eitaa logo
روزانه با قرآن و شهدا😍
1.7هزار دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
938 ویدیو
23 فایل
سلام دوستان 😍 برنامه های کانال : روزانه یک صفحه قرآن نهج البلاغه خوانی ختم قرآن ماهانه ختم صلوات و اذکار انواع چله تقدیم تمامی کارهاهر روز به نیت یک شهیدعزیز😍 تاریخ تشکیل کانال ۱۳-۱- ۱۳۹۸ خادم کانال @Ashegherahbaram
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 آیات56و57سوره آل عمران 🌸 فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ‏(56) وَأَمَّا الَّذِينَ ءَاَمِنُواْ وَعَمِلُواْ الْصاَّلِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظاَّلِمِينَ(57)‏ 🍀 ترجمه: و امّا گروهى كه كافر شدند، پس آنها را به عذابى شدید در دنیا و آخرت عذاب مى‏ كنم و براى آنها هیچ یاورانى نیست. (56) و امّا كسانى كه ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده‏اند، پس پاداش‏هاى آنها را بطور كامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمى‏ دارد. (57) 🌷 : کافر شدند 🌷 : آنها را عذاب می کنم 🌷 : یاوران 🌷 : ايمان آوردند 🌷 : کارهای شایسته انجام دادند 🌷 : از وفا می آید یعنی به طور کامل ادا کردن 🌷 : پاداش هايشان 🌷 : دوست نمی دارد 🌸 وقتی پیامبر یا امام یا رهبران دینی را برای ملتی بر می گزیند و مردم به جای پذیرفتن آنها و پیروی کردن از آنها به مخالفت آنان بپردازند و آیین و دین آنها را نپذیرند و گاهی با توطئه و نقشه و مکر به فکر قتل آن پیامبران یا امامان یا رهبران دینی باشند خداوند آن قوم را در دنیا و آخرت به عذابی شدید گرفتار می کند عذاب آن قوم در این دنیا این است که آنها را به حال خود رها می کند وقتی آن قوم به حال خود رها شدند گرفتار مستکبران و ظالمان می شوند و از این به بعد حکومت ظلم و طاغوت بر آنها حکومت خواهد کرد. 🌸 برای نمونه همین ماجرای حضرت عیسی علیه السلام که دشمنانش توطئه کردند که حضرت عیسی علیه السلام را به قتل برسانند ولی خداوند او را به بالا برد. در این آیه 56 سوره آل عمران می فرماید:فأما الذين کفروا فأعذبهم عذاباً شديداً فى الدّنيا و الأخرة و ما لهم من ناصرين: و اما گروهی که کافر شدند، پس آنها را به عذابی شدید در دنیا و آخرت عذاب می کنم و برای آنها هیچ یاورانی نیست. این آیه ادامه ی ماجرای می باشد اما این قوم در دنیا چگونه عذاب شدند؟ در تفسیر اطیب‏ البیان، نمونه‏اى از عذاب‏هاى دنیوى بنى‏اسرائیل، این‏گونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصى به نام طیطوس كه از قیصرهاى روم بود، بر یهود مسلّط شد ومیلیون‏ها نفر از آنان را كشته وهزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش كشیده و یا غارت كنند و اسیران آنها را طعمه‏ ى درندگان كند. 🌸 باید تأمل کرد که آن قوم چی از دست دادند چی گرفتند؟ آنها عیسی مسیح از دست دادند کسی که بیماران را می داد آن هم بیماران نابینای مادر زاد و بیماری پیسی که درمان و علاجی ندارد علاوه بر آن مردگان را زنده می کرد و سرشار از خیر و برکت بود آنها حضرت عیسی و ولایت الهی را نخواستند و به جای آن حکومت ظالمی مثل طیطوس به دست آوردند که مرتکب جنایات زیادی مرتکب شد علاوه بر این عذاب و گرفتاری دنیوی عذاب آخرت در انتظار آنهاست و هیچ یاورانی نخواهند داشت. زیرا یاور آنها عیسی بود که توطئه ی قتل او را کشیدند. 🌸 و در ادامه درباره همه اهل ایمان و پیروان حضرت عیسی و کسانی که انجام دادند می فرماید: و أما الذين ءامنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين: و اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند ، پس پاداش های آنها را بطور کامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمی دارد. این درس عبرتی است برای همه تاریخ است و برای دنیای امروز ما هست. این دو آیه را بیان می کند تا همه ادیان دیگر و سایر مردم در این دو آیه تفکر کنند. خداوند مهربان آیه 56 را بیان می کند تا مردم هوشیار شوند و هشداری برای آنها باشد و آیه 57 بیان می کند تا بشارتی برای مردم باشد تا مطابق این آیه عمل کنند و اهل ایمان و اهل انجام اعمال صالح شوند. به تنهایی کافی نیست باید اعمال صالح و شایسته انجام داد و انجام واجبات و ترک حرام ها و ترک گناهان در برنامه اهل ایمان باشد. 🔹 پيام های آیات56و57سوره آل عمران ✅ سروكار با خودِ خداست. «فاعذبّهم» ✅ هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكار كنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از مى‏ بینند، ولى ایمان نمى‏ آورند و به فکر قتل عیسی می افتند مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً» ✅ گاهى در این دنیا نیز مجازات مى‏‌دهد. ✅ در برابر قهر ، هیچ قدرتى نمى‏‌تواند مانع باشد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه 36 سوره نساء - بخش1 🌸 و َاعْبُدُواْ اللَّهَ و لَا تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَينِ إِحْساَناً و َبِذِى الْقُرْبَى وَ الْيَتاَمَى وَالْمَساَكِينِ و َالْجَارِ ذِى الْقُرْبَى و َالْجَارِ الْجُنُبِ و َالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ و َمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُورا (36) ً 🍀 ترجمه: و خدا را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید و به پدر و مادر نیكى كنید و به بستگان و یتیمان و بینوایان و همسایه ى نزدیک و همسایه ی دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانتان (نیز نیكى كنید.) قطعا خداوند، هر كه را متكبّر و فخرفروش باشد، دوست نمى دارد. 🌷 : بندگی کنید، عبادت کنید 🌷 : شریک قرار ندهید 🌷 : پدر و مادر 🌷 : نيکی 🌷 : خويشاوندان 🌷 : يتيمان، جمع يتيم به کسی گفته می شود که پدر خود را از دست داده است. 🌷 : بینوایان 🌷 : همسایه 🌷 : همسایه ای که فامیل است. 🌷 : همسایه ای که فامیل نیست. 🌷 : یار همنشین 🌷 : فرزند راه، در راه مانده ، مسافری که از وطن و مال دستش کوتاه شده است. 🌷 : دوست نمی دارد 🌷 : کسی است که تکبر می ورزد 🌷 : کسی که از روی تکبر مفاخر خود را می شمارد و به رخ مردم می کشد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. در اين آیه به حق و حقوق بندگان و آداب معاشرت با اشاره شده است که روی هم رفته ده دستور آمده است: 1⃣ این آیه قبل از هر چیز به حق خداوند بر مردم اشاره نموده و مردم را به عبادت و بندگی و ترک شرک دعوت می کند. و می فرماید: و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا: و را عبادت کنید و هیچ چیز را شریک او قرار ندهید. پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. هرگز نگوییم امیدمان اول خدا بعد فلانی بلکه همه امیدمان فقط خدا باشد. اگر کسی به ما لطفی کرد در واقع لطف خدا بوده است و دیگران فقط واسطه هستند پس با خدا چیزی را شریک قرار ندهیم. 2⃣ سپس به حق و اشاره نموده و توصیه می کند: و بالوالدین إحسانا: و به پدر و مادر نیکی کنید. حق پدر و مادر از مسایلی است که در قرآن در چهار مورد بعد از توحید آمده است. 3⃣ پس از آن دستور به احسان نمودن داده و می فرماید: و بذی القربی: و نسبت به . این موضوع از مسایلی است که در قرآن تأکید فراوان شده است گاهی به عنوان صله رحم و گاهی به عنوان احسان و نیکی به آنها 4⃣ و سپس توصیه به نیکی در حق یتیمان می نماید و می فرماید: و الیتامی: و نسبت به . زیرا در هر اجتماعی بر اثر حوادث مختلف، کودکان یتیمی وجود دارند که فراموش کردن آنها نه فقط وضع آنان را به خطر می افکند، بلکه وضع اجتماع را نیز به خطر می اندازد. 5⃣ و سپس توصیه به احسان نمودن به مستمندان می کند. و المساکین: و نسبت به مستمندان. از مسکن می آید یعنی کسانی که دیگر کاری از آنها ساخته نیست و خانه نشین شدند مانند افراد پیر، معلول ، بیمار و ... 6⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که است توصیه می کند. و الجار ذی القربی: و همسایه ی نزدیک 7⃣ و سپس به نیکی نمودن در حق همسایه ای که نیست توصیه شده و می فرماید: و الجار الجنب: و نسبت به همسایه ی غیر فامیل 8⃣ سپس به نیکی کردن درباره کسی که با انسان دوستی می کند و همنشین است توصیه می کند و می فرماید: و الصاحب بالجنب: و نسبت به یار همنشین. یک دستور کلی برای معاشرت نسبت به تمام کسانی که با انسان در ارتباط هستند می باشد که شامل دوستان واقعی، همکاران ، همسفران ، شاگردان ، مشاوران ، خدمتگزاران و ... 9⃣ و ابن السبیل: و نسبت به در راه مانده. دسته دیگری که نیکی نمودن درباره آنها شده کسانی هستند که در سفر به شهر غربت محتاج شوند. 🔟 در آخرین مرحله به نمودن نسبت به زیر دستان یعنی غلامان و کنیزان توصیه می کند. و ما ملكت أيمانكم: و زیر دستانی که مالک آنها هستید. 🔴 در پایان آیه می فرماید: إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا: قطعا خداوند، هر که را متکبر و فخرفروش باشد، دوست نمی دارد. به این ترتیب هر کسی از دستور سرپیچی کند و به خاطر تکبر ، از رعایت حقوق پدر و مادر، خویشاوندان ، یتیمان ، مسکینان، همسایه نزدیک ، همسایه دور و یار همنشین و در راه مانده و زیر دستانش سر پیچی کند مورد لطف خدا نیست. ⬅️ پیام های آیه در جلسه بعدی... 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸