سابقا از بعضی آقایان محترم دیدیم! @rouhollah_shamsi_koushki

💠 کاکو شیرازیِ قهرمان این روزهای ما، خودش را معرفی می‌کند: «خادم اهلبیت هستم»! تواضع نمی کند! دارد خودش را به حقیقت وجودی اش معرفی می کند! (به قول مرحوم صدرا) «حاقِّ حقیقت و جوهرِ ذات»خودش را جار می زند: خادم اهلبیت! بَه بَه؛ «سموّ المعنی في سموّ الذات»! عنوان «خادم اهلبیت» نه معرّف او، بلکه زین پس او معرّف عنوان «خادم اهلبیت» خواهد بود! یعنی؛ اگر کسی پرسید: «خادم اهلبیت» یعنی چه؟ می گوییم: یعنی « فرزاد بادپا» همانطور که وقتی بپرسند: «مدافع حرم» یعنی چه؟ می گوییم: یعنی«سعید بن عبدالله حنفی» یعنی «زهیر بن قین بجلی» یعنی«مصطفای صدر زاده»! ✍️ روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

#یاران قاسم 💠 تو شهید نمی شوی! (۱) «حسین بادپا» که با غیب گویی شهید «یوسف الهی» از شهادت محروم شد و با غیب گویی «قاسم سلیمانی» توفیق شهادت پیدا کرد. 🔻حسین بادپا، قبل از عملیات والفجر۸، مسئول محاسبات جزر و مد اروند رود بود. سر پست نیم ساعتی خوابش می برد و محاسبات را سوری ثبت میکند. «شهید یوسف الهی» همان لحظه فرسنگ ها دورتر از او و در اهواز از ماجرا با خبر می شود! از غیب!!. یوسف الهی از طریق محمدرضا کاظمی زاده برایش پیغام می فرستد که: «چرا آن شب خواب رفتی و از خودت محاسبات و الکی را ثبت کردی؟! تو شهید نمی شوی!!» ادامه پست بعد👇 تصویر: شهادت طلبی شهید حسین بادپا از زبان سردار دلها! (در بخشی از فیلم، شهید بادپا بعد از آنکه کت حاج قاسم را می گیرد، آن را به قصد تبرک می بوسد!)

#یاران_قاسم 💠 تو شهید نمی شوی! (۲) 🔻ده ها سال می گذرد. جنگ سوریه! حسین بادپا میداند که شهید نمی شود و در میدان جنگ کمترین مسائل ایمنی را هم رعایت نمی کند. خیالش راحت است. از وقتی که یوسف الهی به حسین گفته که شهید نمی شود؛ گره کور شهادت برای حسین کورتر شده بود تا اینکه راه حلش را حاج قاسم یادش می دهد: «اگر آن کسی که باید برای حسین دعا کند، برایش دعا کند؛ حسین شهید می شود!». حالا حاج قاسم غیب می گفت! چون حسین ماجرای خواب چند شب قبل خود را به احد الناسی نگفته بود و حالا حاج قاسم داشت به آن خواب اشاره می کرد!. حسین در خواب شهید محمدرضا کاظمی زاده را دیده بود و از او خواسته بود که برای شهادتش دعا کند. فهمید منظور حاجی هم کاظمی زاده است. اما کاظمی زاده که شهید شده است، پس چه کسی برای حسین دعای شهادت کند؟ _ مادر کاظمی زاده! حسین بادپا مادر شهید کاظمی زاده را در گلزار شهدای کرمان می بیند و از او التماس دعای شهادت می کند. مادر دعا می کند و سرانجام گره کور شهادت حسین بادپا هم باز می شود و او هم به شهادت می رسد. شهید مفقود الجسد«حسین بادپا» دومین شهید مدافع حرم استان کرمان . . . تصویر: دلنوشته حاج قاسم سلیمانی برای شهید حسین بادپا (در این دلنوشته، منظور از «یونس»: حاج یونس زنگی آبادی، منظور از «حسین»: حسین یوسف الهی، منظور از«حاج احمد»: حاج احمد امینی، منظور از «میرحسینی»:حاج قاسم میرحسینی؛ همگی از شهدا و فرماندهان ارشد لشگر ثارالله کرمان) ✍️روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

💠 سوشال مدیا و شبکه های اجتماعی بار دیگر ثابت کردند که سودای انفکاک اخلاق مدرن از ابزار مدرن، توهمی بیش نیست! و ما در این «معابد‌ انسان پرستی» دائما درحال تأثر و تاثیرپذیری هستیم! مگر اینکه ما در اینجا برای خود «نقش تأثیرگذاری» تعریف‌ کنیم. ✍️ روح الله شمسی کوشکی| @rouhollah_shamsi_koushki

💠 میدانید که از نظر امام خمینی، ما با این زن مسیحی بیشتر هم‌جبهه هستیم تا برخی آیت الله های نماز شب خوان صبح تا شب گریه کنِ روضه خوان!! 🔻آن مسیحی که در برابر «وهن به قدسیت قرآن» و «ترویج روح عبودیت انسان» دست به «عمل» می زند و پنجه در پنجه موالید و مآثر کفر قفل می‌کند؛ به جبهه حق نزدیک تر است تا عزلت نشینانِ عافیت طلبِ عاقبت اندیش! اسلامی که چنگ به صورت ارباب دنیای کفر و «جبهه جهانی طرد خدا» و «روح پرستش انسان» نکشد که اسلام نیست! . . . . . پی نوشت: هم او که قرآن را آتش می زند؛ تصویر آیت‌الله خامنه‌ای و حاج قاسم را هم به آتش می کشد! وای به روزگار ما، اگر این ملعون کافر در عین عنادش، جبهه قرآن و اشخاصش را درست تشخیص داده باشد ولی ما اندر خم یک کوچه « و هم في شکّهم یلعبون» باشیم! ✍️ روح الله شمسی کوشکی| @rouhollah_shamsi_koushki

💠 مگر قرار نبود با آزادی از قید و بندها به یک زندگی شیرین برسند؟! مگر نمی خواهند هر کاری دلشان می‌خواهد را بکنند و هر چیزی را داشته باشند تا آزاد و رها به خوشی برسند؟! پس خودکشی و قرص اعصاب آن وسط چه می گوید ؟! . 🔻 یاد مضمون آن فرمایش امیرالمومنین افتادم که فرمود: «آزاد از بند واجبات؛ بنده شهوات است!» ✍️ روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

🔺 از زبان حاج قاسم بشنوید! 👈 ماجرای عجیب شهید ایرانی که خواست در کربلا دفن شود و شد! . . . رزمنده ایرانی، میداند که در عملیات پیش‌رو شهید می شود و می خواهد کاری کند که پس از شهادت در کربلا دفن شود. نقشه ای می کشد و ادامه داستان.... (( حتماً ببینید! )) «السلام علیک یا اباعبدالله!» چه دلها که به هوای کوی تو پر زدند و در جوارت آرام گرفتند! @rouhollah_shamsi_koushki

💠 به نظر شما چرا زائران پاکستانی اربعین، وقتی میخوان وارد کشور ما بشن، تو صف می ایستند تا خاک کشور ما رو ببوسند و بعد وارد بشن؟! @rouhollah_shamsi_koushki

💠 بعضی ها عاشق شهدای چشم ابرو قشنگ میشن؛ خیلی‌ هم خوب! اما من عاشق همین پیرمردِ ته‌ریش‌سفیدِ پیشانی‌چروکِ آستین‌کوتاه‌پوش هستم! همین داش‌مشتیِ لوتی‌مسلکِ زورخونه‌ایِ بچه‌هیئتیِ بچه‌مسجدیِ از یک طرف رفیق طِیب و از یک طرف رفیق نواب و امام خمینی!! اصلا چنین کارکتری ذاتا جذابیت داره خداوکیلی؛ چرا نباید عاشقش شد؟! امام هم عاشقش بود! گفته بود:«ایشان عزیز دل من بود»! وقتی بعد از ۱۵ سال زندان، رفته بود پاریس پیش امام، امام گریه کرده بود و گفته بود: «این دست ها رو ۱۵ سال پیش که من گرفته بودم، دست یک جوانمرد ورزشکار بود اما الان دستان یک پیرمرد است!» پیرمرد نبود که(۴۸سال) اما ۱۵ سال زندان و شکنجه بخاطر خمینی، پیرمردش کرده بود!» یا طرف میگه وقتی اخبار زندانی ها رو بردیم پیش امام در نجف، هرچی ما از بهشتی و رفسنجانی و طالقانی می گفتیم،امام چند لحظه یکبار میگفت: «عراقی! وضع عراقی چه طوره؟!» وقتی هم شهید شد خودامام نمازش رو خونده بود و گفته بود: «شهادت عراقی برام سنگین بود! اون رو در تمام مستحباتم شریک کردم!» بچه بازاری زورخونه ای که اون طور دلِ «طیب حاج رضاییِ»گنده لات رو لرزونده و عاقبت به خیرش کرده بود حالا هم این جور دل مستحکم امام رو لرزونده بود! بعد عراقی اصلا قرار نبود شهید بشه! فرقان اومده بود تا «حسین مهدیان» رو بزنه، اشتباهی عراقی و پسرش رو زده بودن! البته ما میگیم اشتباهی ولی حتماً سرّ داشته! سرّش هم همون بودکه امام گفته بود: «برای عراقی مردن در رختخواب کوچک بود!» بعد هم گفته بود: «عراقی هدیه ای است برای خدا»! ۴ شهریور، سالگرد شهادت حاج مهدی عراقی @rouhollah_shamsi_koushki

💠 هنوز کسی نگفته: « به مخالفان اربعین هم اجازه تجمع بدید، تا معلوم شه چند چند هستید»؟! 😅 . . . . . پی نوشت: این تصاویر از طرف بعضی ها باید بایکوت شود، تا فردا روزی که خواستند حرف های کلی و مطلق نگرانه خود را تکرار کنند که «مردم بی دین شدن!»، مثال نقضی برای حرفشان نباشد! البته اگر این تصاویر را هم نشانشان بدهیم، حرف عوامانه بالا را مطرح می‌کنند! @rouhollah_shamsi_koushki

💠 «روسریتو‌ در بیار» ؟! مگه قرار نبود پوشش، دستوری نباشه؟! . . . . . . پی نوشت: خیلی باید ساده باشی، اگه هنوز نفهمیدی که «پوشش غیردستوری» فقط یک عنوان عوام‌فریبانه است و اساساً چنین چیزی «امکان وقوعی» نداره و توهمی بیش نیست!. تو فقط می‌تونی انتخاب کنی که چه کسی به تو دستور بده! ✍️ روح الله شمسی کوشکی | @rouhollah_shamsi_koushki

🔻 سه پاسخ به دو ادعای این متن: 🔹 اولاً: «مراحل تحقق حکم» (حسب اِعداد شهید صدر در کتاب حلقه ثانیه) چهار مرحله است: ۱. اقتضاء حکم ۲. انشاء حکم ۳.فعلیت حکم ۴. تنجز حکم خود اصولی ها تصریح کرده اند که تحقق دو مرحله آخر منوط به تحقق شروطی است!(مانند اینکه مکلف در حال قدرت یا اختیار باشد و مضطر و مکره نباشد) پس اساساً نفس تنجز همه احکام مشروط به شروط است؛ نه که فقط الزام به احکام برای منجز شدن در حق حاکم، نیاز به شروط داشته باشد! 🔸 ثانیاً: اینکه میگوید اصل حکم مشروط نیست و الزام آن مشروط است؛ برای زمانی است که ماهیت یک حکم، «فردی» است و برای اجرا و الزام اجتماعی آن باید شرایطی محقق شود. درحالیکه وجوب حجاب ماهیتا یک «حکم اجتماعی» است! در اجتماع که محل تزاحم محرم و نامحرم است معنا پیدا می‌کند و ما این را «به تناسب حکم و موضوع» در موضوع حجاب میفهمیم! لذا اینجا که ماهیت این حکم، اجتماعی است؛ دیگر اصل بر تحقق اجتماعی این حکم است و اتفاقا برای شخصی کردن آن نیاز به دلیل و شرط و مصلحتی است! (چون خلاف تناسب حکم و موضوع است) . بنابراین وقتی در یک مسأله ای اجتماعی(پوشش)، حکمی شرعی داریم نمیتوان به این راحتی حکم شرعی را با حکم بشری جابه‌جا کنیم، مگر اینکه دلیل یا مصلحتی اقتضا کند!(که مخالفت اکثریت هم فی نفسه نمی تواند دلیل باشد، بر فرض که اصلاً اکثریت مخالف اجرای حجاب باشند !) 🔹 ثالثاً: وقتی، اکثریت مردم، اجرای یک حکم‌ شرعی را نخواستند، چه باید کرد؟ - همان کاری که معصومین علیهم‌السلام می کردند! موارد متعددی وجود دارد که معصومین، در برابر مخالفت اکثریت با یک حکم شرعی می ایستادند؛ چون مصلحت موجود در حکم شرعی را آنقدر بالا می دانستند که حکم باید اجرا می شد.( مانند: - اجرای حکم ظهار توسط پیامبر در سال دوم هجرت علیرغم مخالفت اکثر اهل مدینه. - اجرای حکم زکات بستن به اسب توسط امیرالمومنین و نیز گسیل نقیبان برای اخذ اجباری زکات - روایت امام صادق در مورد حرمت طلاق بدون عده و یا ارث زن از منافع زمین که تصریح می‌کند اگر همه مردم هم مخالفت کنند، این احکام باید اجرا شود (کافی، ج۶، ص۵۸/ج۷، ص۷۷)) و البته گاهی هم به خاطر مصلحت قوی تری، تن به نظر اکثریت می دادند لکن الان وجوب حجاب، خود آن مصلحت اقوایی است که باید حفظ شود؛ اگر جنبه هویتی و تمدنیِ ذاتی آن را فهمیده باشیم. در روایت صحیحه کافی از امیرالمومنین،( ج۸،ص۵۸) ایشان علت عدم برخورد خود با برخی بدعتها و گناهان را ترس ازهم پاشیده شدن لشکر (در آستانه جنگ صفین) عنوان می کند: لَقَدْ خِفْتُ اَنْ یَثُورُوا فِی نَاحِیَةِ جَانِبِ عَسْکَرِی» لذا چه بسا می توان گفت: اصل بر ممانعت از ترویج و گناه و بدعتها در جامعه است مگر آنکه مصلحت مهمتری در مقابل آن وجود داشته باشد (مثل حفظ لشکر در شرایط جنگی!). ✍️ روح الله شمسی کوشکی| @rouhollah_shamsi_koushki