eitaa logo
روزانه با قرآن و شهدا😍
1.7هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
938 ویدیو
23 فایل
سلام دوستان 😍 برنامه های کانال : روزانه یک صفحه قرآن نهج البلاغه خوانی ختم قرآن ماهانه ختم صلوات و اذکار انواع چله تقدیم تمامی کارهاهر روز به نیت یک شهیدعزیز😍 تاریخ تشکیل کانال ۱۳-۱- ۱۳۹۸ خادم کانال @Ashegherahbaram
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات137و138سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عاَقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هذا بیان للناس و هدی و موعظة للمتقين (138) ‏ 🍀 ترجمه: قطعاً پیش از شما سنّت‏هایى بوده است. پس در روى زمین گردش كنید و ببينيد سرانجام تكذیب كنندگان چگونه بوده است. (137) این، دلیلی روشن برای مردم است و هدایت و موعظه ای برای متقین است. (138) 🌷 : قطعاً بوده است 🌷 : سنت ها ، روش ها 🌷 : گردش کنید، حرکت کنید 🌷 : نگاه کنید 🌷 : چگونه 🌷 : تکذیب کنندگان 🌷 : سخنی روشن 🌷 : هدایت 🌷 : موعظه و نصيحت 🌸 تاریخ گذشته و زمان امروز را با هم پیوند می دهد زیرا برای درک حقایق، لازم است و از ارتباط زمان گذشته و زمان امروزه وظیفه و مسئولیت آیندگان روشن می شود. لذا می فرماید: قد خلت من قبلکم سنن: قطعا قبل از شما سنت هايى بوده است. روش ها و شيوه هايى دارد اگر می خواهیم آشنا شویم تاریخ گذشتگان را ببینم و پر از تاریخ گذشتگان است که بهترین و عبرت آموزترین قصه ها را بیان می کند. فسیروا فی الأرض فَانْظُرُواْ كيف كان عاقبة المكذبين: پس در روی زمین گردش کنید و ببینید سرانجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است. 🌸 برای نمونه نمرود خواست ابراهیم علیه السلام را آتش زند اما آتش او را نسوزاند و نمرود با آن همه قدرتی که داشت و ادعای خدایی می کرد سرانجام توسط یک پشه که وارد بینی او شد از بین رفت. خدای تو همان خدای ابراهیم است. پس از نقشه های شوم دیگران نگران نباش زیرا اراده بالاتر از همه اراده هاست. برای نمونه برادران می خواستند او را بکشند اما زنده ماند او را در قعر چاه انداختند اما بیرون آورده شد می خواستند آثار را از بین ببرند اما از بین نرفت او را به عنوان برده فروختند اما عزیز مصر شد می خواستند محبت یوسف را از دل پدر بیرون کنند اما محبتش در دل پدر بیشتر شد. پس خدای یوسف هم همان خدای توست لذا از نقشه های شوم دیگران نگران نباش زیرا اراده بالاتر از همه اراده ها است. 🌸 می دانست که زلیخا تمام درها را بسته است اما به خاطر و علاقه و رضایت خداوند به سمت درهای بسته دوید و خداوند همه درهای بسته را به سمت او باز کرد پس اگر در سخت ترین شرایط زندگی به سر می بری و اگر مشکلات بسیار زیاد داری و اگر تمام درهای دنیا به روی تو بسته است باز به سمت آن درهای بسته حرکت کن زیرا خدای تو و یوسف یکی است آیا فرقی بین خدای ما و خدای یوسف هست هرگز فرقی نیست فرق ما و یوسف در روش و زندگی ما هست یوسف در مسیر خدا حرکت کرد خداوند او را نجات داد زیرا این سنت خداست بیا ما هم در مسیر خدا حرکت کنیم خواهی دید چگونه ما را در سخت ترین لحظات زندگی نجات خواهد داد. 🌸 هذا بیان للناس و هدی و موعظة للمتقين: اين دليل روشن براى است و هدايت و موعظه اى براى متقين است. با مرور قصه گذشتگان و تاریخ آنها، این سنت ها روشن خواهد شد. ، کتاب هدایت است هدایت یعنی راهنمای زندگی یعنی قرآن روش و طریق زندگی کردن را به ما می آموزد. اما این هستند که از آیه به آیه قرآن نهایت استفاده را می کنند و آن را سرلوحه زندگی خود می کنند. یعنی نشانه ، آیات یعنی نشانه ها یعنی شیوه درست زندگی کردن را به ما نشان می دهند. و یعنی خواندنی اگر در تمام عالم فقط یک کتاب برای خواندن باشد همین کتاب خداست که سراسر نشانه و راهنمای زندگی است. ▶️ پیام های آیات در جلسه بعدی... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 140و141سوره آل عمران 🌹 بخش اول 🌸 إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ الْنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَآءَ وَ اللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظَّالِمِينَ (140) و لیمحص الله الذين ءامنوا و يمحق الكافرين (141) ‏ 🍀 ترجمه: اگر (در جنگ احد) به شما جراحتى رسيد، پس قطعاً به آن قوم نیز (در جنگ بدر) جراحتی همانند آن رسیده است. و ما آن روزها (شكست و پیروزى) را در میان مردم مى گردانیم تا خداوند كسانى كه ایمان آورده ‏اند را مشخص کند و از میان شما شاهدانی بگیرد و خداوند ظالمان را دوست نمى‏ دارد. (140) و تا خداوند کسانی که ایمان آورده اند را خالص گرداند و کافران را به تدریج نابود گرداند. (141) 🌷 : از مس می آید و به معنای رساندن است. یمسسکم یعنی به شما برسد. 🌷 : آن چیزی که بر اساس زخم در بدن پدیدار می شود. 🌷 : روزها 🌷 : از دول به معنای گرداندن و دست به دست شدن است دولت هم از همین می آید یعنی دست به دست شدن است نداولها یعنی آن را می گردانیم. 🌷 : هم به معنای شناختن است و هم به معنای شناساندن است در این آیه به معنای شناساندن و معلوم کردن و معرفی کردن است. 🌷 : از اتخاذ به معنی گرفتن و انتخاب کردن است. 🌷 : جمع شهید ، شهید یعنی شاهد، شاهد یعنی تماشاگر 🌷 : خالص گرداند 🌷 : به تدریج نابود گرداند 🔴 : این آیه به همراه آیه قبلی و سه آیه بعد بعد از جنگ احد نازل شد. بعد از جنگ احد که مسلمانان شکست خوردند و عده ای شهید و عده ای زخمی شده بودند نازل شد تا اهل ایمان آرامش یابند. 🌸 إن يمسسكم قرح فقد مس القوم مثله: اگر به شما جراحتی رسید، پس قطعاً به آن قوم نیز جراحتی همانند آن رسیده است. شما به منظور و براى هدفى الهى متحمّل ضرر جانى شده ‏اید، دشمنان شما نیز كشته و مجروح داده ‏اند. اگر شما در پیروز نشده ‏اید، دشمنان شما نیز یک سال پیش در بدر شكست خورده‏ اند و شما بر آنها پیروز شدید. پس در سختى‏ ها بردبار باشید. اگر امروز در بدن های شما جراحت هایی است یک روز همین ماجرا برای دشمن شما در جنگ بدر اتفاق افتاد و آنها شکست سنگینی خوردند. سپس می فرماید: و تلک الأيام نداولها بين الناس: و ما آن روزها را در میان می گردانیم. در زندگی انسان روزهای خوشی و ناخوشی اتفاق می افتد که هیچ کدام پایدار نیست در حقیقت مثل چرخ و فلک است یک روز بالا هستیم یک روز پایین هستم و خداوند روزها را بطور مداوم می گرداند. 🔴 در جنگ احد چیست؟ 1⃣ در میان کسانی بودند که ادعای ایمان داشتند در حالی که در باطن بودند ولی فقط در ظاهر مسلمان بودند به این خاطر تعدادی در میدان جنگ از دستور سرپیچی کردند لذا یکی از دلایل این بود که افراد با ایمان از افراد منافق معلوم شوند به این خاطر می فرماید: و لیعلم الله الذین ءامنوا: و تا خداوند کسانی که ایمان آورده اند را مشخص کند. و آنها معرفی شوند. 2⃣ و در مورد دو معنا است يکی آنهایی که لیاقت تماشای حق دارند در کنار پیامبر بمانند و معنای دوم شهدآء هم تعدادی در راه خدا شوند. و یتخذ منکم شهدآء: و تا از ميان شما شاهدانی بگیرد. اصولا تا زمانی که یک در راه اهداف مقدس خود شهید ندهد همیشه آنها را کوچک می شمرد اما به هنگامی که تعدادی شهید شدند هم این ملت و هم نسل های آینده این ملت به دیده عظمت به آن می نگرند. گاهی خوشی ها را دست به دست می کند و آدمی و می کند خداوند هم به آن آدمی مقامات بالاتری می دهد و چیزهایی را می بیند که دیگران نمی بینند. و یتخذ منکم شهدآء: و تا شاهدانى از شما بگیرند. و الله لا یحب الظالمین: و ظالمان را دوست نمی دارد. 3⃣ يکی از دلایل دیگر این است که افراد با ايمان را خالص گرداند. و لیمحص الله الذین ءامنوا و يمحق الکافرین: و تا خداوند کسانی را که ایمان آورده اند را خالص گرداند و کافران را نابود گرداند. ▶️ پیام های آیات در جلسه بعدی.. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 144 سوره آل عمران 🌸 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الْرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى‏ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنْقَلِبْ عَلَى‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِى اللَّهُ الْشَّاكِرِين (َ‏144) 🍀 ترجمه: و محمّد جز پیامبرى نیست كه پیش از او نیز پیامبرانی در گذشته‏ اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا كشته شود، شما به گذشتگان خود بر مى‏ گردید؟ و هر كسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضررى به خداوند نمى‏ زند و خداوند به زودی پاداش شاكران را خواهد داد. (144) 🌷 : پیامبر، فرستاده 🌷 : گذشت 🌷 : پیامبران 🌷 : مرد 🌷 : برگشتن 🌷 : گذشتگان خود 🌷 : به زودی پاداش می دهد 🔴 : وقتى در جنگ احد از سوى كفّار سنگى به سوی صلی الله علیه و آله و سلم پرتاب شد و پیشانى و دندان پیامبر شکست و لب پایین وی شکافت و خون صورت ایشان را پوشانید، صدایى بلند شد كه محمّد كشته شد. برخى نیز به اشتباه شهادت مَصعب یکی از پرچمداران سپاه را شهادت پیامبر پنداشتند. این شایعه موجب شادى و روحیه گرفتن كفّار شد و جمعى از مسلمانانِ متزلزل پا به فرار گذاشتند. برخى نیز به فكر گرفتن امان از ابوسفیان فرمانده كفّار افتادند. در برابر این گروه، مسلمانان فداکار و پایدار با صداى بلند فریاد مى‏زدند: اگر محمّد هم نباشد راه محمّد و خداى محمّد باقى است، فرار نكنید. ولی به زودی مشخص شد که پیامبر اسلام زنده است و این خبر اشتباه بوده است آیه 144 سوره آل عمران بعد از نازل شده است. 🌸 پیامبران راستین همانند پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم هیچ گاه را به فرد پرستی تشویق نمی کردند بلکه به شدت با آن مبارزه می کردند و می گفتند: هدف ما از خود ما بالاتر است و هرگز با مرگ یا قتل ما ، هدف و راه ما نابود نخواهد شد لذا با صراحت می فرماید: و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم: و محمد جز پیامبری نیست که قبل از او نیز پیامبرانی در گذشته اند. پس آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به گذشتگان خود بر می گردید؟ 🌸 سپس می فرماید: و من ینقلب علی عقبیه فلن یضر الله شيئا: و هر کسی به گذشته خود برگردد، پس هرگز هیچ ضرری به نمی زند. آنهایی که عقب گرد می کنند و به دوران کفر و بت پرستی باز می گردند به خداوند زیان نمی رسانند. در پایان آیه، به آن تعدادی که در با وجود همه مشکلات، و انتشار شایعه شهادت پیامبر، دست از جهاد برنداشتند اشاره کرده و تلاش های آنها را می ستاید و آنها را به عنوان شاکران و کسانی که از نعمت ها در استفاده کردند معرفی می کند و می فرماید: و سیجزی الله الشاکرین: و خداوند به زودی پاداش را خواهد داد. 🔹 پيام های آیه144سوره آل عمران 🔹 ✅ ، ابلاغ پیام خداست. ما هستیم كه باید راهش را ادامه دهیم. ✅ جامعه‏ ى اسلامى باید چنان تشكّل و انسجامى داشته باشد كه حتّى رفتن به آن ضربه‏ اى نزند. ✅ صلى الله علیه وآله نیز تابع سنّت‏ هاى الهى و قوانین طبیعى همچون مرگ و حیات است. ✅ ، از نقشه های دشمن است. ✅ عمر محدود است، ولی راه پیامبر تا ابد است. ✅ . راه خدا كه روشن شد، آمد و رفت افراد نباید در پیمودن خط الهى ضربه وارد كند. ✅ خود را چنان ثابت و استوار سازیم كه حوادث تاریخ آن را نلرزاند. ✅ دست برداشتن از خط ، سقوط و عقب‏ گرد است. ✅ ، ضررى براى خداوند ندارد. «فلن یضرّاللّه» ✅ مقاومت در راه ، بهترین نوع شكر عملى است كه پاداشش با خداست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 6 سوره نساء 🌸 وَابْتَلُواْ الْيَتاَمَى حَتَّى إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ ءَاَنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْواَلَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَنْ يَكْبَرُواْ وَ مَنْ كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبا (6) ً 🍀 ترجمه: و یتیمان را امتحان کنید، تا هنگامى كه به سن بلوغ وازدواج برسند، پس اگر در آنان رشدى یافتید،اموالشان را به ایشان برگردانید و آن را به اسراف و شتاب، از (ترس) اینكه بزرگ شوند تصرف نكنید. و هر كه بى نیاز است، پس از خوردن مال یتیم خودداری کند و آن كه نیازمند است، به مقدار متعارف مى تواند مصرف كند. پس هرگاه اموالشان را به آنان ردّ كردید، بر آنان گواه وشاهد بگیرید. و خداوند براى محاسبه كافى است. 🌷 : امتحان کنید 🌷 : ازدواج 🌷 : احساس و مشاهده کردید 🌷 : مصرف نكنيد، نخوريد 🌷 : به سرعت و عجله 🌷 : بزرگ شوند 🌷 : پس خوداری کند 🌷 : گواه و شاهد بگیرید 🌷 : کافی است 🌷 : حسابگر 🔴 : این آيه همانند دیگر آیات سوره نساء در مدينه بر پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد. شخصی به نام رفاعه از دنیا رفت در حالی که طفلی به نام ثابت داشت. عموی ثابت سرپرستی او را بر عهده گرفت و نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم آمد و گفت: یا رسول الله ، برادرزاده ام در تحت سرپرستی من است. تکلیف من با او چیست و چه وقتی باید مال او را بدهم این آیه نازل شد. 🌸 اگر اموالی به رسید باید در اختیار سرپرست او قرار داده شود تا زمانی که به رشد جسمی و فکری برسد. و ابتلوا الیتامی حتی إذا بلغوا النكاح: و يتيمان را امتحان کنید، تا هنگامی که به سن و برسند. یتیمان را پیوسته امتحان کنید یعنی کم کم از اموالشان را به آنها بدهید تا داد و ستد و حساب را یاد بگیرند تا اینکه آنها رشد کنند و زمان ازدواج آنها برسد. فإن ءانستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم: پس اگر در آنان رشدی یافتید ، اموالشان را به ایشان برگردانید. سپس می فرماید: و لا تأکلوها إسرافا و بدارا أن يكبروا: و آن را با اسراف و به سرعت از ترس اینکه بزرگ شوند تصرف نکنید. تا زمانی که بزرگ نشدند و به رشد ذهنی نرسیدند فعلا اموالشان را نگه دارید و هرگز اموالشان را تصرف نکنید زیرا بعضی ها تا زمانی که یتیم بزرگ نشده و به رشد ذهنی نرسیده اموالش را برای خود بر می دارند. 🌸 و من کان غنیا فليستعفف و من کان فقیرا فلیأكل بالمعروف: و هر که بی نیاز است پس، از خوردن مال یتیم خودداری کند و آن که نیازمند است، به مقدار متعارف می تواند مصرف کند. اگر سرپرست یتیم خود است و سالها وقت می گذارد تا از یتیم سرپر ستی و مراقبت کند و اموال یتیم را نگه داری می کند می تواند بخشی از اموال را آنچه که است استفاده کند. فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم و کفی بالله حسیبا: پس هر گاه اموالشان را به آنان رد کردید، بر آنان گواه و شاهد بگیرید. و برای محاسبه کافی است.وقتی خواستید اموال یتیمان را به آنها پرداخت کنید حتما شاهد بگیرید زیرا این شاهد شما را از اتهام محفوظ می کند و از طرفی این یتیم فردا مدعی نخواهد شد. 🔹 پيام های آیه 6 سوره نساء 🔹 ✅ را پیش از بلوغ، از نظر رشد اقتصادى، آزمایش كرده و با یاد دادن روش داد وستد انان را رشد دهید. ✅ ، زیر نظر سرپرست خود، حقّ تصرّف در مال خود را دارد. ✅ براى در اختیار داشتن ، علاوه بر بلوغ جنسى، بلوغ اقتصادى و اجتماعى هم لازم است. ✅ در سپردن اموال به او، حدس و گمان كافى نیست. باید اطمینان به رشد داشته باشید. ✅ در گرفتن حقّ الزّحمه، حدّ متعارف را در نظر بگیرید. «فلیأكل بالمعروف» امام صادق علیه السلام فرمودند: مراد از «فلیأكل بالمعروف» به مقدارى است كه شكم خود را سیر كند. ✅ هم اموال را حفظ كنید، هم با شاهد گرفتن و جلوگیرى از اختلافات و تهمت هاى آینده، آبروى خود را حفظ كنید. ✅ گواهى ، براى حفظ عزّت دنیاست و گواهى خدا براى عزّت آخرت. «وكفى باللّه حسیباً» ✅ گواه گرفتن در جامعه، نزاع را خاتمه مى دهد، ولى حساب قیامت همچنان پابرجاست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 12 سوره نساء - بخش2 🌸 وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدُ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمْ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَآ أَوْ دَيْنٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوْ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُواْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَآءٌ فِى الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ 🍀 ترجمه: و براى شما مردان نصف ارثى است كه همسرانتان به جا گذاشته اند، اگر آنان فرزندى نداشته باشند، ولى اگر براى آنان فرزندى باشد، یک چهارم میراث برای شما است، البتّه پس از عمل به وصیّتى كه كرده اند یا اداى بدهی كه دارند و اما برای زنان شما یک چهارم از چیزى است كه به جا گذاشته اید، البتّه اگر فرزندى نداشته باشید، ولى اگر فرزندى داشته باشید برای زنان یک هشتم از چیزى است كه بر جاى نهاده اید. (این تقسیم) پس از عمل به وصیّتی که کرده اید یا پس از ادای بدهی كه دارید و اگر مرد یا زنى كه از او ارث مى برند كلاله باشد و براى او برادر یا خواهر باشد، براى هر یک از آنان یک ششم است و اگر آنان (خواهر و برادر) بیش از یكى باشند، همه آنان در یک سوّم، به تساوى شریكند، (البتّه) پس از انجام وصیّتِ میّت یا اداى بدهیِ او، بى آنكه وصیّت، ضرر به وارث داشته باشد. این، سفارشى از سوى خداست و خداوند، دانا و بردبار است. 🔴 در جلسه قبلی به شرح آیه پرداختیم و در این جلسه پیام های آیه را بیان می کنیم. 🔹 پیام های آیه 12 سوره نساء 🔹 ✅ پرداخت بدهی ، آن قدر مهم است که در آیات 11و12 سوره نساء چهار بار مطرح شده است. ✅ داشتن اگر چه از همسر دیگر باشد سهم هر یک از زن و شوهر را به نصف کاهش می دهد ، تا فرزندان نیز از متوفی سهم ببرند، خواه فرزند دختر باشد یا پسر ✅ در برای خود، باید حال وارثان را مراعات کرد تا به آنان زیان نرسد. ✅ ، نه فقط ضرر رسانی در زندگی، بلکه زیان رساندن پس از مرگ را نیز مردود می داند. ✅ تقسیم الهی ، هم عالمانه است و هم اگر تخلف کردید، خداوند در قهر خو بردبار است و هم فرصت می دهد اگر اشتباه کردید جبران کنید و اشتباه خود را درست کنید. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 35 سوره نساء 🌸 وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَآ إِنْ يُرِيدَآ إِصْلَاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَآ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيرا ً 🍀 ترجمه: و اگر از جدایى میان آن دو (زن و شوهر) ترس داشتيد، پس داورى از خانواده‏ ى شوهر، و داورى از خانواده ‏ى زن انتخاب کنید. اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو داور را به توافق مى ‏رساند، زیرا خداوند، دانا و آگاه است. 🌷 : جدایی 🌷 : میان آن دو 🌷 : برگزینید 🌷 : داور 🌷 : خانواده 🌷 : توفیق می دهد 🌷 : دانا 🌷 : آگاه 🌸 اين آیه، همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در این آیه، به مسأله بروز اختلاف ميان و اشاره نموده و مى فرمايد: و إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها: و اگر از جدایی میان آن دو ( زن و شوهر ) ترس داشتید، پس داوری از خانواده ی شوهر و داوری از خانواده ی زن انتخاب کنید. کلمه ی در جایی به کار می رود که یک حقیقت به دو قسمت تقسیم می شود. و یک روح در دو پیکرند. اقدام براى اصلاح ميان زن و شوهر بايد سريع باشد. حرف فاء در جمله فابعثوا براى اقدام سريع است. 🌸 سپس می فرماید: إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهمآ: اگر این دو داور قصد اصلاح داشته باشند، میان آن دو داور را به توافق می رساند. و برای اینکه به داوران هشدار دهد که حسن نیت داشته باشند در پایان آیه می فرماید: إن الله کان علیما خبیرا: قطعا خداوند دانا و آگاه است. نیت ها را می داند و از آنها آگاهی دارد. برای اینکه کار به دادگاه عمومی کشیده نشود در دادگاه خانوادگی اختلاف میان زن و شوهر حل شود. این یکی از شاهکارهای دین محسوب می شود. 🔴 براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق توسط دو داور در خانواده امتیازاتی مطرح است: 1⃣ ، از هردو فامیل باشند تا دلسوزی، تعهّد و خیرخواهى بیشترى داشته ‏باشند. 2⃣ این دادگاه در ، نیاز به بودجه ندارد. 3⃣ رسیدگى به در این دادگاه درون خانواده ، سریع و در کمترین زمان انجام می شود. پرونده و مشكلات كارِ ادارى ندارد. 4⃣ و علت اختلاف به بیگانگان نمى‏ رسد و مسایل اختلافى در میان خودشان مى ‏ماند. 5⃣ چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى ‏باشند. براى حل همه مشكلات، انتخاب جایز است. حَكمین نمى‏ توانند به طلاق و جدایى حكم كنند، مگر آنكه از طرفین اجازه داشته باشند. 🔹 پيام های آیه35سوره نساء 🔹 ✅ علاج قبل از وقوع باید كرد. نگرانى از جدایى كافى است تا اقدام به گزینش داوران شود. ✅ و در انتخاب داور، حقّ یكسان دارند. ✅ مشكلات را با كمک خود مردم حل كنیم. ✅ همه را باخبر نكنيم و موج ایجاد نكنیم، یک براى هر یک كافى است. ✅ همه مسایل را به و دادگاه نكشانید، خودتان درون‏ گروهى حل كنید. ✅ هرجا سخن از و حقوق است، طرفین باید حضور داشته باشند. ✅ در انتخاب باید به آگاهى، رازدارى و بناى اصلاح آنان توجّه كرد. ✅ هرجا حسن نیّت و بناى اصلاح باشد، توفیق الهى هم سرازیر مى‏ شود. ✅ به و خود مغرور نشوید، توفیق را از بدانید. ✅ باید حسن نیّت داشت، زیرا كه ، به انگیزه‏ هاى همه آگاه است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 36 سوره نساء - بخش1 🌸 و َاعْبُدُواْ اللَّهَ و لَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَينِ إِحْساَناً و َبِذِى الْقُرْبَى وَ الْيَتاَمَى وَالْمَساَكِينِ و َالْجَارِ ذِى الْقُرْبَى و َالْجَارِ الْجُنُبِ و َالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ و َمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورا (36) ً 🍀 ترجمه: و خدا را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر نیكى كنید و به بستگان و یتیمان و بینوایان و همسایه ى نزدیک و همسایه ی دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانتان (نیز نیكى كنید.) قطعا خداوند، هر كه را متكبّر و فخرفروش باشد، دوست نمى دارد. 🌷 : بندگی کنید، عبادت کنید 🌷 : شریک قرار ندهید 🌷 : پدر و مادر 🌷 : نيکی 🌷 : خويشاوندان 🌷 : يتيمان، جمع يتيم به کسی گفته می شود که پدر خود را از دست داده است. 🌷 : بینوایان 🌷 : همسایه 🌷 : همسایه ای که فامیل است. 🌷 : همسایه ای که فامیل نیست. 🌷 : یار همنشین 🌷 : فرزند راه، در راه مانده ، مسافری که از وطن و مال دستش کوتاه شده است. 🌷 : دوست نمی دارد 🌷 : کسی است که تکبر می ورزد 🌷 : کسی که از روی تکبر مفاخر خود را می شمارد و به رخ مردم می کشد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه به حق و حقوق بندگان و آداب معاشرت با اشاره شده است که روی هم رفته ده دستور آمده است: 1⃣ این آیه قبل از هر چیز به حق خداوند بر مردم اشاره نموده و مردم را به عبادت و بندگی و ترک شرک دعوت می کند. و می فرماید: و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا: و را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید. پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. هرگز نگوییم امیدمان اول خدا بعد فلانی بلکه همه امیدمان فقط خدا باشد. اگر کسی به ما لطفی کرد در واقع لطف خدا بوده است و دیگران فقط واسطه هستند پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. 2⃣ سپس به حق و اشاره نموده و توصیه می کند: و بالوالدین إحسانا: و به پدر و مادر نیکی کنید. حق پدر و مادر از مسایلی است که در قرآن در چهار مورد بعد از توحید آمده است. 3⃣ پس از آن دستور به احسان نمودن داده و می فرماید: و بذی القربی: و نسبت به . این موضوع از مسایلی است که در قرآن تأکید فراوان شده است گاهی به عنوان صله رحم و گاهی به عنوان احسان و نیکی به آنها 4⃣ و سپس توصیه به نیکی در حق یتیمان می نماید و می فرماید: و الیتامی: و نسبت به . زیرا در هر اجتماعی بر اثر حوادث مختلف، کودکان یتیمی وجود دارند که فراموش کردن آنها نه فقط وضع آنان را به خطر می افکند، بلکه وضع اجتماع را نیز به خطر می اندازد. 5⃣ و سپس توصیه به احسان نمودن به مستمندان می کند. و المساکین: و نسبت به مستمندان. از مسکن می آید یعنی کسانی که دیگر کاری از آنها ساخته نیست و خانه نشین شدند مانند افراد پیر، معلول ، بیمار و ... 6⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که است توصیه می کند. و الجار ذی القربی: و همسایه ی نزدیک 7⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که نیست توصیه شده و می فرماید: و الجار الجنب: و نسبت به همسایه ی غیر فامیل 8⃣ سپس به نیکی کردن درباره کسی که با انسان دوستی می کند و همنشین است توصیه می کند و می فرماید: و الصاحب بالجنب: و نسبت به یار همنشین. یک دستور کلی برای معاشرت نسبت به تمام کسانی که با انسان در ارتباط هستند می باشد که شامل دوستان واقعی، همکاران ، همسفران ، شاگردان ، مشاوران ، خدمتگزاران و ... 9⃣ و ابن السبیل: و نسبت به در راه مانده. دسته دیگری که نیکی نمودن درباره آنها شده کسانی هستند که در سفر به شهر غربت محتاج شوند. 🔟 در آخرین مرحله به نمودن نسبت به زیر دستان یعنی غلامان و کنیزان توصیه می کند. و ما ملكت أيمانكم: و زیر دستانی که مالک آنها هستید. 🔴 در پایان آیه می فرماید: إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا: قطعا خداوند، هر که را متکبر و فخرفروش باشد، دوست نمی دارد. به این ترتیب هر کسی از دستور سرپیچی کند و به خاطر تکبر ، از رعایت حقوق پدر و مادر، خویشاوندان ، یتیمان ، مسکینان، همسایه نزدیک ، همسایه دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانش سر پیچی کند مورد لطف خدا نیست. ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 41 سوره نساء 🌸 فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَآءِ شَهِيدا ً 🍀 ترجمه: پس چگونه است هنگامی كه از هر امّتى گواهى بیاوریم و تو را نیز بر آنان گواه آوریم؟ 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. محمد بن يعقوب کلینی بعد از چهار واسطه از سماعة او از امام جعفر صادق عليه السلام روايت کند که این آیه درباره امت پیامبر صلی الله علیه و آله به خصوص نازل شده که در هر قرنی از ناحیه ما امامی شاهد بر آنهاست. چنان که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در هر قرنی شاهد از برای ماست. 🌸 این آیه اشاره به مسأله شهود و گواهان روز اشاره کرده و می فرماید: فکیف إذا جئنا من کل أمة بشهيد و جئنا بك على هؤلآء شهيدا: پس چگونه است هنگامی که از هر امتی گواهی بیاوریم و تو را نیز بر آنان گواه آوریم؟ به نقل دیگر آیات ، شهود در قیامت بسیارند؛ از جمله خداوند، پیامبران، امامان معصوم، فرشتگان، زمین، زمان،اعضاى بدن. بدکاران با وجود این همه گواه چگونه می توانند حقیقتی را انکار کنند و خود را از کیفر اعمال خویش دور دارند. 🌸 سنّت الهى بر آن است كه پیامبر هر امّتى آنان باشد. پس از رحلت پیامبراكرم صلى الله علیه و آله نیز باید كسى كه در صفات، همچون پیامبر است، شاهد بر باشد. امام صادق علیه السلام فرمود: در هر قرنى (زمانى) امامى از ما اهل بیت، شاهد بر مردم است و رسول خدا صلى الله علیه وآله شاهد بر ماست. 🔹 پيام های آیه 41 سوره نساء 🔹 ✅ ، اسوه ى مردم در دنیا و شاهد بر مردم در آخرت هستند. ✅ لازمه ى گواه بودن، علم داشتن است، پس و از كارهاى ما آگاهند. ✅ اشرف انبیاست، چون انبیا بر اعمال اُمّت خود گواهند، ولى پیامبر اسلام بر اعمال خود انبیا گواه است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 59 سوره نساء 🌸 يَا أيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَناَزَعْتُمْ فِى شَىْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهَ وَالْيَوْمِ الْأَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً 🍀 ترجمه: اى كسانى كه ایمان آورده ‏اید! خدا را اطاعت كنید و از پیامبر و صاحبان امر خود (جانشینان پیامبر) اطاعت كنید. پس اگر درباره چیزى نزاع كردید آن را به حكم خدا و پیامبر ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیكوتر است. 🌷 : اطاعت کنید 🌷 : جانشینان پیامبر كه امامان هستند 🌷 : نزاع کردید 🌷 : آن را ارجاع دهید، بازگردانید 🌷 : نيکوتر 🌷 : پایان، عاقبت، سرانجام 🔴 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در تفسیر نمونه به نقل از ابن عباس آمده است که پیامبر اسلام هنگام عزیمت به تبوک، حضرت علی علیه السلام را در مدینه به جای خود نهاد و فرمود: تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی که این آیه نازل شد. 🌸 این آیه به وظیفه ‏ى مردم در برابر خدا و پیامبر و اولی الأمر اشاره مى کند با وجود سه مرجع « »، « » و « الامر » هرگز مردم در بن ‏بست قرار نمى ‏گیرند. آمدن این سه مرجع براى اطاعت، با توحید قرآنى منافات ندارد، چون اطاعت از پیامبر و اولى الامر نیز، شعاعى از اطاعت و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از این دو لازم است. که می فرماید: یا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولى الأمر منكم: اى کسانی که ایمان آورده اید! خدا را اطاعت کنید و از پیامبر و صاحبان امر اطاعت کنید. تكرار فرمانِ «اطیعوا» رمز تنوّع دستورهاست. 🌸 گاهى بیان احكام الهى مى ‏كرد، گاهى دستور حكومتى مى ‏داد و دو منصب «رسالت» و «حكومت» داشت. گاهى خطاب به پیامبر مى ‏فرماید: «انزلنا الیك الذّكر لتبیّن للناس ما نزل الیهم» آنچه را نازل كرده ‏ایم براى مردم بیان كن. و گاهى مى‏ فرماید: «لتحكم بین الناس بما اراك اللّه» میان مردم بر اساس قوانین الهى، حكومت و قضاوت كن. درباره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و... دستور «لاتطع» و «لاتتّبع» مى‏دهد. بنابراین موارد « » باید كسانى باشند كه از اطاعتشان نهى نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با دستورات خدا و رسول قرار نگیرد. 🌸 سپس می فرماید: فإن تنازعتم فى شىء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الأخر ذلك خير و أحسن تأويلا: پس اگر درباره چیزی نزاع کردید آن را به حکم و ارجاع دهید، اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید. این بهتر و سرانجامش نیکوتر است. در آیه اطاعت از اولى‏ الامر مطرح شده است، ولى به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلكه تنها مرجع حلّ نزاع، و معرفى شده ‏اند. و این نشانه آن است كه اگر در شناخت اولى ‏الامر و مصداق آن نیز نزاع شد به خدا و رسول مراجعه كنید كه در روایات نبوى، اولى ‏الامر یعنی ‏_بیت علیهم السلام معرفى شده ‏اند. 🔹 پيام های آیه 59 سوره نساء 🔹 ✅ باید نظام اسلامى را بپذیرند و از رهبران الهى آن در قول و عمل پشتیبانى كنند. ✅ مكتبى است كه عقاید و سیاستش به هم آمیخته است. اطاعت از رسول و اولى‏ الامر كه امرى سیاسى است، به ایمان به خدا و قیامت كه امرى اعتقادى است، آمیخته است. ✅ اولى الامر باید همچون معصوم باشند، تا اطاعت از آنها در ردیف اطاعت پیامبر، بى‏ چون و چرا باشد. ✅ از حاكمى واجب است كه مؤمن و از خود مردم با ایمان باشد. ✅ نام اولى الامر در كنار نام و رسول، همراه با اطاعت مطلق، نشان آن است كه مسئول حكومت و نظام اسلامى باید از قداست والایى برخوردار باشد. ✅ نشانه ‏ى ایمان ، مراجعه به خدا و رسول، هنگام تنازع و بالا گرفتن درگیرى‏ هاست و اطاعت در شرایط عادّى كار مهمّى نیست. ✅ یكى از وظایف حكومت اسلامى ایجاد و حل تنازعات است. ✅ باید براى همه ‏ى اختلاف ‏ها، راه حل داشته باشد. ✅ مخالفان با احکام خدا و رسول و اولی الأمر بايد در خود شک کنند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 64 سوره نساء 🌸 وَمَآ أَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ جَآءُوكَ فَاسْتَغْفَرَوُاْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّاباً رَّحِيما ً 🍀 ترجمه: و ما هیچ پیامبرى را نفرستادیم مگر براى آنكه با اذن خداوند اطاعت شود و اگر آنان وقتى كه به خود ستم كردند نزد تو مى آمدند و از خداوند مغفرت مى خواستند و پیامبر هم براى آنان استغفار مى كرد قطعاً خداوند را توبه پذیر و مهربان مى یافتند. 🌷 : فرستاديم 🌷 : خودشان 🌷 : می آمدند 🌷 : می یافتند 🌷 : توبه پذیر 🌷 : مهربان 🌸 اگر ما با انبیا و اولیای همراه و همدل باشیم حقیقتا از برکات آنها بهره مند می شویم و زندگی ما عطر دل انگیزتری پیدا خواهد کرد. علاوه بر ارتباط عاطفی در عمل هم باید از آنها پیروی کرد و این اطاعت هم خواسته ی خود خداوند است. در آیات گذشته مراجعه به داوران طاغوت را محکوم نمود و در این آیه می فرماید: و ما أرسلنا من رسول ليطاع بإذن الله: و ما هيچ پیامبری را نفرستادیم مگر برای آنکه با اذن خداوند اطاعت شود. زیرا انبیا فرستاده خداوند هستند بنابراین موظف هستند هم از نظر بیان احکام خداوند و هم از نظر چگونگی اجرای آن از آنها پیروی کنند و تنها به ادعای ایمان قناعت نکنند. 🌸 سپس در ادامه آیه راه بازگشت را به روی گناهکاران و آنهایی که به طاغوت مراجعه کردند باز می کند و می فرماید: و لو أنهم اذ ظلموا أنفسهم جآءوك: و اگر آنان وقتی که به خود ستم کردند نزد تو می آمدند. با توجه به اين جمله یعنی به خود ظلم و ستم کردن است. سپس می فرماید: فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما: و از خداوند مغفرت می خواستند و پیامبر هم برای آنان استغفار می کرد قطعا را توبه پذیر و مهربان می یافتند. 🌸 از این آیه پاسخ بعضی افراد که از روی بهانه جویی می گویند به پیامبر و یا امام شرک است را می دهد زیرا این آیه به روشنی و کاملا واضح می گوید که آمدن به سراغ پیامبر و او را بر درگاه شفیع قرار دادن و وساطت و او برای گناهکاران مؤثر است و موجب پذیرش توبه و رحمت الهی است و به هیچ وجه شرک نیست. توابا رحیما است یعنی کسی که با زیبایی تمام و با مهربانی توبه را می پذیرد. 🔹 پيام های آیه 64 سوره نساء 🔹 ✅ هدف از فرستادن ، هدایت مردم از طریق اطاعت از آنان است. ✅ مخصوص خداست. حتّى اطاعت از پیامبران باید با اذن خدا باشد. ✅ رها كردن و رجوع به ، ظلم به مقام انسانى خود است. ✅ پیوند همه مردم با رسول اللّه باید محكم باشد. چه مؤمن چه فاسق. براى كسب فیض و براى درک شفاعت. ✅ راه بازگشت و براى خطاكاران و حتّى منافقان باز است. ✅ رهبران آسمانى و استمداد و توسل از طریق آن عزیزان، مورد تأیید قرآن است. ✅ بخشنده ى گناه نیست، پیامبر واسطه ى عفو الهى است. ✅ خطاكار، ابتدا باید شود و به سوى حقّ برگردد، سپس براى استحكام رابطه با خدا، از مقام رسالت كمک بگیرد. ✅ گناهكاران نباید مأیوس شوند، ، توبه و زیارت اولیاى خدا، وسیله اى براى بازسازى روحى آنان است. ✅ در زیارت رسول خدا و اقرار به لغزش و استغفار خود احساس سبک شدن از گناه به دست مى ‌دهد. ✅ اگر خطاكاران را بخشیدید به آنان نیز بكنید. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 78 سوره نساء 🌸 أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَآءِ الْقَوْمِ لَايَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثا ً 🍀 ترجمه: هر كجا باشید، مرگ شما را درمى یابد هر چند در برج های مستحكم باشید. اگر به آنان (منافقان) نیكى برسد، مى گویند: این از سوى خداست، و اگر به آنان بدى برسد، مى گویند: این از جانب تو است. بگو: همه چیز از سوى خداست. این قوم را چه شده كه نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند؟ 🌷 : هر کجا 🌷 : شما را درک می کند 🌷 : مرگ 🌷 : مستحکم 🌷 : به آنها برسد 🌷 : نيکی 🌷 : بدى 🌷 : نمی خواهند 🌷 : نمی فهمند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. با توجه به آیات قبل و آیات بعد چنین استفاده می شود که آیه 78 سوره نساء مربوط به جمعيتى از است كه در ميان مسلمانان قرار گرفته بودند و قبلا تقاضای جهاد داشتند اما هنگامی که دستور جهاد صادر شد ناراحت شدند و از شرکت در میدان جنگ وحشت داشتند که در آیه 78 سوره نساء می فرماید: أينما تكونوا يدرككم الموت و لو كنتم فى بروج مشيدة: هر کجا باشید، مرگ شما را در می یابد هر چند در برج های مرتفع و مستحکم باشید. فرار از مرگ چه سودی می تواند داشته باشد حتی اگر برای فرار از ، آدمی در کاخ ها یا قلعه ها یا برج های مرتفع برود بالأخره دير يا زود مرگ به سراغ آدمی خواهد آمد. پس چه بهتر که این مرگ حتمی در مسیر سازنده و صحیح همانند جهاد در راه خدا صورت گیرد. 🌸 سپس به یکی دیگر از سخنان اشاره کرده و به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: و إن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عندالله و إن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك: اگر به آنان (منظور منافقان) نیکی برسد، می گویند: این از سوی خداست و اگر به آنان بدی برسد، می گویند: این از سوی تو است. یعنی هر گاه منافقان به برسند و نیکی هایی به دست می آورند می گویند ما شایسته بوده ایم که چنین نعمت هایی را به ما داده است. ولی هنگامی که دامنگیر آنها شود و یا در میدان جنگ آسیبی ببینند می گویند اینها بر اثر سوء تدبير پیامبر بود. 🌸 این آیه به دستور می دهد و می فرماید: قل کل من عندالله: بگو همه چیز از سوی خداست. از نظر یک مسلمان واقعی همه این حوادث پیروزی ها ، شکست ها از ناحیه خداست که بر طبق لیاقت ها و ارزش های وجودی به آنها داده می شود. و در پایان آیه به عنوان اعتراض به عدم تفکر می فرماید: فمال هؤلآء القوم لا يکادون یفقهون حدیثا: این قوم را چه شده که نمی خواهند هیچ سخنی را درک کنند. منظور از این قوم در این آیه همان منافقان هستند. 🔹 پيام های آیه 78 سوره نساء 🔹 ✅ با توجّه به قطعى و حتمى بودن مرگ، فرار از چرا؟ ✅ بدنام كردن ، از شیوه هاى منافقان است. ✅ نباید با سلب مسئولیّت از خود، لغزش ها را توجیه كرد و خود را به گردن دیگرى انداخت. ✅ و ، مرگ و حیات، تلخى ها و شیرینى ها همه در مدار مقدرات حكیمانه خداست. ✅ عناد دارند و سخن حقّ را در نمى یابند. ✅ را محور همه چیز دانستن (توحید افعالی) نیازمند تفكّر دقیق و عمیق است. ✅ كسى كه و محوریّت خدا را درک نكند، هیچ یک از معارف را درک نمى كند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 83 سوره نساء 🌸 و إِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رُدُّوهُ إلى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِى الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَ لَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قليلاً (83) 🍀 ترجمه: و هنگامى كه خبرى از امنیت یا ترس به آنان برسد، آن را منتشر مى كنند و اگر آن را به پیامبر و اولیاى امور خود ارجاع دهند، قطعاً آنان که اهل درک و استخراج حقایق هستند، حقیقت آن را در مى یابند. و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود، به جز اندکی، از شیطان پیروی می کردید. 🌷 : امنيت 🌷 : ترس 🌷 : منتشر می کنند 🌷 : ارجاع دهند 🌷 : استخراج می کردند 🌷 : پیروی کردید 🌷 : اندک 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. روایت شده عده ای وقتی خبر پیروزی یکی از لشکرهای را می شنیدند و یا پیامبر وعده پیروزی می داد و یا خبر شکست مسلمانان را می شنیدند بدون آنکه فکر کنند و یا تحقیق کنند که خبر صحت دارد یا نه آن را می کردند و گاهی مصلحت نبود بعضی خبرها منتشر شود. که این آیه 83 سوره نساء نازل شد. 🌸 بعضی ها متأسفانه هر خبرى که می شنوند بدون تدبر، بدون فکر آن را منتشر می کنند حالا فرقی نمی کند که با این خبر دیگران احساس کنند یا بترسند. نشر و پخش اخبار محرمانه و اخبار دروغ و شایعات همیشه به ضربه زده است. و همچنین افرادی که ایمانشان ضعیف است دست به این کار می زنند که آیه 83 سوره نساء درباره اینگونه افراد می فرماید:《و إذا جآءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به: و هنگامی که خبری از امنیت یا ترس به آنان برسد، آن را منتشر می کنند. 》 زیرا بسیار می شود که این ، بی اساس بوده و از طرف دشمنان به منظورهای خاصی بیان می شود. 🌸 سپس می فرماید:《و لو ردوه إلى الرسول و أولى الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم: و اگر آن را به پیامبر و اولیای امور خود ارجاع دهند، قطعاً آنان که اهل درک و استخراج حقایق هستند، حقیقت آن را در می یابند.》منظور از یعنی صاحبان امر ، ائمه معصومین علیهم السلام می باشد. سپس می فرماید: 《و لو لا فضل الله علیکم و رحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلاً: و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود، از شیطان پیروی می کردید مگر اندکی.》یعنی تنها و خاندان پیامبر و صاحب نظران می توانند خود را از وسوسه های شایعات و شایعه سازان دور کنند و اما بیشتر اجتماع اگر از رهبری صحیحی بمانند گرفتار عواقب دردناک شایعه سازی و نشر شایعات خواهند شد. 🔹 پيام های آیه 83 سوره نساء 🔹 ✅ رازدارى و حفظ اخبار امنیّتى وظیفه است و افشاى اسرار آنها حرام است. ✅ ، از حربه هاى منافقان است. ✅ و اسرار نظامى باید به یک نقطه برسد و پس از ارزیابى و تشخیص به اندازه ى مصلحت منتشر گردد. ✅ عوام و عموم مردم، باید به اهل استنباط رجوع كنند. ✅ مسلمانان باید داراى و تشكیلات و رهبرى باشند. ✅ مسایل نظامى، سیاسى و امنیّتى باید تحت یک مدیریّت داراى اجتهاد و استنباط باشد. ✅ كنترل و هدایت اخبار امنیّتى و اسرار اجتماعى، ایجاد تشكیلات خبرى براى جمع آورى و ارزیابى خبرهاى سرنوشت ‌ساز و عرضه آن به مردم از شئون است. ✅ خنثى سازى از راه قرار دادن مراجع صلاحیّت دار در جریان اخبار و بررسى آنها، مصداق فضل و رحمت الهى است. ✅ تعیین رسول اللّه و اولی الامر به عنوان مرجع مردم، و رهانیدن مردم از پیروى شیطان بزرگترین فضل و رحمت خدا است. ✅ مركزیّت صحیح مانع است و جامعه ى بى رهبر در دام شیطان مى افتد. ✅ انتشار اخبار نظامى و عدم مراجعه به رهبران الهى، پیروى از است. ✅ اكثر فریب شایعات را مى‌ خورند. ✅ امروزه که بیشتر انتشار مطالب از طریق فضای مجازی است مراقب باشیم هر متن و تصویری را نکنیم. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸