eitaa logo
روزانه با قرآن و شهدا😍
1.7هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
938 ویدیو
23 فایل
سلام دوستان 😍 برنامه های کانال : روزانه یک صفحه قرآن نهج البلاغه خوانی ختم قرآن ماهانه ختم صلوات و اذکار انواع چله تقدیم تمامی کارهاهر روز به نیت یک شهیدعزیز😍 تاریخ تشکیل کانال ۱۳-۱- ۱۳۹۸ خادم کانال @Ashegherahbaram
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺🍃 نسبت به_حجاب_دغدغه _دارم. @Rouzane
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 20 سوره آل عمران 🌷 فَإِنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِىَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِّلَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ ءَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَوْاْ وَإِنْ تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد ِ 🍀 ترجمه:پس اگر با تو به مجادله وستیز برخاستند، پس بگو: من و پیروانم روى به خدا تسلیم كرده ایم. و به اهل كتاب (یهود و نصارا) و اُمیّین (مشركان درس ناخوانده مكّه) بگو: آیا شما هم (در برابر خدا) تسلیم شده اید، پس اگر تسلیم شدند و اسلام آوردند همانا هدایت یافته اند، و اگر سرپیچى كردند وظیفه ى تو فقط رساندن دعوت الهى است، و خداوند به حال بندگان بیناست. 🌷 : با تو به مجادله و ستیز برخاستند 🌷 : پس بگو 🌷 : تسليم كردم 🌷 : روى خود را 🌷 : پیروی ام کردن 🌷 : اهل کتاب 🌷 : درس ناخوانده ها 🌷 : بينا 🌷 : بندگان 🔵 به دنبال بیان سرچشمه اختلافات دینی به گوشه ای از این اختلاف که همان بحث و جدال یهود و نصارا ، با صلی الله علیه و آله بود در این آیه اشاره می کند می فرماید: اگر با تو ، به مجادله و ستیز برخاستند پس بگو: من و پیروانم روی به خدا تسلیم کرده ایم. خداوند در این آیه به پیامبرش دستور می دهد که از مجادله با آنها دور کن و به جای آن به اهل کتاب که منظور یهود و نصارا هستند و امیین که در اینجا منظور مشركان درس ناخوانده مکه هستند بگو: آیا شما هم در برابر تسلیم شده اید؟ پس اگر تسلیم شدند و اسلام آوردند همانا هدایت یافته اند و اگر سرپیچی کردند وظیفه تو فقط رساندن دعوت الهی است. 🔵 منظور تسلیم زبانی و ادعایی نیست ، بلکه منظور تسلیم حقیقی و عملی در برابر حق است. و در پایان آیه می فرماید: به حال بندگان بیناست. از این آیه به خوبی روشن می شود که روش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هرگز تحمیل فکر و عقیده نبوده است. بلکه کوشش و مجاهدت داشته که حقایق بر مردم روشن شود و سپس آنان را به حال خود وا می گذاشته که خودشان تصمیم لازم را در پیروی از حق بگیرند. به معناى تسلیم حقّ بودن است. 🔹 پيام های آيه20سوره آل عمران 🔹 ✅ از خصلت هاى مخالفان انبیاست. «فأن حاجّوك» ✅ به مجادلات بى نتیجه و بیهوده، پایان دهید. «فأن حاجّوك فقل اسلمتُ» ✅ در گفتگوها، موضع خود و یاران خود را صریح اعلام كنیم. «فان حاجّوك فقل اسلمتُ... ومن اتبعن» ✅ پیروان واقعى ، كسانى هستند كه تسلیم خدا باشند. «اسلمتُ وجهى و من اتبعن» ✅ آنچه را در برابر گفتگوهاى مغرضانه حفظ مى‌كند، اتصال به خداوند است. «اسلمت وجهى للّه» ✅ با تمام وجود و با عشق و نشاط به خدا دل بسته اند. «وجهى للّه» ✅ توجّه ، باید هم به افراد با فرهنگ باشد و هم به عوام مردم. «اوتوا الكتاب و الامیّین» ✅ کتاب هاى آسمانى، یک سند فرهنگى ارزشمند براى جوامع بشرى است. در آیه مردم به دو دسته تقسیم شده اند؛ فرهنگیان وعوام. «اوتوا الكتاب و الامیّین» ✅ ، در سایه‌ى تسلیم بودن در برابر خداوند است. «فان اسلموا فقد اهتدوا» ✅ و به تنهایى كافى نیست، چه بسا علم باشد، ولى تسلیم نباشد. «اوتوا الكتاب... وان تولّوا» ✅ ما مأمور انجام وظیفه ایم، نه ضامن نتیجه. «انمّا علیك البلاغ» ✅ از طریق پیامبران، با مردم اتمام حجّت مى كند. «فانما علیك البلاغ» 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 68 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ أَوْلَى الْنَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا الْنَّبِىُّ وَالَّذِينَ ءَاَمَنُواْ وَاللَّهُ وَلِىُّ الْمُؤْمِنِينَ‏ 🍀 ترجمه: همانا سزاوارترین افراد به ابراهیم، كسانى هستند كه از او پیروى كردند و (نیز) این پیامبر و كسانى كه (به او) ایمان آورده‏ اند، و خداوند سرپرست مؤمنان است. 🌷 : سزاوارترین مردم 🌷 : از او پیروی کردند 🌷 : پیامبر 🌷 : سرپرست 🌸 از این آیه معلوم مى‏ شود كه نسبت ایمانى، فراتر و محكم ‏تر از نسبت خویشاوندى است و افرادى كه همفكر و هم هدف باشند، به همدیگر نزدیک تر از كسانى هستند كه در ظاهر قوم و خویشند، ولى به لحاظ فكرى و اعتقادى از همدیگر جدایند. علیه السلام به یكى از یاران با وفایش فرمود: «انتم واللّه من آل محمّد» به خدا سوگند كه شما از آل ‏محمّد صلى الله علیه و آله هستید. و سپس آیه فوق را تلاوت فرمود. رسول اكرم صلى الله علیه و آله نیز در مورد سلمان فارسى فرمودند: «سلمان منّا اهل البیت» 🌸 با اینكه آیه فرمود: نزدیک ترین مردم به ، پیروان او هستند، لكن نام پیامبر اسلام و مسلمانان را جداگانه برد، تا بهترین نمونه‏ ى پیروى را در وجود حضرت محمّد صلى الله علیه و آله و مسلمانان، به دنیا نشان دهد. در روایتى آمده است:«انّ ولىّ محمّد مَن اطاع اللّه و انْ بَعُدتْ لَحمَته، و انّ عدوّ محمّد مَن عَصى اللّه و انْ قَرُبتْ قَرابته» دوست و طرفدار محمّد صلى الله علیه و آله كسى است كه را اطاعت كند، هر چند به لحاظ فامیلى از او دور باشد و دشمن پیامبر كسى است كه خدا را نافرمانى كند، هرچند با پیامبر نسبت و نزدیكى داشته باشد. امام صادق‏ علیه السلام فرمود: منظور از «الذّین آمنوا» در آیه، امامان و پیروان آنها هستند. 🔹 پيام های آیه68سوره آل عمران 🔹 ✅ پیوند مردم با ، پیوند مكتبى است، نه پیوند قبیله‏ اى، زبانى، منطقه‏ اى و نژادى. «انّ أولَى النّاس بإبراهیم لَلّذین اتّبعوه» ✅ ملاک قُرب به ، اطاعت از آنان است. «أولَى النّاس بإبراهیم لَلّذین اتّبعوه» ✅ صلى الله علیه وآله و مسلمانان، در خط ابراهیم و هم هدف با او هستند. «أولَى النّاس بإبراهیم... وهذا النّبى» 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیه 76 سوره آل عمران 🌷 بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ 🍀 ترجمه: آرى، هر كسی به عهد خودش وفا كند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست مى دارد. 🌷 : وفا کند 🌷 : تقوا داشته باشد 🌷 : دوست می دارد 🌷 : پرهیزكاران 🌸 گروهی از می گفتند: خوردن اموال غیر اهل کتاب برای ما حرام نیست و به همین دلیل به امانت ها هم خیانت می کردند و به خود عمل نمی کردند و برای خود آزادی عمل قائل بودند همان آزادی که امروز در اعمال بسیاری از آنها هم مشاهده می شود و تجاوز به حقوق دیگران را مجاز می دانند این آیه معیار برتری را وفای به عهد و تقوا معرفی می کند. بلی من أوفى بعهده و اتقى فإن الله يحب المتقين: آری، هر کسی به عهد خودش وفا کند و تقوا داشته باشد، پس قطعا خداوند پرهیزكاران را دوست می دارد. در ابتدای آیه کلمه آمده است کلمه بلی اغلب در مواردی به کار می رود که تفکر قبلی را رد می کند. 🌸 طبق آیات دیگر قرآن وفاى به عهد در تمام موارد زیر لازم است: 1⃣ عهدى كه از طریق فطرت یا انبیا با انسان ها بسته است. 2⃣ عهدى كه انسان با مى بندد. 3⃣ عهدى كه با مردم مى بندد. 4⃣ عهد با امّت و بالعكس. 🔹 پیام های آیه76سوره آل عمران 🔹 ✅ در برابر تفكّرات غلط، موضع بگیرید. ✅ ، انسان را از دروغ بستن به خدا و ضایع كردن حقّ مردم بیمه مى كند. ✅ شعار، كار ساز نیست، و لازم است. ✅ وفاى به ، از نشانه هاى تقواست. ✅ وفاى به عهد و ، ملاک محبوبیّت است، اهل کتاب بودن ملاک محبوبیت نیست. 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 139 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحْزَنُواْ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُم مُّؤْمِنِين َ 🍀 ترجمه: سستى نكنید و غمگین نشوید شما برترید اگر ايمان داشته باشيد. 🌷 : از وهن به معنای ضعف روحی و جسمی است، منظور از آن احساس ضعف است. 🌷 : احساس ضعف نکنید و روحیه خود را از دست ندهید و سست نشوید. 🌷 : غمگین نشوید 🌷 : جمع اعلى به معنى برتر 🔴 : بعد از جنگ اُحد كه به خاطر عدم اطاعت از فرماندهى، بر قواى اسلام شكست وارد شد، مسلمانان روحیّه خود را از دست دادند، این آیه و چهار آیه بعد نازل شد آیه 139 نازل شد كه مبادا با شكست خود را ببازید، بلكه با ایمان خود را تقویت كنید كه برترى با شماست. 🌸 یک برای اینکه تبدیل به گیاه و درخت شود باید در دل خاک کاشته شود و فشارهای زیادی را تحمل می کند و به و هم نیاز دارد بعد از مدتی دانه شکسته می شود و شکفته می شود و روز به روز از دل خاک بیرون می آید و تبدیل به گیاه و درخت می شود. همانطور که رشد و حیات دانه را بوسیله آب و نور قرار داده است قرآن هم همین نقش را برای آدمی دارد و قرآن به آدمی حیات و می بخشد، حیات آدمی، امید داشتن است و قرآن هم سرشار از آیات امید بخش است. یکی از این آیه های امید بخش همین آیه 139 سوره آل عمران است این آیه درست است خطاب به مسلمانانى است که در جنگ احد شکست خوردند اما با همه مؤمنينى است که در زندگی خود شکست های سنگینی خورده اند. 🌸 می فرماید: و لا تهنوا و لا تحزنوا و أنتم الاعلون إن كنتم مؤمنين: و نکنید و نشوید شما برتريد اگر ایمان داشته باشید. یک دانه در زیر خاک شکست رشد کرد و تبدیل به درخت شد حکایت آدمی هم همین طور است اگر سختی ها و شکست های سنگینی در زندگی خود دید احساس ضعف و ناامیدی نکند زیرا سختی ها و شکست ها سبب رشد او می شوند. کسی که تکیه گاهی مثل دارد چرا باید غمگین و محزون باشد. آدمی اگر مؤمن باشد حتی اگر شکست بخورد باز برتر است. ایمان داشته باشید یعنی خدا را باور کنید و به او اطمینان پیدا کنید. ، انسان را به مقام بالا می برد و هم در مقام بالا نگه می دارد. 🌸 مشکل ما آدم ها این است که می خواهیم فوری و سریع به اهداف و خواسته های خود برسیم در حالی که موفقیت آسان و سریع امکان نیست باید باور داشت، تلاش کرد ، کرد و سست و خسته نشد و اندوهگین نشد. مهم اینکه چه باور داریم و چه ایمان داریم. کسی که را باور دارد خدایی که همه چیز از اوست به نظر شما یک چنین قدرتی که بر همه چیز تواناست را به برتری نمی رساند؟ بله به برتری می رساند به شرط اینکه ایمان داشته باشیم. انتم الأعلون إن كنتم مؤمنين: شما برتريد اگر ایمان داشته باشید. 🔹 پيام های آیه139سوره آل عمران ✅ شكستِ موضعى در یک ، نشانه ى شكست نهایى مسلمانان نیست. ✅ باید روحیه ها را تقویت كند. ✅ اگر به و برگردید، در جنگ ها و سختی ها به پیروزى خواهید رسید. ✅ در سایه ى ، مى توان بر همه جهان غالب شد. ✅ پیروزى و شكست ظاهرى ملاک نیست، برترى به خاطر عقاید صحیح و تفكّر سالم اصل است. ✅ در جهان بینى مادّى، عامل پیروزى سلاح و تجهیزات است، ولى در بینش الهى، عامل پیروزى است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 144 سوره آل عمران 🌸 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الْرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى‏ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنْقَلِبْ عَلَى‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِى اللَّهُ الْشَّاكِرِين (َ‏144) 🍀 ترجمه: و محمّد جز پیامبرى نیست كه پیش از او نیز پیامبرانی در گذشته‏ اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا كشته شود، شما به گذشتگان خود بر مى‏ گردید؟ و هر كسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضررى به خداوند نمى‏ زند و خداوند به زودی پاداش شاكران را خواهد داد. (144) 🌷 : پیامبر، فرستاده 🌷 : گذشت 🌷 : پیامبران 🌷 : مرد 🌷 : برگشتن 🌷 : گذشتگان خود 🌷 : به زودی پاداش می دهد 🔴 : وقتى در جنگ احد از سوى كفّار سنگى به سوی صلی الله علیه و آله و سلم پرتاب شد و پیشانى و دندان پیامبر شکست و لب پایین وی شکافت و خون صورت ایشان را پوشانید، صدایى بلند شد كه محمّد كشته شد. برخى نیز به اشتباه شهادت مَصعب یکی از پرچمداران سپاه را شهادت پیامبر پنداشتند. این شایعه موجب شادى و روحیه گرفتن كفّار شد و جمعى از مسلمانانِ متزلزل پا به فرار گذاشتند. برخى نیز به فكر گرفتن امان از ابوسفیان فرمانده كفّار افتادند. در برابر این گروه، مسلمانان فداکار و پایدار با صداى بلند فریاد مى‏زدند: اگر محمّد هم نباشد راه محمّد و خداى محمّد باقى است، فرار نكنید. ولی به زودی مشخص شد که پیامبر اسلام زنده است و این خبر اشتباه بوده است آیه 144 سوره آل عمران بعد از نازل شده است. 🌸 پیامبران راستین همانند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هیچ گاه را به فرد پرستی تشویق نمی کردند بلکه به شدت با آن مبارزه می کردند و می گفتند: هدف ما از خود ما بالاتر است و هرگز با مرگ یا قتل ما ، هدف و راه ما نابود نخواهد شد لذا با صراحت می فرماید: و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم: و محمد جز پیامبری نیست که قبل از او نیز پیامبرانی در گذشته اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به گذشتگان خود بر می گردید؟ 🌸 سپس می فرماید: و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شيئا: و هر کسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضرری به نمی زند. آنهایی که عقب گرد می کنند و به دوران کفر و بت پرستی باز می گردند به خداوند زیان نمی رسانند. در پایان آیه، به آن تعدادی که در با وجود همه مشکلات، و انتشار شایعه شهادت پیامبر، دست از جهاد برنداشتند اشاره کرده و تلاش های آنها را می ستاید و آنها را به عنوان شاکران و کسانی که از نعمت ها در استفاده کردند معرفی می کند و می فرماید: و سیجزی الله الشاکرین: و خداوند به زودی پاداش را خواهد داد. 🔹 پيام های آیه144سوره آل عمران 🔹 ✅ ، ابلاغ پیام خداست. ما هستیم كه باید راهش را ادامه دهیم. ✅ جامعه‏ ى اسلامى باید چنان تشكّل و انسجامى داشته باشد كه حتّى رفتن به آن ضربه‏ اى نزند. ✅ صلى الله علیه وآله نیز تابع سنّت‏ هاى الهى و قوانین طبیعى همچون مرگ و حیات است. ✅ ، از نقشه های دشمن است. ✅ عمر محدود است، ولی راه پیامبر تا ابد است. ✅ . راه خدا كه روشن شد، آمد و رفت افراد نباید در پیمودن خط الهى ضربه وارد كند. ✅ خود را چنان ثابت و استوار سازیم كه حوادث تاریخ آن را نلرزاند. ✅ دست برداشتن از خط ، سقوط و عقب‏ گرد است. ✅ ، ضررى براى خداوند ندارد. «فلن یضرّاللّه» ✅ مقاومت در راه ، بهترین نوع شكر عملى است كه پاداشش با خداست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 166و167سوره آل عمران 🌸 وَمَآ أَصَابكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَ لِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لَّاتَّبَعْناَكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْواَهِهِم مَّا لَيْسَ فِى قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُون (167)َ 🍀 ترجمه: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند (166) و کسانی که نفاق کردند معلوم شوند و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع كنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروى مى كردیم. آنها در آن روز، به كفر نزدیكتر بودند تا به ایمان. با دهانشان چیزى مى گویند كه در دلشان نیست و خداوند به آنچه كتمان مى كنند آگاه تر است. (167) 🌷 : به شما رسید 🌷 : روز مقابله 🌷 : دو گروه 🌷 : اجازه 🌷 : تا معلوم شود 🌷 : کسانی که نفاق کردند 🌷 : بیایید 🌷 : بجنگید 🌷 : راه 🌷 : دفاع کنید 🌷 : اگر بدانیم 🌷 : جنگ 🌷 : در آن روز 🌷 : نزدیکتر 🌷 : دهانهايشان 🌷 : آگاه تر 🌷 : کتمان می کنند 🌸 ما آدم ها هم به شرایط سخت و هم به شرایط آسان نیازمندیم هم راحتی ها برای ما لازم است هم سختی ها و دشواری ها برای ما لازم است و گرنه به رشد و پختگی لازم نمی رسیم. مشکل ما آدم ها از جایی شروع می شود که دچار سختی ها می شویم و از این وضع ناراضی هستیم اما می خواهد ما را به رشد و کمال برساند که بدون دشواری ها امکان پذیر نیست. در حوادث سخت هست که حقیقت آدم ها روشن می شود. برای نمونه ماجرای جنگ احد می باشد. 🌸 آیات مورد بحث این نکته را بیان می کند که هر مصیبتی مانند که پیش می آید علاوه بر این که بدون علت نیست وسیله آزمایشی است برای جدا شدن صف های مجاهدان راستین از منافقان و افراد سست ایمان است لذا می فرماید: و مآ أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله و ليعلم المؤمنين و ليعلم الذين نافقوا: و آنچه روز مقابله ی دو گروه به شما رسید با اجازه خداوند بود تا مؤمنان معلوم شوند و کسانی که منافق شدند معلوم شوند. منظور از روز جنگ احد می باشد و منظور از دو گروه ، گروه مسلمانان و گروه کافران است که در میدان جنگ رو در رو شدند. منظور از اذن الله همان اراده و مشیت الهی است. 🌸 سپس گفتگویی که میان بعضی از مسلمانان و منافقان قبل از جنگ احد رد و بدل شد را بیان می کند. و قیل لهم تعالوا قاتلوا فی سبیل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالاً لاتبعناكم: و به آنها گفته شد: بیایید در راه خدا بجنگید یا دفاع کنید، گفتند: اگر می دانستیم جنگ می شود، حتماً از شما پیروی می کردیم. بعضی از مسلمانان هنگامی که دیدند تعدادی از مسلمانان از لشکر کنار کشیده و تصمیم بازگشت به مدینه دارند به آنها گفتند: بیایید به خاطر خدا و در راه خداوند بجنگید و یا لا اقل بیایید در برابر خطری که وطن و ناموس و خویشان شما را تهدید می کند دفاع کنید ولی آنها به یک بهانه ای دست زدند و گفتند: ما اگر می دانستیم می شود بی گمان از شما پیروی می کردیم. اینها بهانه ای بیش نبود 🌸 سپس می فرماید: هم للكفر یومئذ أقرب منهم للإيمان: آنها در آن روز، به نزدیكتر بودند تا به . از این جمله استفاده می شود که کفر و ایمان دارای درجاتی است که به عقیده و طرز عمل بستگی دارد. یقولون بأفواههم ما ليس فى قلوبهم و الله أعلم بما يكتمون: با دهانشان چیزی می گویند که در دلشان نیست و خداوند به آنچه کتمان می کنند آگاه تر است. آنها به خاطر لجاجت و به خاطر ترس از دشمن و به خاطر بی علاقگی به اسلام از شرکت در میدان جنگ خودداری کردند. پيام های آیات 166و167سوره آل عمران ✅ ، چهره منافقان را افشا مى سازد. ✅ باید مردم را براى مقابله با دشمن بسیج كند. ✅ ، گاهى ابتدایى و براى برداشتن طاغوت هاست و گاهى دفاعى و براى حفظ جان و مال مسلمانان است. ✅ دفاع از و ، یک ارزش است. ✅ ، موضع گیرى هاى خودشان را توجیه مى کنند. ✅ در شرایط و زمان هاى مختلف فرق مى كند. ✅ در باره ى منافقان، هم تهدید مى كند و هم افشاگرى. ✅ آنچه در اُحد براى همه كشف شد، گوشه اى از بود، بخش بیشترش را خدا مى داند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات 61تا63سوره نساء - بخش2 🌸 و إِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَواْ إلَى مَآ أَنْزَلَ اللَّهُ وإِلى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُناَفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصابَتْهُم مُّصِيَبةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إلَّآ إِحْساَناً وَتَوْفِيقا (62) أولئك الذين يعلم الله ما فى قلوبهم فأعرض عنهم و عظهم و قل لهم فى أنفسهم قولا بليغا (63) ً 🍀 ترجمه: و وقتى به آنها گفته شود به سوی آنچه خداوند نازل کرده و به سوی پیامبر بیایید، منافقان را می بینی که به شدت از پذیرش دعوت تو روی می گردانند. (61) پس چگونه وقتى به خاطر كارهایى كه از قبل انجام دادند، مصیبتى و مشكلى به آنان مى رسد و (از براى رهایى از آن) سراغ تو مى آیند و به خدا سوگند یاد مى كنند كه هدف ما (از مراجعه به طاغوت) جز نیكى و توافق نبوده است. (62) آنان کسانی هستند که خداوند، آنچه را در دل هایشان دارند می داند. پس از آنها درگذر و آنها را موعظه کن و به آنان سخنی رسا که در جانشان اثر کند بگوی. (63) 🔴 در جلسه قبلي به شرح آیات پرداختیم و در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پیام های آیات61تا63سوره نساء 🌷 اگر چه ، تسلیم قانون خدا و فرمان پیامبر نیستند، ولی ما باید آنان را دعوت کنیم. 🌷 در دعوت انبیا، رشد و برتری است. ( تعالوا دعوت به بالا آمدن است ) 🌷 مراجعه به و قضاوت خواهی از بیگانگان، خصلت و روحیه ی منافقان است. 🌷 ، علاوه بر اعراض خود، مانع راه دیگران نیز می شود. 🌷 ، حساسیتی نسبت به ایمان قلبی مردم به خداوند ندارند، ناراحتی عمده آنان اجتماع مردم بر گرد رهبر آسمانی است. 🌷 هنگام بروز مشکل و احساس خطر به سراغ رهبران الهی می آیند. 🌷 مراجعه به طاغوت، مصیبت هایی به دنبال دارد. 🌷 ، خلاف های خود را توجیه می کنند. 🌷 سوگند به خدا را پوششی برای اهداف خود قرار می دهد. 🌷 گاهی واژه های دستاویز افراد مقدس می شود. 🌷 تلاش بیهوده است، چون خداوند هم از درون و نیاتشان آگاه است و هم به موقع افشاگری می کند. 🌷 معذرت خواهی ، صادقانه نیست و گرنه فرمان اعراض از آنان صادر نمی شد. 🌷 شیوه برخورد با منافقان باید شیوه اعراض و موعظه باشد. 🌷 در مقام ، باید با صراحت، منافقان را نسبت به عواقب کار و سرنوشتشان هشدار داد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 78 سوره نساء 🌸 أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَآءِ الْقَوْمِ لَايَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا ً 🍀 ترجمه: هر كجا باشید، مرگ شما را درمى یابد هر چند در برج های مستحكم باشید. اگر به آنان (منافقان) نیكى برسد، مى گویند: این از سوى خداست، و اگر به آنان بدى برسد، مى گویند: این از جانب تو است. بگو: همه چیز از سوى خداست. این قوم را چه شده كه نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند؟ 🌷 : هر کجا 🌷 : شما را درک می کند 🌷 : مرگ 🌷 : مستحکم 🌷 : به آنها برسد 🌷 : نيکی 🌷 : بدى 🌷 : نمی خواهند 🌷 : نمی فهمند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. با توجه به آیات قبل و آیات بعد چنین استفاده می شود که آیه 78 سوره نساء مربوط به جمعيتى از است كه در ميان مسلمانان قرار گرفته بودند و قبلا تقاضای جهاد داشتند اما هنگامی که دستور جهاد صادر شد ناراحت شدند و از شرکت در میدان جنگ وحشت داشتند که در آیه 78 سوره نساء می فرماید: أينما تكونوا يدرككم الموت و لو كنتم فى بروج مشيدة: هر کجا باشید، مرگ شما را در می یابد هر چند در برج های مرتفع و مستحکم باشید. فرار از مرگ چه سودی می تواند داشته باشد حتی اگر برای فرار از ، آدمی در کاخ ها یا قلعه ها یا برج های مرتفع برود بالأخره دير يا زود مرگ به سراغ آدمی خواهد آمد. پس چه بهتر که این مرگ حتمی در مسیر سازنده و صحیح همانند جهاد در راه خدا صورت گیرد. 🌸 سپس به یکی دیگر از سخنان اشاره کرده و به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: و إن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عندالله و إن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك: اگر به آنان (منظور منافقان) نیکی برسد، می گویند: این از سوی خداست و اگر به آنان بدی برسد، می گویند: این از سوی تو است. یعنی هر گاه منافقان به برسند و نیکی هایی به دست می آورند می گویند ما شایسته بوده ایم که چنین نعمت هایی را به ما داده است. ولی هنگامی که دامنگیر آنها شود و یا در میدان جنگ آسیبی ببینند می گویند اینها بر اثر سوء تدبير پیامبر بود. 🌸 این آیه به دستور می دهد و می فرماید: قل کل من عندالله: بگو همه چیز از سوی خداست. از نظر یک مسلمان واقعی همه این حوادث پیروزی ها ، شکست ها از ناحیه خداست که بر طبق لیاقت ها و ارزش های وجودی به آنها داده می شود. و در پایان آیه به عنوان اعتراض به عدم تفکر می فرماید: فمال هؤلآء القوم لا يکادون یفقهون حدیثا: این قوم را چه شده که نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند. منظور از این قوم در این آیه همان منافقان هستند. 🔹 پيام های آیه 78 سوره نساء 🔹 ✅ با توجّه به قطعى و حتمى بودن مرگ، فرار از چرا؟ ✅ بدنام كردن ، از شیوه هاى منافقان است. ✅ نباید با سلب مسئولیّت از خود، لغزش ها را توجیه كرد و خود را به گردن دیگرى انداخت. ✅ و ، مرگ و حیات، تلخى ها و شیرینى ها همه در مدار مقدرات حكیمانه خداست. ✅ عناد دارند و سخن حقّ را در نمى یابند. ✅ را محور همه چیز دانستن (توحید افعالی) نیازمند تفكّر دقیق و عمیق است. ✅ كسى كه و محوریّت خدا را درک نكند، هیچ یک از معارف را درک نمى كند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 84 سوره نساء 🌸 فَقاَتِلْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ لَاتُكَلَّفُ إِلّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسَاً وَأَشَدُّ تَنْكِيلا ً 🍀 ترجمه: پس در راه خدا جهاد کن، تو فقط به خودت مكلّف می باشی و مؤمنان را تشویق و ترغیب كن، باشد كه خداوند آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را بازدارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناكتر است. 🌷 : راه 🌷 : تشویق و ترغیب کن 🌷 : باز دارد 🌷 : آسیب ، سختی ، شر 🌷 : کفر ورزیدند 🌷 : قدرتمندتر 🌷 : عقوبت ، مجازاتى که از آن دیگران عبرت گیرند 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. پس از پیروزى در احد، ابوسفیان با غرور گفت: بار دیگر با مسلمانان در موسم بدر صغرى (محلّ برپایى بازارى در سرزمین بدر در ماه ذى قعده) روبرو خواهیم شد. هنگام رسیدن موعد، مردم را به جهاد دعوت كرد. عده اى به جهت شكست در احد روحیّه ى حضور نداشتند. اين آيه 84 سوره نساء نازل شد و پیامبر بار دیگر مردم را به دعوت كرد. هفتاد نفر حاضر شدند ولی ابوسفیان بر اثر وحشتی که از روبرو شدن با سپاه اسلام داشت از حضور در آنجا خود داری کرد و درگیرى رخ نداد و مسلمانان سالم به مدینه برگشتند. 🌸 به دنبال آیات مربوط به ، دستور فوق العاده ای در این آیه به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم داده شده است که می فرماید:《 فقاتل فی سبیل الله لا تکلف إلا نفسك و حرض المؤمنين: پس در راه جهاد کن ، تو فقط به خودت مکلف می باشی و مؤمنان را تشويق و ترغيب كن. 》از امام صادق علیه السلام روایت شده است كه به هیچ پیامبر دیگرى فرمان نیامد كه اگر تنها شدى جهاد كن. 🌸 در حقيقت اين ، یک دستور مهم اجتماعی را مخصوصاً درباره رهبران در بر دارد، و آن اینکه آنها باید آنقدر در کار خود ثابت قدم باشند که حتی اگر هیچ کسی دعوت آنها را اجابت نکند ، دست از هدف مقدس خود بر ندارند و هیچ رهبری تا چنین آمادگی نداشته باشد قادر به انجام رهبری و پیشبرد اهداف خود نیست مخصوصاً رهبران الهی که تکیه گاه اصلی آنها خداست خدایی که سرچشمه تمام قدرت هاست. و لذا به دنبال این دستور می فرماید: عسی الله أن يكف بأس الذين كفروا و الله أشد بأسا و أشد تنكيلا: باشد که آسیب و گزند کسانی که کفر ورزیدند را باز دارد و خداوند قدرتمندتر و مجازاتش دردناکتر است. 🔹 پیام های آیه 84 سوره نساء 🔹 ✅ اگر نسبت به ناله ى مستضعفان بى تفاوت شدند، پیشوا باید به تنهایى حركت كند. ✅ باید چنان قاطع باشد كه همراهى یا عدم همراهى مردم در جهاد، در او بى اثر باشد. ✅ هر كسی كار خویش است. ✅ باید دل به بست، نه مردم. ✅ وظیفه ى ، تشویق و دعوت است، نه اجبار ✅ و ، نیاز به تبلیغات قوى دارد. ✅ وظیفه ى ما و است، شكستِ دشمن كار خداست. ✅ ، برترین قدرت و مایه ى دلگرمى مؤمنان و تهدید متخلّفان است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸